Об атэизме

Andrei Brajev-Raznevskii



Евгения, получается, что сам атэист определяет для себя, что есть хорошо, а что плохо. И каждый делает это по-разному. Таким образом, ни один атэист не может точно скать, что есть добро объективно и что есть зло объективно. Значит, хорошее и плохое определяется на глазок и может быть каким угодно. Но человек, который не может отличить добра от зла, является недоразвитым. Теперь посмотрим, что у христиан. Все принципы, по которым следует жить, изложены в Библии. Это первый плюс: у христиан есть правила поведения, у атэистов - нет. Второй плюс: в христианстве объясняется, почему надо быть хорошим - потому, что в будущем это будет выгодно тебе самому (после смерти). В атэизме наоборот, можно грешить, и никто не ответит за содеянное, все умрут навсегда. Все атэисты, как один, говорят: нет, грешить нельзя. Но почему нельзя? Опять непонятно. И что значит грешить, или творить зло? - Непонятно, потому что нет чёткого представления о добре и зле. Как видим, везде у атэистов одна сплошная недоделанность, они отрицают идеологию христианства, но в замен дают только несколько тэзисов, ничем не подтверждаемых, и не дают ответы на базовые вопросы. И ставят это себе в заслугу, говоря: у нас нет готовых ответов, зато каждый должен думать сам. Проживая свои недолгие 60-70 лет, а иной раз и меньше, ни один атэист так и не находит ответов на базовые вопросы, да ещё и гордится этим. Атэист не знает, в чём смысл его жизни и как именно надо жить. И считает себя каким-то "высшим разумом". Один проповедник говорил: если вы чего-то не знаете, значит вы глупы. Атэист хочет чтобы все люди приняли эту странную идеологию, которая не даёт никаких ответов. А только повторяет: это не то, надо что-то другое. А что другое - не говорит.