Возвращаясь к крепости Нарын-хисар
бывший ,,замок/ дом консула, перед концом Каффы.
ну и мифический ,,Айоц Берд,,)) материализовавшийся / появившийся в ХХ веке, в стенах ограждения , заброшенной давно, Феодосийской карантинной конторы))
и да, по топониму Нарын...
на тюркском, Нар , а точнее персидском
плод гранатового дерева/ куста ,,гранат, - ботаническое название ,Гранатина,,а вот навершие граната, его ,,верхушка плода, ,вершина ,, Нарын- кале
Все крепости строили на вершине..
.,нарын-кале ( верхушка граната)
хисар- оборонительное сооружение )
Получаем Нарын хисар , просто
,,Крепость на вершине ,
Величественным сооружением ее называл очевидец , Эвлия Челеби, посетивший Кефе в 1666г.
и именно в его словах она была бывшим жилищем консулов, и якобы, как будто ее считали турки, бывшей ,армянской крепостью.
17й век,)
Точнее его книга Путешествий 17го века, изданная намного намного позже, и скорее всего всего подвергалась многим редакциям позже.
Ну чтобы наверно ,,дуть в одну дуду,,
веке в 18-19 и появились в истории этой ,,крепости,, армяне)
Каким боком там наши дорогие армяне , я честно -до сих пор -не знаю.
И чем больше узнаю фактов , тем меньше даже гипотетически их там себе предоставляю в принципе , даже с виде небольшого анклава, не то что. крепости))
Наверно кому то, когда то стало выгодно думать, именно так.
А кому жт кроме них самих может быть выгодно?)
никому.
Странное же место, нелогичное, неудобное для жизни целого анклава.Вокруг одни балки, да холмы, постоянные ветра.
Да там даже сейчас ничего не растет, даже деревья не приживаются.).
Более того место то ЗАНЯТОЕ )
Мало того что это..греческий анклав)) так ещё и....
С 1313 г это место Патриаршего ГРЕЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ, с целой кафедрой / постоянными представительствами Иерусалимского и Константинопольского патриархов.
Где там, армяне?)
Но логически рассуждая и анализируя дальше .
,,Айоц берд,,
В одном из вариантов это Айоц, как бы определение в целом на ,,старо армянском , ,армянской нации, а в другом варианте, вообще не про нацию, а про, царей, власть.
А кто власть и царь в Каффе?
Правильно - КОНСУЛ.
Но Консул то в Каффе был совсем не один;)
Об этом ниже.
Да и вспомните, кто вернул армянам их ,,старо армянский язык и алфавит.
Кто вернул, и главное когда ?
Лишь в 17-18 веках трудами членов ордена католиков мхтаристов им вернулись эти знания. И алфавит и язык, ими почему то преданный потом анафеме их иерархами Тогда же и возникли они все..воспоминания и великие свершения.дней минувших)
Чувство подвоха -не возникает?)
К тому же, до 1340х годов численность армян в Каффе, была самой низкой, в сравнении с прочими нациями.
Это тоже как бы, документально имеет подтверждение.
Они построили ту крепость ?)
Два раза ха- за)
Ну да, имея 2 старые церкви в хозяйстве, и одну полуразрушенную, на момент появления ,ordo de kaffa,, 1316г) за ними их и закрепившее.
Где были те ,,2 и 1/2,,храма на местности тогда, чтобы логично вокруг них и основались бы армяне?
А место то-неизвестно.
Принято там, кем то, когда то, думать, что почему то, где то там на нынешнем ,,карантине,,.
как ,медом там им намазано)
Типо так проще, потом туда и ,армянскую крепость ,впихнуть)
На наверно по той же причине..,дуть в одну дуду,,
И только .
Да, кроме этих вышеупомянутых армянских 2 и 1/2 храмов в начале XIVв. ещё в 1331г .где то на выселках, фактически в пригороде Каффы, они возвели храм Сурб Саркиз.
Так можно там они и обитали?)
Ну чисто логически мысля?
Может там, с возведенный новым , сейчас считающимся самым древним армянским храмом в Феодосии, и был их ,,квартал,, их анклав,?И там же и были те, 2 и 1/2 их старых храма.
Логично ведь?
Вполне логично.
Извините, но даже оба этих места находятся совсем в противоположных, друг от друга сторонах города ,,карантин,где находилась та , якобы армянская,Айоц берд, и место у нынешнего ,морсада , где и стоит рядом, та самая древняя из сохранившихся настоящих ИЗНАЧАЛЬНЫХ армянских святынь , храм Сурб Саркиз ( храм св.Сергия). Между этими двумя точками на местности, как раз и располагалась цитадель генуэзцев, те самые стены , за которыми им не было места.
Кстати храм Саркиза ведь тоже тогда в 1330х г.находился, и был возведен не в городе , а за стенами/под стенами крепости )в пригороде)
Только , с другой, более удобной стороны цитадели , в местные нормальным рельефом местности, почти равнина , с плодородной почвой ,выходом к морю и прочим.
Но нас старательно кто то ведёт на безжизненные холмы за карантином)
Причем доказательств документальных НИКАКИХ и нет.
Поверх ..планов и схем турецкой Кефе конца 1780х и позже, кто то написал-Айоц Берд, на холме и все )
А потом и вовсе удобно..забор Карантина оградил весь карантин в 1809г.
и вот она ) якобы .
Пипл хавает...древняя нация рукоплещет и сокрушается..аяяяй..русские попы на их святых хачкарах лавки понаставили..
Местечковые нацболы типо экзальтированных мальчиков седых Хачатуров, которые вообще то Игори по паспорту, но представляют себя ормянинами, ормянского языка то и не знающими))
Но водят толпы туристов из Ормении, и причмокивают на разбросанные по округе у храмов ,,хачкары,, )
Но вернёмся в древность.
Средняя численность прихожан большого храма тогда могла вместить несколько сот человек )сотня - две,максимум. Огромные кафедральные соборы, как Каффский Кафедральный собор св.Агнессы построенный в 1318г мог вместить наверно около ( а может и более) 1 тысячи..верующих.
Мусульманская мечеть Сулима, в которую и был перестроен тот католический храм, в 16 веке , был самым большим мусульманским религиозным сооружением в Крыму .
Ну, сколько было их тогда храмов в армянской общине ? три храма + саркиз .Сколько прихожан ? Фактически жителей анклава ?
300? 600?..700? не более.
Ведь, ,,разделение,, на армян ортодоксов, армян католиков и прочих началось лишь к концу 14г века .
Причем массово поперли в Каффу именно армяне католики с начала 15го века.
Несколько ,,армянских ,, монастырей..простите БЫЛИ КАТОЛИЧЕСКИМИ)монахов доминиканцев и францисканцев)
какие же это простите. ,,армяне,,).
Именно с появлением новых армянских поселенцев в Каффе, именно так их общее число и достигло 2/3 жителей Каффы к концу 15го века.
И жили они фактически отдельно, друг от друга, несмотря на то что все были армянами. армяне католики..вряд-ли жили в одном квартале с армянами ортодоксами и т.д.
Правда почему то у всех тех армян языком общения был..тюркский диалект.
Но это все ассимиляция .
Понятном дело.
Там простите..армяне католики и религиозные службы то проводили наверняка по латинянскому обычаю, и на латыни, католичествая служба иной не бывает)
если это оно, а не..непонятно что
типо протестантство, и прочие ответвления.)
Но кол-во храмов то вообще никак не говорит о колве жителей анклава.
Например католических храмов было около 3х десятков, а самих латинян не более тысячи).
Но они..насаждали просто католицизм)
и строили храмы во славу и- на перспективу )
Католиком в Каффе было быть ВЫГОДНО.
Ты как минимум сразу поднимался на ступеньку-две ВЫШЕ других.
Гражданин города это вам не ..удар колокола -ворота закрываются..не жителей просим покинуть наш славный город,под страхом кутузки, штрафа и запрета впредь появляться в наших стенах.
И самое очевидное.
уставе Каффы ,возьмем даже 1449г, как самый последний где армян уже 2\3 в общем массе населения.
Но простите, тому же консулу было предписано иметь всегда " при себе" переводчика знавшего ТРИ языка.
Латинь, греческий и "мусульманский") простите..а эти где?))где Ормянский язык?))) почему о нем ни слова..где переводчик знавший язык ОСНОВНОЙ массы населения?))
Где гордые армяне и армянский язык?
А знаете самое смешное?
а армяне сами не знали его).
Староармянский язык использовали только их священники в своих служениях, и то только их ААЦ)
армяне католики- молились нА ЛАТЫНИ)))
А языком их общения их ВСЕХ, и да да..между собой- был ТЮРКСКИЙ диалект , тот самый "мусульманский" язык)
на котором прекрасно их понимали ТАТАРЫ, да и потом османы, языки то родственные).
Это ли не подтверждение того как было на самом деле?.
Странные армяне..которые получается кто угодно, но не армяне, а ассимилированные "под кого то..имена меняющие в угоду..молящиеся..в угоду..
зубрившие тексты на латыни..в угоду..).
Кстати вы знаете кого в принципе считали "греками" в Каффе? Нет не только чистокровных гордых элинцев).Этих как и латинян было примерно поровну))
Греками считали в принципе всех ПРАВОСЛАВНЫХ, кроме руссов (русских) они как то были отдельно и жили отдельный "торговым подворьем)
Так вот греками у латинян (властей Каффы) были ..болгары, "румынЫ" валахи-молдаване" ...и прочие..осетины.."грузины")) в том числе, и православные АРМЯНЕ). А их "православных армян было очень мало.
Ну так как то получалось)
Что и между собой у них было такое рахделение, и это не считая что были и другие "армяне" язычники и прочие.
А вот армян католиков в 15 веке, стало настолько много, что именно они , имели как несколько своих католических армянских монастырей, так и множество армянских КАТОЛИЧЕСКИХ храмов.
Тот же храм архангелов Михаила и Гавриила. Построенныхна фундаменте старой герческой цйеркви..был КАТОЛИЧЕСким...католическим армянским храмом.
Именно его предствители..присутствовали на одном из ..христианских "вселенских" соборов 1439-1341гг.
Армяне-КАТОЛИКИ.
Простите но это ведь не совсем армяне, даже СОВСЕМ - не армяне)
Кстати, именно армяне католикии и делили то епископиский трон, в конце существования Каффы в 1473-1475г. Между Тер-Ованессом и Тер-Карапетом.
но простите, общеизвестно что речь шла о армянском КАТОЛИЧЕСКОМ епископском месте.
НЕ армянском "православном"))
Не было в каффе такого "поста".
Армянский католический..еписком был. Греческий православный "еписком" БЫЛ.
Латинянский католический епископ, какбы стоявший НАД всеми..БЫЛ.у караимов, евреев, мусульман...были СВОИ!
Армянского "аац" не встречал ни в одном документе.
))).
Но почемуто этот важный нюанс как то-опускается в истории)
И в истории Каффы, и причине ее падения, и самой сути проблемы.
Сам народ армянский" был разделен между собой. Не просто на две группировки.
Помимо католиков, были ортодоксы, те самые православные, хотя конечно Армянская Апостольская церковь это вообще не про православие. И не "левославие"- это своя АПОСТОЛЬСКАЯ церковь, ведущая начало от ИЗНАЧАЛЬНОЙ веры которые принесли им ДВА апостола.
Они столбы той веры-прямое учение от прямых учеников ХРИСТА.
не по сказочкам переданным черезруки...и непонятно как и кем правленные.
Как произошло с самоназванным Павлом...
исказившим все учение Христа до неузнаваемости.
не помните чей там Павел...основатель?)) Апостола Петра пододвинувший напрочь))
трудами иерархов веры наверху..
ААЦ Армянская Апостольская она ИЗНАЧАЛЬНАЯ и считается основой.
Как и христианство , то тоже в основе своей от учения и слов было СВОЕГО апостола, Петра.
А вот наша..местечковая РПЦ. Это вера..принесенная извне) не апостолы ее принесли на РУсь) и не они ее основали.
Хотя удобно там какого то Андрюшу Первозваного приплетать.Но простите. Им веру..из византии подарили по сказкам) князьку мучавшемуся выбором, как же выбрать веру.. по красоте или по уму чтобы)
Вот и получили.
Нечто.
Кстати в нынешней руси...армянская апостольская церковь (ААЦ) основополагающая) имеющая начало от веры прямых и слов апостолов, опущена..ниже) рпц) и названа..григорианской)
Не знаете в чем суть? а том что это означает, что церковь эта не имеет своего начала, а ей веру кто то приснес..через 2-3 руки.
А вот рпц..о то, другое дело..прямо не у Византии ее выпросили)).Но не основывал никакой апостол веру на руси).
тот же Андрей..ушел в ГРУЗИЮ).
Хотя при этом та самая "киевская книгиня Ольга" вообще то была крещена еще до внучка по Латинянскому обычаю) И в Киеве их стольном, еще ДО крещения руси вполне себе стояла церковь христиан латинянского обряда)даже тогджауже делили..обряды. греческий /латинянский ..читали одни на латыни тоже самое что было написано на герческом удругих.
и не было явного деления на "право" и католиков.
Это случилось потом, после очередных поповьих посиделок..с их Соборами. Где простые люди решали божественные вопросы.)
Как крест стал "символом веры".
как Ииисус стал ..богом))
и прочее.
Так, как было выгодно им, сидящим там)
так и появились отдельный папа римский , с патриархом "православным" .
Кстати этих православных патриархов потом стало что то очень много))
На одну святую единицу места. и в греции и в константинополе и в киеве.и т.д.везде свои патриархи появились )
Ладно вернемся в повествованию.
Мне тут недавно одна юная и глупая армянка (хотя я раньше ее считал все таки более адекватной, ведь имено она таки раскопала документы о венчании их любимого Айвазяна в храме архангелов, а не в их сурб саркизе))
Доказывала мне что, и тюркские имена, это типо норм у армян в 16 веке )
Что это оказывается армянин, с тюркским именем, Хаджи Аствацатур, и его жена с тюркским , хазарским титулом ,хатун, и дети их. с тюркскими именами , это не караимы, жившие в караимском же квартале - ставили фонтаны, в 16-17 веке ) а армяне ,,ассимитиррвавшиеся)
Разве не смешно слышать такой бред от нацболки?)
Еще и какой то вырезкой из газетенки тыкала, с красивой но глупой историей, как одного, мимо того фонтана случайно проходившего армянина..местные жители мусульмане (а точнее караимы) они ведь фактически мусульмане и есть) попросили перевести...что там "на армянском то написано на фонтане).
Ну что еще мог перевести армян, в написаном на "армянском")).
.....что это армянин хаджи аствацатур и прочие "Ормяне" построили тут свой фонтан)
в караисмком квартале)
помните люди..кому обязаны) нам, Ормянам).
Все покивали и забыли. И до конца 19 века так и называли фонтан, почему то..ЕВРЕЙСКИМ))
Ну в 16м веке ассимилироваться под мусульман может конечно было у них и норм ) Ассимиляция же при турецком, османском господстве тоже у них удачно происходила )
Да и как тут не "ассимилироваться" если и язык то..тюркский диалект) кыпчакский)
Но где тут вера и наследие предков? где..Ормянское?
а..на плитах по армянски писали? так "писали" то специально обученные люди, мастера резчики по камню.) По образу и подобию, текста написаного теми, кто действительно еще знал, и помнил тот родной алфавит.
А это были те немногие армяне священники, от ААЦ)
Удивительно, но родной армянский язык и алфавит "возращен армянам" лишь в 16-17 веке..ими проклятыми католиками мхтаристами)))
Но явно, не в 13-14 -15 веках точно ))
Под латинян, то они не ассимилировались, латынь не знали , итальянскими именами , детей не назвали) хотя и переходили в католичество.
Не забывайте и тот факт, до печальных событий 1340х, и вплоть до конца 14го века, самой большой по численности нацией в Каффе были, греки).
И это тоже факт.
2/3 населения армяне стали лишь в 15 веке, к концу существования Каффы.
И не ,,расплодились, ( не без этого конечно), а многие армяне семьями просто перебрались в Крым и Каффу.
Когда же появился ,,мифический Айоц Берд,? Чей он был, каких армян? ортодоксов , католиков, язычников и др.?
И каким ,,чудом,, он мог при изначальной малом кол-ве самих армян, жителей , и их различиях...возвестись, выстоять и выжить во время , да хотя бы первой осады Каффы ханом Дженибеком в 1343-1344г,
Когда сама цитадель генуэзцев, на момент осады не была ещё завершена, и не замкнута неприступными стенами ?
И это факт на 1343г цитадель не была завершена.
датировка башни Креста 1348г постройки))
той самой.... башни Криско,тех самых ворот от которых лишь арка осталась.
Но тем не менее несмотря на длительную осаду, которую город выдерживал , власти Каффы в итоге победили.
Высадили морем большой десант в тыл хану, и перебили, около ним или 15ти тысяч его..воинов.
Какая роль и место там их армянской общины? и той ,крепости, якобы у стен.?
Сидели с горки за своими стенами и просто смотрели?
Или вообще не участвовали ?
И как консул Каффы мог в принципе, допустить возведении той ,,армянской,, крепости, тем более, ДО завершения строительства самой генуэзской цитадели?
Ну и самый простой и очевидный вопрос, откуда те армяне, брали хотя бы материалы на ее возведение?
Если известно, что каждое судно, следовавшее порожняком в порт Каффы за грузом, или имевшее свободное место , обязано было привести в Каффу партию камней, и этот неприложный закон есть даже в уставе 1449г.
Не из чего было строить и ремонтировать местного. У нас нет скал у Феодосии.Известняковые породы склонов не тот материал, Все местное, скальное, уже ,,выгрызли,
Встречал даже упоминания, что немногочисленные скальные выходы породы, под водой у берега, дробили, чтобы добыть камень на строительство крепости.
Это была задача номер 1.
План восстановления Каффы от 1316г.
,Ordo de Kaffa,
Все окрестности исследованы , и жители были привлечены к обязательному добыванию и разработке имевшихся тех немногих, скальных выходов на поверхности.
Выводы то очевидны)
Первым делом - КРЕПОСТЬ - ЦИТАДЕЛЬ.
Все усилия были на ее возведении.
А история повторившаяся год спустя? Вторая осада Каффы, тем же ханом с 1345г, закончившаяся... чумой 1347??
Несколько лет осады города.
Город не был взят,
Город не пал.
где армяне?) и их чудо крепость.
А тут какая то
гордая ,,мифическая Айоц Берд,, которая нигде не упоминается, на протяжении тех лет осады .
Даже если она существовала, вдруг -не была захвачена, уничтожена войсками хана за фактически 4 года непрерывной осады..или ..шапка невидимка над таинственной Айоц Берд ?
Или ее
тогда просто не было ?
А все ее ,появление , это лишь труды генуэзцев, оправившихся после всего этого, и возведших к концу 14го века, Второй пояс стен, вокруг цитадели, и тогда что то там, на холме они и построили? Пересмотрели тактику и стратегию и ,переложили ,,яйца в разные лукошки, ибо, территория цитадели - была исчерпана.
В ней было невозможно больше ничего разместить.
Территория внутри стен, изначально была не очень большая.
И изначально рассчитывалась на проживание, самих латинян, и возведение всех административных построек коммуны внутри.
Латинбург, так этот район назывался и ближе к концу истории Каффы, в 1430-1450 гг.
После всех осад и чумы.
Лишнее подтверждение ,что сказки про чуму, и брошенную жителями Каффу, слишком преувеличены.
Город не был взят.
Хан просто снял осаду, ушел.
Не в городе ,,,чума вспыхнула, она изначально вспыхнула среди его ханских войск, его армия вымирала.
От отчаярия, чумные трупы ,, полетели через стены.
Но татары же выжили? Почему тогда вдруг,,исчезла обезлюдела Каффа,?
В сказках историков 20го века?
Так в Каффе , горожане стояли на стенах, горожане подбирали трупы в т.ч и ,,чумные, и стаскивали в возникший ,,чумной квартал,на чумноеикладбище, ныне известный район ,Чумка
Протяженность всех стен по периметру самой цитадели, чуть больше километра составляла.
А к началу 15го века помимо второго пояса стен длиной более 5ти километров , за ним был возведен ещё и третий пояс стен, отдельных бастионов и эскарпов/ронделей, служивших одной из опорных вертикальных стен самого, следом возведённого оборонительного рва.
Вся стройка была завершена в начале 15го века.
А да, встречал у ,,армянского радио, их историков ,, в статьях, что вся заслуга в возведении второго пояса стен Каффы, это исключительная заслуга армянской общины Каффы.
Вот так прямо заявлено, не много не мало, они лично,единолично армяне ,каждый камень в кладке, каждый шов и мегатонны бута между лицевыми кладками , именно они это все и построили ) Все более 5ти км крепостных стен, и более 30 башен, и ров, местами достигающего до 15ти метров ширины, и примерно 7-10 метров глубины , выложенный полностью, и стены и дно , камнем. Тоже все они, с их слов.
Но простите, есть документы самих генуэзцев, есть закладные плиты, с датами и теми при ком они построены.
Там почему то, нет армян ). НИ ОДНОГО.
Потому что они, как и все жители коммуны..могли быть лишь УЧАСТНИКАМИ строительства,рыли землю, таскали камни, готовили известковый раствор..
копали РОВ.
точно так же, как и тысячи жителей города других национальностей, многонациональной коммуны.
А руководили этим , разработывали проекты привлеченные из Генуи архитекторы и приглашенные каменщики,десятки консулов Каффы сменилось за это время , десятки администраций коммуны, Генуя все контролировала
Каждый камень ,каждая монета были учтены и подотчетны и отражены в книгах массарий.
И все это есть в архивах банка св.Георгия в Генуе
Но историю же начали писать веке в 18
Возможно эти же ,историки ХХ века с армянскими фамилиями, тогда и ввели в обиход ту самую..и анклав..там и .мифическую ,армянскую крепость,,?) немного ,,подредактировав, принадлежность сооружения генуэзцев,?) Как раз XIX- XXвека.- времена появления в истории почти всех ,гениальных открытий, сказок,мифов , легенд..и литературных допущений)
Ну хоть убейте, но не вижу я ее там существования, ни в каком периоде существования генуэзской Каффы.
Ее просто не могло существовать.
Именно там и именно ,армянской,,
не при Генуе, ни тем более при османах в Кефе.
Вопросы, имеющие вполне логичные ответы, если мыслить здраво.
И они, те ответы, более выглядят логичными,
Чем те , оправдания, что им запретили селиться в городе, и они отгрохали себе крепость сами, где то под стенами, назло хозяевам, ни пустившии их внутрь )
Да вообще то каждый квартал в Каффе, сегрегированный по национальному признаку, был фактически ,,крепостью) кварталом, обнесенным каменными стенами от соседнего.
стенами не 12метров высотой, но все таки стеной, 2-2.5метра наверняка.
Каждый квартал, слобода Каффы- имели стены) Это реалии тех лет, каждая нация многонациональной Каффы, хоть и жила по общим Законам под Властью Консула , но свои ,,привычки и уклад, берегли.
Потому и жили они , в своих кварталах.
Не жили армяне, в караимской слободе , и не было караимов в армянской, и т д.
не жили греки, в соседнем доме с сирийцами, не жили ,русские купцы ,, внутри татарской слободки.
Но никто ведь не слышал например , о ,,караимской крепости Каффы, хотя нация, более чем отважная и воинственна, кстати.
Почему крепости не было у них?
Это сейчас ( века с 17го) их считают ,успешными ..торговцами, промышленниками, и не более.
Но.
Именно ее представители, караимы( крымчаки) и шли в авангарде войск ордынцев, в начале 13го века пришедших в Крым.
И именно в караимской слободе в начале 15го века , располагался знаменитый Каффский монетный двор... печатавший монеты и самих генуэзцев и татар /ордынцев.
Они караимы, отвечали за выпуск монет Каффы. Выпуск и...безопасность.
Все монеты Генуэзской да и турецких периодов , плод трудов фактически караимские мастеров.
Но ,,караимской,, крепости там не было.
Не придумали ее себе, наверно.
Поскромничали)
А могли ведь заказать и ее, как написание своей истории ..заказали историкам в XIX веке.
Где их так некрасиво подставил..однокровный господин Фиркович.
Немного ошибшийся, на несколько тысячелетий в датировках надгробий с караимские кладбищ ))
Хотелось же сделать красиво и величественно..а вышло.
.вместо сначала приписанных....3-4веков ДО нашей эры...на деле оказалось, что самое древнее надгробие на караимской кладбище, всего лишь 1361г..т.е. XIV век НАШЕЙ ЭРЫ.
Даже у татар, и то есть их ..,,орлиная крепость.. Кырк Йор..которая вообще то..завоеванная ими татарами - ..Караимская крепость)в начале xv века .
Так что была крепость то у караимов..но..не в Каффе.
этот самый Кырк Йор, где стоял ,ханский монетный двор, под Бахчисараем.
А у армян...увы.
Храмы, монастыри, слободки, епископские кафедры и прочее, были.
Да резня друг друга за епископский трон Каффы.
причем армянский КАТОЛИЧЕСКИЙ!!!!
Крепостей ...нет)
Как не было крепостей в Каффе, у греков,болгар, сирийцев и прочих десятков представителей наций, живших в Каффе.
А вот у армян, она вдруг)
Или, как бы...вдруг).
Особенные что-ли?
Или придумали такими потом?
Нарисовав не в ХХ веке внутри удобно построенных в XIX веке, стен Карантина. )
Всем сомневающимся, могу лишь..
показать фото, на которых запечатлены, те самые, крепостные ворота этой ,,крепости,, ей по сей день и приписываемые , как ,,ворота крепости Айоц Берд)
А они просто - ворота ограждения карантина)
Крепость с такими ,,стенами и воротами, не возьмёт с разбега, только что, разве 10летний подросток, и то без спины товарища, ставшего у той стены ).
А вот провести параллели с армянским топонимом Айоц Берд, распространенным возможно, в обиходе тогда, среди самих армян, как айоц..- царь,/ власть , то после его возведения в конце 14го века и стоит воспринимать с армянского ,как ,крепость властей / консула.
И это более чем логично и правдоподобно укладывается в логику описания этого строения в книге Эвлия Челеби...как величественное ,обиталище консулов ,
Заметьте, не какая то крепость, а фактически одно БОЛЬШОЕ строение.
Которое , кстати доминирует, и видно на всех известных планах города конца 18го века .
И знаете что самое интересное...
в Каффе ..с середины 1350х годов..
постоянно до ее последних дней
находился - ВЕНЕЦИАНСКИЙ КОНСУЛ!
Был дом этого консула.
Более того.
В договоре между дожами Генуи и Венеции заключенными во время "кризиса в Тане" и конфликта с Джанибеком, т е.1340-1360 гг.
Обе стороны , Генуя и Венеция согласились,
"чтобы в продолжение времени предстоящего союза, общество Венецианское могло и ему было позволено было избрать, послать и иметь в сказанном городе Каффе одного консула или байла, который должен управлять Венецианами там живущими, или временно бывающими и все денежные и гражданские споры, которые между Венецианами возродятся, знать и разрешать, и решения свои приводить в действие, так как байлу покажется лучше и полезнее.
Только под именем ,,консула, скорее всего стоит понимать
.главу дипмисии..представительства Венеции в Каффе,)
Власть он имел ТОЛЬКО над венецианцами. и был так же ,подсуден,, консулу Каффы.
Чем это строение не дом КОНСУЛА? консула венецианского !!!!
Я это я ещё молчу о том факте, что помимо венецианского,,консула , байло.
таких постоянных консулов в Каффе имели ещё и Тосканцы..и Пизанцы;) известно так же, наличие такого же консула от Милана и Флоренции;)
Могли они ВСЕ , обитать в том самом ,доме?)
да запросто )))
но никаких армян там точно НЕ БЫЛО))
Да и по размеру было явно не рядовое сооружение.
И место для него подходящее и ,дом,консула, тоже...вписывается.
но ,консула венецианского..
представителя Венеции в Каффе!!!
Более того есть документальные свидетельства о визите в Каффу в 1474г
Амброджо Контарини, который с секретной (в т.ч. от генуэзцев) миссией отправился из Венеции в Персию и в Каффе тайно встретился со "своим" венецианским консулом, который был в курсе его миссии.
Не знали?
какие тут опять ,,армяне?)
те 2 рошеннвз греческих храма , храма куда хачкаров они притащили и перестроили в конце 14го века?)!
По размеру то строение на холме, запечатлённое на многих гравюрах конца 18 середины 19 веков , оно превосходило и т н башню ,,консула Джованни ди Скаффы,,. Которого, как консула Каффы, и в принципе дворянского рода ли Скаффа никогда в истории ВООБЩЕ не существовавало.
Консул Каффы в 1342г известен , его имя и фамилия сохранились с реестре сталий Генуи по сей день.
и звали его -
консул Каффы- ДОНДИДИО ДЕ ДЖИУСТО.
именно он правил Каффой в 1342г.
какой ,,Ваня из каффы,?
но придумали в том же XIX XX веке ,,сказочку про какого то,, Ваня из Каффы был тут в 1342г.,, , с непонятных обезличенных, перебитых закладных плит, где то найденных.
И несут эту пургу про этого ди Скафу , то звёздочета, то последыша из скифов,, по сей день, как и эту ,армянскую крепость,
А я вот знаю, нашел момент когда, и кто сделал этот небольшой подлог, даже знаю с чем, как, начертанное на плите имя Иоанн (ис) и на плите и на всех списках начертанное именно так, стало вдруг..каким то Джованни))
И даже могу назвать имя этого ,историка, в ее книге 1931-33гг..с занимательными картинками.
Которую все последовавшие ,историки, тупо указывают в источниках своих научных трудов, но сам этот источник , видимо даже не открывали.
Как ловким движением..текст и список с плиты...таи превратился из Иоанна в Джованни.
И появился консул ди Скаффа))
Так и ,пишут историю,
Тю..скажу вам больше..у тех же историков..в 1930х..существовал ещё и консул Де КРИСКО)
Потом правда ...Консул и Де- исчезли...
Так получают звания и регалии .
Выискивая в чужих, ранее опубликованных трудах что то, что либо обольют/ отвергнет, заклеймят , либо на них. сделают свою ,диссертацию.
А вот пройти обратно ,,по цепочке, зачастую почти невозможно.
Редко есть ,пропуск дальше, обычно все закольцовано на ,ссылание друг на друга, и нас так научили
Не имея доступа невозможно , тот самый первый ,,первоисточник,
первого , кто нашел, обнаружил, увидел нестыковку, фактически подлог.
Или того первого, кто ошибся.
И чью ошибку повторяют другие снова и снова.
Ведь все историки, дуют в одну трубу )
и редко ,передувают ,
ибо это же все заслуженные звания ..окажутся пустыми ,
лопнет миф о ,,великой Греции, и?
Поэтому все кто думает иначе, это чудики,дурачки, провокаторы или вообще ничего не знают.
Никто из этих, доцентов, кандидатов, почетных краеведов... никогда не вступит с вами таким, в диалог.
Но это именно то, что намного более правдоподобно звучит в описанной мной выше истории с Нарын хисаром , чем скорее всего ,,перекрученный, намного позже топоним , дом консула,,
Какого ,консула, я рассказал выше)
где он стал вдруг потом какой то ,,армянской крепостью,
Хороша ,крепость..в одно большое монументальное строение, расположенное на одной из господствующих высот, рядом с цитаделью.
Второй такой . высотой..была , кстати...дозорная башня на холме т.н ,,Митридата, башня св. Формы.
,
Да ещё если отождествить ту ,крепость, с попыткой уместить ее, в стенах ограждения Феодосийского карантина, построенного лишь в 1809г.
Вообще смешно .
Как говорят..,,такие чудики, как я , в своих изысканиях всегда оказываются гораздо ближе, к настоящей правде , потому что они в этом, стремясь к правде, руководствуются только идеей и стремлением ее познать, а не выгодами, которыми та ,правда, может им потом обернуться.
.
Свидетельство о публикации №226020301632