Долг

ЗАКОН КАРМЫ

Меня всегда беспокоил вопрос кармы и я никак не могла смириться с тем, что карма часто бьет хороших, талантливых и порядочных людей и награждает подлецов, лентяев и преступников, которые сами становятся кармой и исполнителями кармы для хороших и порядочных людей.*
________
* С этой самой кармой я столкнулась впервые, когда молодым еще корреспондентом пришла работать в телерадиокомпанию. Это были "святые девяностые", когда в бывшем СССР СМИ по чьей-то отмашке разнуздывали все пороки людей, которые были скрыты в советском обществе. В те времена большие и малые начальники бросились во все тяжкие - они тащили всё на чем сидели и во всю пользовались своим служебным положением. Почти все они вдруг стали сластолюбцами и друзьями девушек, молодых смазливых мужчин и деточек. Это чертово начальство всегда только и делало, что мешало сотрудникам работать.

У нас в компании, не только женщинам, но и мужчинам. Потому что выяснилось, что сластолюбцы порой идут и по мужской линии. Мне приходилось отбиваться не только от лесбиянки, которая была другом самого председателя компании и его стукачом, но еще и от самого председателя, который требовал от меня каждодневных отчетов в 8 часов вечера. Поскольку я была непокорной, то и работала в крайне неудобное время с огромным перерывом посредине, а в вечерами ходила каждый день на ковер начальника, который читал мне лекцию о покорности и о том, что "у тебя будет положение, деньги, если ты согласишься".

Я вынуждена была уйти с работы, поскольку в результате этого давления у меня случился нервный срыв. А лесбиянка и ее друг дожили до глубокой старости и доживают сейчас свою жизнь в полном "шоколаде".

Кстати, именно этот председатель занес меня в черный российский список, на основании которого мне было РАЗРЕШЕНО занимать руководящие посты только в самом нижнем звене. Этим он определил мою дальнейшую жизнь и карму.
________

Я читала житие Сергия Радонежского, на которого всегда были гонения. Вокруг его имени роились сплетни и клевета, на него постоянно кто-то охотился, в результате чего он вынужден был спасаться бегством в глубинах лесов. Там он создал свой маленький монастырек. Но его не оставили в покое. Богатый родственник приехал в монастырь со своим "товаром" и начал развращать его монахов, вознамерившись захватить власть в монастыре, который к тому времени получил известность вознамерился. Сергий не стал с ним спорить, собрал свои пожитки и ушел еще глубже в лес и там создал еще одну общину. Дальнейшую его нелегкую судьбу, я думаю все знают. Сергий прожил тяжелую жизнь и имел нелегкую карму.

Я читала житие тибетского Миларепы - величайшего святого и человека с очень тяжелой судьбой. Родившись в богатой и счастливой семье, он не знал горя. Но его отец, будучи молодым, умер, а родственники ограбили семью, оставив вдову с двумя детьми нищими. Миларепа был настолько зол, что решил отомстить всем многочисленным родственникам и для этого стал заниматься черной магией.

Став магом, он произвел ритуал на всех родственников, которые растащили богатство семьи. Их было 35 человек. Когда родственники съехались на пышную свадьбу, которая была устроена с царской роскошью под огромным шатром, стоящем на многочисленных массивных колоннах, все волы вдруг одновременно взбесились  и начали крушить эти колонны. Крыша упала и погребла под собой людей. Оставшийся в живых родственник, который не присутствовал на свадьбе без звука отдал награбленное молодому Миларепе.  Справедливость была восстановлена. К Миларепе не было никаких претензий.

Однако после этого он сам себя начал грызть, понимая, что он "загрязнился" убийством и ушел отмаливать свой черный грех к белому Учителю. Закончив обучение, Миларепа удалился в горы и жил там до конца жизни отшельником. Ходил обнаженным, никогда не одевался и жил на леднике. Он совершал чудеса, люди над ним видели огромную радугу - настолько сильна была его аура.

Он поднимал мертвых, левитировал, передвигал огромные массивные  камни и до сих пор один такой ровно обточенный квадратный валун стоит ромбом на острие в знак силы, которой достиг Миларепа. Но однажды некий купец решил убить его по чьему-то заказу. И тот решил отравить его. Миларепа, будучи видящим сразу понял, что ему дают яд в виде йогурта, но выпил его. Купец с интересом ждал, что будет дальше.

Поскольку Миларепа был святым, постольку он, в отличие от других, жил как бы в ином мире, находясь в то же время в обычном. Миларепа хорошо разбирался в вопросах кармы и знал, что он будет убит ядом и не мог не умереть, так как срок его физической жизни на земле подошел к концу. Он тогда уже был стариком. Он мог бы продолжать жизнь, но, вероятно хотел оплатить последний кармический долг. Во всяком случае, он выпил отравленный йогурт, но, поскольку был выше закона ЭТОГО мира, то не умер, а стал смотреть на купца. И вдруг купец начал кричать, так, словно его пронзила страшная боль. Это Миларепа перенес на него свою боль. Купец упал и начал извиваться. Он понял, что в нем действует его собственный яд и стал просить прощения.

Мир, в котором жил Миларепа и по сию пору живут все просветленные - это недуальный, целостный мир, который находится внутри нашего дуального мира. Он называется ИСТИННОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ в отличие от нашей ИЛЛЮЗОРНОЙ РЕАЛЬНОСТИ. Законы дуального мира над такими людьми как бы не властны и мы знаем много случаев, когда святые не умирали в дуальном мире, а просто садились в позу лотоса, входили в измененное состояние сознания и переходили полностьюю в мир ИСТИННОЙ РЕАЛЬНОСТИ, оставляя в иллюзорном мире только свою нетленную оболочку. Но так делали не все. Многие святые умирали мученической смертью, как обычные люди. 

Миларепа стал объяснять купцу, что он живет в мире, где нет противоречий, где нет субъектов и объектов и все люди - одно. Тапм все торждественно и равно друг другу. Поэтому там нет ни любви, ни ненависти. По этой причине яд выпил Миларепа, а купец, пострадал по ЗАКОНУ ТОЖДЕСТВЕННОСТИ высшего мира и был отравлен.

В конце концов Миларепа простил злодея, вернул ему здоровье, а заодно вернул себе свою боль и умер в мучениях. При этом, он умел справляться с болью, переносить ее на других и даже общаться с ней. Однако не воспользовался своим умением.

Умер и великий Будда Шакьямуни, который так же был отравлен. Кришна был застрелен своим давним врагом, который охотился на него всю жизнь. А посмотрите, сколько мучеников в христианстве. Святой Петр даже сам искал для себя мученической смерти и попросил распять себя вверх ногами. Рамакришна умер от обычной болезни. Кастанеда, творивший чудеса, также. Весь отряд дона Хуана, можно сказать, покончил жизнь самоубийством. Покончила самоубийством одна из самых сильных магических подруг Кастанеды.  Вивекананда вообще умер молодым от сахарного диабета. А Шанкара и того моложе - в 23 года. А если вспомнить, какая карма была у Христа...

Почему все эти люди, достигшие просветления, вставшие над кармой, не смогли уберечь себя? Почему они не жили по 200-300 лет? Да и были ли такие люди, которые жили так долго?

Вокруг этого наверчено много чепухи и догадок. Кто-то говорит, что эти люди, вероятно, "отдавали последние долги". Другие говорят, что "мученическая смерть сильно повышает статус просветленного в высших мирах". Лев Толстой сказал, что святые умирают мученически потому, что только кровью можно запечатлеть истину среди человечества. Кстати, кажется то же самое сказал и Кришна, когда прощался со своим учеником, зная, что его убьют  Перед этим Кришна потерял всех своих многочисленных детей в войне Махабхарате и семью. В целом, его род Ядавов был истреблен на земле со смертью Кришны, а его царство разрушено.

Все, что говорено об этом - только догадки. Однако один человек сказал и кое-что вразумительное, хотя с большими недоговоренностями и экивоками. Он сказал страшную лично для меня вещь о том, что святые, живущие в ИСТИННОЙ РЕАЛЬНОСТИ, одновременно вынуждены жить и в привычном нам иллюзорном дуальном мире, завязанном на ПОНЯТИЯХ РАЗУМА. Это - не реальный мир. Это - не ИСТИННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ, в которой живут люди в высших мирах. Это мир, целиком сконструированный на мороке, внушении и вере. Этот мир держится на ПОНЯТИЯХ и СЛОВЕСНЫХ КОНСТРУКТАХ. Святые же, хотя и могут творить чудеса в дуальном мире, ничего не могут сделать с законом кармы. А, может быть, не хотят. Потому что для того, чтобы уйти из этого мира и из колеса бесконечных перерождений, надо отдать все долги этому миру до последней капли и, став абсолютно незапятнанным разумом, уйти парадоксальным образом и навсегда из дуального мира. Поэтому святые всегда знают, когда умрут и не противятся смерти. Они вообще не сопротивляются. Они свою принимают карму как последний долг. И в этом состоит их безупречность по отношению к ИСТИННОЙ РЕАЛЬНОСТИ.

Я не знаю, как можно относиться к современным книжонкам, которые рассказывают о том, КАК ИЗБЫТЬ КАРМУ.  Выходит, что современные коучи знают это, а святые не знали. Не является ли это непроверяемым разводом?  Когда умирал Рамакришна, его ученик Вивекананда умолял его: "Попроси Кали - она всегда тебе помогала. Пусть она спасет тебя или избавит от боли". А Рамакришна сказал: "Я просил. Но она сказала "нет"". И этот святой умер как обычный человек, страдая.

Хотя уго учитель Махариша однажды спас своего ученика от смерти, прижав к его плечу горящую головню, после чего тот долго болел. Когда другие ученики спросили, почему он был так жесток с ним, учитель сказал: "Если бы я этого не сделал, то он бы умер". Я отвел его карму. И были случаи, когда учителя брали на себя всю карму талантливого ученика или часть ее на себя, принимая страдания как нечто неизбежное.

Странно это, правда? А мощные тибетские маги, которые могли пересаживать души старых людей в молодые тела самоубийц, не смогли спасти своего далая ламу. И сам он не смог себя спасти от гибели. Но они почему-то знали, что после смерти ламы должен родиться "мальчик в красной шапке". Это и будет реинкарнированный лама. Мальчика нашли и сделали далай-ламой. По всей видимости, далай лама вынужден был отдать этот последний долг.*
________
* Красная шапка - это красное излучение воина над головой человека с древней душой, по которой маги их узнают. Такое излучение может быть над головами великих полководцев.
________

Судзуки в своем фундаментальном труде о дзен-буддизме пишет, что просветленные (они же дважды-рожденные) могут всё! Но не могут только одного ИГНОРИРОВАТЬ ЗАКОН ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ, НАХОДЯСЬ В ДУАЛЬНОМ МИРЕ. Это ЗАКОН ДОЛГА ДУАЛЬНОМУ МИРУ. Не расплатившись с этим миром, вырваться из него невозможно. Кто-то расплачивается при жизни и легко совершает переход в новый мир, а у иных судьба более сложная. Не потому ли молился Отцу со слезами Иисус в Гефсиманском заду, предчувствуя свою карму? А потом, видимо получив "нет", сказал: "Не моя воля, но Твоя". Воля кармы. Последний долг.

В этом есть противречие, которое спрятано в словах ЗНАТЬ, СМЕТЬ, МОЧЬ, МОЛЧАТЬ. Но дело в том, что по законам истинного мира, в котором живут святые - это не противоречие. Это ЗАКОН ЕДИНСТВА. Или ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ СО ВСЕМ. По этолму закону получается, что смерть для этих святых - то же самое, что и жизнь. Нарушив единство отождествления выбором жизни, когда у них есть долг, они нарушили бы закон истинной реальности и стали бы в ней изгоями. Поскольку они не хотели покупать свою жизнь ценой малодушия, они умирали так, как им было написано на роду. Хотя могли бы жить и по 100 и по 200 лет.

Кто-то может быть и живет так долго с более благополучной судьбой, а наиболее известные уходили именно так. При этом древние хроники дзен буддистов рассказывают, что люди, выбравшие жизнь вместо смерти и выполнения долга, бывали наказанными потом бесконечной жизнью, из которой уйти у них в ИСТИННЫЙ МИР уже не получалось. Потому что они начинали снова и снова перерождаться, причем, то с повадками лис, то волков, то собак, не теряя облика человека и своей мудрости, поскольку при них оставалась их древняя мудрая душа, которая сознательно переводила их из жизни в жизнь, сохраняя непрерывное сознание.

Однако в среде просветленных такое долгожительство не приветствуется. Потому что человек, приблизившийся к ИСТИННОЙ РЕАЛЬНОСТИ, должен соответствовать ей и полностью быть ИСТИННЫМ. То есть, не загрязненным никакими человеческими качествами, которые могли бы его привязать к земле и к фальшивому земному миру.