К живым силам деревни

СТАТЬИ И ОЧЕРКИ А. А. ДИВИЛЬКОВСКОГО

Сборник публикует его составитель Ю. В. Мещаненко*

…………………………………………………………………

                Р.С.Ф.С.Р.

                Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

                Российская Коммунистическая Партия (больш.).

                ПРАВДА

                Орг. Центральн. Ком. и Московск. Ком. Р. К. П. (больш.).

                Ежедневная газета

                1925

                № 84 (3515)

                12 апреля, воскресенье

   стр. 1

                А. Дивильковский.


                К ЖИВЫМ СИЛАМ ДЕРЕВНИ.


   Открывающийся в конце апреля всероссийский съезд крестьянской взаимопомощи пройдет под знаком обращения к живым силам деревни.

   Съезд примет меры к устранению препятствий, стоящих на пути развития крестьянской взаимопомощи.

   На 23 апреля назначен 3-й всероссийский съезд крестьянских обществ взаимопомощи.

   Крестьянская взаимопомощь является одним из важнейших каналов, по которым советская власть упорно, медленно, но верно проводит свою политику подъёма деревенских масс, хозяйственного и культурного.

   Ведь тут мы имеем дело с низовым потоком самой деревенской общественности, движущуюся в сторону этого же подъёма с массовой самодеятельностью крестьянина-бедняка и середняка.

   Можно возразить: кооперация всякого рода — тоже проявление в деревне общественной самодеятельности, хозяйственной и культурной. Верно.
 
   Но кооперация (сельскохозяйственная, промысловая и кредитная) первой своей задачей имеет возможно быстрое овладение сельским рынком и общий подъём производительных сил в деревне.
 
   Кроме того, в кооперацию, как известно, идёт в первую голову мужик «ядрёный», «крепкий», «старательный» (старательный потому, что лучше «оборудованный»), зажиточный.
 
   Нет сомнения, направляемая и поддерживаемая твёрдой волей советской власти кооперация вовлечёт в конце концов и середняцко-бедняцкую массу, но это дело времени и немалых усилий.

   Другое дело крестпомы.
 
   Они прямиком обращаются к бедноте и «середноте», наиболее постигнутым нуждой или остро-угрожаемым ею массам, ещё не кооперированным, ещё не раскачанным для кооперации.
 
   Они прямиком агитируют их к легчайшим, ближайшим способам общественного объединения и помимо собственно «собесовской» помощи на почве самообложения, субсидий от государства, общей трудовой помощи, они зовут к простейшим коллективам (хотя бы временным, сезонным и проч.).

   Таковы артели лесорубочные, покосные, гужевые, «супряжки» для совместной обработки земли, машинные, семенные, скотоводческие товарищества, наконец, общественная запашка и т. д.
 
   То, что не требует ни крупных затрат, ни сложных оборудований, что находится под рукой, что доступно и голяку, не имеющему в крайних случаях ничего, кроме пары здоровых рук, вот преимущественная область работы крестпома.

   А масса, нуждающаяся сейчас, сегодня, как в воздухе, в общественной организации, иначе — сума и голод, иначе — кабала деревенскому хищнику, такая масса растёт и растёт.
 
   Частный капитал деревенского нэпмана, кулака, ростовщика (дающего взаймы деньги, инвентарь, семена и проч.) тоже не дремлет.
 
   Процент безлошадных где-либо в Вятской губ. («благополучной» в общем) оценивается в 25 проц., а в Воронежской (недороды в 1921, 1922 и 1924 г.г.) — более 50 процентов.
 
   Как они вспашут свой надел, добытый революцией?
 
   Ясно, что лишь с помощью слишком дорогих «услуг» кулака.

   Ясно, что кресткомы тут срочно необходимы.

   И как раз необходимы особенно в видах подготовки массовой почвы для той же кооперации, в интересах вовлечения в неё масс.
 
   Крестпомы являются живым воплощением, мобилизационным центром всей деревенской общественности вообще, как потока низовой инициативы (этим нисколько не умаляется, наоборот, подкрепляется снизу значение советских органов как центров власти).

   Вот в этом-то смысле нынешний 3-й съезд крестпомов РСФСР, происходящий в качестве «приготовительной школы» советской общественности за неделю до ХII съезда советов РСФСР, есть обращение к живым силам деревни.
 
   В своём недавнем циркулярном письме к автономным республикам и губисполкомам (помещено в «Известиях ЦИК») ВЦИК нарочито подчёркивает такой именно характер нашего съезда.
 
   Данный третий съезд особенно должен выразить этот характер, ибо два прежних съезда (или совещания) в 1922 и 1924 г. отличались по самому своему составу от нынешнего.
 
   Там были представлены почти исключительно работники губернские и уездные, сейчас же ВЦИК предлагает, чтобы на съезд делегировались главным образом низовые, массовые работники крестпомов, сельские и волостные.
 
   Притом должен быть обеспечен состав их не менее 50% беспартийных, то есть, посланных крестьян от сохи, бедняков и середняков, — конечно, лучшего, наиболее авторитетного у себя дома и делового крестпомовского актива (в частности достаточного числа женщин-общественниц).

   Но не менее важна тут и другая сторона задачи.

   Съезду предстоит что-либо сделать, чтобы всей этой советско-крестьянской силе обеспечить на деле достаточно просторное организационное русло.
 
   Русло это, правда, уже представлено в новых «Положениях» о крестпомах, но в разных отношениях оно ещё крайне стеснено фактически.

   Что крестпомы в общем и целом работают сейчас слабовато, спора нет.
 
   Когда общественной запашки на каждый крестпом в среднем приходится не более 9 десятин (по весьма несовершенной, конечно, преувеличенной статистике); когда фондов в среднем на крестпом поступает не более 100–150 руб. в год деньгами и хлебом (сколько же платится жалованья работникам крестпомов?); когда на семью наиболее беспомощных «собесовоских» элементов (вдовы, сироты) выдается помощи не более 4-5 рублей в год, и предприятий на всю РСФСР насчитывается у крестпомов не более 2.600 (по 1 предприятию на 20 крестпомов), то, конечно, работа пока что не из сильных.

   Нет сомнения, что идея крестпомов, великолепная по сути своей, тут не при чём.

   Крестпомы были и остаются в самом деле необходимейшим и незаменимым путём ускоренному (сравнительно ускоренному!) и широкому проведению массового боя с безлошадностью, беспосевностью, закабалением кулаками огромных деревенских масс, конечно, в помощь и, так сказать, «навстречу» всем остальных государственным и общественным мерам по подъёму этих масс.
 
   Остается сказать о тех тесных и отчасти противоречивых фактических условиях развития, в каких стоят сейчас крестпомы.
 
   Достаточны будут два-три примера.

   В то время, как новое «Положение» (декрет ВЦИК и СНК от 25 сентября 1924 г.) устанавливает стройную выборную организацию крестпомов, начиная с села и кончая центром, — как дело обстоит в действительности?
 
   Уездных крестпомов в действительности почти не существует: их почти повсюду заменяют просто-напросто так называемые уполномоченные собеса.
 
   Немногим лучше и с губкрестпомами здесь большей частью роль президиумов крестпомов исполняют заведующие губсобесом и их заместители.
 
   Причина — неимение в штатах и бюджете губернии и уезда специальной графы для крестпомов.
 
   Без сомнения, со временем, когда крестпомы станут на твердые ноги в своей общественно-хозяйственной деятельности, они в силах будут сами содержать свои выборные учреждения в губернии и уезде (это уже кое-где имеется).

   Но сейчас снятие их с местного бюджета ведет к прямой замене их выборности «администрированием».
 
   Иными словами, получается настоящий организационный разрыв между общественностью низовых крестпомов и руководящим центром.
 
   Какое же тут может быть правильное руководство?
 
   Какое ознакомление центра с работой и запросами низов?

   Какая действительная общественная работа?

   При одном уж этом тормозящем условии надо удивляться не общей слабости работы крестпомов, а той стихийной их тяге к работе, которая иной раз проявляется в прямо-таки блестящих фактах.
 
   Например, хопёрский окружной крестпом Сталинградской губ. (один из пострадавших от недорода): исключительно благодаря его героической инициативе весенняя пахота сейчас проводится тринадцатью собственными тракторами на общественной запашке и бесплатно на бедняцких полосах.
 
   Это «показ»!

   Такие факты далеко не единичны.
 
   Поэтому тормозы тут должны быть устранены, и 3-й съезд их, конечно, устранит.

   Из прочих тормозящих условий надо отметить ещё и те, которые особенно вредят кооперированию масс, а следовательно, и простейшим коллективам крестпомов.
 
   Понятно, где лежат главным образом эти условия: всё в том же, в известном смысле понятном для кооперации уклоне в сторону крепкого мужика.
 
   Я вовсе не намерен вооружаться против данной линии.

   В своих пределах она вполне здоровая и правильная.
 
   Нездорово и неправильно то, что, например, кредитование маломощных и их коллективов, о котором эту зиму столько говорилось, на деле почти не двигается с места.
 
   Вещь опять-таки довольно логичная: кредиторганы, а за ними и кредитуемая ими кооперация хотят иметь «твёрдое обеспечение» своих ссуд.

   Артели, простейшие коллективы, артельные предприятия (мельницы, просорушка, случные пункты, перевозы и пр.) крестпомов, общественные их запашки остаются совершенно без орошения столь необходимым для них (и для них больше
всего!) дождём кредита.
 
   Тут что-то даже в центральной финансовой, банковской политике должно быть видоизменено — и видоизменено на практике — в сторону содействия организационно-хозяйственной деятельности крестпомов.

   Не мало ещё найдётся больных мест в жизни крестпомов.

   Но и из сказанного видно, что лечить эти больные места требуется отнюдь не огульным осуждением работы крестпомов (как это частенько водится сейчас), а пониманием их нужд и устранением препятствий.

   3-му съезду предстоит сыграть здесь видную роль.



                А. ДИВИЛЬКОВСКИЙ.**
   
                              
                ---------------------


       Для цитирования:

 
       А. Дивильковский, К живым силам деревни, газета Правда, 1925, № 84 (3515), 12 апреля, стр. 1.
   

       Примечания


      *Материалы из семейного архива, Архива жандармского Управления в Женеве и Славянской библиотеки в Праге подготовил и составил в сборник Юрий Владимирович Мещаненко, доктор философии (Прага). Тексты приведены к нормам современной орфографии, где это необходимо для понимания смысла современным читателем. В остальном — сохраняю стилистику, пунктуацию и орфографию автора. Букву дореволюционной азбуки ять не позволяет изобразить текстовый редактор сайта проза.ру, поэтому она заменена на букву е, если используется дореформенный алфавит, по той же причине опускаю немецкие умляуты, чешские гачки, французские и другие над- и подстрочные огласовки.

   **Дивильковский Анатолий Авдеевич (1873–1932) – публицист, член РСДРП с 1898 г., член Петербургского комитета РСДРП. В эмиграции жил во Франции и Швейцарии с 1906 по 1918 г. В Женеве 18 марта 1908 года Владимир Ильич Ленин выступил от имени РСДРП с речью о значении Парижской коммуны на интернациональном митинге в Женеве, посвященном трем годовщинам: 25-летию со дня смерти К. Маркса, 60-летнему юбилею революции 1848 года в Германии и дню Парижской коммуны. На этом собрании А. А. Дивильковский познакомился с Лениным и с тех пор и до самой смерти Владимира Ильича работал с ним в эмиграции, а затем в Московском Кремле помощником Управделами СНК Владимира Дмитриевича Бонч-Бруевича и Николая Петровича Горбунова с 1919 по 1924 год. По поручению Ленина в согласовании со Сталиным организовывал в 1922 году Общество старых большевиков вместе с П. Н. Лепешинским и А. М. Стопани. В семейном архиве хранится членский билет № 4 члена Московского отделения ВОСБ.