Правда vs праведность

2026-й год от Р.Х.
03.02., 06.02.

В какое прекрасное время мы живём.
Мы живём в "последние дни".
Перед "днём вечности".

Мы стали мудрее, т.ск. опытнее, с этими самыми годами, и, что самое важное, стали "как можно точнее" следовать за ...Христом.
Мы стали, наконец, "проповедниками праведности".
Но, как же быть с этой, как его, ..."правдой", куда ея деть?

Правда, она, как это, ...всегда "глаза колет". Выедает.
Напалмом, огнём и серою.
Потому, было бы лучше, благочестивее, благообразнее, мудрее, наконец, ...заменить ея на "праведность".
Они, ведь, это, " близнецы братья". Мы говорим "правда", а подразумеваем эту самую "праведность", мы говорим "праведность", а разумеем ..."правду".
Ничего. ведь, не изменилось, так, ведь?

Оно как выходит, что проповедуем "праведность", т.е. "благочестивый" образ этой самой жизни, жизни по "каменным заповедям", "по книжке", расхожей по разным народам, дабы "во всяком народе, боящийся Бога и поступающий по ..., мда, был угоден Ему".
И, вот здесь, Лука не слукавил, записал ...правду.
Сермяжную. И никакой "праведности".
Так, может, и Ной был "проповедником правды", а не некоего "богоугодного" образа жизни, т.е. этой самой "праведности", о которой мы узнали из известной книжки, когда таковой во времена самого Ноя и отродясь не бывало?

А истина проста.
Пётр говорил о поступающих "по правде" как о слышащих живое слово Божие и соблюдающих оное.
Оно и верно:
Мы ни голоса Его не слышали, ни лица не видели.
Иисус верно говорит о "лице" Божием как о "свете", из которого и исходит слово.
Иисус разумел Божиих вестников, а не пропагандистов "праведности".
А праведными, кто только и не был...
И Иов, и Гамалиил, да и Анна с Каиафою, даже.
Не говоря уже о "папе римском", ну и об остальных "прочих", покинувших "родные пенаты" праведности "католической"...
Однако же, ...так выходит, что жить "праведно" и "по правде" не одно и то же.
Совершенно.
Да, "кроткие наследуют землю" и "неправедные" воскреснут. С этими самыми "праведными".
Для суда.
Но, вот, живущие "по правде", как слышащие голос Христа и соблюдающие услышанное слово, наследуют небо.
Разумея это, можно задаться немым вопросом о том, что поиски "правды Божией" это совсем, совсем и ещё раз совсем, не одно и то же, как, уже изменённое нашими дорогими "истинно христианцами", речение "праведность Божию".
Праведность Божию достичь невозможно, но, вот, соблюдать Его живое слово ещё как возможно, т.е. это самое и есть жить "по правде".
И Помощник в этом, сами знаете, Кто.
Который даётся "не мерою".
И вы уже знаете, кому.
Верно:
рождённым от "воды и духа".
Ну, а остальные "прочие", как не рождённые от оных, пусть и дале живут "по праведности", "познавая истину", которая их и "освобождает", напрочь "привязывая", сих "освобождённых", к "правде" своей церкви.
"Ярмо нетяжкое", не "правда" ли?
Да и карман не отягощает.
Наоборот, даже.
Оно и верно, ибо "большее счастие давать, а не получать".


В какое прекрасное время мы живём.
Когда "рабов Бога и Христа" ... "превратить" возможно, возможно превратить, превратить возможно, ...в обыкновенных "проповедников праведности", или же в рабов своей церкви, "благоразумно" определяя ея как "божию". "Истинную", "правильную", наконец.
Превратить в "верных рабов" известной книжки, в "верных управляющих", всякого такого, своею паствою, посредством записанного, с мягким, но настойчивым навязыванием, вызываемом "благими намерен"..., пардон, "любовию к ближнему", да называемой "благою вестию".
И это правильно. Руководство Духа Св..., пардон, своего собственного разумения "богодухновенных" писаний, ещё никто не отменял.
Ну, а "дух" и приложится. Он же ..."рядом", это, не так ли?
Просите. И -ещё!- дано будет. Этим самым "духом".
В главе такой-то да в стихе таком-то. Это самое разумение.
Делов-то.