Боголеп Черноярский
ловича Романова в Москве родился преподо-
бный отрок схимонах Боголеп Черноярский.
Родился он в день памяти князей Бори-
са и Глеба,и назван был Борисом в честь
князя Бориса при крещении.
Борис родился в семье московских бояр
Ушаковых - Якова Лукича и Екатерины.Они
принадлежали к благочестивому знатному
роду Ушаковых,известными представителями
этого рода был преподобный Феодор Санак-
сарский и адмирал Феодор Ушаков.
Младенец Борис отказывался от матери-
нского молока по средам и пятницам,а ус-
шав колокольный звон,плакал,пока не отно-
сили его в храм.
Мальчик подрос и няня водила его гуля-
ть на улицу,чтобы он подружился и играл с
другими детьми в разные забавные игры,но
мальчик не обращал внимания на детские
проказы и просил отвести его в храм,где
выстаивал все службы,не шелохнувшись и
усердно молясь Богу.
Дома мальчик не интересовался дорогими
игрушками,купленными ему.Он просил мать и
няню рассказать ему про Господа и Богоро-
дицу,и про святых угодников Божиих.
Перед сном он опять просил няню:
-Расскажи про святых,как ты обещала
мне рассказать про их подвиги.
Няня начинала рассказывать и засыпала
рядом с кроваткой ребёнка,а тот,видя,что
няня уснула,тихонько вставал и шёл к ико-
нам:
-Господи,научи и меня служить Тебе!
Молился так долго перед иконами,что
засыпал перед ними,свернувшись калачиком.
Утром испуганная няня находила его спящим
под уголком с иконами.
Душа ребёнка необыкновенно сильно тя-
нулась к Богу,он горевал,что в будние дни
нет богослужений в храме и всё равно про-
сил няню отвести его в храм.
Няня водила его в красивые столичные
храмы,где мальчик радостно молился Богу.
На 5-м году жизни Бориса его отца на-
значили воеводой в маленькую крепость:
городок Чёрный Яр(слово "яр" означает -
крутой берег),ныне это село на севере
Астраханской области.
Крепость Чёрный Яр стояла между горо-
дами Астраханью и Царицыным(ныне это го-
род Волгоград)для защиты торговли на Вол-
ге,где русским купцам не давали торговать
разбойничьи шайки местных степных народов
Весной 1651 года семья Ушаковых отпра-
вилась вниз по Волге с речным караваном
в Казань.
Мальчик удивлялся невиданным им раньше
странным всадникам в необычных одеждах:
-Кто это?
-Ногайцы кочевники,они ходят за своими
табунами лошадей по всей степи,куда лоша-
ди,туда и они переезжают.
Позже мальчик увидел других странных
людей в непривычных одеждах:
-А это кто?
-Это калмыки кочевники,грабят и разо-
ряют русские города и села так часто,что
наши власти ничего не могут сделать с
ними.
Путешествия тогда длились долго,через
два месяца они прибыли в Чёрный Яр.
В городке была маленькая деревянная
церковь Воскресения Христова и напротив
церкви воеводские палаты,кроме того,в
городке стояли ещё несколько невзрачных
хижин и полуземлянок,а сам городок был
окружен крепостью,где на каждом углу на
высоких столбах стояли караульни:стрельцы
с них обозревали всю округу,не приближа-
ются ли откуда воровские люди и разбойни-
чьи шайки.
Места эти были дикими и пустынными.
Маленький Борис удивлённо спрашивал
родителей:
-Почему здесь так мало людей?Почему
здесь такая маленькая деревянная церковь?
-Не обращай внимание на скудость,Дух
Божий незримо присутствует всюду и в этой
маленькой церквушке тоже.
В церкви мальчик почувствовал,что так
оно и есть,Господь повсюду,от ласкового
прикосновения Господа к его душе сердце
его затрепетало,молитва сама лилась из
его уст.
Мальчик радовался:
-Няня,как же тут хорошо,Господь с на-
ми!
Летом 1652 года в городке произошёл
пожар,Чёрный Яр выгорел весь полностью
и быстро,жители еле успевали выскакивать
из горящих домов.Все громко плакали и
стонали.
Глядя на горестные лица людей,Борис
от всей души молился Богу помочь им всем,
ведь остались они без пищи,одежды и крова
над головой.
Астраханский воевода князь Михаил Про-
нский велел отстроить Чёрный Яр заново,
все немедленно приступили к строительству
прежде всего церкви,новая церковь была
больше старой.Напротив церкви опять пос-
тавили воеводские палаты.
Жизнь жителей крепости постепенно на-
лаживалась,все стали чувствовать себя бо-
дрее и веселее.
Но через два года астраханские земли
накрыла чума,слег и Борис,язва покрыла
его правую ногу,мальчик начал хромать,но
по-прежнему не захотел пропускать ни од-
но богослужение в храме.Отец велел отно-
сить его в храм,где мальчик чувствовал
себя значительно лучше.
Однажды в храме кто-то с сияющим ликом
подошёл к нему и дал ему длинное одеяние,
в центре которого был Крест Господень и с
Креста Христос простирал к нему руки Свои
После этого случая болезнь постепенно
прошла у него,но теперь душа мальчика ещё
больше устремилась к Богу:он мысленно
просил Господа послать ему новое испыта-
ние,что не замедлило явиться.
На губах мальчика появилась большая
опухоль,он страдал от высокой температуры
Но душа его утешалась и радовалась Богу.
К воеводским палатам пришёл странник
в схимнической одежде и просил пропустить
его к больному отроку,которому он сможет
помочь.
Отец незамедлительно велел пропустить
его к сыну.Мальчик был уже в беспамятстве
но сразу пришёл в себя,едва монах схимник
подошёл к нему.
Мальчик пожелал принять монашеский сан
вспомнив видение в храме.
Но родители испуганно запротестовали:
-Нет,нет,ты наш единственный сын и на-
следник,ни о каком монашеском постриге и
речи не может быть!
Отец прогнал странника схимника,но тот
не ушёл далеко,он стал жить около крепос-
ти в яме,чтобы исполнить повеленное ему
Богом повеление послужить отроку Борису.
Схимник ушёл,но мальчик теперь постоя-
нно просил родителей исполнить его прось-
бу:благословить на принятие монашеского
чина.
Лекари,приходившие к воеводе отовсюду
по приглашению отца,говорили одно и то
же:
-Надежды на выздоровление нет,болезнь
эта смертельна!
Мальчик неотступно просил их выполнить
его просьбу:благословить его на монашест-
во.Видя неразрешимость этого положения,
родители решили пойти на встречу своему
единственному чаду.
Но кто может совершить постриг сына?
В ту же самую минуту в ворота воевод-
ских палат постучали,пришёл тот самый
странник схимник.
Все очень удивились,так как ворота
крепости были заперты,стражники следили
за всеми ночными прохожими:ходить так
просто по улицам городка было невозможно.
Борис чувствовал себя так плохо,что
монашеский постриг нужно было совершить
немедленно.
Что же делать?У них не было монашеско-
го одеяния.Мать тихо сказала:
-Мы немедленно пошлем за портным.
-Портной не нужен,- сказал схимник,он
вошёл к ним со свертком,который немедлен-
но развернул:в нем было схимническое об-
лачение как раз для 7-летнего ребёнка.
Борис,несмотря на тяжёлое самочувст-
вие,захотел принять постриг в храме,сам
неожиданно встал и пошёл в храм.Люди со
всего города,прослышав о необыкновенных
событиях,происходящих в воеводских пала-
тах,собрались к храму,где схимник совер-
шал постриг 7-летнего мальчика.
Женщины охали,что в монашество постри-
гают 7-летнего ребёнка.Народ удивлённо
перешептывался.
Весь город собрался к храму,все уже
знали,что странник схимник постригает
больного 7-летнего отрока - сына воеводы
- в великую схиму с именем Боголеп:укра-
шенный Богом.
Во время пострига болезнь оставила
мальчик.Три дня после пострига он провёл
в алтаре храма.
Когда весь сияющий от благодати Божьей
отрок схимник вышел из храма,родители
бросились обнимать его.Мальчик же пере-
крестил их и сказал:
-Господь укрепит вас,у вас ещё будет
много детей,и будет вам от этого большое
утешение.
Отрок схимник перекрестил весь город
Чёрный Яр на четыре стороны и сказал:
-Я всегда буду молиться Господу за
вас всех и избавлять город от бед и не-
счастий.Верю,что Бог всегда услышит мои
молитвы.
После этого отрок покрылся испариной
и сильно побледнел,он упал без сознания,
его охватила лихорадка:огневица.
На следующий день 10 августа 1654 года
отрок схимник Боголеп умер.
Родители похоронили его слева от алта-
ря у храма,позже над его могилой построи-
ли часовню.
Родители отрока плакали и радовались
тому,что их любимый сын перед смертью
принял ангельский чин:великую схиму.
Обещание отрока родителям исполнилось:
у них родилось много детей и дети эти
стали большим утешением для Якова Лукича
и Екатерины.
Заступничество отрока схимника много
раз спасало Чёрный Яр от нападений воров
и разбойников,так,в 1670 году крепость
хотело захватить войско атамана Степана
Разина,через год крепость атаковали тата-
ры,нанятые атаманом Шелудяком,преемником
Разина.
Когда разбойники приблизились к крепо-
сти,то увидели отрока в схимническом оде-
янии,который грозно повелел убираться
всем ворам и разбойникам,так как Бог по-
ставил его стражем этого места.
Не обратив внимания на слова странного
мальчика,разбойники приблизились к крепо-
сти и ослепли,после чего в страхе броси-
лись прочь от крепости.Через две версты
глаза их снова стали видеть,но приблизи-
ться к крепости они уже больше не решили-
сь.
Между тем,рассказы о заступничестве
отрока схимника крепости расходились всё
больше по округе,заставляя разбойников
остерегаться нападать на беззащитной го-
родок,а жителей крепости - молиться отро-
ку схимнику и прославлять его.
Боголеп защищал горожан от нападений
воров и разбойников,исцелял страдающих
различными тяжелыми недугами.
Известен случай,как в 1695 году свяще-
ннику Иоанну,весьма искусному иконописцу,
но внезапно быстро терявшему зрение и
почти ослепшему,явился отрок схимник Бо-
голеп и попросил написать его икону,тот
согласился и уже начал писать образ от-
рока схимника,зрение вернулось к священ-
нику.Отец Иоанн озаботился другими своими
делами и совершенно забыл просьбу отрока,
явившегося ему во сне.
Через год у священника снова заболели
глаза,ему угрожала полная слепота.Отрок
схимник Боголеп снова явился к нему во
сне и повторил свою просьбу написать его
образ,предупредив,что если он не напишет
его,то ослепнет навсегда.
Отец Иоанн взял благословение митропо-
лита Савватия на написание образа отрока
схимника Боголепа,владыка благословил его
как можно скорее написать икону Боголепа
и отдать её в храм города Чёрный Яр.
Икону Боголепа встретили торжественно
около города и крестным ходом отнесли её
в храм.
Позже царь Петр Первый в 1722 году от-
правился на войну с Персией и по дороге
в Астрахань он прибыл в Чёрный Яр,где
ему рассказали про отрока схимника Бого-
лепа.
Петр Первый велел закрыть часовню над
могилой отрока схимника,а саму могилу
сравнять с землёй.Почитание Боголепа царь
запретил.
После смерти царя Петра Первого его
запрет стали потихоньку забывать,почита-
ние отрока возобновилось.
Над могилкой отрока схимника построили
храм Вознесения Господня.Могила отрока
находилась в левом приделе.
Во второй половине 18-го века было
принято решение о прославлении преподоб-
ного Боголепа в лике местночтимых святых.
Через две века на Поместном Соборе
Русской Православной Церкви 1917-18 годов
имя отрока схимника Боголепа включено в
святцы для общецерковного почитания в со-
ставе Собора всех святых,в земле русской
просиявших.
Со временем Волга размыла место,на ко-
тором стоял храм с мощами отрока схимника
Часть храма с мощами обрушилась в реку,
найти мощи отрока схимника не удалось.У
нас ныне нет мощей отрока схимника Бого-
лепа,но мы всегда можем молитвенно возз-
вать к нему и просить его святых молитв
за нас перед Господом Богом.
Святой отрок схимник Боголеп,моли
Бога за нас!
Пресвятая Богородица,все ангелы и
святые,молите Бога за нас!
Господу нашему слава!
Свидетельство о публикации №226020300763