Банк Личного Бессмертия

Предисловие
В опусе под названием «О смерти и бессмертии», который был опубликован на YouTube, я утверждал, что, как ни посмотри, человечество, – если ему удастся выжить, совладав с низменной частью своей натуры, – обязательно достигнет такого уровня развития, когда практической реальностью станет индивидуальное бессмертие.

Для Аутентизма, как особого мировоззрения, данное утверждение является естественным выражением одного из основных понятий этой идеологической системы – понятия о Замыслах. Согласно оному, и всё Мироздание, и каждая его часть суть воплощения соответствующих Замыслов Всевышнего.

Так вот, есть основания думать, что Замысел о Человечестве предполагает обнаружение на определённой стадии его развития возможности индивидуального бессмертия. Об этом достаточно подробно рассказано в упомянутом опусе. А заключая его, я заявил:

Согласно моему пониманию, Человечество, движимое своими основными инстинктами, всенепременно когда-нибудь обеспечит себе физическое бессмертие индивидов. Поэтому, если Вам не претит идея забросить свои гены в Будущее и таким образом обеспечить появление там Вашего клона, с которым можно искать духовного соединения уже сейчас, можете иметь в виду соответствующий некоммерческий проект под названием «Банк Личного Бессмертия». Его учреждение было инициировано мной вскоре после появления на свет овечки Долли, то есть четверть века назад… Этому проекту я намерен посвятить одну из ближайших публикаций.

По ряду не зависящих от меня причин реализовать своё намерение вполне я не смог по сию пору. Однако потребность обсудить означенный проект хотя бы в узком кругу людей, проявивших к нему интерес, есть. Вот для этих-то заинтересованных я и составил сие письмецо. Впрочем оно может оказаться интересным и для просто любопытствующих. Его назначение – представить саму возможность практического решения проблемы индивидуального бессмертия с опорой на клонирование.

При этом я не считаю нужным хоть как-то касаться вопросов собственно клонирования, ибо для меня самого ответы на них, не оставляющие сомнений, есть. Поскольку данное послание адресовано людям, доверяющим моей компетентности, я и оставил эти вопросы за его рамками.

О существе проекта
Начнём с того, в чём заключается суть проекта под названием «Банк Личного Бессмертия» (далее БЛБ). – После убедительного опыта с Долли очень скоро во всём мире появились разного рода проекты, рассчитанные на использование обнаруженной возможности. Среди них есть как вполне реализуемые, так и совершенно нелепые.

Но ни те, ни другие я обсуждать опять-таки не буду, ибо к нашей теме они имеют отношение лишь постольку, поскольку связаны с проблемой клонирования вообще. А наш проект предполагает использование клонирования для решения только двух совершенно конкретных задач.

Из них первая – вовсе не оригинальна, ибо сводится к возможности оставить своим потомкам генетическую информацию, которая может оказаться полезной им для улучшения своего генотипа. Как Вы, полагаю, понимаете, развитие генной инженерии делает совершенно реальной возможность оптимизации генотипа, если есть подходящий для этого генетический материал.

В общем, Вашим внукам, правнукам и их потомкам Вы можете оставить в наследство очень полезную «штуку». Есть основания полагать, что для существенного продления жизни этот Ваш подарок может им очень даже пригодиться. Для этого надо просто обеспечить сохранение Вашего биоматериала на протяжении многих лет. И здесь никакой проблемы нет: материал, обработанный соответствующим образом, может сохраняться в жидком азоте необозримо долгий срок.

А вот другая возможность – появление Вашего генетического двойника (Вашего КЛОНА) через десятки, сотни или, быть может, тысячи лет после завершения Вами жизненного пути в нашем времени – для кого-то, безусловно, может выглядеть куда более интересной!

Для физической реализации этой возможности достаточно обеспечить осуществление всего двух мер:

а) бессрочное хранение генетического материала; и б) собственно клонирование в заданные сроки.

Понятно, что для решения данной двуединой задачи необходима соответствующая диахронная (греч. ;;; – сквозь, ;;;;;; – время) организация. Так вот, Банк Личного Бессмертия и был создан моими единомышленниками в качестве такой бессмертной организации. За истекшую четверть века кое-кого из его учредителей уже не стало. Но их генетическая информация хранится, и принятые нами на себя обязательства действительны. А это значит, что они и сейчас с нами и, если не случится катастрофы, гибельной для БЛБ, впредь будут оставаться среди живых вечно...

В общем, вопросы передачи генетической информации во времени, так же как и вопросы эффективного клонирования – они находятся не в плоскости научных теорий, а в области постановки дела, то есть его организации...

О смерти и психологическом бессмертии
Здесь мы подходим к самому важному вопросу о том, как соотносятся биологическая основа и личность. Оно ведь совершенно понятно, что клон сам по себе – это физически другой индивид. А многосторонние психологические исследования взаимосвязи между однояйцевыми близнецами (они же суть клоны) не позволяют утверждать о существовании достаточно достоверных симптомов какого бы то ни было единства их психологических структур.

Но если никакой взаимосвязи действительно нет, то нет, разумеется, оснований говорить и о возможности обнаружения у клона хотя бы каких-то качеств исходной личности. А коли оно так, ни о каком личном бессмертии с опорой на клонирование говорить тоже не приходится...

Так-то оно так, если признавать психологический подход и соответствующий методический инструментарий адекватными задаче постижения непосредственной, то есть интрапсихической взаимосвязи субъектов друг с другом…

Однако я занимаюсь этой проблемой, а также сопряжёнными с нею, около полувека – с другой познавательной позиции. И мой опыт говорит о другом: такого рода взаимодействие не только есть, но оно играет существенную роль и в повседневном общении, и в функционировании человеческих сообществ. А его значение в плане духовной организации личности и в деле постижения духовной реальности является основным.

Может ли означенное взаимодействие обеспечить диахронную трансляцию личности? – Полагаю, что может… Поэтому далее я излагаю ряд представлений принципиального и методического характера, которые должен иметь каждый участник проекта БЛБ.

Не является ли стремление к персональному бессмертию психологической ошибкой?
В этом ряду первым принципиальным является личный ясно осознанный ответ на вопрос: «А правда ли я стремлюсь к практическому бессмертию?» – На первый взгляд сам этот вопрос представляется странным, ибо одним из двух основных инстинктов любого живого существа является инстинкт избегания смерти.

Однако, озадачив себя этим вопросом, многие люди, если не большинство, придут к выводу, что реальное бессмертие, то есть жизнь, устремлённая в неоглядную даль Будущего, – штука пострашнее смерти. Всё дело в том, что психологическая структура человека фундаментально скреплена функцией целеполагания.

Иначе говоря, человек – существо целеустремлённое. Поэтому, если цель отодвинута в бесконечность, неизбежно обнаруживается абсурдность существования и обусловленный этим страх. Теперь представьте себе, что все, кого Вы знали, любили, ради кого жили — исчезли... Да, Вас будут окружать другие люди, и Вы будете жить среди них, с ними, но впереди – бесконечная смена этих других и деятельность, устремлённая к неким, пока совершенно неведомым целям... Не страшна ли абсурдность такого – бесконечного существования?.. Для кого-то этот вопрос снимается, если рядом с Вами на стезе всевечного существования находятся близкие Вам, любящие Вас и любимые Вами люди. А для человека, способного и привыкшего заглядывать далеко вперёд, он не снимается и в этом случае...

Короче говоря, стремясь к практическому бессмертию, надо отдавать себе ясный отчёт в том, что Вы ищете. Если это просто проявление инстинкта избегания смерти, то куда разумнее участия в проекте БЛБ будет довериться естественному ходу вещей, найдя при этом среди множества религиозных представлений достаточно утешительный ответ на вопрос о том, что будет после смерти. Мои дальнейшие рассуждения имеют ценность лишь для тех, кто находит в себе силы и желание жить, превосходящие непереносимость абсурда практически бесконечного существования. При этом Ваше игнорирование факта абсурдности означает наличие в глубине душевной организации нивелирующего сей факт чувства соединения с Омегой (понятие Тейара де Шардена)...

Теперь о том, что надо знать касательно тех сторон психической организации, которые имеют достаточно понятное отношение к возможной трансляции личности во времени.

О структуре личности
Прежде всего, надо достаточно ясно понимать, что речь идёт не о «воскрешении из мёртвых», то есть трансляции личности в полноте всех психологических особенностей человека, а именно и только об обнаружении у клона фундаментальных свойств, позволяющих ему и ощущать, и осознавать себя в качестве субъекта, продолжающего диахронное существование (своего предшественника). Если при этом не иметь в виду генетически детерминированные качества, а рассматривать только качества, обусловленные опытом, к таковому в первую очередь надо относить всё, что определило опредмечивание биосоциальной программы. Фактически данный материал образует ядро личности – индивидуальность в её ядерной части. Что касается индивидуального опыта всей остальной жизни, то для разных людей его значение различно по стадиям возрастного развития.

Ценность тех или иных событий для идентификации (отождествления) клона с предшественником нам сложно определить, поэтому решение вопроса о сканировании своей памяти правильнее всего доверить тем, кто будет осуществлять воспитание и образование клона. Обращаю Ваше внимание на данное обстоятельство ввиду его чрезвычайной важности. Без такого безусловного доверия к нашим преемникам и используемой ими технологии осуществление диахронной трансляции личности практически невозможно, так что и затевать её бессмысленно. Нужна, повторяю, полная открытость для того, что я назвал «сканированием памяти». О существе дела рассказывать не буду, ибо на сей день сделать это достаточно вразумительно, да ещё с оглядкой на широкую аудиторию, не могу.

Теперь об одном представлении, касающемся биологической и культурно-психологической природы.

О звериной и культурно-психологической природе
Как Вы понимаете, в структуре личности каждого человека есть и та, и другая. Они основательно связаны друг с другом. При этом опредмечивание животной натуры для каждого из нас, как и для всех наших современников, во многом, так сказать, «чернушно». Однако решить вопрос о том, какова ценность того или иного «чернушного» опыта для трансляции индивидуальности, мы практически не в состоянии.

Так что и в этом вопросе приходится просто довериться нашим преемникам, а самим надо достаточно ясно понимать, что, каковы бы ни были обстоятельства Вашей жизни, в ней мало того, что имеет смысл хоть как-то скрывать. Впрочем, это, безусловно, личное дело каждого.

О дискретности
Отдельного внимания заслуживает представление о стадийной организации жизни. Личность надо рассматривать как систему субличностей, среди которых особо важными являются субличности, соответствующие отдельным стадиям возрастного развития. У разных людей значение различных субличностей различно. По этой причине каждому участнику проекта БЛБ надо со всей серьёзностью разобраться в своей истории, дабы и для себя, и для клона оценить это значение. Занимаясь аутентикацией, а без того участие в проекте бессмысленно, Вы просто обязаны пройтись по всем стадиям.

О необходимости аутентикации
Вот я написал выше, что участие в проекте БЛБ предполагает аутентикацию, а сам не уверен, что это заявление понятно. Поэтому поясняю: интрапсихическая взаимосвязь осуществляется на уровне континуума субъективной реальности. Сам же этот континуум есть оборотная сторона субстанциального уровня реальности как таковой. Для человека этот уровень психологически доступен лишь в качестве целокупной монады, энтелехии [греч. ;;;;;;;;;; — энтелехия, полное раскрытие внутри заложенной цели, т. е. законченная (полная) действительность, осуществлённость]. Соответствующий ТОТ – ;;;;;. Так что без аутентикации просто не обойтись.

О необходимости постепенного погружения в Будущее
Теперь одна простая методическая рекомендация: в своё бессмертное Будущее человек должен вживаться здесь и сейчас. На протяжении полувека эту рекомендацию я отливал в формулу: Здесь и сейчас мы должны осознавать и чувствовать себя десантом из Будущего. Фактически это означает подчинение всей своей деятельности – задаче утверждения грядущей организации жизни на Земле. Иными словами, надо жить и действовать, руководствуясь, прежде всего, интересами Будущего...

И вот задайте себе простой вопрос: сколько времени в течение суток Вы действуете согласно данной формуле? Думаю, для большинства это в лучшем случае – пара часов. Вот и смотрите, что получается…. А надо бы по мере непрерывно продолжающегося взросления, то есть восхождения к стадии СТАРЕЦ, всё больше и больше подчинять свою жизнь Будущему.

Дополнения и пояснения
· Надо достаточно ясно понимать, что современный уровень развития науки не позволяет составить методически точное представление ни о производстве клонов, ни о диахронной трансляции личности. Но есть достаточные общетеоретические основания предполагать практическую неизбежность появления соответствующих технологий.

· В принципе человек открыт на субстанциальный уровень со всех уровней своей физической организации. Однако на континуум субъективной реальности мы открыты главным образом посредством своего сознания, то есть в качестве «сознательного “Я”», ВОЛИТЕЛЯ. Поэтому полнота трансляции личности сильно определена тем, в какой мере Вам доступна память и в какой мере Вы осознаёте свой опыт. Занимаясь аутентикацией, надо стараться открыть все полочки памяти, которые до этого были закрыты либо за ненадобностью, либо в силу работы механизмов психологической защиты. Полноценная открытость памяти – залог полноценной трансляции личности.

· Наша версия иммортализма соединяет в себе теологический и научный подходы. – Д;лжно понимать, что бессмертие, будучи атрибутом Замысла о Humanus Spiritualis, если и достижимо, то лишь в меру индивидуальной одарённости необходимыми для этого качествами и при отсутствии в индивидуальном опыте фактов, исключающих таковое. Поэтому атеистическая версия по всей видимости заведомо бесплодна. А чисто теологический подход позволяет человеку надеяться только на то, что из заявленного в принятом им вероучении принципиально возможно. Согласно моему пониманию, стяжая бессмертие, следует прилежно налаживать как можно более откровенную и в меру этого сильную связь с Омегой. Всё дело в том, что место индивида в структуре всечеловеческого организма задано именно ею. При этом Омега, разумеется, не безучастен. А в его ПАМЯТИ находится опыт всего человечества. И если чей-то индивидуальный опыт окажется востребованным, Омега в состоянии обнаружить его… Вопрос в том, окажутся ли клонирование и индивидуальное бессмертие востребованными. Думаю, окажутся.

· Согласно моему пониманию потребность и в том и в другом уже сейчас актуальна, а в не столь уж отдалённой перспективе станет весьма острой. Вот пара, так сказать, аргументов в пользу данного мнения. – До сих пор на освободившееся место в биологической структуре всечеловеческого организма являлся новый индивид. При этом смерть с потерей значительной части индивидуального опыта исключала и пока что исключает реализацию целого ряда перспективных Замыслов. Так вот диахронная трансляция личности реализует возможность бессрочного сохранение и практическую доступность всё возрастающего объёма детальной информации… Что же касается самой по себе практики клонирования, то она открывает множество новых возможностей. Так, например, возведённая в культуру перцептивная связь между сосуществующими клонами, а она осуществляется вне пространства и времени, окажется очень востребованной при расселении человечества по отдалённым мирам… Да и достаточно полноценная трансляция личности предполагает генетическое тождество оригинала и перципиента. Оба приведённых примера относятся к Будущему. Но, как вы знаете, Жизнь коренится в Будущем – соответствующие Замыслы в объективном времени предсуществуют. Сам Омега – воплощение Замысла о Человечестве, как инструменте нового этапа Творения. В структуре этого Замысла человек обретает бессмертие и способность действовать, полагаясь на связь всего и вся посредством уровня тождества.

..........................................
18.08.2022 г., СПб