Советы по созданию библиотеки

Автор: Габриэль Науде. Улица Бонапарта, дом № 2  1876 г.
***
Пособие по созданию библиотеки - одна из тех
добрых научных книг, которые всегда читаются с удовольствием. Никто не подходил к
этой теме лучше, чем Габриэль Науде, заядлый библиофил,
организатор библиотек президента Месма, кардиналов
Баньи и Барберини (два великих любителя своего времени), Мазарини и
королевы Кристины. Кажется, он даже не мог написать эту книгу
только в конце его карьеры, как краткое изложение его наблюдений и
работ, в то время как лучшие коллекции перешли
в его руки и были им приведены в порядок как в Италии, так и во
Франции и Швеции. Напротив, в начале своей жизни, в возрасте
двадцати пяти или двадцати шести лет, будучи простым студентом-медиком,
которого президент Месм собрал, чтобы навести порядок в своих книгах, он
проявил при написании этой брошюры поистине удивительные знания
. знания, которые уже так обширны и разнообразны, и, прежде всего,
тот замечательный классификационный дух, которым он был одарен. С тех пор он
всегда следовал одним и тем же путем, не позволяя себе отклоняться от него даже своими
обширными научными трудами и острой полемикой, в которую он был
вынужден вступить, чтобы поддержать их. Он провел свою жизнь в
книгах, классифицируя те, которые у него были, высматривая те, которых у него не было, как раз
в тот момент, когда коллекции, к которым они принадлежали, могли
попасть в его распоряжение, постоянно покупая во Франции, Голландии,
Италии, Англии. почти всегда от имени других.,
иногда и за его собственный счет, когда несчастья того времени
пошатнули судьбу его покровителей. Это было хорошо видно
во времена Фронды, когда неумелым постановлением парламента было приказано продать
библиотеку кардинала Мазарини, в которой Науде ценой
стольких усилий и усилий собрал почти 40 000 томов. Это
было настоящее ограбление, от которого Науде спасся тем, что смог, вложив
в него все деньги, которые у него были, небольшую сумму, чуть более 3000
ливров.

За что его особенно следует хвалить, так это за то, что он, как и многие другие, не был
другие - эгоистичный библиофил, стремящийся накопить огромные
литературные богатства для себя одного или, самое большее, для небольшого
круга друзей. Если он предлагал в качестве первого результата основания
большой библиотеки спасти от разрушения
множество произведений, подверженных опасности погибнуть, оставаясь разбросанными, он видел
своей главной целью заставить всех наслаждаться этими с таким
трудом собранными сокровищами. Ему мы обязаны первой библиотекой, открытой для
публики во Франции, Ла Мазарини. Едва он собрался, по приказу
кардинала, двенадцать или пятнадцать тысяч томов, которые он убедил ее не
хранить их при себе, чтобы щедро делиться ими со всеми, кто захочет
с ними ознакомиться. Это казалось безрассудным, как и все
нововведения. В то время в Европе было всего три библиотеки
, открытые для публики, Ambroisienne, основанная в Милане кардиналом
Борромео в 1608 году; Бодлеанская библиотека открылась в Оксфорде в 1612 году, а
Ангельская библиотека, названная в честь ее основателя Анджело Рокки, была основана в
Риме в 1620 году. Были сомнения, что такая попытка могла бы увенчаться успехом во Франции,
но Науде охотно ответил бы, как и д'Аламбер, этим
неутомимым противникам любой хоть немного новой идеи: «Пусть их
кормят желудями, потому что хлеб в свое время тоже был великим
нововведением".» В конце 1643 года он имел счастье видеть публику
, входящую в библиотеку кардинала, за счастьем вскоре последовали
тяжелые испытания, когда ему пришлось стать свидетелем того, как его
дорогие книги были разбросаны. Убитый горем, он уехал в Стокгольм, где королева
Кристина предложила ему заведовать ее библиотекой, а затем вернулась к
Париж воссоздает жизнь кардинала. В разгар всех этих путешествий,
путешествий, которые ему пришлось предпринять как для посещения
основных коллекций Европы, так и для приобретения некоторых из них,
он все же нашел время написать пять или шесть великих
научных трудов и около тридцати диссертаций, большинство из которых были очень любопытными
и которые привели его к успеху. глава самых ученых людей своего времени.

Ученым он был уже в начале своей карьеры и когда опубликовал
книгу _Advis_, которую мы перепечатываем. Мы поймем это с первых
страницы этой брошюры он написал как бы подыгрывая себе и,
несомненно, не желая выставлять напоказ свою науку. Сегодняшний читатель,
привыкший к более трезвой эрудиции, возможно, улыбнется, увидев
, как автор, едва приступив к делу, цитирует Плиния, Кардана, Сенеку,
прокручивает Александра, Деметрия, Тиберия, царей Египта, упоминает
Пирамиды и храм Соломона; есть это немного детская демонстрация,
но мы попадаем под очарование, видя, насколько Науде полон своего
предмета, поскольку он знает его древность и современность; мы убеждаем себя
пусть он думает только о том, чтобы вы насладились плодами его чтения, и мы
разделяем энтузиазм библиомана, который не видит ничего прекраснее, чем
те, кто собирает книги, если, возможно, это не те, кто их
создает. В этой брошюре, датируемой двумя с половиной веками, почти ничего не устарело
; в лучшем случае современный библиофил расширил бы
некоторые части и тем более уменьшил бы некоторые
другие. Некоторые отрасли знания, по классификации Науде, не получили
того развития, которое им было бы дано в наши дни, и
легко было бы обнаружить, что теология, схоластика, религиозные
споры, древняя юриспруденция и алхимия
, напротив, занимают слишком много места. Это следствие хода
времени и человеческого разума: подобно морю, оно отступает в одну сторону, чтобы
отступить в другую. Тем не менее, к этим ограничениям можно было бы возразить
, поскольку многие из этих книг вызывают большое любопытство. Но,
как и в случае с общими идеями, _подготовка к созданию библиотеки_ остается
моделью методической и аргументированной классификации. Последнее впечатление
что в результате получается здоровым; автор настолько проникся своей любовью к
книгам, что незаметно поддается своей страсти. Читая его, мы приобретаем
если не желание владеть одной из тех прекрасных коллекций, которые он
воображает, то, по большей части, химерическое желание, по крайней мере, уважение к этим
величественным «резервуарам» человеческого гения и, прежде всего, жажда
знаний.

Альсид Бонно.




ЧИТАТЕЛЮ


Этот совет был составлен только по случаю ссоры, которая
разгорелась несколько месяцев назад в библиотеке того, кто заставил меня
с тех пор я предпочитаю считать это приятным: мне и в голову не приходило
вытащить его из порошка моей Мастерской, чтобы раскрыть, пока
я не смог как можно скорее удовлетворить любопытство
многих моих друзей, которые просили у меня копии; я решил, что лучше не делать этого. в конце
концов я решил сделать это как для того, чтобы избавить себя от сборов и неудобств
Переписчиков, так и для того, чтобы, естественно, обязать публику,
которой, если этот Совет не достоин удовлетворения, он, по крайней мере, может служить
руководством для тех, кто захочет дать более качественные, с тем чтобы они могли помочь мне. что он не
так долго оставаться наедине с пьесой, которой, кажется, не хватает для его
счастья, и ради уважения к которой я первым попытался
сломать лед и проложить путь тем, кто захочет
повторить его на досуге. Конечно, если бы ты был мне благодарен, я бы всегда
хвалил твою доброту и вежливость: если нет, я умоляю тебя
, по крайней мере, извинить мои ошибки и ошибки Печатника.




СОВЕТЫ

ДЛЯ ДРЕССИРОВКИ

Библиотека

Представлен монсеньору Президенту МЕСМЕ

 ... _Juvat immemorata ferentem
 Ingenuis oculisque legi, manibusque teneri_

 HORAT. lib. 1. Эпист. 19.


Я верю, монсеньор, что вам это не покажется необоснованным, что
я придаю титул и качество чего-то необычного этой Речи, которую я
представляю вам с такой любовью, с какой ваша благосклонность и
услуга, которую я вам оказываю, обязывают меня: затем, что это правда, что между
числом людей, которых я знаю, и количеством людей, которые знают, что я должен вам служить. почти бесконечное число тех, кто до сих пор брался за
перо, еще не дошло до моего сведения, по совету кого
можно было бы разобраться в выборе Книг, способах их сбора и в том, как их можно было бы использовать.
расположение, которое необходимо дать им, чтобы они с
пользой и честью разместились в красивой и роскошной библиотеке.

Ибо все же хорошо, что у нас есть совет, который дал Жан Батист
Кардоне, епископ Тортозы, для дрессировки и ухода за королевской семьей
Библиотека Эскуриала, если все это время он так мало
тратил на эту тему, что если его никто не считает никем, то, по крайней мере, не должно ли оно
препятствовать благому замыслу тех, кто действительно хочет приступить к
его освещению и просвещению других, под его руководством
надежда на то, что, если они не встретят ничего лучшего, трудности предприятия
сделают их не менее, чем желанными, извинительными и свободными от всякого
рода оскорблений и клеветы.

поэтому верно, что не каждому дано хорошо разбираться
в этом вопросе, и что трудность и трудность
, связанные с приобретением поверхностного познания во всех искусствах и науках,
избавлением от рабства и рабства. определенных мнений, которые
заставляют нас приспосабливаться и приспосабливаться ко всему. рассказывая обо всем в nostre fantasy, и
беспристрастно и беспристрастно оценивая достоинства и качества авторов,
трудностей более чем достаточно, чтобы убедить нас
в том, что Библиотекарь - это правда, то, что Жюст Липс элегантно и громко
говорит о двух других типах людей, _Консулах fiunt quotannis и
нови Проконсулах. Solus aut Rex aut Poeta non quotannis nascitur._

И если я беру на себя смелость, монсеньор, представить вам эти
Мемуары и Инструкции, то дело не в том, что я так уважаю свое
суждение, а в том, что я хочу вмешаться в это дело, которое так
сложно., или что Филотия щекочет меня до такой степени, что она не хочет, чтобы я это делал.
мое лицо сразу узнает то, что редко встречается у других.
Но моя привязанность к тому, чтобы делать то, что вам приятно, - это
единственная причина, которая побуждает меня присоединиться к общим чувствам многих
людей, знающих и разбирающихся в книгах, и
к различным средствам, которые практикуют самые известные библиотекари., к тому, что
небольшая промышленность и опыт не позволяют мне сделать то, что вам нравится. что я могу предоставить, чтобы
представить вам в этом Совете принципы и способы, которыми он
собирается руководствоваться, чтобы добиться счастливого успеха в этом прекрасном и
щедром начинании.

Вот почему, монсеньор, после того, как я очень смиренно потребовал
, чтобы вы отнесли эту длинную речь скорее к искренности и искренности моей
привязанности, чем к какой-либо презумпции того, что я могу
выполнить ее более достойно, чем кто-либо другой; я свободно скажу вам, что если вы не
намереваетесь ограбить Ватиканскую библиотеку или Амброзиана
кардинала Борромме, вам нужно успокоить свой разум
, удовлетворить себя и довольствоваться наличием такого большого количества Книг, причем настолько
хорошо подобранных, что, оставаясь вне этих условий, она более чем
этого достаточно не только для того, чтобы служить вашему особому удовольствию и
любопытству ваших друзей; но и для того, чтобы сохранить за собой название одной из
лучших и наиболее обеспеченных библиотек Франции; затем, что у вас есть
все основные факультеты и очень-очень много
других, которые могут служить различным библиотекам. встречи
на особые, а не общие темы.

Но если вы стремитесь сделать так, чтобы ваше имя стало
известно в вашей библиотеке, и присоедините это средство к тем, которые вы практикуете при
каждом удобном случае, благодаря красноречию ваших речей, сила
ваш суд и высшая судебная
власть, которые вы с таким удовольствием выполняли, придадут вам непреходящий блеск
храните это в своей памяти и приучайте себя в течение своей жизни к тому, чтобы иметь возможность
легко извлекать себя из различных складок и поворотов веков,
чтобы жить и доминировать в памяти людей; необходимо
каждый день увеличивать и совершенствовать то, что вы так хорошо
начали, и незаметно дать такой и такой выгодный результат. продвигайтесь к
своей библиотеке, пусть она будет такой же хорошей, как и ваш разум, без
ровный, безупречный и настолько красивый, совершенный и совершенный, насколько это может
быть сделано индустрией тех, кто никогда ничего не делает без каких
-либо недостатков или недостатков, _adeo nihil - это ab omni parte beatum_.




ГЛАВА I

Нам, должно быть, любопытно создавать библиотеки и почему.


Тем более, монсеньор, что вся трудность этого замысла состоит в том, чтобы
чтобы то, что вы могли легко выполнить, вы сочли необходимым
предпринять, необходимо, прежде чем переходить к
заповедям, которые могут служить для этого исполнения, вывести себя и
объясните причины, которые, вероятно, должны убедить вас
в том, что она в ваших интересах и что вы ни в коем случае не должны
пренебрегать ею. Ибо, чтобы не отвлекать нас от сути этого
предприятия, здравый смысл подсказывает нам, что это вполне
похвальное, великодушное и достойное мужества, которое дышит только
бессмертием, дело - извлекать из небытия, сохранять и исправлять, как
другой Помпей, все эти образы, верно? тела, но и умы стольких
прекрасных людей, которые не тратили ни своего времени, ни своих часов на то, чтобы
оставьте нам самые яркие следы того, что в них является самым прекрасным
. Таким образом, это практика, к которой Плиний Младший,
не из наименее амбициозных римлян, по-видимому
, особенно стремится ободрить нас этими прекрасными словами в пятой части своих
Посланий, _Mihi pulchrum in primis videtur, non pati occidere quibus
;ternitas debetur_[1]. Я добавляю, что это любопытное
, нетривиальное и распространенное исследование может по праву считаться одним из тех добрых
предзнаменований, о которых Кардан говорит в главе signis eximi;
потенциа_[2], поскольку она необычна, сложна и требует больших
усилий, не может быть иного, кроме как дать возможность
каждому говорить в хороших выражениях и почти с восхищением от того, кто
ее практикует: _Existimatio autem et opinio_, - говорит тот же автор, _rerum
humanarum regin; sunt_[].3]. И по правде говоря, если мы не найдем
странным, что Деметрий выставил напоказ свои орудия
войны и огромные и потрясающие машины, Александра Македонского за
то, как он разбил лагерь, царей Египта за их пирамиды, даже Месме
Соломона о его Храме и других подобных вещах; тем более что
Тиберий очень хорошо замечает в "Таците", _c;teris mortalibus in eo stare
consilia quid sibi conducere putent, principum diversam esse sortem,
quibus omnia ad famam directenda_: как высоко мы должны ценить
тех, кто не искал этих изобретений излишни и бесполезны
для большинства верующих и судей, хотя нет
более честного и достойного способа завоевать себе большую известность среди
других народов, чем создание красивых и великолепных библиотек, чтобы
затем после того, как посвятите их и посвятите для всеобщего пользования? Таким образом, очевидно,
что эта компания никогда не обманывала тех, кто хорошо ее
контролировал, и что она всегда судила таким образом, что
не только частные лица добились успеха в своих интересах, как
Ричард де Бери, Вессарион, Винсент Пинелли, Сирлет, ваш дедушка
мессир Анри де Месм, светлой памяти, английский рыцарь
Бодлеуи, покойный г-н Президент де Ту и многие другие, но
которые самые амбициозные из них всегда хотели использовать в своих интересах
чтобы довершить и усовершенствовать все их прекрасные действия, например
, делают ключ, который запирает дверь и служит люстрой и украшением для
всего остального здания. И не требуй никаких других доказательств, кроме того, чтобы
я сказал, что эти великие цари Египта и Пергама, этот
Ксеркс, этот Август, Лукулл, Карл Великий, Альфонс Аррагонский, Матфей
Корвин и этот великий король Франциск первый, которого все особенно любили и
которого особенно любили (среди почти бесконечного числа многих
монархов и властителей, которые также практиковали эту уловку и
уловка) накопить большое количество книг и создать
очень любопытные и хорошо укомплектованные библиотеки: не то чтобы у них не было
недостатка в других предметах похвалы и рекомендаций,
достаточно приобретенных в ходе триумфов их великих и известных побед;
но поскольку они не знают, что люди _quibus sola mentem
animosque perurit gloria_, они не должны пренебрегать ничем, что может
легко поднять их до высшей и суверенной степени уважения и
репутации. И более того, если мы спросим Сенеку, что нужно сделать, чтобы
на действия этих сильных и могущественных Гениев, которые, кажется, были рождены на
свет только для того, чтобы творить чудеса, он безошибочно ответит,
_Neminem excelsi ingenii virum humilia delectant и sordida, magnarum
rerum species ad se vocat и allicit_[4]. Вот почему, монсеньор,
кажется уместным то, что вы доминируете и удерживаете верх во
всех описанных действиях, что вы никогда не остаетесь
посредственностью в том, что хорошо и похвально; и затем, что у вас нет ничего
низкого и общего, что вы также предлагаете цену выше все остальные
честь и репутация иметь самую совершенную,
хорошо укомплектованную и обслуживаемую библиотеку вашего времени. В конце концов, если
только эти причины не обладают достаточной силой, чтобы расположить вас к этому
начинанию, я, по крайней мере, убеждаю себя, что одна
только причина вашего особого удовлетворения будет достаточно способной и могущественной, чтобы заставить вас
решиться на это: ибо, если возможно иметь в этом мире какого-то
хорошего правителя, какое-то совершенное и достигнутое блаженство, я бы хотел, чтобы вы были довольны. конечно, я верю, что
нет ничего более желательного, чем техническое обслуживание и обслуживание.
плодотворные и приятные развлечения, которые можно получить от такого
Библиотека образованный человек, которому не так уж и любопытно иметь
Книги, _ut illi sint c;nationum ornamenta, quam ut studiorum
instrumenta_[5], то, что он может с полным правом назвать с помощью слова
Космополит или житель любого мира, что он может все знать, все
видеть и ничего не игнорировать, короче говоря, что он является абсолютным хозяином этого
удовлетворения, что он может управлять им по своему усмотрению, брать его, когда
захочет, оставлять, когда ему заблагорассудится., поддерживать его как можно дольше. luy
кажется, и что, несомненно, без труда и труда он может
обучить себя и узнать более точные особенности

 _Все, что есть, кем было и что может быть
 На суше, на море, в самом сокровенном из Небес._

 [1] Эпист. 5.

 [2] Lib. 3. _Из утилиты. capienda ex advers._

 [3] _Ibidem._

 [4] Эпист. 39.

 [5] Seneca c. 9. lib. 1. _От спокойствия._

Поэтому я скажу, исходя из результатов этих и многих других причин,
что вам легче понять, чем кому-либо другому, выразить их,
что я не претендую на то, чтобы навязывать вам презрение
излишне и в высшей степени необычно, не согласуясь с мнением
тех, кто считает, что золото и серебро - главные нервы человека.
Библиотека, и которые убеждают себя (оценивают Книги только по цене
, которую они стоили), что ничего хорошего не может быть, если оно не очень
дорогое. Как бы далеко не входило в мои намерения убедить вас
в том, что это великое скопление может быть сделано без каких-либо дополнительных затрат на стипендию, учитывая
, что высказывание Плавта в данном случае столь же верно, как и во
многих других, _необходимость - это facere sumptum qu;rit lucrum_: но
из этого выступления я хотел бы, чтобы вы увидели, что существует бесконечное
множество других средств, которые можно использовать с гораздо большей
легкостью и меньшим презрением для достижения и, в конечном итоге, достижения цели
, которую я вам предлагаю.




ГЛАВА II

Как получить образование и знать, как создать
библиотеку.


Между прочим, монсеньор, я считаю, что нет ничего более полезного
и необходимого, чем получить хорошее образование раньше, чем ничего не продвинуться
в этом начинании, в том порядке и методе, которые необходимы именно для этого
держать, чтобы справиться с этим. Что можно сделать двумя довольно
простыми и очевидными способами: первый из которых - это прислушиваться к советам и
рекомендациям тех, кто может нам их дать, согласовать
и поддержать во всеуслышание, если они вообще могут это сделать, или, в крайнем случае, к людям грамотным,
здравомыслящим и рассудительным, которые в силу этого могут дать нам советы и рекомендации. значит, у
них есть возможность говорить и хорошо рассуждать и рассуждать обо всем: или потому
, что они преследуют ту же цель с уважением и репутацией
, чтобы лучше встречаться с ней и действовать с большей предприимчивостью, осторожностью и
суждения, чего не делают другие, какими они являются сегодня.
Господа де Фонтене, Гале, дю Сюи, Рибер, де Кордес и Моро,
примеру которых нельзя не последовать; затем, следуя
высказыванию Плиния Младшего, _Stultissimum esset ad imitandum, неоптимальный qu;que
sibi proponere_[6]: и что касается вашего конкретного
разнообразие их методов всегда может дать вам
новый адрес и пролить свет на то, что, возможно, не будет бесполезным для
прогресса и развития вашей библиотеки путем исследования новых методов.
хорошие книги и о том, что самое любопытное в каждой из них. Во
-вторых, проконсультироваться и тщательно собрать те немногие наставления
, которые можно почерпнуть из книг некоторых авторов, которые
писали по этому вопросу легко и почти с готовностью, как
, например, из "Совета Батиста Кардоне", "Философской библии" Ричарда де
Бери, "Жизни Винсента Пинелли", "Истории". книга Поссевина, _de's cultura
ingeniorum_, о том, что Липсе писал о библиотеках, и обо
всех различных таблицах, индексах и каталогах: и о том, как устроиться
из самых больших и известных библиотек, которые когда-либо
создавались, мы видим, что если кто-то хочет следовать советам и предписаниям Кардана,
то _этот принцип, изложенный в unaquaque re credendum, является ультимумом самого себя. derint
experimentum_[7]. В связи с этим не следует пренебрегать и пренебрегать
расшифровкой всех каталогов не только крупных и
известных библиотек, будь то старые или современные,
общественные или частные, находящихся в распоряжении наших читателей или посторонних
, но и кабинетов., которые, к сожалению, не могут быть расшифрованы.
Нью-Йорк Хантес по-прежнему похоронен в вечном молчании. Что не
покажется странным и новым, если учесть четыре или пять
основных причин, побудивших меня выдвинуть это предложение.
Первая из них заключается в том, что мы ничего не можем сделать с имитацией
других библиотек, если бы не использовали имеющиеся в них каталоги
для составления того, что в них содержится. Во-вторых, потому что они
могут рассказать нам о книгах, о месте, времени и форме их
печати. Третье сословие, тем более что щедрый дух и, конечно же, не
у него должно быть желание и амбиции собрать, как в единое целое, все
, чем особенно обладают другие
, но что отличает beatos efficiunt от mixta fluant_. В-четвертых, потому что это доставляет
удовольствие и услугу другу, когда он не может предоставить книгу
, в которой он находится, от luy monstrer и указать ле ре место, где он
мог бы найти ее копию, как это легко сделать с
помощью этих каталогов. В конце концов, потому что мы не можем с
помощью одной только нашей отрасли знать и знать качества такого большого
количество книг, которые необходимо иметь, не исключено
, что мы будем следовать суждениям самых авторитетных и авторитетных в этом вопросе и
сделаем следующий вывод: поскольку эти книги собраны и
куплены такими-то и такими-то, они выглядят так, как того заслуживают из
-за каких-то неизвестных нам обстоятельств. И действительно
, я могу с уверенностью сказать, что за те два или три года, что
я имел честь встречаться с господином де Ф. у
книготорговцев, я часто покупал такие старые и такие потрепанные книги.
накройте и распечатайте, пусть они заставят меня подписаться и удивить всех
вместе: до тех пор, пока, потрудившись сообщить мне предмет и
обстоятельства, при которых он их покупает, его причины и причины не покажутся мне
настолько актуальными, что я никогда не буду развлекаться, полагая
, что он больше разбирается в еде. знание книг и то, что он говорит
о них с большим опытом и суждением, чем человек, который находится не только во
Франции, но и во всем остальном мире.

 [6] Lib. 1. эпист. 5.

 [7] Lib. 3. _Из утилиты. глава. ex advers._ cap. _с презрением_.




ГЛАВА III

Количество книг, которые в него нужно положить.


Поскольку эта основная трудность, таким образом, выведена и объяснена, та, которая
должна следовать за ней и обходиться дороже, требует от нас более тщательного изучения, касается ли она
создания большого скопления книг и прославления
библиотеки, если не качеством, то, по крайней мере, названием.
и огромное количество его томов. Ибо действительно, таково
мнение многих, что Книги подобны законам и
постановлениям юристов, которые _время взвешивают и
оценивают качество, а не количество, и что обсуждать их здесь должен только он.
кстати, о некотором учении, которое меньше всего занимало
тех, кто его написал, в разнообразном прочтении. И действительно, кажется, что
эти прекрасные заповеди и моральные наставления Сенеки, _Paretur
librorum quantum satis est, nihil in apparatum. Onerat discentem turba,
non instruit, multoque satius est paucis te auctoribus tradere, quam
errare per multos. Quum legere non possis quantum habeas, sat est te
habere quantum legas_[8] и несколько других подобных, которые он
дает нам в пяти или шести местах своих Произведений, никоим образом не могут
поддерживайте и укрепляйте это мнение благодаря настойчивости этого великого
персонажа. Но если мы хотим полностью свергнуть его, чтобы утвердить
ла ностре, как более вероятный, мы должны основываться только на
различии, которое существует между работой частного лица и амбициями
того, кто хочет добиться успеха с помощью своей библиотеки, или между тем,
кто хочет удовлетворить только сою. месме, и тот, кто стремится только
удовлетворить и обязать публику. Ибо несомненно, что все эти
предыдущие причины сводятся только к указанию тех, кто хочет
разумно, с соблюдением порядка и методов добиться определенного прогресса в
преподавании, которому они следуют, или, что более важно, осудить тех, кто
режет шаванов и оскорбляет способных, даже если они
также не видят того большого скопления Книг, которые они создали, что горбуны
(аускель ле Руа Альфонс авуа Кустюм), которые, по их мнению, не были достойны осуждения. сравните их) ту большую
массу, которую они несут за собой. То, что справедливо порицается
Сенекой, в некоторых местах подтверждает это, и еще более открыто, когда он
говорит: _Quo mihi innuminabiles libros et Bibliothecas, quarum dominus vix
tota vita sua perlegit indices[9]?_ как и в этой эпиграмме
, в которой Аусон с большим изяществом и наивностью обращается к _ad Philomusum_,

 _Emptis quod libris tibi Bibliotheca referta est,
 Magnum et Grammaticum te, Philomuse, putas;
 Hoc genere et chordas, et plectra, et barbita conde,
 Omnia mercatus, cras cithar;dus eris._

 [8] Эпист. 2. lib. 4.--Lib. 1. _детанквиллит._ глава 9.

 [9] Lib. 1. _отдых._ глава 9.

Но вы, монсеньор, пользуетесь репутацией человека, который знает больше, чем вас
когда-либо учили, и который лишает вас всякого
довольство, чтобы наслаждаться и полностью погрузиться в то
, что вы делаете, ухаживая за хорошими авторами, зависит только от вас, кому
принадлежит право иметь самую роскошную и обширную библиотеку
, которая когда-либо существовала, с той целью, чтобы в будущем не было сказано, что она не была
создана. учитывая, как мало вы позаботились о том, чтобы представить эту пьесу публике
и себе подобным, пусть все действия вашей жизни не превзошли
героических поступков всех величайших персонажей. Вот почему
я всегда буду считать, что очень важно собрать для этого
если иметь в виду все виды книг (при соблюдении некоторых
мер предосторожности, за исключением тех, о которых я сделаю следующий вывод), то Библиотека, созданная для общественного пользования, должна быть универсальной и не может быть таковой, если
в ней не собраны все основные авторы, писавшие на самые разные темы. конкретные темы, и что библиотека, предназначенная для общественного пользования, должна быть универсальной, и что она не может быть таковой, если
в ней не собраны все основные
авторы, писавшие на самые разные темы. в основном на всех
Искусства и науки, многие из которых, если мы рассмотрим в
_Panepistemon_ Анхеля Политиана или в каком-либо другом очень точном каталоге
, который был составлен совсем недавно, я не сомневаюсь, что мы не будем судить по
огромное количество книг, которое обычно можно найти в
библиотеках каждых десяти или двенадцати островов, - столько, сколько
потребуется, чтобы удовлетворить любопытство читателей ко всем
остальным. Поэтому я не удивлюсь, если Птоломей, Царь Египетский,
накопил для этой цели не сто тысяч томов, как хочет Кедрен, не
четыре тысячи цензов, как говорит Сенека, не пять тысяч цензов, как
утверждает Иосиф Флавий, а семь тысяч цензов, как указывает и
соглашается Авлюгел, Аммиан Марцеллин, Сабеллик и Волатерран[10]: или так
Евмен, сын Аттала, собрал две тысячи цензов, Константин
- шесть двадцать тысяч, Самоник, наставник императора Гордиана Младшего,
- шестьдесят две тысячи, Эпафродит, простой грамматик, - тридцать тысяч,
и если Ричард де Бери, г-н де Ту, и рыцарь Бодлей сделали
это так хорошо, положение, что единственный каталог каждого из их
Библиотеки может составлять всего один том. поэтому мы должны признать, что
нет ничего, что сделало бы библиотеку более рекомендуемой, чем когда
каждый найдет в ней то, что ищет, и вряд ли найдет это где-нибудь еще,
необходимо позировать для максима, что нет ни одной книги,
плохой или описанной, которая не была бы востребована у кого-то со временем,
потому что, следуя высказыванию поэта-сатирика,,

 _Mille hominum species, et rerum discolor usus,
 Velle suum cuique est, nec voto vivitur uno_[11],

и что он такой же читатель, как "Три конвея" Горация,

 _Poscentes vario nimium diversa palato_[12],

Библиотеки не могут быть лучше по сравнению с лугом Сенеки,
где каждое животное находит то, что ему свойственно: _Bos herbam, canis
leporem, ciconia lacertum_[13]. И, кроме того, мы все еще должны верить, что
каждый человек, который ищет книгу, считает ее хорошей, а считая ее таковой, но не
может ее найти, вынужден считать ее любопытной и очень редкой,
так что, в конце концов, встретив ее в какой-нибудь библиотеке, он
легко убедит себя, что местр д'Ицелль был прав. он познает его так же хорошо
, как и сам, и приобрел его с теми же намерениями, которые побуждают
его искать его, и в результате этого получает особое уважение и
к мастеру, и к Библиотеке: которое приходит затем, а затем и в Библиотеку.
опубликованный, требуется всего несколько подобных встреч, присоединенных к
общему мнению вульгарных, _cui magna pro bonis sunt_[14], чтобы
удовлетворить и вознаградить человека, у которого так мало чести и
славы в качестве рекомендации. все его расходы и все его страдания. И
более того, если мы хотим принять во внимание времена, места и
новые изобретения, ни у кого из здравомыслящих не может быть сомнений в том, что нам
сейчас легче иметь тысячи книг, чем
у древних - сотни, и что, следовательно, то, что мы знаем, - это то, что мы знаем.
мы были бы вечным позором и упреком, если бы
уступили им в этом, где они могут быть преодолеть с таким
преимуществом и легкостью.
В конце концов, поскольку качество книг во много
раз повышает уважение Библиотеки к тем, у кого есть средства и досуг, чтобы
ее узнать, следует также признать, что одно только количество книг придает ей блеск
и авторитет как по отношению к посторонним, так и по отношению к прохожим., так и ко многим другим, не имеющим доступа к библиотеке’у нас нет ни времени
, ни удобства, чтобы разобраться в этом, как ни странно, в частности, в таких вещах, как
по большому количеству его томов им легко быстро судить
, что в нем должно быть бесконечно много хороших, ярких и
выдающихся. Время от времени, чтобы не допустить, чтобы это бесконечное количество не
определяло его, а также чтобы любопытные не теряли надежды
на то, что они смогут выполнить и довести до конца это прекрасное начинание, мне
кажется, что речь идет о том, чтобы действовать подобно врачам, которые назначают
количество лекарств в соответствии с качеством лекарств, и сказать, что нельзя
не собрать всех, кто будет обладать необходимыми качествами и
требования, предъявляемые к размещению в библиотеке. Что для
познания необходимо использовать несколько диоризмов и мер предосторожности, которые
гораздо легче применять при
случае тем, кто разбирается в книгах и
здраво и бесстрастно судит обо всем, чем те, кто выведен и изложен
писателем, видя, что они почти бесконечны и что, по наивному признанию
, некоторые люди борются с общими мнениями и
придерживаются парадокса.

 [10] Lib. 22. библиотека. 1. _De tranquil._ c. 9.--L. 12. _Antiq. Jud._ cap.
 2.--L. 6. _Noct. Attic._ cap. ult.--_Enneade_ 6. lib. 7.--Lib. 17.
 _Antrop. Александр. ab Alexand._--Lib. 2. cap. 30. _Zonaras. Плутарх.
 in Syll._

 [11] Pers. sat. 5.

 [12] Lib. 2. эпист. 2.

 [13] Эпист. 118.

 [14] Сенек. эпизод 118.




ГЛАВА IV

Какого качества и в каком состоянии они должны быть.


Я бы сказал, что ни в коем случае, чтобы не упускать из виду то, что должно служить
нам руководством и ориентиром в этом исследовании, первое правило, которое мы
должны соблюдать в нем, состоит в том, чтобы сначала предоставить Библиотеку всех
ранних и основных авторов, старых и современных, избранных из них.
лучшие издания в основной части или в виде отрывков и сопровождаются их
наиболее авторитетными и лучшими толкователями и комментаторами, которые есть на
каждом факультете, не забывая и о тех, которые встречаются реже всего и
, следовательно, более любопытны, как, например, различные Библии,
Отцы и Соборы, по большей части Библия. Богословие, де Лира, Гюго,
Тостат, Сальмерон, за Позитивное; де Сен-Томас, Оккам, Дюран,
Пьер Ломбар, Генрих Гентский, Александр де Алес, Жиль Римский, Альберт
Великий, Ореол, Бурле, Капреол, Майор, Васкес, Суарес, за позитивное.
Схоластика; гражданские и канонические курсы; Бальде, Бартоле, Кужас, Альциат,
дю Мулен, для права; д'Гиппократ, Гален, Поль Эгинет, Орибаз,
Эс, Траиллиан, Авиценна, Авензоар, Фернель, для медицины; Птоломей,
Фирмик, Хали, Кардан, Стофлер, Гаурик, Юнктин, для астрологии;
Халхазен, Вителлий, Баккон, Агиллоний, для оптики; Диофант,
Боэс, Джордан, Тарталья, Силисей, Люк де Бурго, Вильфранш, для
арифметики; Артемидор, Апомазар, Синезий, Кардан, для сновидений:
и так далее со всеми остальными, что было бы слишком долго и скучно
указывать и точно называть.

Во-вторых, поместить в него всех старых и новых авторов, достойных
внимания, на их родном языке и на идиоме, которой они
пользовались, Библии и Рабиа на иврите, Отцов на греческом и латинском языках,
Авиценну на арабском, Бокача, Данте, Петрарку на итальянском.; а также их
собственные работы. лучшие латинские, французские версии или такие, какие только можно
найти: последняя для использования многими, кто не
владеет иностранными языками, и первая, тем более что она предназначена
для того, чтобы иметь источники, из которых в них течет так много ручьев
собственная природа без вычурности, и что, кроме того, в предметах искусства обычно
встречаются определенные эффективные и богатые конструкции
, которые могут сохранять и сохранять свой блеск только на своем собственном языке,
как картины в их собственном времени: не говоря уже о
необходимости, которую они могут иметь для проверки текстов и
отрывков, которые обычно вызывают споры или вызывают сомнения.

В-третьих, те, кто лучше всего разбирался в областях какой-либо науки
или факультета, какими бы они ни были, например Беллармин "Противоречия", терпят неудачу.
и Наварра - случаи сознания, Везале - анатомия, Матиоле - история
растений, Геснер и Альдроанд - история животных, Ронделе и
Сальвиан - рыбы, Викомеркат - Метеоры и т. Д.

В-четвертых, все те, кто лучше прокомментировал или объяснил что-либо
Конкретный автор или книга, такие как Перерий Бытие, Вильяльпанд
Иезекииль, Мальдонат Евангелие, Монлорий и Забарелла
Аналитика, Скалигеровская история растений Теофраста, Прокл и
Марсиль Фичин Платон, Александр и Фемистий Аристотель, Флуранс
Риво л'Архимед, Теон и Кампан л'Эвклид, Кардан Птоломей: то
, что следует соблюдать во всех видах книг, и относитесь к старым или
современным, с которыми встречались переводчики и комментаторы.

Затем следуют все те, кто писал и писал Книги и трактаты на
какую-либо конкретную тему, независимо от того, касается ли она вида или индивидуума,
такие как Санчес, который много писал о браке, Святых и
Перроне Евхаристии, Жильбер де л'Аман, Майер _из volucri
arborea_, Скортия, Венделинус, Нугарола, река Нил: что нужно услышать
из всех видов особых методов в области права,
теологии, истории, медицины или любого другого, каким бы он ни был, с
этой осторожностью, за исключением тех, которые наиболее близки к
профессии, которой следует человек, предпочтительнее других.

Далее следуют все те, кто с наибольшим успехом писал против чего-либо
Наука, или те, кто с большей доктриной и враждебностью выступал против
(не всегда вводя какие-либо новшества или меняя принципы) книг
нескольких самых известных авторов и переименовывался. Вот почему мы не
не следует пренебрегать Секстом Эмпириком, Санчесом и Агриппой, которые провозгласили себя
ниспровергателями всех наук, Пиком де ла Мирандом, который так
убедительно опроверг астрологов, Эвгубином, который обрушился с гневом на нечестие
Салмонеев и нерелигиозных., Моризот, который обратил вспять злоупотребления химиков,
Скалигер, который так хорошо выступил против Кардан, который сегодня
в некоторых местах Германии пользуется большим спросом, чем Аристотель, Казобон, который
осмелился напасть на Летописи этого великого кардинала Барония, Аржантье
, который взял Галена в Таше, Томас Эраст, который убедительно опроверг
Парацельс, Плотник, который решительно выступал против Рамуса; и
, наконец, все те, кто практиковался в подобном фехтовании и кто
настолько увлечен друг другом, что было бы так
же неправильно читать их по отдельности, как и судить и слышать одну часть
без другой или противоположную. без того, кто ему противостоит.

Мы также должны подчиняться только всем тем, кто что-то открыл или изменил
в науке, потому что это, по сути, льстит рабству и
слабости нашего разума, чем прикрывает то малое понимание, которое
у нас есть такие авторы, которые придерживаются мнения, что с ними следует поступать правильно, потому
что они выступили против Древних и что они учтиво исследовали то
, что другие люди должны воспринимать как традицию. Вот
почему вы видите, что за последнее время немногим более тридцати или сорока именитых
авторов выступили против Аристотеля, что Куперник, Кеплер и Галилей
изменили все в астрономии; Парацельс, Северин Датский, дю Шен и
Кроллиус - в медицине; и что несколько других ввели новые
принципы, и что некоторые из них, в частности, довольно о странных, необычных и
никогда не ожидаемых нормах: я говорю, что все эти авторы очень нужны
в библиотеке, а затем, следуя общему правилу, говорю:,

 _Est quoque cunctarum novitas gratissima rerum_:

и что, несмотря на эту столь хрупкую причину, несомненно, что
познание этих книг настолько полезно и плодотворно для того
, кто хотел поразмыслить и извлечь выгоду из всего, что он видит, что оно
дает ему миллион открытий и новые концепции,
которые принимаются в его жизни. послушный, универсальный и освобожденный от
все интересы,

 _Nullius addictus jurare in verba magistri_,

они заставляют его говорить обо всем, демонстрировать восхищение,
которое является истинным признаком нашей слабости, и обучают его рассуждать
обо всем, что встречается на его пути, с гораздо большей рассудительностью, дальновидностью
и решимостью, чем это обычно делают другие люди с высшим образованием
и достоинствами..

Точно так же мы должны учитывать это при выборе Книг, чтобы
посмотреть, являются ли они первыми, кто сочиняет по предмету
, с которым они имеют дело, потому что это учение людей
подобно воде, которая никогда не бывает более красивой, чистой и чистой
, чем в ее источнике, все изобретения происходят от первых, а подражание,
наряду с повторениями, от других: как мы видим из этого, что Рейхлин, который
первым написал на иврите и на иврите, был первым писателем, написавшим на иврите. Кабале, Буде де ла
Грек и де Моннуа, Боден де ла Република, Коклес де ля
Физиогномика, Пьер Ломбар и С. Томас де ла Теология Схоластика
встретились лучше, чем многие другие, которые пытались написать о
них с тех пор.

Кроме того, мы также должны проявлять осторожность, если материалы, с которыми они имеют дело,
тривиальные или необычные, любопытные или забытые, сложные или
простые, тем более что мы вполне можем применить к любопытным и
новым книгам то, что мы говорим обо всех не вульгарных вещах,

 _Rara juvant, primis sic major gratia pomis,
 Hybern; pretium sic meruere ros;._

Следовательно, в соответствии с этим предписанием мы должны открывать Библиотеки
и принимать в свои ряды тех, кто, во-первых, писал на
малоизвестных материалах и которые ранее не подвергались обработке, кроме
как фрагментами и сломанными палками, как Ликет, писавший с древних времен.
_spontaneo viventium ortu, из lucernis antiquorum_, Тальякотий о том
, как переделать срезанные носы, Либавий и Гоклин из мази
Магнитный. Во-вторых, все любопытные и не вульгарные, такие как
книги Кардана, Помпонация, Бруна и все, что касается
Каббалы, Искусственная память, Искусство Луллия, Философский камень,
Гадания и другие подобные предметы. Ибо даже несмотря на то, что
большинство людей учат только бесполезным и бесполезным вещам,
и что я считаю их камнями преткновения для всех, кто в них участвует
забавляют; если нет ничего, кроме того, что могло бы удовлетворить
слабые умы так же, как и сильные, и удовлетворить хотя бы тех
, кто хочет их увидеть, чтобы опровергнуть их, необходимо собрать тех, кто
занимается этим, будь то среди других книг одной
Библиотека, как змеи и гадюки среди других животных,
как иволга в хорошей траве, как колючки между розами; и
это на примере мира, где эти бесполезные и опасные
вещи создают шедевр и фабрику его композиции.

Это правило должно привести нас к другому последствию такого же рода,
которое состоит в том, чтобы не пренебрегать всеми работами основных
Ересиархи или нарушители новых религий, отличных от
более распространенных и почитаемых, как более справедливых и истинных. Потому
что есть много внешнего вида, а затем, что первые из них (если говорить только
о новых) были выбраны и взяты из числа самых образованных
персонажей прошлого века, которые, несмотря на всю свою фантазию и
чрезмерную любовь к новизне, покидают свои одежды и знамя. из
Римская церковь подчиняется церкви Лютера и Кальвина, и что
сегодняшние люди допускаются к исполнению своего Служения только после
долгого и тщательного изучения трех языков Священного Писания и основных принципов философии. и богословие: есть много причин, по которым римская церковь должна подчиняться Лютеру и Кальвину.

казалось бы, я должен сказать, что, за исключением спорных отрывков, они
иногда могут хорошо разбираться в других, например, во многих
безразличных трактатах, над которыми они часто работают с большим
усердием и удовольствием. Вот почему, а затем, что это необходимо
пусть наши доктора найдут их в нескольких местах, чтобы опровергнуть их, пусть М.
де Т. не составило труда собрать их, пусть древние Отцы
и врачи хранят их у себя дома, пусть многие религиозные люди хранят
их в своих библиотеках, пусть никто не стесняется иметь
_Талмуда_ или _алкорана_, которые изрыгают тысячу богохульств против него.
Иисус Христос и наша Религия гораздо опаснее, чем
религия еретиков, что Бог позволяет нам извлекать выгоду из наших врагов, следуя
тому, что сказано Псалмопевцем, _Salutem ex inimicis nostris, и из
что они могут причинить вред только тем,
кто не лишен хорошего поведения, позволяет
увлечь себя первому дуновению ветра и заслонить собой от посторонних глаз; и
в заключение, в двух словах, затем, что намерение, определяющее все наши
действия, к добру или злу, не является целью. порочный Нью-Йорк прижигается: я верю, что
нет ничего необычного или опасного в том, чтобы иметь в библиотеке
(под залог не менее чем лицензии и разрешения, полученного от того, кому она
будет принадлежать) все произведения самых ученых и известных еретиков.,
такими, как Лютер, Меланхтон, Померан, Бусер, Кальвин, Без, Дано,
Готье, Оспиниан, Паре, Бюленджер, Марлорат, Хемниц,
Бернар Окким, Пьер Мартир, Иллирик, Осиандр, Мускулюс,
Центурионы, дю Жон, Морне, дю Мулен и даже многие другие
с меньшими последствиями, _какая малоизвестная находка_.

Точно так же для Максима необходимо иметь в виду, что все тела и
собрания различных авторов, писавших на одну и ту же тему, такие
как Талмуд, Соборы, Библиотека отцов,
Thesaurus Criticus, Scriptores Germanici, Turcici, Hispanici_,
_Gallici_, _Catalogus testium veritatis_, _Monarchia Imperii_, _Opus
magnum de balneis_, _Authores Gyneciorum_, _De morbo Neapolitano_,
_Rhetores antiqui_, _Grammatici veteres_, _Oratores Gr;ci;_, _Flores
Doctorum_, _Corpus Poetarum_, все те, которые содержат подобные
сборники, обязательно должны быть помещены в библиотеки:
тем более что они избавляют нас, во-первых, от необходимости искать
бесконечное количество очень редких и любопытных книг; во-вторых, потому
что они уступают место многим другим и облегчают задачу поиска. Библиотека;
в-третьих, потому что они собирают для нас в одном месте и удобно то
, что нам пришлось бы с большим трудом искать в нескольких местах;
и, наконец, потому что они тянут за собой большую удочку,
будучи уверенными, что для их покупки не нужно так много испытаний, что
потребуются дополнительные усилия, если мы их купим. хочет иметь отдельно все, что они
содержат.

Я по-прежнему придерживаюсь столь же необходимой заповеди, как и предыдущие,
что необходимо отсортировать и выбрать из огромного числа тех, кто писал
и пишет ежедневно, тех, кто появляется как Орел
в облаках, или как яркая и яркая Звезда во
тьме, я слышу этих необычных Духов,

 ... _quorumque ex ore profuso,
 Omnis posteritas latices in dogmata ducit_,

и которых можно использовать как очень совершенных наставников в познании
всего сущего, а их произведения - как рассадник
всевозможных благ, чтобы обогатить Библиотеку не
только всеми их книгами, но даже их мельчайшими фрагментами.,
разрозненные бумаги и слова, которые им подходят. Потому что все, а также то, что
было

бы неправильно использовать место и деньги, если бы я хотел
собрать все произведения, и я не знаю, что случилось
с некоторыми вульгарными авторами, и удивляюсь: также было бы явным упущением и непростительной ошибкой для тех, кто занимается своей профессией, иметь все лучшие книги, пренебрегая ни одной из них., например, книги’Эразм, Кьяконус, Онуфрий,
Турнеб, Липс, Женебрар, Антоний Августин, Казобон, Сомез,
Боден, Кардан, Патрис, Скалигер, Меркуриал и другие, произведения
которых следует рассматривать с закрытыми глазами и без какого-либо выбора, оставляя за собой право выбора.
чтобы не вводить нас в заблуждение, книги этих
авторов гораздо грубее и грубее: тем более что всего хорошего и избранного в данный момент не
может быть слишком много, точно так же, как
не должно быть слишком мало того, что плохо, и, следовательно, не должно быть слишком мало того, что плохо. хотя не
следует ожидать какой-либо явной пользы или выгоды.

Не следует также забывать о всевозможных общих местах,
словарях, словарях, различных уроках, сборниках предложений и тому
подобных Справочниках, потому что это как пройденный путь, так и
материал подготовлен для тех, у кого есть возможность использовать его с пользой,
конечно, есть много тех, кто умеет замечательно говорить и
писать, и вряд ли они видели какие-либо другие тома, кроме
упомянутых; отсюда и то, что обычно говорят, что Тетрадь, предназначенная
для всех, - это то, о чем они пишут. своего рода Словари - это книга Регентов,
и когда я скажу о многих из самых известных персонажей, это
будет не без причины, а затем о том, что у одного из самых известных из
последних есть более пятидесяти, где он постоянно учится, и что
поскольку Месме нашел трудное слово при открытии книги
Двусмысленностей, когда она была ему представлена, он не удержался и обратился к одному
из этих Словарей и переписал д'ицелюи более одной страницы текста
на полях указанной книги. книга, и это в присутствии одного из моих друзей и друзей
. нельзя не сказать, что те, кто видит это
замечание, легко поверят, что ему потребовалось бы на его выполнение больше двух дней,
сколько бы он ни потрудился описать. И для
меня эти коллекции очень полезны и необходимы, хотя я считаю, что
краткость нашей жизни и множество вещей, которые
сегодня необходимо знать, чтобы быть возведенными в ранг ученых людей
, не позволяют нам иметь возможность делать все от себя: только
каждому из нас во все века позволено иметь возможность работать за
свой счет и за свой счет, и без каких-либо ограничений. нечего позаимствовать у страусов, что в этом плохого
, если те, у кого есть склонность подражать природе и настолько
разнообразить и присваивать себе то, что они черпают у других, _так что
, если бы появился sumptum sit, aliud tamen esse quam unde sumptum
это приспособление_[15], заимствуют у тех, кто, по-видимому, предназначен только
для одолжения, и используют для этой цели резервуары и магазины, предназначенные для этой
цели, и тогда мы обычно видим, что художники и
архитекторы создают превосходные и достойные восхищения произведения с помощью
цветов и материалов, которые другие используют для их шлифования. и готовят их.

 [15] Seneca, epist. 8.

Наконец, по этому поводу следует воспользоваться афоризмом
Гиппократа[16], который предостерегает нас от того, чтобы что-то указывать на время,
место и место, то есть на то, что определенные виды книг имеют
иногда шум и мода в стране, в которой их нет в других странах,
и в нынешнем веке, в котором их не было в прошлом, вполне уместно
иметь больший запас льда, чем в других, или, по
крайней мере, иметь его в таком количестве, чтобы его было достаточно’она может показать тебе, что мы
приспосабливаемся ко времени и что мы не невежественны в моде и
склонностях мужчин. И отсюда следует, что
в библиотеках Рима, Неаполя и Флоранса обычно можно найти много положительного
, в библиотеках Милана и Павии - много юриспруденции, в тех
из Испании и старых городов Камбриджа и Оксфорда в Англии много
схоластики, а во Франции много историй и
споров. Подобное разнообразие проявилось и в
последующие века в связи с последовательной модой
, которую имели Философия Платона, философия Аристотеля, схоластика, языки и
Споры, каждая из которых, в свою очередь, доминировала в разное
время. времена, как мы видим, этика морали и политика
сейчас занимает большую часть лучших и самых сильных умов в мире.,
в то время как самые слабые развлекаются после художественных произведений и романов,
о которых я не скажу ничего другого, кроме того, что когда-то было сказано
Симмаком о подобных повествованиях, Sine argumento rerum loquacitas
morosa displicet_[17].

 [16] 17. aphorism. sect. 1.

 [17] Lib. 10. эпист. 51.

Эти общие предписания и максимы так подробно объяснены,
что для достижения этого Названия качества Книг ничего не остается, как
предложить еще две или три, которые, несомненно, будут восприняты
как экстравагантные и способные противоречить общему мнению и
укоренившаяся в умах многих, которые оценивают Авторов только
по количеству или огромному объему их томов и судят об их
достоинствах и ценности только по тому, что заставило нас задуматься обо
всех остальных вещах, если не считать их глубокой старости и упадка,
подобных в этом старику Горация, который представлен нам
в его произведениях,

 ... _laudator temporis acti,
 Pr;sentis censor, castigatorque futuri_[18]:

природа этих духов настолько властна над обычными людьми, что они настолько увлечены и
влюблены в эти древние изображения и предметы, что не захотят
внимательно посмотрите на любую книгу, какой бы она ни была, если бы ее Автор был
ненамного старше матери Эвандры или если бы предки
Карпентры, штат Нью-Йорк, верили, что время может быть хорошо использовано для чтения
современными людьми, потому что, следуя их словам, они всего лишь
рапсодисты, Переписчики или переписчики. Плагиаторы и никоим образом не приближаются
к красноречию, доктрине и прекрасным представлениям древних,
и по этой причине они так же крепко держатся за привязанность, как
осьминог привязан к скале, никоим образом не отрываясь от своих
книг или их доктрины, которую, как они думают, они никогда не поймут, пока не переделают ее за
все время своей жизни: следовательно, нет ничего
удивительного, если в конце концов, хорошенько вспотев и потрудившись
, они уподобятся тому невежественному Марцеллу, который повсюду хвастается, что у него есть
лев восьмой раз Фукидид, или тому Ноннусу, о котором говорит Суидас, который десять
раз перечитал всего своего Демосфена, ни разу не попытавшись
что-либо возразить или обсудить. И, по правде говоря, нет ничего такого, что могло бы
заставить его стать педантичным человеком и отвлечь его от здравого смысла, чем

удивите всех современных авторов, чтобы они ухаживали только за некоторыми из древних, как будто только они являются мирными хранителями
величайших благ, на которые может надеяться человеческий разум, или что
Природа, ревнуя к чести и заслугам своих сыновей. , Юст хотел
довести свою мощь до предела’в конце концов, чтобы восполнить их своей
милостью и либерализмом к нашему ущербу: конечно, я не
верю, что кто-либо, кроме этих господ торговцев антиквариатом, мог бы придерживаться
таких взглядов или повторять такие басни, как многие другие.
новые изобретения, так много новых догм и принципов, так
много разнообразных и неожиданных изменений, так много научных книг, знаменитых
персонажей, новых концепций и, наконец, так много чудес
, которые мы наблюдаем каждый день, достаточно указывают на то, что
умы сильнее, вежливее и свободнее, чем когда-либо были и что
сегодня можно сказать со всей уверенностью и правдой,

 _Sumpserunt artes hac tempestate decorem,
 Nullaque non melior quam prius ipsa fuit_:

или сделать то же суждение нашего века, которое Симмах выносит о
sien, _Habemus s;culum virtuti amicum, quo nisi optimus quisque gloriam
parit, hominis est culpa, non temporis_. Отсюда можно сделать вывод, что
было бы большой ошибкой со стороны того, кто занимается сбором
библиотеки, не познакомить Пикколомини, Забарелла,
Ахиллина, Нифа, Помпония, Лицета, Кремонина с древними
Толкователи Аристотеля; Альсиа, Тирако, Кужас, дю Мулен, в
"Кодексе и дайджесте"; Сумма Александра де Алеса и Анри де Гандаво
с суммой С. Томаса; Клавиус, Мавролик и Вьетт с
из Евклида и Архимеда; Гора, Харон, Верулам, у Сенеки и
Плутарха; Фернель, Сильвий, Фуст, Кардан, у Галена и
Авиценны; Эразм, Казобон, Скалигер, Сомез, у Варрона;
Коммин, Гвиччарден, Слейдан у Ливия; и Корнелий,
Тацит, Ариост, Тассо, дю Бартас у Гомера и Вергилия, и так
последовательно у всех более известных и известных современников: вы видите, что если
своенравный Боккалини вознамерился свести их с
древними, то, может быть, это и к лучшему. неужели он найдет гораздо более слабых и очень
немногих, кто превзойдет их.

 [18] _In arte Poet._

Вторая максима, которая, возможно, покажется менее парадоксальной
, чем эта первая, прямо противоречит мнению тех
, кто оценивает книги только по цене и объему, кто находится
в хорошем достатке и считает для себя честью иметь Тост в своих руках.
Библиотеки, потому что в них четырнадцать томов, или Сальмерон, потому
что их восемь, пренебрегают сбором и подбором бесконечного количества
небольших буклетов, среди которых часто можно найти такие хорошо написанные
и грамотно составленные, что в них больше пользы и удовлетворения. их
прочтите, что не многие другие из этих грубых и тяжелых масс
неудобоваримы и плохо отполированы, по крайней мере, в большинстве случаев; высказывание Сенеки
очень правдиво, _не легко inter magna non desipere_[19], и
то, что Плиний говорит об одном из высказываний Цицерона, _M. Tullii oratio
fertur optima qu; maxima_, не может быть применен к этим
чудовищным и гигантским книгам: поскольку на самом деле почти невозможно, чтобы
ум всегда оставался напряженным к этим великим трудам, и чтобы ветвление
и великая путаница в том, что мы хотим сказать, не ослабляли его.
фантазии и не
слишком
запутывают рассуждения; или, наоборот,
то, что должно заставлять нас ценить маленькие книги, в которых не меньше
говорится о серьезных вещах или о каком-то красивом замечательном моменте, состоит в том, что Автор книги полностью доминирует в ней, как рабочий и ремесленник в своем предмете, и что автор книги полностью доминирует в ней.он может лучше переделать, приготовить, переварить,
отполировать и сформировать его в соответствии со своей фантазией, чем обширные коллекции
этих больших и потрясающих томов, которые по этой причине
чаще всего представляют собой панспермии, завалы и бездны путаницы,

 ... _rudis indigestaque moles,
 Nec quicquam nisi pondus iners congestaque eodem,
 Non bene junctarum discordia semina rerum_[20].

И отсюда происходит такой неравномерный успех, который проявляется между одним
и другим, как, например, между "Сатирами Персии" и
"Филелфом", "Исследованием разума" Уарто и Селуи де Зара,
"Арифметикой" Рамуса и "Арифметикой Форкаделя", "Принцем Макиавелли" и
"этим из более чем 100". пятьдесят педантов, Логика дю Мулена и
логика Валлия, Анналы Волузиуса и история Саллюста, Справочник
Эпиктета и Моральные тайны Лорио, произведения Фракастора и
мнения бесконечного множества философов и врачей; так верно то
, что очень хорошо сказал святой Фома, _Nusquam ars magis quam in minimis tota
est_, и то, что Корнелий Галл также обещал
Кустуму своими маленькими элегиями,

 _Nec minus est nobis per pauca volumina fam;,
 Quam quos nulla satis Bibliotheca capit._

 [19] 6. Qu;stion. nat. cap. 18.

 [20] Овидий. 1. _Metamorph._

Но что меня больше всего удивляет в этой встрече, так это то, что тель
пренебрегает произведениями и опусами какого-либо Автора, в то время как они
они разрознены и разделены, что объясняется желанием иметь
их, когда они собраны и собраны в один том: и Тель
пренебрегает, например, речами Жака Критона, потому что их
можно найти только напечатанными раздельно, у кого в библиотеке
будут книги Раймона, Галлутия, Нигрония., Бенций, Перпиниан и
многие другие авторы не потому, что они лучше или более
красноречивы и красноречивы, чем у этого шотландского доктора, а потому
, что они хранятся и содержатся в определенных томах.
Конечно, если пренебречь всеми небольшими книгами, то не
следует принимать во внимание сочинения Св. Августина, Морали
Плутарха, книги Галена, в первую очередь сочинения Эразма,
Липса, Турнеба., Мизо, Сильвий, Кальканен, Франсуа Пик и
многие другие авторы. подобных, не более, чем тридцать или сорок
мелких авторов в области медицины и философии из числа лучших и древнейших
греков, и много пользы от богословов,
потому что все они раскрываются отдельно и по отдельности друг от друга после
остальные и в таком небольшом объеме, что самые большие из
них часто не превышают половины алфавита. Вот почему, а затем, что
переплетчик может собрать воедино то, что не было напечатано
, соединить с другими то, что было бы потеряно, если бы он был
один, и что он действительно встречает бесконечное количество материалов, которые
были рассмотрены только в этих маленьких книгах, из которых он состоит. мы можем назвать бон
дройкта Вергилием пчел,

 _Ingentes animos angusto in corpore versant_[21]:

мне кажется, что он очень заинтересован в том, чтобы вытащить их из укрытий, из
старые журналы и из всех мест, где они встречаются,
чтобы связать их с теми, кто принадлежит или моему автору, или по тому же
предмету, а затем, после этого, поместить их в библиотеку, где я
сижу, чтобы они заставили восхищаться трудолюбием и усердием
эскулапов, которые так хорошо справились с этой задачей. присоединяйся и собирай
разобщенных членов и отделись от этих бедных Ипполитов.

 [21] _Georgic._

Третье, которое можно было бы считать основным, противоположно
первому, особенно борется с мнением тех, кто настолько
украшайте и украшайте все новые книги, которыми они пренебрегают и
не принимают во внимание не все старые, а авторов, которые были
в моде и которые процветали и прославлялись в течение шести или семи столетий.
лет, то есть со времен Боэция, Симмаха, Сидония и
Кассиодора, вплоть до Пикуса, Политиана, Гермолая, Газы,
Филелфа, Поже и Трапезунда, а также многих философов,
теологов, юристов, врачей и астрологов, которых их единственное
черно-готическое впечатление вызывает отвращение у самых деликатных
Студенты этого века, и не позволяет им смотреть
на них, кроме как к стыду и огорчению тех, кто их написал. То, что проистекает
непосредственно из того, что века или умы, появляющиеся на свет
, обладают разными гениями и совершенно разными наклонностями, не
излечивается одним и тем же тоном подобной привязанности или привязанности к
наукам и не вызывает ничего более стойкого, чем их превратности или изменения.
Поскольку мы действительно видим, что недержание мочи после зарождения христианской
религии (чтобы не брать вещи выше) является
философии Платона повсеместно следуют в Эсхоле,
и что большинство отцов придерживаются платонизма: так продолжалось до
тех пор, пока Александр Афродизис люй не дал мощного толчка, чтобы
утвердить философию перипатетиков и проложить путь
греческим и латинским переводчикам, которые оставались настолько приверженными объяснению
текста Аристотеля., что в это все еще можно было бы поверить без особого успеха, если
бы анкетеры и схоласты, побуждаемые Абеляром, не были
поставлены в ряд, чтобы доминировать во всем, с наибольшим одобрением
великое и самое универсальное, что когда-либо давалось чему
-либо, и это произошло в течение примерно пяти или шести столетий, после
чего еретики напомнили нам о толковании
святых Писаний и предоставили возможность заставить нас читать Библию и
святых Отцов, которые всегда призывали пренебрегать ими. эти эрготизмы:
в результате в настоящее время ведутся споры по поводу
теологии и анкетирования с новаторами, которые основываются на
новых принципах или восстанавливают принципы старых, Эмпедокл,
Эпикур, Филолай, Пифагор и Демокрит - за философию;
другие факультеты не свободны от подобных изменений, среди
которых всегда обычное дело для умов, которые следуют за этими колебаниями
и изменениями, как рыба за приливом, чтобы больше не беспокоиться о
том, что они однажды покинули., и безрассудно говорить с поэтом
Кальфурн,

 _Vilia sunt nobis qu;cumque prioribus annis
 Vidimus, et sordet quicquid Spectavimus olim_[22].

Таким образом, большинство хороших авторов остаются таким образом на
бастуйте, сдавайтесь и пренебрегайте каждым из них, в то время как
на их место приходят новые цензоры или плагиаторы и обогащаются
их добычей. И, по правде говоря,
странно и неразумно, что мы следуем и одобряем, например, Коллегию
Конимпров и Суареса в том, что касается философии, и что мы
пренебрегаем работами Альберта Великого, Нифа, Эгидия.,
Саксония, Помпонас, Ахиллин, Эрве, Дюран, Зимар, Буккафер и
многих им подобных, из которых все эти большие книги, которые мы
теперь давайте составим и расшифруем дословно следующее: что мы
высоко ценим Аматуса, Тривье, Капивачче,
Монтана, Валеска и почти всех современных врачей, и что нам
стыдно предоставлять библиотеку книг Хьюго Сененсиса, Якоба
Форливио, Жака де Парса, Валеска и других. Гордон, Томас, Динус и
все авиценнисты, которые действительно следовали Гению своего
века, грубые и грубые в том, что касается варварства языка
Латыни, но которые так глубоко проникли в основы медицины, к повествованию
те самые Карданы, которым у многих наших современников не хватает
решимости, постоянства и усердия, чтобы следовать за ними и подражать им,
вынуждены использовать некоторые из своих причин, чтобы одеть их в
моду и выставлять напоказ. хвастовство, постоянно пребывающее на
поверхности цветов и языка, куда, не проникая дальше,

 _Decerpunt flores, et summa cacumina captant_[23].

Что ж, можно ли сказать, что Скалигер и Кардан, две величайшие
личности последнего столетия, сходятся в одном пункте, который
относится ли это к похвале Ричарда Суиссе, иначе называемого Калькулятором,
который жил всего три с половиной года назад, чтобы поставить его в число десяти
величайших умов, когда-либо существовавших, и при этом мы не можем
найти его работ во всех самых известных библиотеках? И
как может показаться, что сектанты Оккама, Принца
Номиналов, навсегда лишены возможности видеть его произведения, так же как
и все философы - произведения этого великого и знаменитого Авиценны? По общему признанию,
мне кажется, что это дает мало суждений о выборе и
познание книг, чем пренебрегать всеми этими авторами, которых нужно
искать тем больше, чем их меньше, и что они теперь смогут
занять место Рукописей, а затем что надежда
на то, что их когда-либо выпустят в печать, потеряна.

 [22] Эклога. 7.

 [23] Lib. 16. _подробный._ Упражнение. 324. 340.

Наконец, четвертая и последняя из этих максим предназначена только для
выбора и сортировки Рукописей, которые необходимо выполнять, чтобы противостоять
этому способу, введенному и полученному многими в результате широкой моды, которой пользуются рукописи.
теперь Критики, которые научили и приучили нас уделять
больше внимания некоторым рукописям Вергилия, Светония, Персия,
Терция или некоторых других старых авторов, чем
тем, кто принадлежал к галантным мужчинам, которые никогда не хотели печатать: как
будто в этом есть какой-то внешний вид. следовать во все времена прихотям или
фантазиям и обманам этих новых цензоров и грамматистов, которые
без надобности используют все лучшее, что у них есть, чтобы строить догадки
и требовать исправлений от Ватикана, чтобы изменить, исправить или
заменить текст какого-нибудь автора, который, возможно,
израсходовал бы труд десяти или двенадцати человек, хотя мы легко можем обойтись
без этого по необходимости: или что не было бы жалким и
достойным сожаления поступком позволить ему потеряться и сгнить в руках
нескольких человек. владельцы игнорируют бдения и труды бесконечного
множества великих личностей, которые потели и трудились, возможно, все
время своей жизни, чтобы дать нам познание того, что
ранее было непознанным, или прояснить какой-то полезный и необходимый материал.
И это ничтожество, за исключением примера этих цензоров, было настолько велико, а их
влияние было настолько сильным и могущественным, что, несмотря на отвращение, которое
Робортель и некоторые другие из них питали к нам, даже к этим
Рукописям[24], они настолько ничтожны, что околдовали мир в своих
поисках, что нет ничего невозможного. пусть они сегодня будут в моде и сочтут
достойными того, чтобы их поместили в библиотеки,

 ... _tanta est penuria mentis ubique,
 In nugas tam prona via est!_[25]

Вот почему, а затем, что суть библиотеки в том, чтобы иметь
большое количество рукописей, потому что сейчас они являются наиболее
уважаемыми и наименее распространенными; я считаю, монсеньор, при всем уважении
к вашему лучшему совету, что было бы очень уместно продолжить то, что
вы начали, предоставив голос тех
, кто сочинил полностью и полностью. что-нибудь красивое, похожее на те
, что вы искали, заставило меня искать не только ледяное, но и
Константинополь, и всех тех, кого можно найти у многих
древних и новых авторов, укажите Неандером[26], Карданом[27], Геснером и
по всем каталогам лучших библиотек; только не по
всем тем экземплярам книг, которые уже напечатаны и которые
в лучшем случае могут избавить нас только от нескольких тщетных
догадок. Насколько часто я не намереваюсь
помещать в mestris и заставлять полностью пренебрегать такого рода
книгами, хорошо зная на примере Птоломея, насколько уважительно всегда следует
давать автографы; или из тех двух видов рукописей
, которые Робортел[28], что касается критики, предпочитает всем
остальным.

 [24] Lib. _de ratione corrigendi veteres auct._

 [25] _Palingen._ lib. 3. _Zodiaci_.

 [26] In Pr;fat. _Грам. Грек._

 [27] L. 17. _из разновидности. in Bibliot._

 [28] Lib. _de ratione corrigendi veteres autores_.

В конце концов, чтобы прояснить и закрыть этот вопрос о качестве
Книг, я добавляю, что в том, что касается как этого вида, так и печатных изданий,
мы должны не только соблюдать вышеупомянутые обстоятельства, но и выбирать
их соответствующим образом, как, например, если речь идет об _Республике_
Бодена, сделать вывод, что мы должны его принять, потому что Автор должен
более известный и знаменитый в своем веке, и который первым среди
современников затронул эту тему, что материал для нее крайне
необходим и востребован в наше время, что книга
распространена, переведена на несколько языков и печатается почти каждые пять
-шесть лет. Но что все же необходимо соблюдать это правило, если вы знаете, что нужно покупать
книгу, когда автор в ней хорош, даже если предмет в ней обычный
и тривиальный, или когда предмет в ней труден и малоизвестен,
даже если Автор не пользуется уважением; и таким образом практиковать одно из следующих действий:
бесчисленное множество других, которые встречаются время от времени, и мы
не можем легко свести их к искусству или методу. Что заставляет меня верить, что
этот человек может достойно нести это бремя, не обладая
ложными, безрассудными, экстравагантными суждениями и озабоченный этими
ребяческими мнениями, которые заставляют многих людей удивляться и
быстро отвергать все, что не по их вкусу, как если бы каждый
должны ли они подчиняться прихотям своих фантазий, или что это не
является обязанностью мудрого и благоразумного человека говорить обо всем
с безразличием и никогда не судите о них, основываясь на оценке, которую высказывают
те или иные, а скорее следуя суждениям, которые должны быть
вынесены эсгардом для их собственного использования и характера.




ГЛАВА V

Какими средствами их можно вернуть.


Итак, монсеньор, после того, как я изложил с помощью этих первых трех
пунктов, каким образом следует обучать себя созданию библиотеки, о
каком количестве Книг идет речь и какого
качества их следует брать и выбирать; тот, кто следует за этим сейчас
, должен выяснить, с помощью каких средств можно создать библиотеку. могут ли они быть, и что для этого нужно
сделайте это для прогресса и увеличения количества льда. На что я
искренне скажу, что первая заповедь, которую можно дать на этот счет,
- это тщательно хранить приобретенное и приобретаемое
каждый день, не допуская, чтобы что-либо каким-либо образом потерялось или исчезло
. _Tolerabilius enim est, faciliusque_, dit S;n;que, _non acquirere
quam amittere, ideoque l;tiores videbis quos nunquam fortuna respexit
quam quos deseruit_. Добавим, что это не будет способом значительно
увеличиться, если то, что накапливается с трудом и усердием, будет потеряно
и погибнуть, если не позаботиться об этом: далее, что Овидий и
мудрейшие были правы, говоря, что
сохранять добро - не меньшая добродетель, чем приобретать,

 _Nec minor est virtus quam qu;rere, parta tueri._

Во-вторых, не пренебрегайте ничем из того, что может
иметь отношение к делу и иметь какое-либо применение как для вас, так и для других:
например, клеветами, картинками, тезисами, фрагментами, предположениями и
т. Д. Подобные вещи, которые нужно тщательно соединять и
собирать. в зависимости от различных видов и материалов, с которыми они имеют дело,
потому что это способ принять их во внимание и убедиться в
этом,

 _Ut qu; non prosunt singula, multa juvent_:

В противном случае обычно случается так, что из-за того, что я хватаюсь за эти маленькие
книги, которые кажутся пустяками и несущественными, мы
теряем бесконечное количество прекрасных сборников, которые иногда
являются самыми любопытными предметами в библиотеке.

Троицизм можно почерпнуть из средств, которые практиковали Ричард
де Бери, Эвеск де Дюнельм и великий канцлер и канцлер
Англии, которые заключаются в публикации и предоставлении информации каждому
привязанность, которую мы испытываем к Книгам, и огромное желание
создать Библиотеку: поскольку это дело обычное и широко распространенное, несомненно,
что если тот, у кого есть такая цель, пользуется большим авторитетом и средствами, чтобы доставить удовольствие своим друзьям, не будет ни одного из них.

кто не заинтересован в том, чтобы луи представил самые любопытные
книги, которые попадут в его руки, кто не очень охотно дает
доступ к своей библиотеке или библиотеке своих друзей, короче говоря, кто не помогает
и не вносит свой вклад в его замысел, насколько это возможно: поскольку он
это очень хорошо подметил упомянутый Ричард де Бери в своих собственных выражениях,
которые я расшифровываю тем более охотно, что его книга очень редкая
и входит в число тех, которые теряются по нашей неосторожности.
_Succedentibus_, dit-il, _prosperis, Regi; majestatis consecuti
notitiam, et in ipsius acceptati familia, facultatem suscepimus
ampliorem, ubilibet visitandi pro libitu et venandi quasi saltus quosdam
delicatissimos, tum privatas, tum communes, tum regularium, tum
s;cularium Bibliothecas_[29]: et un peu apr;s, _Pr;stabatur nobis aditus
facilis, regalis favoris intuitu, ad librorum latebras libere
perscrutandas; amoris quippe nostri fama volatilis jam ubique
percrebuit, tantumque librorum et maxime veterum ferebamur cupiditate
languescere, posse vero quemlibet per quaternos facilius quam per
pecuniam adipisci favorem. Quamobrem cum supradicti Principis
auctoritate suffulti possemus obesse et prodesse, proficere et officere
vehementer tam majoribus quam pusillis, affluxerunt loco enc;niorum et
munerum, locoque donorum et jocalium, c;nulenti quaterni, ac decrepiti
Codices nostris tam aspectibus quam affectibus pretiosi; tunc
nobilissimorum Monasteriorum aperiebantur armaria, reserabantur scrinia,
et cistul; solvebantur_, etc. К этому он также добавил различные
поездки, которые он совершил в качестве посла, и большое количество
ученых и любопытных людей, интересующихся трудом и промышленностью,
которые он использовал в этом исследовании. И что еще больше
убеждает меня в том, что эти практики будут иметь какой-то эффект, так это то, что я встретил
человека, который интересовался медалями, картинами, статуями,
камеями и другими предметами гардероба и украшениями, накопленными этим путем.
одна только промышленность стоит более двенадцати тысяч фунтов стерлингов, и при этом он никогда
не раскошеливался на четыре. И, по правде говоря, я придерживаюсь принципа, что каждый
вежливый и добродушный человек всегда должен поддерживать похвальные
намерения своих друзей, при условии, что они не вредят его
собственным. Так что тот, у кого есть книги, медали или картины
, которые больше нравятся хазарду, чем то, что он любит
наслаждаться ими, не составит труда приспособить к этому тех из своих
друзей, которых он узнает. желать их и проявлять любопытство. Я сообщу об этом
охотно к этой третьей заповеди относится хитрость, которую могут практиковать и
применять магистраты и лица, привлеченные к суду через посредство своих
подопечных: но я не хочу объяснять это более открыто, чем
простым описанием уловки, которой воспользовались венецианцы, чтобы заполучить
лучшие рукописи Пинелла Инконтинента после его
смерти; ибо венецианцы не могли не знать, какую уловку использовали венецианцы, чтобы заполучить лучшие рукописи Пинелла Инконтинента после его смерти. услышав, что кто-то собирается
перевезти его библиотеку из Падуи в Неаполь, они внезапно послали
одного из своих магистратов, который захватил сто тюков книг, между
которых насчитывается четырнадцать, содержащих Рукописи, и
две из которых содержат более трех цензурных комментариев ко всем делам
Италии, утверждая на своих основаниях, что
, хотя покойному лорду Пинелли было позволено, все же, несмотря на его состояние, его цель, его
достойная похвалы и безупречная жизнь, и что, несмотря на то, что это было разрешено, он все еще оставался в силе. в первую очередь из-за дружбы, которую он всегда
проявлял к Республике, заставляя ее копировать архивы и
записи их дел, не исключено, что для них не было ничего
необычного в том, что такие документы стали достоянием общественности,
обнаружены и переданы после его смерти. Что касается наследников и
исполнителей, обладающих властью и
властью, то, по сути, было сохранено только две цензы этих Комментариев, которые
были помещены в особую камеру с этой надписью
: Decerpta h;c imperio Senatus e Bibliotheca Pinelliana_.

 [29] _Philobiblion_, cap. 8.

В-четвертых, нужно вычеркнуть лишние расходы, которые многие
тратят впустую на переплет и украшение своих томов,
чтобы использовать их для покупки недостающих, чтобы не было недостатка в средствах.
подверженные порицанию Сенеки, который шутливо насмехается над ними,
_quibus volumum suorum frontes maximum помещает титульный лист_[30]; и это
тем более охотно, что переплетная мастерская - не что иное, как случайность и
способ оформления, без которого, по крайней мере, такие красивые и роскошные,
книги не могли бы существовать. они не оставляют ничего полезного, удобного и интересного, и только невежественные
люди когда-либо обращали внимание на книгу из-за ее
обложки, потому что это не такие тома, как у людей, которых
узнают и уважают только по их одежде и одежде: в манере, в которой они читают.
что гораздо полезнее и нужнее иметь, например, большое
количество книг, которые были бы хорошо переплетены с обычными, чем иметь
только небольшую комнату или кабинет, которые можно было бы вымыть, позолотить,
украсить и обогатить всевозможной прелестью, роскошью и
излишеств.

 [30] _От спокойствия._

Пятая часть посвящена упражнениям, которые необходимо выполнять, и может быть
разделена на четыре или пять статей в зависимости от различных средств
, которые можно использовать для их выполнения. Между прочим, я бы с радостью поставил на
первое, самое быстрое, легкое и выгодное из всех остальных,
тот, который осуществляется путем приобретения какой-либо другой
целой и нерасчлененной библиотеки. Я называю это "быстро", потому что менее чем за один
день вы можете получить огромное количество полезных и любопытных книг, которые
не сгниют ни разу за всю жизнь человека. Я
говорю, что это легко, потому что мы тратим все усилия и время
, которые потребуются, чтобы покупать их по отдельности. В конце концов, я называю
это выгодным, потому что, хотя библиотеки, которые мы покупаем, хороши и
интересны, они служат для увеличения авторитета и репутации
те, которые обогащены этим. Отсюда мы видим, что Поссевин уделяет
большое внимание библиотеке кардинала Жуайезского, потому что она
состоит из трех других, одна из которых принадлежит г-ну Питу, и
что все самые известные библиотеки выросли таким образом
, как, например, библиотека Святого Марка в Венеции благодаря пожертвованию
, которое кардинал Виссарион сделал для нее своей собственной; Лескуриал-ла
Гранде, которую накопил Уртадо де Мендозе; Амбруазиана Миланского
девяностых годов, пули, которые попали в него только один раз после кораблекрушения, и
о разрушении дома Пинелли; что в Лейдене, по данным более чем двух цензоров
Рукописи на восточных языках, которые Скалигер оставил там по своему
завещанию; и, наконец, рукопись Аскани Коломна, написанная преосвященной, которую
оставил кардинал Серлетт. Отсюда я предполагаю, монсеньор, что ля
вост не может не быть дня, когда он станет очень известным и прославленным среди
величайших, по случаю дня г-на Воста-отца,
который был так знаменит и поражен рассказом о том, что сделали с
ним потомки Ла Круа, Фоша и других., Марсиль, Турнеб, Пассера, Ламбен и
почти все галантные мужчины этой стаи, которые не лишены удовольствия
и образования, которые они получают, - мескогнуассоновцы.

В конце концов, мне кажется, что способ, который наиболее близок к этому первому,
- это обыскать и часто посещать все магазины
Скупщиков краденого, старые фонды и журналы, так много книг в твердом переплете, а также
те, которые все дни хранились пустыми в течение такого долгого
периода. лет, что многие из них были проданы. люди, которых мало слышат и которые разбираются в
этом исследовании, не считают, что они могут иметь какое-либо другое применение, кроме как
помешать,

 _Ne toga cordyllis, ne p;nula desit olivis_:

несмотря на то, что там обычно можно встретить очень хорошие книги и что
их тираж хорошо укомплектован, за
десять эсквайров можно получить больше, чем можно было бы купить за сорок или пятьдесят, если
бы брать их в разных местах и комнатах за другими; во всяком случае,
если бы мы покупали их в разных местах и комнатах. проявите заботу и терпение и
примите во внимание, что нельзя сказать о библиотеке то, что некоторые
Льстивые поэты говорили о нашем городе,

 _Quo primum nata est tempore, magna fuit_:

невозможно так быстро справиться с чем-то, где
Саломон говорит, что никогда не будет конца, _ libros faciendi non erit
finis_; и для достижения которой, сколько бы г-н де Ту ни
трудился двадцать лет, Пинелли пятьдесят и многие другие все
время своей жизни, не следует каждый раз верить, что они пришли
до последнего совершенства, которого вполне можно пожелать, не имея возможности
достичь в библиотеке.

Но поскольку это все еще необходимо для увеличения и
приумножения такой монеты, тщательно обеспечьте ее со всех сторон.
новые книги, имеющие определенные достоинства и уважение, которые печатаются во
всех частях Европы, и которые Пинелл и другие
поддерживали для этого переписку с бесчисленным множеством друзей
-иностранцев и ярмарочных торговцев; было бы неплохо практиковать
месме или, по крайней мере, выбирать и избирать своих друзей. два или три
богатых купца, саччане и практикующие во время своего отпуска, которые благодаря своим
разнообразным умениям и путешествиям могут доставлять всевозможные
новинки, а также проводить тщательный поиск и обыск тех, кого мы знаем.
будет запрашивать их по каталогам. Чего нет необходимости
практиковать в отношении старых книг, тем более что самый простой способ
вернуть их многие и с пользой для дела - это искать
их по отдельности у всех продавцов книг, где время и
различные возможности позволяют их рассеять и восстановить.

Во всех случаях я не хочу делать вывод из всего хорошего, что было предложено выше,
что иногда нет необходимости переходить границы этого правила.
экономия на покупке по исключительным ценам определенных книг, которые настолько
редки настолько, что едва ли их можно вырвать из рук тех, кто
познает их только благодаря этому изобретению. Но характер, который
следует внести в эту трудность, состоит в том, чтобы учитывать, что
библиотеки оцениваются только
с точки зрения их полезности и полезности, которые можно получить от них, и что поэтому
следует пренебрегать всеми этими книгами и рукописями, которые ценятся только из уважения к
их древности., рисунки, картины, переплеты и
другие слабые соображения, такие как _порошок_, который некоторые
торговцы не так давно хотели продать три ценза эскуса,
_купе_ из _купе_ несчастных рождений_, которые оцениваются в сотню, _миссель_
и Библия Гинара, книги, которые, как часто говорят
, бесценны из-за своих рисунков и виньеток, книги писателей и
других историков, рукописи и иллюминаты, книги Китая и
Японии, те, что написаны на пергаменте, цветной бумаге, бумаге
для печати и т. Д. чрезвычайно тонкий хлопок и с большими наценками, а также несколько других
подобных хлопчатобумажных тканей, на которые можно потратить те большие суммы, которые они шьют на
тома, которые более полезны в библиотеке, чем
все предыдущие или похожие на них, которые никогда не заставят
так высоко ценить тех, кто увлечен их коллекционированием, как это было раньше.
Птоломей Филадельфийский за то, что он дал пятнадцать талантов за произведения
Еврипида, Тарквиний, купивший три книги Сивиллы, столько
же, сколько Евст сделал за все девять вместе взятых, Аристотель, пожертвовавший
семьдесят две тысячи сестерциев за произведения Спевсиппа, Платон, потративший тысячу
динариев на произведения Филолая, Виссарион, купивший за тридцать тысяч сестерциев все произведения Еврипида.
эсквайр греческих книг, Уртадо де Мендозе, который привез их с
грузом большого корабля, Пик де ла Миранд, который отправил семь тысяч
эсквайров с рукописями на иврите, халдейском и других языках, и, короче говоря, этот король Франции, который сдал на хранение свою золотую и серебряную посуду, чтобы получить копию книги.

книга, которая хранится в библиотеке врачей этого
города, о чем свидетельствуют старые вывески и
записи их факультетов.

Я добавляю, что было бы также необходимо иметь родителей и наследников
многих прекрасных мужчин, если бы они не оставили после себя нескольких
Рукописи, которыми они хотят заниматься, потому что часто случается
, что большинство авторов не печатают половину своих произведений,
либо их предупреждает смерть, либо они начинают делать это из-за
презрения, опасений различных цензур и суждений., страх
, что у них не все в порядке с головой. встречались; свобода их речей, небольшая
зависть к прихожанам и другие подобные причины, лишившие нас
возможности иметь много книг Постеля, Бодена, Марсиля, Пассера,
Мальдоната и т. Д., Рукописи которых встречаются довольно часто
в частных кабинетах или в магазине книготорговцев. В
то же время, следовательно, следовало бы позаботиться о том, чтобы из года в
год самые образованные регенты будущих
университетов читали как в своих общественных, так и в частных классах, чтобы быть
осторожными в написании копий, и таким простым способом
получить большое количество копий. из произведений, столь же хороших и столь же уважаемых, как и многие
рукописи, которые можно купить очень дорого за очень старые и антикварные,
я хотел бы упомянуть "Трактат о друидах" г-на Марсиля, "Историю" и
"Трактат о магистратах Франсуа" г-на Гранжье, "Географию" г-на Гранжье.
Белурджи, различные письма господ Дотруа, Изамбера, Сегена, дю
Валя, д'Артиса и, одним словом, самых известных профессоров со всей
Франции.

В конце концов, тот, кто питает такую же привязанность к Книгам
, как и сэр Винсент Пинелли, мог бы так же хорошо, как и он, делать
посетите магазины тех, кто часто покупает старые бумаги или
свитки, чтобы посмотреть, не попадет
ли им в руки что-нибудь случайно или иным образом, достойное того, чтобы его собрали для библиотеки.
И, по правде говоря, мы должны быть очень заинтересованы в этом поиске на
примере Погиуса, который нашел квинтилиан на прилавке магазина.
Мясник, находясь на Констанцском соборе, а также автор
папируса Массона, который встретил _агобардуса_ у переплетчика, который
хотел одобрить его книги, и Аскония, который дал нам это.
посредством подобной встречи. Но, несмотря на то, что это средство не менее
необычно, чем привязанность тех, кто им пользуется, я бы
предпочел оставить его на усмотрение тех, кто захочет им воспользоваться, чем
предписывать его как общее и необходимое правило.




ГЛАВА VI

Расположение места, где мы должны их хранить.


Это соображение о месте, которое следует выбрать для создания и создания
библиотеки, должно быть столь же длинным, как
и предыдущие рассуждения, если те предписания, которые можно из них дать, могут быть выполнены.
так же легко выполните, как те, которые мы вывели, и объясните
cy выше. Но тем более что только те, кто хочет
специально оборудовать места для этой цели, должны точно соблюдать в них все
правила и обстоятельства, которые зависят от Архитектуры, многие
частные лица вынуждены довольствоваться разнообразием
своих жилищ, чтобы разместить свои библиотеки по крайней мере так, как они того требуют’для них
возможно, и кажется почти излишним предписывать какие-либо из них: и
, честно говоря, я считаю, что это единственная возможность, которая повлияла на все их планы.
Архитекторы, которые ничего не добавляют к тому, что сказал Витрувий. Каждый
раз, чтобы не давать этого недостающего и несовершенного совета, я буду кратко излагать свое
мнение о нем, чтобы каждый мог им воспользоваться, если у него будет на то
власть, или если он сочтет ее истинной и соответствующей его воле.

Итак, что касается ситуации и места, где мы должны стоять
, или выбора чистого места для библиотеки, то, похоже, это общее
высказывание,

 _Carmina secessum scribentis et otia qu;runt_,

мы должны потребовать, чтобы мы перенесли его в другую часть дома
удаленный от шума и суеты не только посторонних, но
и семьи и прислуги, удалив его от улиц,
кухни, общего беспорядка и тому подобных мест, чтобы по возможности поместить его
между каким-нибудь большим двором и красивым садом, где у него будет свой
дом. свободный день, ее желания приятны и приятны, ее воздух чист, не
заражен маревом, сточными канавами, навозом, и все устройство ее
убежища так хорошо организовано и упорядочено, что в нем нет никаких
явных неудобств или неудобств.

Теперь, чтобы справиться с этим с большим удовольствием и меньшим количеством хлопот, он будет
также о том, чтобы разместить его на средних этажах, чтобы
земляная труха не вызывала гниения, которое представляет собой некую
гниль, которая незаметно прикрепляется к книгам; и чтобы чердаки
и комнаты для хранения служили для его наполнения таким же уязвимым
для атмосферных воздействий, как и помещения для хранения книг. это те, кто из-за того, что их
одеяла опущены, легко чувствует дискомфорт от дождя,
снега и сильной жары. Что, если в противном
случае наблюдать нелегко, следует, по крайней мере, позаботиться о том, чтобы они были подняты с
высота от четырех до пяти градусов, как я заметил, находится в Амбруазианском
монастыре в Милане, и максимально высоки, насколько это возможно.
из-за красоты только для того, чтобы избежать вышеупомянутых неудобств: в противном
случае место окажется влажным и плохо расположенным, придется прибегнуть либо к
коврику, либо к гобеленам, чтобы украсить стены, а также к пуазелю или
камину, в котором мы будем топить только дрова, которые
мало дымят, чтобы покрыть стены. разогревайте и сушите его во время дождя и в дни
других сезонов, когда будет более влажно.

Но кажется, что все эти трудности и обстоятельства
- ничто по сравнению с теми, которые необходимо учитывать, чтобы дать представление о библиотеке и, кстати, проникнуть
в нее, как из-за важности того
, чтобы она была хорошо освещена до самых дальних уголков, так
и из-за разнообразный характер библиотек. ветры, которые обычно дуют здесь и
которые оказывают столь же различное воздействие, как и их
качества и места, через которые они проходят. На что я говорю, что следует
обратить внимание на две вещи: во-первых, на то, что перекрестки и окна библиотеки
(когда она будет прорвана с обеих сторон) не смотрят друг на друга диаметрально,
кроме тех, которые дадут начало какому-либо столу; тем более что таким
образом дни не выходят на улицу, место остается
гораздо более освещенным. Во-вторых, чтобы основные отверстия
всегда были обращены на Восток, как в дневное время, когда Библиотека
сможет принимать посетителей с раннего утра, так и в случае ветров, дующих
с этого берега, которые по своей природе теплые и сухие
, значительно смягчают воздух, укрепляют чувства, обостряют чувства. чувства. настроения,
надеются на умы, сохраняют наше хорошее расположение духа, исправляют
плохое и, одним словом, очень здоровы и целы: где
, напротив, те, кто дует с запада, более утомительны
и вредны, а южане более опасны, чем все остальные,
потому что в жаркую и влажную погоду они они способствуют
гниению всего сущего, насыщают воздух, питают червей, порождают
паразитов, вызывают и поддерживают болезни, а
также позволяют нам получать новые; поэтому они называются Гиппократом, _Austri
auditum hebetantes, caliginosi, caput gravantes, pigri, растворители,
потому что они наполняют тестовую комнату определенными парами и влагой, которые
возбуждают умы, расслабляют нервы, закупоривают каналы,
оскорбляют чувства и делают нас ленивыми и почти неспособными к
любым действиям. Вот почему при недостатке первых
придется прибегнуть к тем, которые дуют с севера, и которые благодаря
своим качествам холода и каракатицы не вызывают сырости и
достаточно хорошо сохраняют книги и бумаги.




ГЛАВА VII

Порядок, который им следует отдать.


Седьмой пункт, который, по-видимому, абсолютно необходимо рассматривать после предыдущих
, касается порядка и расположения, которые должны
соблюдаться книгами в библиотеке: ибо нет никаких сомнений в том, что без
него все наши поиски будут тщетными, а наш труд бесплодным,
и тогда книги не будут помещены в библиотеку. и бронируйте в этом месте только для
того, чтобы воспользоваться случаем, который представится. Что иногда
невозможно сделать, если они не хранятся и не раскладываются в соответствии с их
различными материалами или иным способом, который мы можем найти
легко и своевременно. Я говорю более того, что без такого порядка и
расположения такое большое количество книг, какое только может быть, будь то пятьдесят
тысяч томов, не заслуживало бы названия Библиотеки, равно как
и собрание из тридцати тысяч человек, именуемое армией, если бы они не
располагались в разных помещениях под проводником. начальников и капитанов, или
большое количество камней и материалов для дворца или Дома,
если они не заложены и не заложены в соответствии с требованиями, необходимыми для превращения
их в идеальную и совершенную крепость. И все так, как мы видим Природу,
_кто nihil unquam sine ordine meditata действительно эффективна_[31], управляя,
поддерживая и сохраняя с помощью этого уникального видения такое огромное разнообразие
вещей, без использования которых мы не смогли бы поддерживать и
поддерживать наши тела; поэтому мы должны полагать, что для поддержания
нашего разума необходимо, чтобы его объекты и свойства были в порядке. вещи, которыми он пользуется
, должны быть устроены таким образом, чтобы он мог каждый раз и когда ему
заблагорассудится отличать их друг от друга, сортировать и
разделять по своему усмотрению, без труда, без труда и без путаницы. Это
что, тем не менее, на самом деле он никогда не стал бы собирать книги, если бы хотел
, чтобы они хранились в соответствии с замыслом "Сотни буфетов", который предлагает "Круа дю Мэн
" в конце своей _библиотеки Франсуа, или прихотями Жюля.
Камиль излагает идею своего Театра, и тем более, если мы
хотим следовать тройственному разделению, которое Жан Мабен извлекает из этих слов
Псалмопевца, _Disciplinam, bonitatem и scientiam doce me_, чтобы
распределить все книги по трем основным классам и главам
: Мораль, науки и наука. Преданность. Потому что все, а также слишком много
выдавливание угря само по себе спасает от того, что Искусственная память растрачивает и
извращает естественную, и что
многие дела часто упускаются из виду из-за слишком большого количества обстоятельств и
мер предосторожности; поэтому несомненно, что
уму было бы очень трудно приспособиться и приспособиться к этому. этот приказ, который, кажется
, не имеет другой цели, кроме как геснера и вечно распинает Память
под спинами этих тщеславных пуантильеров и химерических тонкостей,
настолько необходим, чтобы он мог каким-либо образом облегчить ее и проверить, что это такое.
говоря о Цицероне, _Ордо - это Максим, который запоминает эффект просвета_[32]. Вот почему
, не делая никаких других оценок того порядка, которому может следовать только
Автор, который не хочет, чтобы его слышали, я считаю, что лучшим
всегда является тот, который является самым простым, наименее
запутанным, наиболее естественным., используется и следует за факультетами теологии, медицины,
юриспруденции., История, философия, математика, гуманитарные науки и
другие, каждое из которых должно быть подразделено на отдельные части в соответствии
с их различными частями, которые для этого должны быть посредственными
известны тому, кто отвечает за Библиотеку: как
, например, в богословии, все Библии должны быть помещены первыми
в соответствии с порядком языков, после Соборов, Синодов, Декретов,
Канонов и всего, что является Конституциями Церкви, тем
более что они придерживаются второе место аукциона среди нас: далее следуют
Греческие и латинские отцы, а после них комментаторы, схоласты,
доктора Меслез, историки; и, наконец, еретики. В
философии, начиная с философии Трисмегиста, которая является наиболее
древнее, продолжающееся творчеством Платона, Аристотеля, Раймона Луллия,
Рамуса и завершающееся творчеством новаторов Телесия, Патриция, Кампанеллы,
Верулама, Жильбера, Джордана Бруна, Гассана, Бассона, Гомезиуса, Шарпантье,
Горле, которые являются главными среди множества других; и
так далее. все Факультеты: с этими гарантиями, которые необходимо
тщательно соблюдать, первое, что проверяют самые универсальные и старейшие
, второе, что Переводчики и Комментаторы
должны быть выделены и расставлены в соответствии с порядком книг, которые они хранят.
объясняют, в-третьих, что особые трактаты соответствуют рангу
и положению, которым должны соответствовать их предмет и предметы в искусствах
и науках, и в-четвертых и, наконец, что все книги по тому же
предмету и тому же предмету должны быть точно сокращены. и поместите на
предназначенное для них место, потому что при этом предмет и предмет должны быть точно сокращены. память настолько
освобождается, что в один прекрасный момент было бы легко найти в
Библиотеке, большей, чем библиотека Птоломея, такую книгу, которую
можно было бы выбрать или пожелать. Что делать еще с меньшими затратами
от боли и, скорее, от удовлетворения, мы должны позаботиться о том, чтобы
книги, которые слишком малы, чтобы их можно было переплетать в одиночку, были помещены и
объединены только с теми, которые касались всего того же и того же предмета,
в любом случае больше для того, чтобы их можно было переплетать в одиночку, чем
для того, чтобы внести крайнюю путаницу в их переплет. Библиотека, объединяющая их с
другими предметами настолько экстравагантными и настолько далекими, что мы никогда не
советуем искать их в таких компаниях. Я надеюсь
, что мне удастся изобразить два довольно заметных неудобства, которые
этому порядку сопутствуют трудности, связанные с возможностью правильно сократить и
разместить определенные книги для какого-либо основного класса и факультета, а
также постоянная работа, которую приходится выполнять каждый день, перетасовывая библиотеку
, когда необходимо разместить около тридцати томов в разных местах
библиотеки. Но я отвечаю за первое, что нет таких книг,
которые нельзя было бы свести к какому-либо порядку, в основном, когда их
много, только когда они однажды помещены, требуется лишь
немного памяти, чтобы запомнить, куда мы их поместили; и чток худшему идти
суть состоит только в том, чтобы выделить определенное место, чтобы свести их все
вместе. А что касается второго, то вполне вероятно, что можно
было бы избежать некоторых трудностей, не сжимая книги или
оставляя немного места на крайних полках или в местах
, где заканчивается каждый факультет: но, тем не менее, это было бы более уместно, мне
кажется, выбрать какое-нибудь место, чтобы положить все книги, которые будут
куплены в течение шести месяцев, по истечении которых они будут храниться вместе с
остальными, каждая на своих местах; тем более что таким образом они получают
все они выглядят намного лучше, если их носить и носить два раза
в год. И в любом случае я верю, что этот наиболее часто используемый порядок всегда будет
одинаково оценен как более красивый и простой, чем порядок в
Амбруазианской библиотеке и в некоторых других, где все книги
разложены по полочкам и расположены независимо друг от друга в соответствии с порядком томов и
номеров, и различать их можно только в каталоге, где все книги хранятся в одном месте. каждая пьеса
стоит под именем ее автора: тем более что во избежание
предыдущих неудобств она ставится после целой Илиады других, чтобы
многие из которых все время можно было бы исправить с помощью
тщательно составленного каталога, следующего за всеми классами и факультетами, подразделенными
вплоть до наиболее точных и конкретных их частей.

 [31] Аристотель. 8. _Politic._

 [32] 2. _Из Орат._

Теперь остается только поговорить о Рукописях, которые
лучше всего разместить где
-нибудь в библиотеке, не имея возможности отделить их и изолировать
от других, а затем о том, что они составляют лучшую и наиболее любопытную и интересную часть рукописи.
уважаемый: добавлено, что многие легко убеждают себя, когда не видят их
среди других книг, что все комнаты, в которых принято
говорить, что они заперты, являются лишь воображаемыми и
предназначены только для того, чтобы служить оправданием для тех, у кого их нет.
также мы видим, что существует целая часть библиотеки
Амбруазиана, заполненная девятью тысячами рукописей, которые были собраны
заботой и старанием сьера Жана Антуана Ольджиати, и что в доме
г-на Президента де Ту есть комната такого же размера и такой же длины, что и его собственная.
легкий ввод, чем другие, предназначенные для этой цели. Вот почему,
предписывая порядок, который в нем должен соблюдаться, необходимо учитывать
, что существует два вида рукописей и что что касается
рукописей подходящего объема и размера, то их можно хранить, как
и другие книги, с этой не меньшей осторожностью, чем если бы в них было достаточно места. в
случае каких-либо серьезных последствий или запрещения и защиты они должны быть
помещены на более высокие полки и без каких-либо внешних титулов, чтобы быть
дальше от руки и от сердца, чтобы их нельзя было достать.
знай, как обращаться только в соответствии с волей и по усмотрению того,
кто будет за это отвечать. Что также следует практиковать в отношении другого вида
рукописей, которые состоят из тетрадей и отдельных небольших частей,
которые должны быть собраны в связки и пакеты в соответствии
с материалами и размещены даже выше, чем предыдущие, тем
более что из-за их малости и небольшого количества времени, которое потребуется для
их создания. расшифровка их будет повседневной, и их можно будет брать или
брать взаймы, если мы поместим их в такое место, где они могут пригодиться.
все хотят и владеют одним, как это часто бывает с книгами
, расставленными на кафедрах в старых библиотеках. Этого должно
быть достаточно для этой точки зрения, на которой нет необходимости останавливаться
дальше, а затем, что порядок Природы, который всегда одинаков и
подобен самому себе, не может наблюдаться в ней из-за
экстравагантности и разнообразия книг, остается только тот, который существует в Природе. искусство
, которое каждый обычно хочет создать по своей прихоти,
в зависимости от того, находит ли он в нем больше смысла, руководствуясь здравым смыслом и здравым смыслом
чтобы удовлетворить свою самооценку, чем за нежелание следовать по стопам и
мнениям других.




ГЛАВА VIII

Украшение и украшения, которые нужно внести в него.


Я с радостью перейду от этого последнего пункта к тому, который должен прояснить и
закрыть этот Совет, если меня не предупредит это очень правдивое высказывание о том, что
Типотий, _Ignota populo est et mortua pene ipsa virtus sine
lenocinio_[33], чтобы сказать несколько слов вскользь
о внешнем уродстве и украшении, которые нужно внести в библиотеку,
а затем о том, что этот румянец и это украшение кажутся необходимыми, мы должны отметить, что
suivant le dire du mesme Autheur, _Omnis apparatus bellicus, omnes
machin; forenses, omnis denique suppellex domestica, ad ostentationem
comparata sunt_. И, честно говоря, мне легче извинить
страсть тех, кто сегодня ищет эту помпу с большим количеством
ненужных затрат и унижений; дело в том, что древние еще
меньше сдерживались в этом, чем мы: ибо, если мы хотим, в первую очередь, рассмотреть
, какова структура и крепость их домов. Библиотеки,
Исидор научит нас[34], что все они вылеплены из мрамора
зеленые и покрытые золотом панели, Боэций, что стены
облицованы стеклом и ивуаром, Сенека, что шкафы и
кафедры отделаны черным деревом и кедром. Если мы посмотрим, какие
редкие и изысканные произведения они в него вкладывают, то оба Плиния, Светоний,
Марциал и Вопискус всеми своими работами указывают на то, что они
не тратят ни золота, ни серебра, чтобы разместить на нем изображения и статуи
, представленные на всеобщее обозрение. галантные мужчины. И, наконец, если
речь идет о том, чтобы узнать, каков орнамент их томов, Сенека не
делает что-то еще, кроме того, чтобы вернуть себе роскошь и чрезмерную расточительность, которые они
тратят на их покраску, позолоту, освещение, а также на то, чтобы они были покрыты и соединены
со всевозможной помпезностью, миловидностью и излишней пышностью. Но чтобы извлечь
какие-либо уроки из этих беспорядков, мы должны вычитать и отсортировать из
этих крайностей то, что так необходимо для Библиотеки, что
ни в коем случае нельзя пренебрегать этим без жадности или превышать его без
расточительности.

 [33] Lib. _Из фама_.

 [34] Apud Lipsum, _Syntag. из библиотеки._ глава. 9. и 10.

Я говорю, во-первых, что нет необходимости в том, что касается
книги, чтобы внести необычайный вклад в их переплет, будучи более
о том, чтобы зарезервировать деньги, которые мы на это потратим, чтобы получить их все
в большем объеме и в лучшем издании, которое только можно найти;
если только мы хотим, чтобы зрителям было достаточно какого-то внешнего
вида, чтобы все спины тех, кто будет связан, были прикрыты
, как в базане, так и в телятина или маррокен, с золотым филе и несколькими
соцветиями, с именами авторов: что делать, мы прибегнем к
помощи мастера по позолоте, который должен будет работать в библиотеке, а также
Переплетчику, чтобы переделать ободранные корешки и обложки, возобновить
переплетные нити, приспособить транспозиции, собрать карты и
рисунки, убрать изношенные листы и, вкратце, поддерживать все в
надлежащем состоянии, необходимом для украшения помещения и сохранения
томов.

Нет также и речи о том, чтобы искать и складывать в
библиотеке все эти части и фрагменты старых статуй,

 _Et Curios jam dimidios, humeroque minorem
 Corvinum, et Galbam auriculis nasoque carentem_;

нам достаточно иметь хорошо сделанные и снятые копии тех, кто
есть люди, наиболее известные в области литературы, которые в
одно и то же время могут судить об уме Авторов по их книгам, а об их
теле, фигуре и физиогномике - по этим картинам и изображениям, которые
в сочетании с речами, которые некоторые произносили при жизни, служат, на мой
взгляд, мощным отговоркой. чтобы возбудить щедрую и прирожденную душу
идти по их следам и оставаться твердым и устойчивым в воздухе и
на проторенном пути какого-то прекрасного начинания и решимости.

Не говоря уже о том, чтобы использовать золото для обшивки, дерево и стекло для
его стен, кедр на полках и мрамор на досках и
полах, а затем, чтобы такой способ стенания больше не использовался, чтобы
книги больше не ставились на кафедры по старинке, а
на полки, закрывающие все стены; и чтобы вместо того, чтобы
такой позолотой и украшениями можно заменить математические инструменты
, глобусы, карты мира, сферы, картины, животных, камни
и другие диковинки как искусства, так и природы, которые время от времени накапливаются для
обыденности и почти ничего не портят и не портят.

В конце концов, было бы большой оплошностью, если бы, снабдив
Библиотеку всеми этими вещами, она не снабдила свои полки какой-
нибудь мелкой тканью, буграми или холстом
, обычно украшенными золотыми или серебряными гвоздями, как для сохранения
книг в чистоте. пудра, так и для придания должного изящества книгам. все
помещение; а также, если его не хватает и в нем нет столов,
ковров, стульев, манжет, мраморных шаров, консервных банок, часов, перьев,
бумаги, якоря, перочинного ножа, пульдре, альманаха и другой мелкой мебели и
подобные инструменты настолько малозатратны и настолько
необходимы, что нет оправдания, способного прикрыть тех,
кто пренебрегает их запасами.




ГЛАВА IX

Какова должна быть основная цель этой библиотеки.


Если все это так устроено, то для
исполнения этих речей остается только знать, какова должна быть их основная цель
и назначение: ибо представить, что после стольких усилий
и лишений придется спрятать все эти огни под бушелем и осудить
так много смелых умов, пребывающих в вечном молчании и одиночестве, - вот в чем плохо
осознавать цель Библиотеки, которая не что иное, как
Природа, _потеря это sui fructum, si tam magna, tam pr;clara, tam
subtiliter dicta, tam nitida, а не uno genere formosa solitudini
ostenderet: scias illlam spectari voluisse, non tantum aspici_[35]. Вот
почему я скажу вам, монсеньор, с такой же свободой, с какой я испытываю
привязанность к вашему служению, что напрасно он старается
использовать какие-либо из вышеперечисленных средств или совершать какие-либо заметные траты
после Книг, которые предназначены только для того, чтобы посвятить их и посвятить
их общественному использованию, и никогда не отказывать в их передаче ни одному из людей
, которым они могут понадобиться, высказывание Поэта очень правдиво.,

 _Vile latens virtus: quid enim demersa tenebris
 Proderit, obscuro veluti sine remige puppis,
 Vel lyra qu; reticet, vel qui non tenditur arcus[36]?_

поэтому это одна из главных заповедей самых щедрых
римлян или тех, кто больше заботится о благе общества, чем
о том, чтобы многие из этих книжных магазинов были выставлены на продажу, а затем распроданы
и предназначаться для использования всеми знатоками литературы; до тех пор
даже несмотря на то, что, по подсчетам Пьера Виктора, в Риме насчитывается двадцать девять,
а по подсчетам Палладия - тридцать семь, которые являются признаками столь
определенного величия, великолепия и роскоши римлян., что
Панчироль, несомненно, был одним из самых влиятельных людей в Риме. был прав, приписав нашему пренебрежению и поместив между
памятными вещами древности, которые до нас не дошли
, это очень убедительное свидетельство богатства и доброй привязанности
древних к тем, кто занимается литературой; и это с
тем более что сейчас, по крайней мере, исходя из того, что мне мало что известно, есть только основания
для шевалье Бодлеуи в Оксфорте,
кардинала Борромео в Милане и Дома Августинцев в Риме, куда
можно войти свободно и без труда; все остальные, такие, как
работы Мюре, Фульвия Урсина, Монтальте и Ватикана; Медичи
и Пьера Виктора во Флоренции; Виссариона в Венеции, святого Антония в
Падуя; от якобинцев в Булони; от августинцев в Кремоне; от кардинала
Сирипанд в Неаполе; от герцога Федерика к Урбану; от Наннесиуса к Барселоне;
от Хименеса до Комплюта; от Рензовиуса до Браденберка; от Платков до
Осбург; и, наконец, дю Руа, С. Виктора и г-на де Т... в Париже,
все из которых прекрасны и достойны восхищения, не так распространены, открыты для
каждого и легки для въезда, как предыдущие три. Ибо
, если говорить только об Амбруазиане Миланском и чудовищном в некоторых отношениях
, поскольку оно превосходит как по величию, так и по великолепию, а также по тому, что привлекает
публику, многие из которых принадлежат римлянам, разве не удивительно
, что каждый может войти в него почти в любое время
как бы хорошо это ни казалось, оставайтесь там до тех пор, пока ему это нравится, смотрите, читайте,
извлекайте такого Автора, который ему понравится, располагайте всеми средствами и
удобствами для этого, будь то на публике или в частности, и это без
каких-либо других трудностей, кроме как перемещаться туда в обычные дни и часы,
располагаться в уединенном месте. на кафедрах, предназначенных для этой цели, и попросить книги
, которые он пожелает, он должен был передать библиотекарю или трем его слугам,
которые очень хорошо обеспечены и обеспечены, как для работы в
Библиотеке, так и для всех тех, кто каждый день приезжает учиться в
школу.

 [35] Seneca _de vita beata_, cap. 32.

 [36] Claudian. _от 4. Консул. Гонорий_.

Но чтобы урегулировать это использование с соблюдением приличий и со всеми
необходимыми мерами предосторожности, я считаю, что было бы целесообразно, во-первых, избрать и
избрать какого-нибудь честного ученого и, конечно же, специалиста по
книгам, чтобы он с необходимой нагрузкой и необходимыми приспособлениями соответствовал требованиям
и качеству библиотекаря, в зависимости от того, что он считает правильным. мы видим
, что это практикуется во всех самых известных книжных магазинах, где многие
галантные мужчины всегда оказывали друг другу честь иметь это
и сделали его более выдающимся и рекомендуемым благодаря своему великому
учению и способностям, как, например, Деметрий Фалерей,
Каллимах, Аполлоний Александрийский, Аристоксен и Зенодот, которые
когда-то были ответственны за Александрию; Варрон и Гигин,
правившие Палатином в Риме; Лейдрат и Агобард целль-де
-л'Иль-Барб в Лионе при Карле Великом; Петрус Диакон Целль-дю-Монт
Кассен; Платина, Евг.Бин. и Сирлетт из Ватикана; Сабеллиус из
Венеции; Вуольфий Базельский; Грутер Гейдельбергский; Дуза и Паулюс
Мерула из Лейде, Аускельса сменил доктор Гейнсиус; как и после Буде,
Госселин и Казобон, М. Риго сегодня правит Королевской семьей, основанной
королем Франциском I и значительно усиленной его трудолюбием и
чрезвычайным усердием, которые он в нее вложил.

В конце концов, самым необходимым было бы составить два каталога всех
книг, содержащихся в библиотеке, в одном из которых они были
бы так точно разложены по различным предметам и способностям, что
можно было бы сразу увидеть и узнать всех авторов, которые в них работают.
встречаются по первому предмету, который приходит в голову; а в
другом они должны быть точно упорядочены и сведены в алфавитном порядке
их авторов, как для того, чтобы не покупать их дважды, так и для
того, чтобы узнать, каких из них не хватает, и удовлетворить многих людей, которым
иногда любопытно прочитать особенно все те, которые были написаны. произведения
некоторых авторов. Что бы ни было установлено таким образом, использование
, которое можно извлечь из этого, на мой взгляд, очень выгодно, т.е. мы смотрим на
особую пользу, которую могут получить от этого Учитель и учитель.
Библиотекарь, либо пусть у Эсгарда будет слава, которую он может
приобрести, общаясь со всевозможными людьми; чтобы
он не был похож на тех алчных людей, которые никогда не довольствуются
своим богатством, или на того завистливого змея, который препятствует тому, чтобы никто
не мог подойти и сорвать плоды. из сада Гесперид; в первую
очередь мы видим, что вещи следует оценивать только с точки зрения
пользы и использования, которые из них извлекаются, и что что
касается Книг, то они особенно похожи на книги Горация, о
которых он говорит в своих Посланиях,

 _Odisti claves et grata sigilla pudico:
 Paucis ostendi gemis, et communia laudas._

В любом случае, тем более что было бы неразумно
неосмотрительно осквернять то, что должно рассматриваться с осуждением, следует,
во-первых, отметить, что не все библиотеки, которые могут
быть открыты каждый день, такие как Амбруазианская, должны, по крайней мере, позволять всем
, кто имеет дело с ними, свободно обращаться к библиотекарю, чтобы
познакомить его с ними. разумеется, без каких-либо проволочек и трудностей:
во-вторых, только те, кто был бы полностью неизвестен, и все остальные
те, кто будет иметь дело только с несколькими отрывками, могут просматривать,
искать и извлекать из всевозможных книг то, что им
понадобится: в-третьих, чтобы людям с достоинствами и знаниями было
разрешено брать с собой обычные книги и книги небольшого
объема; с этими гарантиями, за исключением того, что то, что им нужно, - это то, в чем они нуждаются. работайте только в течение пятнадцати
дней или максимум трех недель, и пусть библиотекарь
позаботится о том, чтобы в книге, выбранной для этой цели и разделенной
по буквам алфавита, было записано все, что можно было бы предоставить тем и другим.
другие, с указанием даты, формы тома, места и года
выпуска, подписанные тем, кому они будут предоставлены:
что следует вычеркнуть после сдачи книги и отметить на полях день
сдачи, чтобы узнать, сколько мы их получим сохранили: а тем, кто
заслужил своим усердием и заботой, проявленными к сохранению
книг, пусть будут предоставлены другие. Заверяя вас,
монсеньор, что, если вам будет угодно продолжить, как вы начали,
и увеличить свою библиотеку, чтобы использовать ее таким образом, или
в том виде, в котором вы сочтете его лучшим, вы получите от него особые похвалы
, бесконечную благодарность, необычные преимущества и
, короче говоря, невыразимое удовлетворение, когда вы узнаете
, просматривая этот Каталог, какие любезности вы окажете, каких
галантных мужчин вы заставите, каких людей вы будете
видеть, какие услуги вам окажут, какие услуги вам окажут. о новых друзьях и слугах, которых вы приобретете для себя, и одним
словом сказать, когда вы будете судить по пальцам и глазам, сколько
славы и рекомендаций принесет вам ваша Библиотека. для
прогресс и рост, против которых я протестую, заключается в том, что я хочу все время
своей жизни вносить свой вклад во все, что только возможно, поскольку я взял на себя смелость прямо
сейчас дать вам некоторые указания в этом отношении.
Посоветуйте, который, я надеюсь, со временем будет отполирован и расширен до такой
степени, что он не будет опасаться выходить в свет, чтобы подробно обсуждать и
говорить на тему, которая еще не была рассмотрена
, что позволяет увидеть под названием _Bibliotheca Memmiana_ то, что так
давно не обсуждалось. хотелось бы знать, очень обширная история и
особенности писем и книг, осуждение и порицание авторов
, имена лучших и наиболее необходимых на каждом факультете,
бич плагиаторов, прогресс наук, разнообразие сект,
революция в искусствах и дисциплинах, упадок древних.,
различные принципы новаторов, и прогресс в науке. доброе право пирронийцев, основанное
на невежестве всех людей: под покровом которого я
очень смиренно умоляю вас, монсеньор, извинить меня и
получить этот небольшой Совет, пусть грубый и грубый, на случай непредвиденных обстоятельств.
от моей доброй воли и от той, которую я обещаю вам, и мы увидимся в один
прекрасный день с большим отрядом и лучшей командой.

 _Nunc te marmoreum pro tempore fecimus; at tu,
 Si f;tura gregem suppleverit, aureus esto[37]._

 [37] Вирг. Эклога. 7.


КОНЕЦ.