Мурман мурману - не товарищ! почти всерьез

На вопрос "кто такие мурмане?" наш современник наверняка ответит: "Жители Мурманского берега Кольского полуострова".
При этом существует одна из версий, что слово "мурмане"  идет от старорусского прозвища скандинавов: «мурмане» - «урмане» («норманы»). И что именно эти норманы-мурманы, а не русские были первыми поселенцами берегов Баренцева моря Кольского полуострова.

На первый взгляд, в самом деле, из русских источников 13-14 веков можно почерпнуть сведениях  о каких то  "мурманах" явно не с Кольского полуострова и их  "Мурманских землях" !

Вот несколько примеров.
В Вологодско-Пермской летописи по Кирилло-Белозерскому списку и в  Никоновской летописи, которые описывают события 1241 года о походе Тевтонского ордена к устью Невы, говорится следующее:
«И собра силу велику, местери и бискупы своя, и Свея, и Мурман, и Сумь, и Емь, и наполни корабля многи зело полков своих, и подвижеся в силе велице, пыхая духом ратным…».

Или вот летописный отрывок: « Того же лета (1339 г.) послаша новгородци Кузму Твердиславля и Олександра Борисовича с другы, а от владыкы сестрицича его Матфея за море к свеискому князю посольством; и наихаша его в Мурманьскои земли, в городе Людовли и доконцаша мир по старым грамотам».
 
Еще один пример про "Мурманскую землю" - из «Рукописания Магнуша, короля Свейского» (как предполагают исследователи, это  вымышленное завещание шведского короля Магнусана, которое, якобы, им писано около 1374) :
"И потом приехал сын мой Сакун из Мурманской земли, и взял меня из палаты, и повез меня в землю свою Мурманскую".

В Двинском летописце  также неоднократно отмечены столкновения новгородцев с "мурманами" :
«В лето 6920 (1412) году, Заволочане ходили войною на Мурманы по новогородскому веленью, Воеводою Яков Степановичь, и повоеваша Мурман».
 «В лето 6927 (1419) года пришедше Мурманы войною 500 человек, с моря в бусах и в шняках, и повоеваша, в Варгузе погост Корельский и в земли Заволоческыя погост в Неноксе и Корельской монастырь святаго Николы и Онижской погост, Яковлю Курью, Андреяновской берег, Кег остров, Княжь остров, Архистратига Михаила монастырь, Цигломино, Хечемино, три церкви сожгли, а христиан и чернцов всех посекли. И Завологане две шняки Мурман избиша, а инии убегоша на море».

А вот про неожиданное нашествие "мурман-шведов" на Северную Двину в 1445 г.:
 «Того же лета приидоша Свея Мурмане безвестно за Волок на Двину ратью… Услышавше то двиняне, придоша вборзе, иных иссекоша, а иных прислаша в Новгород… инеи же, мало вметавшеся в корабли, отбегоша».

Вполне понятно из приведенных текстов, что речь идет отнюдь  не о жителях мурманского заполярья нашего кольского полуострова, населенного в те времена аборигенами-саамами и поморами, а о выходцах из Швеции, свеях-мурманах, живущих "за морем".  И что эти "мурманы" в русских летописях были противниками новгородцев на протяжении веков, приходили они в Ладожское озеро и даже к устью Северной Двины,  далеко не с мирными целями.
В статье " Колбяг...как много в этом слове!" мы приводили пример, что не только новгородцы, но и карелы - колбяги активно отбивали поползновения скандинавов на Лапландию (Кольский полуостров). К тому же, в "Разграничительной грамоте" XIIв., отмечено как  "говорили старые люди и говорят теперь старые поселенцы и финны", что побережье Баренцева моря, омывающее  Лапландию, изначально не принадлежало  скандинавам.

Так могли ли земли Лапландии (Кольского полуострова) назвать Мурманскими в честь норманов-мурманов из Скандинавии? Само собою - нет! Баренцево море, омывающее Лапландию, вообще обозначалось на некоторых европейских картах 16 века как  "Скифский Океан", скандинавы тут ни при чем. И наиболее вероятно, что название Мурманских земель Лапландии произошло от принадлежности их к русским поморам, т.е. от латинских слов mare - море, man - человек (человек, живущий у моря, помор)!

Таким образом, "наш мурман" - это помор, человек моря, о котором писали:
 "Коляне и поморцы, и почти все прибрежные жители Архангельской губернии привычны к морю, бойки и смелы в матросском деле. В торговых оборотах сметливы и честны; разумеется, не без исключения, которое однако ж очень невелико. Плавание их простирается большею частью около берегов, нередко в Норвегию до Бергена. Жители городов Архангельска, Мезени и некоторых селений Поморья предпринимают путешествия на Шпицберген (по тамошнему Груман) и с нынешнего (1833) года возобновили плавания свои к Новой Земле за промыслом моржей."
И еще:  "Мурмонским всегда называют лапландской берег поморцы, то есть жители деревень между Онегою и Кемью (см. Записки Гидрогрофического депо. V. С. П. Б. 1837).

Совсем другое дело, когда читаем  в руских летописях о "мурманах - свеях" и их Мурманских землях.  Этих "мурман", как предполагаем,  наши предки  назвали от шведского слова mur - стена и опять же man - человек, т.е. дословно "человек, живущий у стены". "У какой такой стены?" - спросите. А вот есть в центральной Швеции город Мур (швед. Mora, сейчас это административный центр лена Даларна). Северная часть города служит началом Скандинавских гор. Т.е. горы - это и есть стена!
Этот "мурман"  - пришелец-завоеватель, приходящий на Русь от Скандинавских гор.

И путать этих двух "мурманов" - не резонно )).