Огород детства

  ... Когда-то была в этой местности деревенька, было и географическое название у неё, что до сих пор, записано, в моём паспорте, как место моего рождения -
д. КОРМИНО. И на этой самой лужайке, был наш огород. Было здесь ДЕДОВО поместье и здесь же, наш отчий дом. Ведь когда-то, давно-давно, здесь был лес. И выделили участок здесь деду, когда они поженились с бабушкой. И он всё отстраивал и устраивал своё хозяйство, для своей семьи - сам.
Теперь же, в этом пространстве,  ходят стаями, лесные кабаны, нередкие гости и могучие лоси, горделиво несущие свою красоту - мощные, ветвистые рога. Часто проходит по этому, ранее нашему полюшку и хозяин местного леса. Это, конечно же,  бурый  медведь, считющий эту территорию, теперь уже, своей, вероятно их тут сейчас, тоже хватает, что исчисляется далеко не еденичной особью.

 Данное поле, т.е. огород наш, находился за большим логом, через который ещё дед, когда-то построил деревянный бревенчатый мост. По нему на лошади, в одноколке, возили навоз на то поле, что было за логом. Получается, что дом стоял на одной стороне этого лога, а само поле для посадок, на другой стороне, правда, ещё было несколько соток, так же и рядом с домами, там сажала овощи наша бабушка.
И это то самое место, где мы сажали картофель, мама полола грядки с морковью и капусткой, а нам, ребятишкам, знакома здесь на территории нашего огорода, как говорят, "каждая пядь земли". Потому как, папа наш, умудрился привить нам, технологию возделывания данного корнеплода, (а сажали мы много, поскольку, семья наша, была многодетной) в таком ракурсе, что окучивать картошечку, нужно было - 2 раза, за летний сезон. Прибегал он к такому методу, наверное для того, чтоб мы не бездельничали, а были заняты всегда каким-либо делом. Бывало, что и заставлял переокучить.

 Прийдёт с работы и несмотря на то, что был сам уставший и приходил обычно поздно уже. Выйдет покурить свою самокрутку и обязательно проверит у каждого из нас, им же и отведённый ранее, участочек. Дело в том, что он распределял весь объём посадок картофеля, каждому из нас по рядочкам, когда приходила пора окучивания. Посмотрит кто и как окучивал, бывало, что кому-нибудь, из нас, заставлял и переокучить. Вероятно, в нём тоже проявлялась "жилка кулака". Я помню, как он говорил нам:  "А ну-ка идите сюда! Чей это участок? Кто тут окучивал по-колхозному? Почему окучено рядами? Я вам говорил, не раз, что нужно окучивать квадратно-гнездовым способом! А  вы взяли и просто навалили землю на пространство между гнёзд! Просто загребли землёй, не взрыхлив её! Вот тут и нарастёт сорняк! Давай, бери иди окучник и переокучивай!" Это относилось, в основном, к младшим сестрёнкам и братику...который был ещё совсем малыш, может годиков 5, ну может 6, ему тогда было. Но папа, отводил и ему тоже участок, пусть хоть и по-меньше. Бывало и такое, что он устанет окучивать, ляжет в бороздку и лежит...а мы смеялись над ним - "У нас много рядков, но мы тебя быстрее закончим!" - тогда он вставал и снова начинал окучивать, чтоб не отставать от нас...         

Зимой, здесь под завывание вьюги, воют волки! Ведь лес начинался, прямо за нашим огородом, буквально метрах в двухста. Вероятно тут есть ихение логова...
А наш родник, от которого брали воду все жители, вдруг стал огромным водоёмом, таких размеров, в свою бытность, мы никогда его и не видели, ранее он был, просто небольшим ключиком, выпавшим прямо из угора, соседних  с деревней полей, Когда люди все, по-уезжали, всё опустелоно только в природе свои циклы - одни нишу освободили, другие эту нишу заняли! Всё просто!
Оказывается наш ключик облюбовали бобры, которых мы, местная, вездесущая детвора, никогда в этих краях не видели, а они теперь настроили там себе плотин высотой более 2-х метров, в следствии чего, наш ключик теперь превратился в большой водоём и разлился он по лугам, которые ранее косили местные жители Вот вам, один пример, как природа может заместить одну нишу, другой.

  Начала я свой рассказ с поля, на котором ранее был наш огород, так вот - удивительным мне показалось то, что на место этого поля почему-то не разрастается лес. Ровно где была изгородь, теперь тут ещё кое-где, видны сгнившие в труху, жерди. Со стороны колхозного поля, теперь нарос лес, а место нашего огорода стоит чистое, просто как лужайка! Вот ведь удивительно! Хорошо помню, как слева, на фото, была тропинка, по которой мы ходили в лес...на которой папа, когда пахал огород, разворачивался с лошадинной упряжью, вместе с плугом, на этой самой меже. Недалеко от начала межы, до сих пор заметна овинная яма, их в нашем огороде, было построено дедом, две.

Овины эти, строил ещё мой дед, так как поскотины у них было не мало, то и овина одного, было не достаточно. Шутка ли, держать в своём хозяйстве 7 коров и пару лошадок. А вместе с ними, держали ещё и мелкий скот. За что, когда-то и поплатился дед, своим "раскулачиванием"...
В натопленных овинах они сушили зерно, ранее сжатое серпами, и уже на сушку  ставилось в овин, в виде снопов. Затем, после сушки, зерно обмолачивалось, тут же, на полу.
Поскольку дед наш, был и кузнецом и хорошим плотником, то у него вся утварь, для ведения домашнего хозяйства, была сделана, его руками. Вот примерно так выглядели его два овина. Но мы его внучата, застали лишь эти большие две овинные ямы, ну а весь, оставшийся от коллективизации, скарб и тот который изготавливался после уже тех событий, то он весь хранился в двух амбарах, которые были построены таким образом, что между ними находился большой погреб-ледник, в который мы, ранней весной, "намётывали снег".
 
Помню, как взрослые, закидывали тяжёлый, уже достаточно вобравший в себя, весеннюю влагу, снег, в специальное окно. Сырой уже, к тому времени, а метали обычно в марте, он легко поддавался утаптыванию. Нас маленьких, ставили на этот снег и мы должны были его уминать, утаптывать и чтоб вошло как можно больше снега. На ноги надевали валенки, в специально новых глубоких галошах, больших размеров, хотя наши ножки, у малышни, были ещё маленькими. Обувь должна была обязательно быть чистой! Потому как если в снег попадала не то что грязь, а даже соломинка или сенинка, то там снег будет быстро таять. Иногда вместе со снегом, затаптывали целую бочку с мясом, сало, банки разного варенья, грибы солёные и прочие продукты которые мы должны были есть в летнее время...

  Только сейчас, будучи уже сама, в возрасте бабушки, я придаю значение тем моментам жизни, когда я могла всё это видеть и некоторые этапы, которые как жизненные уроки, преподавала нам наша бабушка. Даже уметь их выполнять самостоятельно. Как интересна была тогда в 60-е, 70-е годы, моя отчасти детская и в общем-то, уже подростковая жизнь.
Сейчас, спустя почти 65 лет, как мне кажется, всё это, кануло в лету!не

Мне жаль, что я не имею возможности, продемонстрировать вам все фотографии и песни, отдалённо напоминающих, те далёкие годы, те самые времена, начала 1900х годов, когда жили моя бабушка, с дедом.
На тех фотографиях, хорошо видно расположение надземного помещения, которое было на верху, т.е. вровень, с землёй, а справа виден вход, под землю, так сказать, где собственно и находилось само сушильное отделение. Но моих деда с бабушкой, раскулачили в 1929м году, забрали в колхоз, всю утварь...и для упряжи лошадей, и самих лошадок, тоже забрали в колхоз. Стало всё общим. Только теперь, я понимаю, что такое "раскулачили". Получается, что просто пришли к тебе домой, некие люди,  с комисарами, которые были разумеется вооружены и прсто загрузили имущество и всё до капельки и увезли от тебя...

Все эти издевательства, очень тяжело было пережить тем, кто работал, не покладая рук и "крепко стоял на своих ногах" В колхоз они так и не стали вступать, хоть на них и оказывалось большое давление. После всех акций с раскулачиванием, дед просто ушёл в лес...в тайгу. Он стал охотником-промысловиком. Ещё он работал, как и прежде, в местной кузне а бабушка - рожала детей, много рукодельничала, даже на заказ . Шила, кроила, вышивала, ткала и вела домашнее хозяйство, опять же, не без помощи деда. Он изготовил ей "кросны"- рукодельный ткацкий станок, ещё когда они поженились и вот этим самым станком, если назвать его по современному, она ткала прекрасные половики, из ненужной ветоши, различного цвета дорожки, полотна, из льна, для полотенец, которые выбеливались особым способом и т.д. Даже я прекрасно помню, все эти работы. Будучи ещё маленькими 4-6 лет, ребёнком, мы помогали бабушке, в её делах. Например намотать "чувички". Это такие овальной формы намотки из льняных тонких нитей, которые вставлялись в челнок и в последствии, с помощью челнока, продёргивались между нитями основы. И другие занятия были для нас, внучек, не менее интересны тоже. Помню как я пряла лён. А бабушка, со свим огромным фольклорным багажом знанний, чтоб добиться качественную нить, при прядении, приговаривала мне - "...Кто тонко прядёт, за Антонка пойдёт, кто толсто прядёт, за медведя пойдёт!" Имелось в виду, конечно же замужество - в первом случае, будет жених славный, красавец, и будет любить свою жену...А во втором случае, это типа будет жирный, неуклюжий муж и будет командовать, над своей женой...

Для пряжи, нужно было подготовить самой волокно из льна, называлось оно "куделька" , конечно под присмотром бабушки. В ихней с дедом бане, которая топилась ещё "по-чёрному", в предбаннике и стоял изготовленный так же дедом, этот самый, деревянный станок - мялка для льна. Отчётливо помню, что это были два корневища ели, разумеется высушенные. Они были, словно два столбика, высотой, что-то см 80-90... внизу, у основания, эти самые корни, были ловко и аккуратно подрезаны и придавали всей конструкции устойчивость. Корни несли в себе функцию равновесия самого станка и как подставка, одновременно и держатель специальных проёмчиков, куда поперёк укладывали высохший лён.а сверху был прикреплён такой же деревянный, из доски, типа рычажок...он и опускался в проём, между двух досочек, на пучок льна, за счёт чего, происходил удар доской-"рычажком" по волокнам. Лён был сухой и он начинал обтрёпываться, сбрасывая на пол труху. Вскоре от пучка, оставались одни волокна...их откладывали в сторону, а на его место подкладывали свежжий пучёк льна. Назывался станочек, как я уже писала выше, "мялкой" и был специально предназначен, для обминания стеблей льна.
Лён нужно было сеять, вызревший его сжать серпами, увязав их в снопы, затем высушить эти снопы, в овине, о котором я писала выше, и лишь потом, уже высохший, обминали именно на такой мялке.

Таких овинных ям, было в огороде - две. Если рассматривать пользу лога, в нашем огороде, то она была бесспорной. Во-первых, весь большой лог, выкашивался на сено, а во-вторых, такие овины, устраивались, как правило на подобных угорах. Но больше ни у кого, в деревне, небыло такого лога, проходящего прямо на площади огорода.
Это довольно большой пологий овраг. Лес, произрастающий когда-то, в этом большом логу, дед сам же и выкорчёвывал. Постепенно "очищая" таким образом, от больших елей и сосен, этот участок, который ему был отведён, когда они поженились с бабушкой. Пни, в диаметре 40 - 50 см, стояли еще долго, даже когда я ходила уже в школу. А между пнями, у деда стояли ульи с пчёлами. Получалось, что пасека дедовская, была тут же, прямо в нашем огороде, на южном склоне большого лога. Для пчёл, эти лужайки, были прекрасным местом, их обитания. К сожалению, когда умер дедушка, то все пчелинные семьи, тоже погибли. Лог этот, косили всегда и всё готовое уже сено, убирали на сеновал, который был огромным, вместительным, специально для большого количества сена.

Строения наши, располагались в линию. Это были вряд 4-е дома, вернее 2 избы - летняя и зимняя, дедовы и вряд, к ним было построено ещё 2 избы, опять же летняя и зимняя, для папиной семьи, т.е. для нас. Он же был их единственным сыном, а рядом с избами, с 2-х сторон, были хозяйственные постройки : амбары, погребы, и много конюшен. Они как бы вокруг изб были расположены буквой "п" Внутри был большой крытый двор, где мне запомнился, деревянный пол, который дед всегда подметал, большой берёзовой метлой. Вечером с пастбища приходил скот и все расходились, по своим конюшням. Свиньи, в одну, телята в другую, у коров, тоже своё помещение, ведь их было по6-7 голов. У овец, была построена своя, специальная овчарня. Но когда их раскулачили, эти постройки ещё долго так и стояли в основном пустующими, даже я хорошо это помню. Потом, позже, уже в 70-е годы, папа пилил их на дрова, за ненадобностью. Рядом с конюшнями, уже на этой стороне оврага, так же была вторая часть огорода. Немного поодаль, дед построил большой мост, ч/з тот лог. Мост был бревенчатый, и широкий. По нему возили на лошади, в одноколке навоз, на поле "за лог"...Зато поле, находящееся рядом с постройками, было знаменито изгородью, которая была изысканно нарядной, в деревне. Обязательно на некоторых столбиках были прибиты на высоких шестах "дупельки", или по-современному скворечники для птиц... Я не помню, опять же, чтоб у кого-то из деревни, была такая же изгородь...Протяжённость изгороди, была около 10 метров и она выходила на лицевую сторону, т.е. на улицу, по которой ездили....это был тын, высотой около 2-х м, красиво переплетённый из длинных тонких тынин, их было много и часто вставлено в прясло....Действительно, эта работа очень кропотливая и трудоёмкая, как по заготовке материала, для тына, так и по его устройству. А когда-то это место, считалось неудобицей...

Таким образом, мне удалось сохранить в моей памяти, некоторые традиции и уклад жизни, которыми жили мои бабушка и дед. Традиции эти, давным-давно уже, "канули в лету". И кажется, что в современном мире, нет места для них... в сегодняшнем дне, они просто забыты напрочь! На эту тему, много разговариваю, со своими внучками. Удивительно то, что когда они слушают меня, то в их глазах, я вижу недоумение, типа того, что о чём это говорит бабушка. Но при этом, рассказывает интересно и иногда мои рассказы для них, являются некой сказкой. Однажды дочка  спросила меня - "Мам, что ты им такое рассказываешь? Что они сидят довольно смирно и слушают тебя с открытым ртом?" А рассказывала я им, о жизни, в давние, давние времена, о их пра-пра-бабушке и пра-пра-дедушке. Мы, действительно говорили, с моими внучками, словно на разных языках. Я вела с ними свой рассказ, со словами, которые были в обиходе, в то время. Время моего детства, в 60е годы. Для меня это были понятные слова и я их произносила, незаметно для себя, потому что выросла с ними. Они впитались, вжились, в мою биографию, словно соль земли. А девочки мои, слушали такое повествование об огороде из моего детства, словно некую сказку, из моей жизни...Когда я была в таком же возрасте,
как сейчас они...(ТаБу)