Об одной басне и её героях

               В выходной день в парке на прогулке встретились два друга-пенсионера Максим и Антон. Зима стояла просто замечательная, снега столько, что они давно уже такого не помнят, морозец около -12* солнечно, тихо, только синицы щебечут да звенят голоса детей. В парке дорожки, снежные горки для малышей и площадки со скамейками для отдыхающих очищены от снега, скамейки подметены. Детишки под наблюдением, а где-то и с помощью, родителей, бабушек и дедушек катаются с визгом и смехом с горок и склона у замерзшего пруда.
               Приятели присели и разговорились. Как обычно о делах в семьях и здоровье, а потом, как водится и о стране и о политике. Старики были из числа несколько продвинутых, имели некоторое понятие о компьютерах, электронной почте и Интернете. Сейчас один из них, Максим, рассказал своему товарищу Антону вот такую историю.
              «Где-то год назад  на одном из порталов в Интернете я прочитал басню своего знакомого «Лиса и Медведь». Ты знаешь, незамысловатая, но есьма неплохая басня.  Речь в ней о событиях в лесу, но имелись в виду, конечно, Россия, наличие в ней разных людей, с разными характерами, взглядами на происходящие в ней и с ней события. К басне было уже несколько отзывов, в принципе, положительных.  Я прочитал, поулыбался, позвонил, одобрил и поблагодарил своего знакомого.
               Но спустя почти год, неожиданно он позвонил мне и убитым, глухим голосом сказал, что его басня с публикации на портале снята! Я просто поразился – басня, как басня, как в любой из них, так и в ней тоже была своя, подспудная мысль о чем она и зачем. Но ведь никому никогда, никакому, даже царскому цензору не приходило в голову удалять, запрещать такие басни, как, например, «Лиса и виноград», «Кот и повар», «Волк и ягненок», а сегодня множество других басен современных авторов.            
               Что же побудило модераторов снять с публикации, причем спустя год с лишним, именно её? В России, при полной, фактической, а не декларативной, как раньше, свободе слова, мысли и мнений? (Разумеется при соблюдении норм и требований Конституции и законов, как в любой демократической стране. Но об их нарушении в басне и речи быть не могло).
               Слушай , Антон, – обратился к другу Максим, – тот мой знакомый, не ожидавший такого поворота событий, мягко сказать, не просто сильно огорчился, а впал в депрессию, (ты ведь можешь себе представить чувства человека, у которого врачи фактически убили выношенного им его ребенка, причем молча), но что делать не знает. Другое дело, если бы ребенок был неполноценным, с неизлечимой болезнью... Всё равно больно и тяжело. Но так, молча, равнодушно, без всяких причин и объяснений...
               Ты посильнее меня в Интернете, может, найдешь как ему помочь? Главное - узнать в чем там дело, в чем причина такого обращения с его произведением. Что там не так. Ну хотя бы тем как-то облегчить его состояние. Копию сообщения от модераторов о снятии с публикации басни, а также копию текста её самой и адрес портала я тебе скину на почту».

               Антон, безусловно, остаться в стороне не смог и пообещал на днях попробовать сделать то, о чем попросил его приятель.
               Получив от Максима почту, он сначала внимательно прочитал басню, убедился, что никакого криминала там нет, потом изучил извещение модераторов автору.    
               Там кое-что его просто удивило. В извещении были приведены только номера пунктов Правил публикации на данном портале, которые якобы были нарушены автором, но как именно, чем нарушены - никаких конкретных фактов нарушений норм Конституции, законов РФ приведено не было. Не было ничего, кроме указания номеров пунктов Правил.
               В самом тексте басни нарушений норм Конституции, законов РФ о печати и публикациях Антон не нашел, да их там и не было. Неплохие аналогии, сказочные действующие лица, знакомые всем лесные эпизоды и всё. А если кто-то, как это бывает, принял что-то на свой счет, так это его проблемы. При желании,  пиши опровержение, показывай, в чем автор ошибся, доказывай свою правоту. (Хотя,  в данном случае, с басней, смысла в этом нет).
              Стало понятно, что извещение автору было составлено и отослано автору автоматом, просто на основании жалобы, без рассмотрения текса самой басни. И всё же, Антон продолжил поиски причин, ведь что-то же должно было повлиять на подобный исход дела. Позвонил автору басни, выяснил, кто мог бы обидеться на него за басню. Кое-что узнал.
           А когда нашел следы, и кое-что обнаружил, он тут же позвонил своему товарищу. И Максим немедленно пригласил его к себе.

         Устроившись на кухне, приняли по русскому обычаю по рюмке под закуску, организованную принявшей участие в разговоре Ольгой, женой Максима, поговорили, выпили по второй. И вот что  Антон им рассказал. 
            Оказывается, одна особа, из числа авторов на портале, видимо, приняла образ Лисы из басни, как образ самой себя. Обиделась. И в ответ опубликовала на портале заметку под заглавием: «Начинающий баснописец на худсовете». Антон  записал её содержание на свой смартфон, и вот теперь предложил своим друзьям его послушать. Максим и Ольга, конечно, охотно согласились. Слушали то, читал Антон, с интересом и вниманием.
       Речь в заметке мадам Р. шла о некоем мистическом «Худсовете», якобы собранном кем-то для обсуждения упомянутой басни. И вот что и как там происходило:
          « Секретарь Марья Ивановна Скрипицына:
— Коллеги, рассматриваем произведение пожилого автора А.Х."Лиса и Медведь.Байка". Тема — актуальная. Изживание врагов леса, замаскированных под пенсионеров. Главный герой — старый медведь, всем довольный энтузиаст. Автор явно себя с ним идентифицирует. Вы все ознакомились с содержанием, прошу выступать, под протокол.
            Слово взял Умников Г.Г., член худсовета:
— В наше непростое время надо жестко пресекать попытки верещать на страну, на правительство. Вот глубинный смысл сказки А.Х. Предлагаю — автора наградить, сказку издать, бесплатно раздавать на улицах, депутатам побывать в глухих деревнях, в избах-читальнях;
            Сомневашкин А.А.,  тоже член:
— Ну, товарищи, давайте же о художественных достоинствах! Об образах!
Нестандартно подошел автор к образам героев. Медведь, конечно, символ... Мощь, отеческая забота о мелких...
        (Раздается чих Хохоталова и его ехидный шепот:
— Да, уж такая забота...)
           Сомневашкин А.А продолжает:
— Образ Лисы — потрясающе правдив. Старая, облезлая, вонючая. Новаторство! Такой Лисы в русских народных сказках нет! Еще и бездетная какая-то... Видно, с пониженной социальной ответственностью! Вон у медведя и внуки есть, все отличники!
    Предлагаю выдвинуть сказку автора А.Х. на литературную премию. Возрождается фольклор, коллеги. И даже мата нет, похабщины, все культурненько! Можно читать и детям на ночь! Тут я не сомневаюсь!

      Но тут слово взял уважаемый член худсовета тов. Хохоталов И.И.:
— Поражаюсь я, насколько вы слепы, коллеги. Насколько доверчивы. Автор А.Х. написал злобную сатиру на наше общество! Что это за выборы в лесу? Звери и зверьки голосуют за молодого Медведя! Он троллит наши выборы! Он насмехается над избиркомом! Мол, голосовали на каждом пеньке...
      Истерически восклицает:
— Слушайте, кто голосовал за Медведя? Суслики, хорьки, мыши? Зайцы, которые его терпеть не могут? Волки-ненавистники (скрытые экстремисты)? Это же пародия!  За что тут премию давать?  Автора следует... арестовать. Это литературная диверсия!».
     «И дальше, – продолжал уже сам Антон, - обсуждение пошло по накатанной. Всё перечислять нет смысла. Главное - вот что в итоге (продолжает читать дальше):
         Секретарь:
   — Пишу... Голосуем? Так, ВСЕ против сказки А.Х. Что ему сказать? Он ждет в коридоре.
     Из коридора слышен вопль автора:
   — Не бывать этому!!! Лиса старая, вонючая! Медведь не воняет, он патриот! Где туалет?
     Занавес».
            
            Теперь нашим собеседникам всё стало ясно. После подобного примитивного «Худсовета», нетрудно догадаться, что обиженная автором басни особа не ограничилась сочинением этой своей заметки и накатала жалобу модераторам на басню нашего автора. (Не исключено, что и не она, или не она одна).
            К сожалению, у модераторов портала, видимо, не нашлось времени или возможностей для проверки басни на наличие в ней нарушений законов или Правил. Вполне возможно, что служба модерации портала в то время была перегружена и не  долго думая, сняла басню с публикации просто в связи с поступившей жалобой.  Ни на минуту не задумавшись ни о человеке, который басню написал, ни о том, кто и с какой стати написал на неё грязный донос и обгадил автора. Почему так могло случиться? Гадать не будем. Только уж очень напрашивается такое мнение, что в модерации есть лица солидарные с мадам, которые позволяют себе личное привносить в служебное. То есть злоупотреблять своим положением.
             Что еще поразило Антона до глубины души, так это количество материалов у этой особы с ложью и клеветой в адрес России, правительства,  Президента и старого подводника. Их десятки, если не сотни, тоже басни, сатиры, спичи, пьесы, и все стоят опубликованными нерушимо. Достаточно было бы взглянуть на одну из крайних статей, написанных только что.
             Но никаких ссылок на них, названий, фамилий действующих лиц приводить здесь не будем, нельзя. Иначе рассказ будет автором немедленно обжалован (её преследуют!) и снят с публикации. (И после этого мадам смеет утверждать, что это её троллят, унижают и ей наносят психологический вред).   
            Друзья еще долго и горячо обсуждали ситуацию, и пришли к выводу, что надо предложить автору басни «Лиса и Медведь» обратиться не с жалобой, (поскольку он жаловаться не привык и потому отказался), а с открытым Заявлением в «Службу поддержки» авторов портала и в его модерацию с просьбой указать конкретные причины снятия с публикации его басни. И, в случае отсутствия конкретных замечаний или ответа в положенный срок, просто опубликовать её в прежнем виде, никому ничего не объясняя.   
          
           Получив заявление автора, модераторы, конечно, проверят содержание басни и, как здравомыслящие люди признают и исправят свою ошибку. Пусть даже молча.  Что поделаешь, бывает слаб человек, иной  не имеет мужества и признать свою ошибку и извиниться.
           Если же его басня будет снова снята с публикации, уже чисто из упрямства или по каким-то другим своим причинам, опять только с упоминанием пунктов Правил, но без приведения конкретных нарушений, допущенных автором, придется обратиться в Госкомнадзор.
           А что? Если есть липовый «Худсовет», его решение опубликовано на портале, стоит там нерушимо и служит основанием для решения судьбы произведения и его автора, то есть и реальный «Госкомнадзор». Который, безусловно, разберется что к чему и почему так. С некоторыми, КАК ИЗВЕСТНО, уже разобрался. А там посмотрим.

           Надо отдать должное модераторам портала – на этот раз они без лишних слов всё поняли правильно. Басня в публикации была восстановлена, читается и пользуется успехом у читателей.
           Вот что пишет один из них:
          «Недаром та мадам обиделась, узнать себя в этой басне не трудно, но, может быть, далеко не приятно.
           Отмечу, что когда лес "заболел" и лесники начали его лечить, не нашлось ни одного животного, которое бы выступило за больной лес. Все дождались исцеления и начали жизнь леса заново».
           Будем надеяться, так будет и впредь.
                1.02.2026 г.