Читать или не читать? Часть 9

Читать или не читать?
Часть 9.

Нет, ну сколько можно!
А вот же, можешь. Можешь возвращаться и начинать с начала. Можешь не бояться повториться, зная, что дважды в одну реку не войти. Это же не копирование, это сочинение на заданную тему. Можешь себе позволить. Не потому, что ты этого захотел, или оно тебе нужно из каких-то соображений, не из привычки множить слова и сущности, не потому что соизволил изречь очередную порцию осебятины, и вовсе не в результате выбора, ибо не мелькнуло даже намёка на свободу воли (тобой двигало не желание, потребность, воля, интерес, ничего из этого по отдельности, но в то же время всё это в комплексе, потому не пойми что меня заставляет писать), некая внутренняя сила имени которой нет, но ощущается её присутствие в виде творческой энергии. Может быть, отдохнувши, переключившись на другие темы, заодно потренировавшись в языковых умениях, оттачивая перо и шлифуя грани, накопилась во мне свободная энергия и начала искать выход: а не написать ли нечто, что можно было бы самому же и прочесть, тем самым ответив на свой же вопрос однозначно – да, читать. Но 9 частей об одном и том же, или вокруг да около, указывают, что ответов много, а однозначность отсутствует. И тут же возникло следующее ощущение: течь нужно туда, где свобода. Но пока ощущение превращалось в мысль об этом же, чтобы стать моим желанием и решением, энергия уже текла куда ей нужно, и мне пришлось своим вниманием последовать за ней. Энергия как вода, находит куда течь, после того, как её накопилось избыточно. Заодно сим обстоятельством удостоверяюсь, что мне всё равно о чём писать, ведь всё равно получится, что пишу о себе. Но не нахожу в этом нисколько самолюбования, и не порицаю себя за разбросанность внимания, а всё ради осуществления интереса к самопознанию. Вот как включилось во мне в 10 лет «Познай себя», фраза, прочитанная в учебнике по истории, так до сей поры и не выключается. Чтение мне в помощь. А в последние годы добавилось и писательство. Не я об этом мечтал, думал, просил – само включалось то или другое направление поиска, когда считало нужным. И появлялись средства, возможности, и складывались обстоятельства. Не я определял кем мне стать, чему и где учиться, с кем встречаться, общаться, дружить, как реагировать, к чему стремиться, что читать, и не чья-то чужая воля, будь то родители, окружающие, очередной коллектив, социальные заказы, решения партии и правительства, хотя всё перечисленное и не упомянутое мной тоже оказывало влияние на случавшееся, но некая нематериальная субстанция – Сознание вибрировало. Если воспользоваться философским термином, то Мировая Воля, а если религиозным, то Божеское Провидение и Божий Промысел.

Сам пишу и сам читаю, пишу о себе и для себя, сколько раз уж упоминал об этом, ибо все «мысли вслух» - это письма к себе. Оттого, что письма начали публиковаться, они не перестали быть искренними и интимными – у них всё тот же единственный читатель. Что касается внешних читателей, которые приходят и уходят, то я их не беру в расчёт, на них не ориентируюсь. Негоже для духовного искателя – думать о читателях для своих произведений. Опять же, неоднократно высказывался по этому вопросу, но если продолжаю делать вид, что туплю, то выскажусь ещё раз, меня не убудет, нужно проявлять сострадание к себе, пока так редки проявления любви к себе.
Итак, нет у меня читателя, кроме меня самого, хотя они есть у «моих текстов». Мне ж не жалко, пусть люди читают написанное. Мне жалко людей, ведь большинство зря потратит время, ибо не поймёт о чём и для чего подобное пишется, сочтя бредятиной и нудотиной. О читателе думают из тщеславия. А искателю Духа претит качество «тщеславия», заигрывание с популярностью, успехом, признанием. Главное – призвание, вот на нём и нужно сосредоточиться. Не скажу, что тщеславие, будучи мирским чувством, совсем уж не нужное качество или вредное для его носителя. Для мирских нужд и достижения мирских вещей оно очень необходимо и востребовано, без него не станешь писателем, художником, актёром, певцом. Именно оно питает и направляет того, кто стремится стать писателем. Я же остаюсь там, откуда и начиналось движение творческой энергии: свободно пишущим «ни о чём и обо всём» автором. Так что пришлось смириться с тем, что по причине слабого тщеславия писатель из меня не получится, к чему я, в общем-то, и не стремлюсь. Пишу, не стараясь им стать, соответствовать представлениям о писателях, подражать классическим образцам, довольствуюсь ярлыком «дилетанта и графомана». Ещё один момент: ведь быть читателем не накладывает на читателя никаких обязательств, не требует соотношений и оцениваний, профессиональных качеств и чёткого отношения к процессу чтения – читаешь себе и читай, никому ничего не должен. Так вот я так и пишу – пишу себе и пишу, и никому ничего не должен, свободная творческая личность. Зачем мне звание, статус, зачем превращать интерес и удовольствие в профессию, стремиться примкнуть к литературному клану? Что изменится во мне или в моей жизни от того, что на сайте «Проза» мои произведения прочтёт тысяча читателей в течение пяти лет, на сайте «ЖЖ» будет пять прочтений, и это в лучшем случае, а в «ВК» я вообще не буду публиковаться? О горе – обо мне не узнают! О радость – обо мне узнали тысячи, зевнув во время чтения мною написанного! Так что ли? Статистические данные – это показатель популярности, успеха, просто интереса к твоим текстам? Наверное, но для меня это ни о чём. Буду резок – да похрен! Если у меня есть к этому виду творчества тяга, интерес, способность, то и пишется. А публикации… это для того чтобы поделиться с миром процессом самонаблюдения и самопознания, побыть зеркалом. Чтение других авторов, чем не вглядывание в зеркала? В других мы обнаруживаем себя, мир – это витраж. И нам кажется, что это мы заглядываем в разные зеркала. Но мистик обнаруживает, что «мы, они» - это условность, подразумевание, и возникает лишь вследствие разделения в уме. Есть только Я, Которое и заглядывает в неисчислимое множество граней Себя. Можно скользить по зеркальным поверхностям, а можно углубиться. И ты можешь, у тебя получается – попасть в межзеркалье, зазеркалье, подзеркалье… Как, при помощи чего? Озвучу секрет, хотя никакого секрета нет: волшебные слова. И молчок. Язык – это больше, чем только средство коммуникации. Но так можно и лишнего сболтнуть, понимающему же достаточно намёка, знака.

Кстати, о затачивании перьев, карандашей. Это лишь образ, а на деле перо самозатачивающееся и самопишущее, то перо, которое не пальцами удерживаемое, а находящееся на кончике возникающей мысли, и с него чернило самопроизвольно каплет на лист, оставляя графическое изображение в виде строки, для чего никаких усилий не требуется, разве что усидчивость нужна. И хотя человек – не машина, или не только машина, но я бы этот механизм назвал самописцем. При том, что открещиваюсь от определения, что написанное мной – это так называемое автоматическое письмо. Перо – символически-условное, упоминание о нём – лишь дань давнему прошлому, периоду, когда тексты писались «пером» по камню, дереву, папирусу, бересте, бумаге, называвшиеся рукописями, и канувшему в летописную реку. Мысль – чувство – рука – перо – бумага – текст. Чувство и мысль могут меняться местами. Нынче нашим пальцам привычней стучать по клавишам, но сохраняется в сознании образ пера, чернильницы и листа бумаги, взятые из книжек. Огромное количество впечатлений, переживаний, информации получено в процессе чтения. Оно нас формировало, развивало, это было пространство дополненной реальности, создаваемого воображением. Кому как, а для меня книги долгое время являлись лучшими друзьями и учителями, собеседниками, служили в качестве игровых площадок, где я мог отождествиться с различными персонажами, примерить на себя образы и отыграть их роли, ознакомиться с вероятными сценариями. Чтение занимало большую часть моего досуга. Должно быть нечто внутри человека, побуждающее его к чтению книг, делающего из него «человека читающего». Когда о ком-то говорят, что «смотрит в книгу, видит фигу», а книга то же зеркало, то становится ясно, что такой смотрящий попадает в разряд «фиг вам». Нюанс – в книгу нужно не смотреть, а уметь читать её.

К чему это сказано? Да разве что для стилевой атмосферности предстоящего текста. Не мне этого захотелось, самопроизвольно проявилось. А какие грани упоминаешь, грани чего? Кристалл, скорее всего магический, благодаря которому возникает видение совместно с веданием. Что видишь, о том и ведаешь, а значит и поведаешь, если врата горловой чакры приоткроются. В общем, внутри человеческого существа совершаешь увлекательно-удивительное путешествие по сказочно-загадочным пространствам, напоминающим божественный сад, где произрастают необыкновенные растения и обитают диковинные животные, птицы, насекомые, а также прочие существа и сущности. Сад с семью водоёмами, в каждом свои лотосы, отличающиеся по размерам, количеству лепестков, их цветовой гамме и свечению, а в густой листве прибрежных деревьев порхают невидимые птицы, поющие свои чарующие мелодии. И веду я речь не из того места, где самолично был и описываю не то, что видел воочию, а пересказываю где-то прочитанное и мною воображаемое. Изрекаю, изливаю оттуда, где нахожусь сейчас. А где это и кто я, того сам не ведаю. Сколько ни искал, в каких местах ни приходилось бывать, кого ни встречал, а Я ускользало от персонажа, который искал. Персонаж назывался мной и действовал от моего имени, будучи моим представителем в мире. А Я было всегда слегка отстранённым от личности (другое название персонажа) и находилось в нигде, откуда мгновенно могло оказаться где угодно, то есть везде. В описываемом мире позиция Я в нигде обозначалась словом – Здесь, а вне мира словом – Есть. По-научному выходит суперпозиция кванта.
Впрочем, говоря чистую правду, что сам не ведаю о чём вещаю, я не то, чтобы лукавлю или привираю, но одновременно изрекаю чистую ложь, потому как в процессе вещания открывается мне и ведание, присущее изначально, но проявляемое только через язык. Язык имеет способность запечатывать и распечатывать Знание-Видение. Бог есть Слово – это не про Абсолют, а лишь про один из аспектов Господа Всевышнего. Словотворчество – пребывание в божественном саду.

Однажды, присев у одного из водоёмов, и созерцая неописуемую красоту неименованного лотоса, я притих, дыхание замедлилось, почти исчезло, возникло ощущение, что пропала необходимость в дыхании, настолько самодостаточной и приятной была пауза, потому что дыхание уже осуществлялось не лёгкими и вдыхался не воздух, а дышалось эфиром, и вместе с дыханием затих сердечный ритм и ум. Мысли? А что это, зачем это, о чём? Созерцания достаточно. Зачем лотосу мысли? А ты превратился в лотос. Можешь ведь. Всё происходило само собой, не нужно что-либо делать, думать, напрягаться, говорить. Вода тебя поддерживала, была средой для твоих корней, стебля, листьев, текла внутри тебя, питала тебя, скатывалась с лотосной кожи сверкающими каплями. И Солнце сочилось из небесных пор, встречаясь с водой создавало ауру, накрывая ею тебя, даря тепло. Ты мог получать столько света и тепла, сколько необходимо организму для жизнеобеспечения, сколько могли впитать лотосные ладони, и ещё хватало, чтобы избыток превращался в духовный свет, который и творил из тебя лотос. Всё случалось из самотекучести Бытия, за счёт самоорганизующейся материи. Это мистерия жизни. Мистерия проявлена не только сознанием, но и материей. Лотосу не нужно описывать себя, другие лотосы и окружающую среду, у него нет необходимости в думании, разговорах и чтении. Вопрос «читать или не читать?» не возникнет у лотоса, и знание ответов ему не потребуется. Ни для самопознания, ни для самопреобразования, потому что лотос имеет связь с Логосом. А что касается индивидуального логоса, именуемого интеллектом, являющимся одним из лепестков ментального лотоса, то тут возникает простор для умственных манёвров.

А к чему это? Уже ни к чему. Задумка была совсем другой для 9 части, требовалось лишь написать начальные фразы, сделать подводку к раскрытию интересной идеи о чтении. Но подводка подвела, нырнула глубже намеченных ориентиров в виде коралловых рифов, и подлодка ушла в морскую бездну, утащив с собой и наблюдателя, пытавшегося сообщить автору своё видение. Что-то пошло не так и не туда, но оказалось не менее интересным приключением в неизвестное, подводка к тексту разрослась до таких объёмов и усложнилась до такой степени, что заслонила намечавшийся текст, сделав его на данный момент несущественным, и несуществующим. Была идея, которая не стала текстом, а посему придётся вновь начать с начала, приступая к 10 части. Язык нарисовал совершенно другую мандалу, отличную от предполагаемой. «Не так сталося, як гадалося» (укр) – из-под пера возникла импровизация. Тот случай, когда ситуация выходит из-под контроля. А о каком контроле может идти речь, когда есть три вещи, которые можно созерцать вечно: текущую воду, огонь и «себя в себе». Ни Канта, ни квантовой физики не осилил, но из последней мне известно о квантовой суперпозиции, а из первого понравилось изречение: «существует две вещи, наполняющие душу всё новым и нарастающим благоговением, чем чаще, чем продолжительнее мы размышляем о них, - звёздное небо надо мной и нравственный закон во мне». В моей интерпретации и изложении: созерцание звёздного неба и самосозерцание. Я бы добавил ещё созерцание океана и горных вершин.
Важен не созерцаемый объект, а созерцающее сознание, ибо в процессе созерцания происходит слияние созерцающего и созерцаемого. Можно медитировать на цветок, на пламени свечи, на горную вершину, на Луну, на гвоздь в стене и репродукцию горного пейзажа в лунном освещении, но есть практика сидения у стены с концентрацией внимания на стене, можно и вовсе с закрытыми глазами пялиться в темноту…
И напоследок – обращение к читателю: рекомендую дождаться реализации идеи о дзэновском отношении к чтению текстов, и в будущем прочесть-таки 10 главу.
А говорил, что тебе не присуще тщеславие. Дуришь читателю голову?
Нет, дурачусь. Хочет ли зеркало, чтобы в него смотрелись? Но если, всё же, кто-то заглянет, то неожиданно может обнаружить вместо своего привычного личика кривую смешную рожицу.

4-5.02.2026