Бедные люди

«Письма хорошее дело; все не так скучно. А зачем вы сами к нам никогда не зайдете? Отчего это?»
«Бедные люди» ф.М. Достоевский

Человеку нужен человек. И какая же радость бывает, когда находишь  себе подобного по душе. Все готов ему рассказать. Всю боль своей души. И утром и вечером пишешь и пишешь. А расстояние и не важно. Его словно и нет. Как дела, как настроение? В письмах душа плачет, только выслушай, только ответь. И как печально от того, что всю душу в человека вложил, а он просто взял и ушел. А, казалось, счастье было так близко. Но время все расставляет на свои места. Либо вы остаетесь вместе, либо ваши дороги расходятся. Может быть, поговорим о любви, хотя бы в письмах?
На протяжении всего «романа» наблюдаем переписку Макара Алексеевича Девушкина с Варварой Алексеевной Доброселовой, которые в сложных жизненных обстоятельствах любят и поддерживают друг друга, не теряя надежду на благополучный исход. Макар Девушкин – бедный чиновник сорока семи лет, служит переписчиком около уже тридцати лет, и Варвара Доброселова  – молодая, образованная, часто болеющая девушка, подрабатывающая швеей. Батюшка у нее был управителем огромного имения в губернии. Жили они в одной из деревень князя, тихо и счастливо. Материальные сложности начались, когда она осталась одна с матерью. Они вынуждены были поселиться у дальней родственницы Анны Федоровны, так как семейное имущество было у них отобрано за долги. После того как она остается одна, она переезжает от Анны Федоровны к пожилой женщине Федоре, которая ее приютила. В этот сложный период она встречает на своем пути Макара Алексеевича, которого полюбила всем сердцем и душою, о чем свидетельствуют их дружеские письма. Она называет его добрым, бескорыстным другом, благодетелем, а он в свою очередь ее своей родной, бесценной подругой. Он ради нее меняет место жительства, переезжает. Смена обстановки хоть и привела его в какую-то трущобу, но главное - ее окошко через двор. Он не требователен и не прихотлив. Подмечает мельчайшие детали и видит в этом какой-то скрытный смысл: занавеска у окна немного загнута, и неспроста, наверное, это она о нем думает; опущена – значит прощайте, поднята – с добрым утром! Наблюдает за ней, когда она у окна или идет куда-то по утрам. И прочее и прочее. Он и не скрывает, что все его мечтания только о ней одной. Он покупает ей цветы недорогие - парочку горшков с бальзаминчиком и герань. Чуть ли не последнее тратит на наряды, на конфеты, на прогулки, на театр и на книги. А Варенька вовсе не мечтатель. Ей тяжело принимать подарки, так как понимает, что он не богат и чего это стоит ему. А занавеска совсем и не причем, верно, она сама за что-нибудь, да зацепилась. Их общение происходит посредством писем.  Макар избегает встреч, оправдываясь тем, что же подумают о них люди: «расспрашивать станут, толки пойдут, сплетни пойдут и дело дадут другой смысл». А он одного боится: сплетен боится! И предлагает Вареньке встречаться в церкви у всенощной «так будет благоразумнее и для обоих нас безвреднее». Варенька ценит его заботу о ней, его жалеет и пытается ему помочь. Но и она сама в неизвестности находится. Он уверяет ее, что она в его чувствах ошиблась. Он занимает у нее место отца родного и относится к ней по-родственному «ибо там, где вы ближе всего имели право искать покровительства и защиты, нашли вы предательства и обиду». И что письма пишет, чтоб поразвеселись ее чем-нибудь. Но так на всякий случай, не забывает сказать, что деньги у него тоже есть, награждения бывают, и что есть возможность деньги откладывать. И что характера он хорошего и не только тихого, но и твердого. Она отправляет ему свою личную тетрадь, где рассказывает о своей жизни, о матушке, о Покровском, о ее пребывании у Анны Федоровны, о теперешних несчастиях, о господине Быкове, который хочет дать ей приданное. Но Варенька не хочет быть Макару в тягость,  испрашивает у него совета – идти или нет в один дом, в гувернантки. Но он упрашивает ее остаться: я вам книжек достану, куда-нибудь гулять соберемся. «Да и что я один буду делать на старости?».
Но жизнь - не сказка.  Варенька заболевает. Он помогает ей, как может, но впадает в большие долги и осуждение от соседей из-за связи с ней. Чего он боялся, то с ним и случается. Сплетни как беды сваливаются на них. У Вареньки появляется еще один жених. Макар обещается, что, не смотря на крайне бедственное положение, работать пойдет, но обижать ее никому не позволит! Но героя спускают с лестницы. Он падает духом и от своего собственного бессилия начинает пить. Варенька, видя себя причиною его несчастного положения, чувствует себя виноватой и мучается совестью. Теперь и Вареньку начинают осуждать из-за того, что она связалась с пьяницей. Она готова пойти в прачки, но только не оставаться там, где она живет. Какой бы хороший человек не был, и как бы он сильно не любил, а женщине тяжело терпеть человека рядом с собой, из-за которого на нее ложится тень, осуждение людей. Поэтому в итоге Варенька соглашается на предложение господина Быкова. И дело вовсе не в возрасте! «Если кто может избавить меня от моего позора, возвратить мне честное имя, отвратить от меня бедность, лишения и несчастия в будущем, так это единственно он. Чего же мне ожидать от грядущего, чего еще спрашивать у судьбы?» Женщине важно находиться рядом с человеком, с которым она будет чувствовать себя в безопасности и в защите, в материальном достатке и без всяких пороков, губящих душу. А не с тем, кто своим поведением или словами унижает ее в глазах других, не смотря на то, что в личных письмах  признается в любви!

Классическое художественное произведение как духовное зеркало отражает и духовные проблемы людей. Встреча Макара Девушкина с Варенькой преображает его. «Узнав вас, я стал, во-первых, и самого себя лучше знать и вас стал любить. Я был одинок и как будто спал, а не жил на свете. Вы всю мою жизнь осветили темную, и я обрёл душевный покой».  Человеку нужно хорошо контролировать свои слова, мысли и поступки. Так как неправильное сказанное слово или действие может изменить судьбу. А менять что-либо уже будет поздно. И как бы тяжело не было, стараться не впадать в пороки и страсти.
Если посмотреть данное произведение в контексте нашего времени, то сегодня много «бедных» девушек, которые в силу своего социального статуса рассматривают брак как цель, чтоб поправить свое материальное положение, не учитывает не только душу, искренние чувства, но и духовную составляющую, которая также необходима. А потом удивляются, отчего же холод в отношениях. В наше время нравы ухудшились. Вместо красоты внутренней, духовной - ума и доброго кроткого сердца ищут красоту телесную, богатства и т.п. Мало кто молиться. Это все оттого, что люди хотят сами устроить свое счастье, без Бога. Нужно молить Господа, чтоб Он по Своей воле устроил их супружество и благословил их Своей благодатью. Ведь на самом деле это очень важно с кем ты будешь спасать свою душу. А дальше выбор за ними. Бог принимает любой выбор. Не так важен возраст в отношениях, как вера человека. Православный он или нет, умеет ли признавать свою неправоту и ошибки или он эгоист, умеет ли он любить и прощать?
Ничего не изменилось. Мы все продолжаем писать друг к другу письма. Правда, не так романтично, как это было в старые времена, а уже по-другому, по-современному, в интернете. Но все, по-прежнему, надеешься, что встретится вот такой вот милостивый друг Макар, с которым сможешь найти душевное общение, которому откроешь свою душу, расскажешь свою жизнь, будучи уверенным, что он тебя не предаст, никому не расскажет. Что однажды он напишет: как дела? как настроение? Моя родная и дорогая моя Варенька… «Мы опять будем писать друг другу счастливые письма, будем поверять друг другу наши мысли, наши радости, наши заботы, если буду заботы. Займемся литературою…».