5. Из переписки. Об истинном доброделании

Мои ответы на вопросы читателя, который прочитал мою статью "Мысли о человеке".
(Продолжение беседы.)

12) Цитата из статьи:
Даже Христос своей Жизнью и Смертью ничего не исправил и не упразднил в этом временном мире.  Ничего!..

Комментарий читателя:
Сильно сказано! (Возможно, это просто риторическая фигура!) Как это «ничего», а через строку ниже у автора что? – Цитата: "Он даровал нам Новый Мир и Новую Жизнь!" Это почище всякого исправления и упразднения.

Мой ответ:
Согласен. Именно это Христос нам и даровал. Но в данном случае ключевое слово ДАРОВАЛ. В моей статье «Мысли о человеке», в главе «Образ Божий и образ мира сего», а также в главе «Преображение человека во Христе», я даю ответ на этот ваш вопрос.

13) Цитата из статьи:
То есть, Истинное Доброделание - это Добро Божественное, без каких-либо человеческих примесей. 

Комментарий читателя:
Вот здесь не согласен: если без каких-либо человеческих примесей – то это просто механический автомат получается. А Богу заводной мир не нужен. Истинное доброделание – это исполнение воли Божьей человеком – свободно, осознанно и совокупно волей, сердцем и умом. Вот именно эти три человеческие «примеси» при условии подчинении Богу необходимы.

Мой ответ:
А их никто не отменяет. Именно об этом я и пишу. Что есть наши "добрые" ветхие дела? Что есть наше существование в этом мире? Это моделирование, или образ, нашей Будущей Жизни. Не более! Для чего? Ради проповеди Христианской. Ради проповеди Царства Небесного. Но для того, чтобы проповедовать Царство Божие, нужно уже быть его Жителем! Нужно, уже сейчас, лицезреть весь Божественный Мир. Иначе, получится проповедь, наоборот. «Если око твоё светло, то и всё тело будет светлым. Если же око твоё тёмно, то и тело будет худо. Смотри - свет, который в тебе не есть ли тьма?» (Лк. 11:35)
Я про себя, пока, не могу сказать, что таковым являюсь. Скорее, наоборот. Я лицезрею только этот умирающий, затухающий, преходящий мир. В моих очах тьма, как не прискорбно в этом сознаваться. Как изменить ситуацию? Здесь только Господь ведает. Значит не пришло еще время. Может ответ о причине этого моего состояния найдется в этих словах апостола Павла: «Дано мне жало в плоть, ангел сатанин, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2Кор. 12:7-9).

14) Цитата из статьи:
«Вы Спасены, и сие не от вас, а дар Божий» - говорит апостол Павел. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца Светов».

Комментарий читателя:
Да, но один смиренно принимает этот дар, а другой противится, - и в этом опять-таки воля человека проявляется (примесь), добрая или злая.

Мой ответ:
Всё правильно. Но вопрос не в этом. Вопрос: каким образом, каким делом, каким движением, принимает, или не принимает, человек Спасение Христово? Весь христианский мир (я имею в виду, все христианские конфессии) принимает Спасение Христово. И что? Протестанты принимают по своему, баптисты по своему, лютеране по своему, католики по своему, …  А православные, как принимают дар Спасения во Христе? Так же, как и выше перечисленные - ветхим умом и ветхими делами? Надеюсь, что я не прав.

(Продолжение следует.)