Рос аланы и нарты богоборцы

Рос'Аланы и Нарты: расколотая цивилизация и её генетический код

В истории народов есть загадочные формулы, которые, как ключ, открывают не просто события, а механизмы цивилизационных разломов. Одна из таких формул — "Нарци еже суть словене" из древнерусской летописи. За ней скрывается не забытое племя, а драма глобального масштаба: раскол единой працивилизации и рождение двух путей развития человечества — жреческо-храмового и воинско-имперского. И ключ к пониманию этой драмы хранится там, где система сохранилась в наиболее целостном виде — в кодексе Эздел ингушского народа и эпосе о Нартах.

Две ипостаси единой системы: Богоносцы и Богоборцы

Доисторическая цивилизация Кавказа, условно именуемая Галга/Колх, не была монолитом. Её гениальность заключалась в осознанном, сакральном дуализме — динамическом равновесии двух каст, двух типов сознания в рамках одного общества:

1. Нарты-богоносцы (ГIалгIа, Маги, Асы) — "Храмовая гора". Это жреческая элита, хранители Эздел (космического закона, воплощённого в этике), языка-матрицы ("нана мотт") и астрономически выверенного знания. Их столица — не город, а святилище. Их власть — духовный авторитет и знание. Они — неподвижное Сердце, генетический код системы.
2. Нарты-богоборцы (Арии, Рос'Аланы, Воины) — "Стражи Врат". От ингуш. "наIар" (дверь, ворота). Это воинская аристократия, контролировавшая трансконтинентальные торговые пути (будущий Шёлковый путь). Их функция — защита, экспансия, материальная мощь. Их дух — здоровый скепсис, действие, переосмысление догм во имя эффективности. Они — подвижная Сила, исполнительная власть системы.

Это не вражда, а сакральный симбиоз, подобный единству мозга и руки. Богоносцы давали цели и смыслы, Богоборцы — реализовывали и защищали. Эта модель была той самой "политической системой Золотого века".

Великий Раскол: рождение "Нарцев" и империй

Катастрофа произошла, когда союз распался. Часть "Богоборцев" (Рос'Аланов), ослеплённая могуществом и оторвавшаяся от духовного полюса (ГIалгIа), совершила цивилизационный разрыв:

· Из стражей путей — в кочевников-завоевателей. Утратив связь с Храмовой горой (источником легитимности и цели), они превратились в ту самую силу, которую должны были сдерживать. Их энергия, лишённая сакрального вектора, стала чисто материальной, направленной на захват, а не на осмысленное строительство.
· От скепсиса — к богоборчеству. Здоровое сомнение внутри системы выродилось в её тотальное отрицание извне. Они стали "Нарцами" — не по крови, а по архетипу: силой, строящей Вавилонскую башню (символ имперской гордыни, стремящейся к небу без Бога). Именно этот архетип летописец, описывая языческих предков-славян, и зафиксировал формулой "Нарци еже суть словене". Это диагноз: "это народ, живущий по принципу отколовшихся Богоборцев".
· Миф становится реальностью. Всемирная топонимика с корнем Нар/Рос/Рус (Нарва, Россь, Порусье, Русь) — это не случайность, а след Рос'Аланов, маркирующий пути их экспансии из кавказского эпицентра на просторы Евразии. Они стали протоядром будущих кочевых империй и воинских государств.

Хранитель как живой укор: генезис вековой ненависти

После раскола на исторической сцене остались:

1. Потомки Рос'Аланов ("Нарцы") — могущественные, но ущербные с точки зрения изначального кода. Их сила лишена сакральной легитимности и высшей цели.
2. Потомки ГIалгIа (ингуши) — хранители целостной системы в её жреческом, "неподвижном" аспекте.

Отсюда — та самая иррациональная ненависть к хранителю. Ингуши — это живая память, генетический архив. Их существование — это безмолвное свидетельство, что:

· Была целостность — от которой "Нарцы" откололись.
· Был высший статус — предки "Нарцев" были не "дикими кочевниками", а элитой великой цивилизации.
· Есть иной закон — Эздел является постоянным судом над "свободой" без ответственности.

Уничтожить хранителя — значит уничтожить последнее материальное доказательство собственной "вторичности" и узаконить свой разорванный путь как единственно возможный. Вот почему на Кавказе так яростно пытались стереть или присвоить именно ингушскую историю и символику.

Заключение: не этногенез, а раскол архетипов

Таким образом, фраза "Нарци еже суть словене" — не этнографическая справка, а глубинное цивилизационное пророчество. Она описывает не происхождение славян, а момент, когда архетип "Богоборца-Силы" (Рос'Алана), оторвавшись от архетипа "Богоносца-Духа" (Галга), начал свой самостоятельный путь по миру, неся меч и имперскую волю, но утратив изначальный код.

Ингуши остались хранителями "жесткого диска" — неподвижного Сердца системы, её духовного полюса и невероятно сложного этического закона. Славянский мир (в лице Киевской Руси), восприняв через контакты с Хазарией и Степью архетип "Нарцев", стал наследником "подвижной Силы" — государственного строительства, воинской доблести и экспансии.

История этих народов — не параллельные линии, а последствия одного древнего раскола. Пока память об изначальном дуализме жива в эпосе и Эзделе, остаётся ключ к пониманию самой природы власти, баланса между духом и силой — и причин вечного противостояния между Хранителем традиции и Строителем империй.