Национализм или Нацизм

Национализм или Нацизм
Решение написать эту статейку вызвано изменением ситуации на русофобском фронте. Довольно очевидные перемены произошли и на направлении внешней русофобии, и на направлении внутренней. Что касается русофобии внешней, закордонной, то она пока что просто усиливается, хотя уже и так давно стала оголтелой. Что касается русофобии внутренней, то, лица, страдающие ею, одни стали скрывать свой недуг, другие, обнаруживая его, – хитрить. Ещё одно очевидное изменение – наблюдается довольно выраженная реакция на русофобскую агрессию не только русских, но и россиян иных национальных принадлежностей: на глазах растёт число людей, обнаруживающих национальную идентичность. К сожалению, этот рост национального самосознания оборачивается двумя сопряжёнными друг с другом рисками осложнения ситуации. Один из них заключается в том, что среди русских опережающими темпами распространяется уродливое, биологизаторское представления насчёт природы нации. Другой – в вероятии ответного усиления аналогичных представлений со стороны союзных народов. Сочетание того и другого, безусловно, опасно. Надеюсь, эта статейка будет моей лептой в дело снижения означенных рисков.

Поскольку проблемой национального самоопределения я занимаюсь на протяжении многих лет, своё видение оной считаю вполне выверенным и непредвзятым. Выверенным оно является постольку, поскольку мой опыт личного национального самоопределения простирается на всю жизнь… Да, в части формулировки точных понятий — это лишь лет этак 40, а вот в части личного опыта, именно что, – вся жизнь. Дело в следующем: по своей внешности, – особенно, если сбрить бороду, – я очень похож и на еврея, и на армянина, и на азербайджанца…и на других кучерявых, чернявых, носатых европеоидов или даже кавказцев. Поэтому мне с детства хорошо известны проявления бытового национализма, ведь, как говорится, «бьют не по паспорту, а по лицу…». И это – одна сторона моего личного опыта. Другая, не менее важная – семейное пристрастие к русскому языку, – опять-таки, как говорится, – великому и могучему, – то есть во всех его слагаемых, равно как к многосложной русской культуре. Такое пристрастие к национальным атрибутам оборачивалось на протяжении всей моей жизни настороженностью и косыми взглядами со стороны русофобов. Бывало, лица, страдающие сим недугом, ажно обвиняли меня в национализме. Отчасти их стараниями, – помимо сугубо политических причин, –обусловлен и фактический запрет на моё имя со стороны правящего, во многих лицах русофобского «интернационала». Хотя фундаментально он, этот запрет, вызван несовместимостью идеологической системы, созданной мной 40 лет назад, с их идеологией. Сейчас моё произведение известно под названием АУТЕНТИЗМ. Аутентизм альтернативен и коммунизму, который сорок лет назад был ещё в силе, и либерализму, который господствует днесь…

– Вот уж не думал, что придётся предоставить столько сведений во оправдание своей непредвзятости… Ан вдогонку им должен всё же ещё заметить, что свои определения понятиям «национализм» и «нацизм» я даю с позиции помянутого АУТЕНТИЗМА. Поскольку здесь распинаться насчёт этого мировоззрения неуместно, отсылаю заинтересованного читателя к своим многочисленным видео и текстовым публикациям в сетях (Vk, YouTube). А теперь, за мной – к понятиям, вынесенным в название статьи.

В современном политическом лексиконе термин национализм используется в основном для обозначения двух морально осуждаемых предметов: особой идеологии и особого психологического склада. При этом национализм как идеология изображается таким: это, дескать, система воззрений, зиждущаяся на идее национального превосходства, которая как таковая предполагает приоритет интересов своей нации над интересами всех других, равно как и над интересами общечеловеческими. – Вот ведь какая скверная идеология… Что же касается национализма как психологического склада и соответствующего поведения, то вот его признаки: амбиции, обнаруживающие чувство национального превосходства и соответствующее убеждение; декларация националистических воззрений. – Судя по этим признакам, всякий националист – человек очень плохой. А я убеждён, что это совсем не так. И я далеко не одинок в этом своём мнении. Да вот ещё один важный момент: представленное определение понятия «национализм» ставит вопрос о том, как следует относиться ко многим весьма уважаемым личностям, категорические суждения которых на сей счёт не оставляют сомнений в их глубочайшей преданности интересам своей нации, национальной идее. Таков, например, Фёдор Михайлович Достоевский… Как относиться к этому гению русской культуры?..

Что если дать альтернативную, заведомо позитивную дефиницию, положим, такую: национализм – социально-политическая идеология, фундаментальным принципом которой является признание неотъемлемыми, то есть сущностными признаками человека его родного языка, мышления на этом языке и национальной культуры. Приняв такое определение, не составляет труда понять, что для всякого нормального человека обнаружение своей национальной принадлежности и утверждение национальных интересов – направление самореализации столь же естественное как жизнеобеспечение. Да ведь оно так и есть, ибо человек не может не быть национальным, понеже главное отличие человека от всех других живых существ заключается в его удивительной способности строить всю свою жизнь, полагаясь не на врождённые формы поведения, то есть инстинкты, а на опыт, перенимаемый от своих предшественников в виде культуры. Не будь этого, не мог бы ребёнок превратиться в человека, в существо мыслящее, способное постигать мир, созидать цивилизацию… Здесь надо обратить внимание на очевидный и наиважнейший факт: эстафета культуры осуществляется не иначе как посредством языка, а он, родной, – всегда национален… Вот и получается, что человек по самой своей природе национален, как говорится, чуть не до мозга костей. В большинстве своём люди, разумеется, ничего этого не ведают, но, бессознательно реализуя свою природу, непременно обнаруживают национальную принадлежность и потому готовы даже жертвовать собой в интересах нации… – Полагаю, тут самое место указать на то, откуда и почему происходит очернение национализма, и как социально-политической идеологии, и как соответствующей позиции человека.

Согласно моему пониманию виной тому два обстоятельства: одно из них – отождествление понятий «нация» и «род/племя» в сознании простых людей; другое – выгода от очернения. Что касается отождествление этих понятий на уровне бытовых отношений, то оно совершенно естественно, ибо откуда же простым людям знать, что человек не рождается готовеньким, а становится человеком, очеловечивается путём восприятия человеческой культуры. Так что в условиях любого конфликта, когда хотят унизить противника основательно , его откровенно посылают «по матери», то есть по линии рода… При этом люди запросто навешивают друг на друга ярлыки негативных качеств, якобы присущих всем представителям его «нации»… дескать, все русские таковы, все хохлы таковы, все евреи, армяне и т.д. и т.п... В обстоятельствах конфликта между народами всё обстоит точно так же, чем искони и пользуются политические деляги. Подменяя понятие «нация» понятием «этнос» («род», «племя»), одни из них доходят до утверждения биологического превосходства своего народа над другим или другими; другие в резонанс с ними начинают обвинять противную сторону в разжигании межнациональной розни. Выгода первых состоит в обосновании угнетения одного народа другим; выгода вторых – в обосновании недопустимости борьбы той или иной нации за свои права. Примерам использования двух этих возможностей в корыстных целях несть числа, ан полагаю достаточно привести два. Колониализм и нацизм опирались на утверждение о биологическом неравенстве… А политика национального ущербления русских на протяжении последних 100 лет коммунистами и их нынешними последышами основана на обвинении русских как государствообразующей нации в якобы присущем им великодержавном шовинизме… А шовинизм (франц. chauvinisme) это ведь и есть не что иное как дикий национализм, проповедующий биологическую исключительность с претензией на господство. Сейчас, в обстоятельствах нагнетания русофобии из-за кордона с целью разрушить РФ, внутренним русофобам, тусующимся у кормила государственной власти, конечно сложно продолжать своё чёрное дело. Однако их по-прежнему немало, и они по-прежнему вредны… О существе внутренней русофобии я довольно подробно писал в статье «РУСОФОБИЯ РУССКАЯ, она же – ВНУТРЕННЯЯ» (см. VK, YouTube).

Из всего изложенного выше должно быть ясно, что термин «национализм», подобно многим другим, обозначает два совершенно разных явления, из которых одно сводится к беспочвенной претензии на некое превосходство своей нации; другое – к защите и утверждению права нации на полноценную реализацию своей природы, неотъемлемыми слагаемыми которой являются язык, мышление на этом языке и самобытная культура. Поскольку сейчас слово национализм используется главным образом для обвинения, но есть основания обелять его, предлагаю всем, кто осознаёт это, использовать для обозначения претензии на национальное превосходство более подходящие термины: нацизм или неонацизм. – Как известно, слово нацизм является дериватом (от лат. derivatus — отведённый) термина национал-социализм, который использовался для названия официальной идеологии фашистской Германии. После разгрома Германии во второй мировой войне всем уже давно ясно, что нацизм — это не просто радикальный национализм, но современная форма расизма. А национализм, упирающий на некое врождённое превосходство, есть тоже не что иное как расизм. В общем, использовать слово нацизм можно гораздо шире и вопреки чаяниям тех, кто старается ограничить его употребление значением «приверженность к идеологии национал-социализма». По-моему, нацистами или, как сейчас говорят, нациками, можно с полным к тому основанием называть всех сторонников идеи генетического превосходства одних людей над другими… – Да, все люди различаются между собой, но подчёркивать те или иные различия и опираться на них в корыстных целях – дело, противоречащее общечеловеческой природе, противоречащее предназначению Человека и Человечества.
.....................................
14 октября 2022 г., СПб