Краткое изложение непреложных истин

     КРАТКОЕ   ИЗЛОЖЕНИЕ      
   НЕПРЕЛОЖНЫХ ИСТИН
ЭПИГРАФ:
Бессмертье?  Вам?!  Двуногие кроты,
Не стоящие дня земного срока?!
Пожалуй, ящерицы, жабы и глисты
Того же захотят, обидевшись глуб;ко...
Мещане с крылышками! Собрались прямо
в  рай!
Полвека жрали — и в награду вечность...
Торг не дурён. «Помилуй и подай!»
Подай рабам патент на бесконечность.
Тюремщики своей земной тюрьмы,
Грызущие друг друга в каждой щели,
Украли у пророков их псалмы,
Чтоб бормотать их в храмах раз в неделю...
Нам, зрячим, — бесконечная печаль,
А им, слепым, — бенгальские надежды,
Сусальная сияющая даль,
Гарантир;ванные брачные одежды!..
Не клянчите! Господь и мудр, и строг, —
Земные дни бездарны и убоги,
Не пустит вас Господь и на порог,
Сгниёте все, как падаль, у дороги.
  (Саша  Чёрный; 1922 год)
             ВРЕМЯ
„Время“  есть  совершенная  ЕДИНАЯ 
ЦЕЛАЯ  протяжённость  всего  ЧЕЛОВЕКА, 
„пролегающая“(длящаяся)  в  установленных 
им  самим(ЧЕЛОВЕКОМ)  пределах. 
Пределами  данной 
протяжённости(«ВРЕМЕНИ»)  есть  её  так 
называемые  „Начало“  и  „Завершение“.
„Началом“  для  „ВРЕМЕНИ“  «служит» 
Единое  Целое  Множество  всего  того 
„ВОЗМОЖНОГО“  для  данного  ЧЕЛОВЕКА
и  всего  того  „возможного“  в  этом  данном 
ЧЕЛОВЕКЕ,  что 
определено(„предназначено“)  для  себя  и 
своего  самим  этим  ЧЕЛОВЕКОМ.
„Завершением“  для  «ВРЕМЕНИ»  есть 
само  ЕГО  «НАЧАЛО»(всё  присущее 
„НАЧАЛУ“  множество  «возможного»),  но 
так  или  иначе 
реализованное(осуществлённое) 
ЧЕЛОВЕКОМ - в  Себе  и  Собою - при 
прохождении  им(ЧЕЛОВЕКОМ)  всей 
протяжённости(“ВРЕМЕНИ“)  СЕБЯ,  каждая
«точка»  которой(на  которой)  есть  то  или 
иное  соотношение  определённого  самим 
ЧЕЛОВЕКОМ  для  данной  «точки» 
„возможного“  и  его(“определённого 
возможного”)  „Завершения“(практической 
реализации,  осуществления  возможного).
(((Единое  Целое — это 
естественное(единственно  «нормальное»  для
чьего-либо  Естества)  „состояние“  того  или 
иного  „НЕЧТО“,  при  котором  оно,  это 
самое  „НЕЧТО“,  является  для  всего  Себя  и
всего  Cвоего  ЕДИНСТВЕННЫМ 
ОПРЕДЕЛЯЮЩИМ — как  самого  этого 
„НЕЧТО“,  так  всего  того,  что  есть  в  Нём. 
Будучи  для  всего,  что  «вне  его», 
„математической  точкой“(чем-то,  что  не 
имеет  ни  размеров,  ни  формы,  ни 
содержания…),  это  самое  Единое  Целое  в 
самом  Себе  реализуется  как 
множество(множество  множеств)  проявлений
Себя;  причём  каждое  из  таковых 
проявлений  есть  само  это  Единое  Целое 
НЕЧТО,  но  ограниченное(определённое) 
присущим  лишь  только  ему - этому  самому 
частному  проявлению - определением. 
Каждое  из  таковых  проявлений, 
отображая(в  себе  и  собою)  первичное 
Целое,  одномоментно  и  Целостно,  и 
множественно  в  себе.
В  каждом  из  проявлений  Целого — всё 
Целое;  а  посредством  самого  Целого —
каждое  из  «частных»  проявлений 
присутствует  во  всех  «других»(как  нечто, 
естественно  присущее  им!),  ограничиваясь 
и  определяясь  ими;  при  этом  одномоментно
содержа  их  всех  в  самом  себе,  и 
ограничивая  и  определяя  их  собою,  как 
себя  и  своё.)))
Любые  и  всякие    «частные» 
„отрезки“(“куски“  протяжённости), 
«лежащие»  на  этой  «основной» 
протяжённости(ВРЕМЕНИ),  независимо  от 
того,  пересекаются  ли  они,  накладываясь 
друг  на  друга,  или  вовсе  не  соприкасаются
друг  с  другом — есть  „ВРЕМЕНА“.  Все 
они,  являясь  частными  проявлениями 
основной  протяжённости(ВРЕМЕНИ), 
содержат  в  себе  всё  ВРЕМЯ,  ограничивая 
и  проявляя  каждый  ЕГО  в  себе,  собою  и 
по  своему.      
Для  людей,  ещё  не  реализовавших(в 
себе  и  собою)  свою 
Человечность(возможность  БЫТЬ 
ЧЕЛОВЕКУ  ими,  а  им  самим  БЫТЬ 
ЧЕЛОВЕКОМ),  ВРЕМЯ  «доступно»  лишь  в
виде  их  собственного  „НЫНЕ“,  которое 
есть  ощущение  людьми  того,  как  они(все 
вместе  и  каждый  по  отдельности)  проходят
«сквозь»  свой  кусочек  „ВРЕМЁН“, 
«двигаясь»  от  своего  „телесного“  начала  к 
своему  телесному  же  завершению.   
            „ВОЗМОЖНОЕ“
БОГ  для  ЧЕЛОВЕКА  есть  „невозможное
возможное“: - тоесть,  ОН - БОГ,  посредством
своей  беспредельности,  позволяет 
ЧЕЛОВЕКУ  «выходить»  за  любые  и  всякие
пределы  Себя  и  Своего,  становясь  тем 
самым  „больше“  Себя  и  совершенно 
другим  по  отношению  к  себе 
«предыдущему».
...ЧЕЛОВЕК, будучи  причастным  БОГУ, 
невообразимо  «больше»  „МИРА“; 
посредством  же  БОГА,  является 
„невозможным  возможным“  как  для  всего 
„МИРА“,  так  и  для  всего  в  „МИРЕ“.
(((„МИР“ — это  вся  „Полнота“ 
проявленного  Человеческого,  включающая  в
себя  как  каждое  и  всякое  проявленное 
Начало,  так  и  всю  множественность 
Протяжённостей  каждого  и  всякого  из  этих
Начал;  точно  также - и  любое  и  всякое 
Завершение — как  любого  и  всякого  из 
этих  Начал,  так  и  любой  и  всякой  этих 
самих  Начал  Протяжённости.
Всё  частное(единичное),  «находящееся» 
в  этом  „МИРЕ“(тоесть,  всё  то  из 
„возможного“,  что  так  или  иначе 
реализуется,  как  «совершающееся»  на 
Протяжённостях  „МИРА“),  пусть  и  самое 
«великое»(по  понятиям,  бытующим  в  этом 
„МИРЕ“ - бесконечно  „меньше“  самого 
этого  „МИРА“;  и  даже  вся  совокупность 
реализованного  в  „МИРЕ“  и  „МИРОМ“, 
всегда  «меньше»  „МИРА“. 
((При  100%  реализации(в  „МИРЕ“  и 
„МИРОМ“)  всего  возможного  для 
„МИРА“(всех  его  Начал,  Протяжённостей  и
Завершений),  „МИР“  перестаёт 
БЫТЬ(“схлопывается“  в  „точку“),  как 
полностью  исполнившийся  и  не  имеющий 
более  никаких  продолжений  и 
развитий(“...земля  сгорит,  и  небо  свернётся 
как  свиток;  и  будут  новая  земля  и  новое 
небо…’’ «апостол»  Павел).)) ...))) 
...Всякий  и  каждый  ЧЕЛОВЕК,  хоть 
проявленный  „всего  лишь“  в  виде  своей 
„возможности  БЫТЬ“,  хоть  реализовавший 
данную  возможность  и  обретший  истинное 
БЫТИЕ - уподобляясь  БОГУ,  всегда 
двойственен  по  своей  СУТИ — ОН(в  самом
СЕБЕ  и  самим  СОБОЮ!)  одномоментно 
сразу  и  познаваемое  и  познающее.  Будучи 
познаваемым,  ОН  бесконечно  больше  СЕБЯ
познающего;  будучи  познающим,  ОН 
бесконечен  в  своём 
познании(самоосознании).
...И  как  познающий,  и  как  познаваемое,
ОН(ЧЕЛОВЕК)  одномоментно  и 
реализуемое,  и  реализующий,  являясь  сразу
и  тем,  что  возможно,  и  реализацией  этого 
самого  возможного. 
Для  ЧЕЛОВЕКА  реализация  возможного
происходит  одномоментно(сразу)  в  двух 
„плоскостях“: - и  как  определённые 
„действия“(а  также  реакции,  утверждения, 
соотношения,  осознания,  …),  и  как 
„отождествление“  СЕБЯ  с  этими  самыми 
„действиями“(с  каждым  из  них  в 
отдельности  и  с  любой  их  совокупностью!)
— ведь  для  НЕГО  и  то,  над  чем 
производятся  „действия“,  и  тот,  кто  их 
производит,  да  и  само  „событие“ 
«действования»,  включающее  в  себя  и 
побудительную  причину  к  действию,  и 
решение  „действовать“(или  не  действовать, 
что  тоже  является  действием!),  и  само 
воздествие,  и  результат  всего  этого — есть 
всегда  ОН  сам,  и  нет  ничего(и  никого!) 
такого,  чтобы  ИМ  самим  не  являлось(не 
было).
Для  людей  всё  не  так! 
Всякий  и  каждый  из  людей(“людь“),  да 
и  любые  и  всякие  их 
объединения(единомышленники,  соратники, 
влюблённая  пара,  семья,  род,  племя,  клан, 
народ,  …),  будучи  „всего  лишь“ 
„возможностью  БЫТЬ 
ЧЕЛОВЕКУ“(возможностью  Человеческого 
БЫТИЯ,  реализуемой — так  или  иначе -
„людем“  в  себе  и  собою,  или 
нереализуемой!),  «считает»  „собою“  только 
то,  что  с  помощью  его  непосредственных 
телесных  осознаний,  чувств  и  ощущений 
конкретно  определяется  им  как: - „это  Я“.
(((Нужно  понимать,  что  отображая - в 
себе  и  собою - „возможное  Человеческое“, 
людское  самоосознание  ассоциирует  себя 
лишь  с  той  „частью“  воплощения —
реализации  Человеческого,  которую  мы 
выше  по  тексту  определили  как 
„познающее“.  И  самоопределение  этого 
„познающего“  достаточно  точно(пусть  и  по
плотски!)  отображает  Человеческое: - если 
субъективно  собственное  тело  „людя“ 
рассматривается  его  сознанием  как  „это  Я 
сам“,  то  объективно  оно  же  уже  не  „Я“, 
но  „моё“.  А  вот  ту  „часть“  «реализации», 
которая  нами  определена  как 
„познаваемое“(“окружающая“  людское 
„тело“  реальность;  та  реальность,  в  каковой
находится  тело,  в  котором  и  которым  себя 
осознаёт  себя  „людь“!),  он(“людь“) 
определяет  как  нечто,  которое  и  по  форме 
своей  и  по  сути  абсолютно  не  „он“, 
выстраивая  свои  соотношения  с  ней  как  с 
чем-то,  что  так  или  иначе  совершенно 
„другое“.)))      
САМООСОЗНАНИЕ
...Как  утверждают  людские  „умники“, 
“мозги“  у  людей  задействованны  максимум
на  3-4%;  5% - это  уже  „гениальность“, 
выходящая  далеко  за  рамки  обыденного… 
...Ситуация  с  «мозговыми»  процентами 
у  всё  и  про  всех  знающей  „учённейшей 
братии“   примерно  такая  же,  как  и  у 
обезьяны  в  басне  Крылова  с  очками...
Разберём  её  поподробней: -
Если  представить  «мозг»  в  виде 
определённого  множества 
нейронов(специфическая  „нервная  клетка“  с
некоторым  количеством  отростков —
„синапсов“,  которыми  она  связывается —
соединяется  с  таковыми  же  синапсами 
соседних  с  ней  нейронов,  через  которые  и 
передаётся  „нервный  импульс“  от  клетки  к
клетке!),  то  «стопроцентность»  работы 
мозга — это  когда  каждый  из  нейронов 
одномоментно  связан  не  только  с  двумя -
тремя — пятью  соседними,  но  сразу  со 
всем  множеством  клеток  мозга - хоть 
посредством  какой-либо  специально 
программируемой  «линии»(“алгоритма“ 
соединений),  которая  последовательно 
соединяет  все  доступные  ей  нейроны  в 
некий  определённый  „узор“;  хоть 
непосредственно  каждый  из  нейронов  с 
каждым  другим  при  помощи  бесчисленного
множества  прямых непосредственных 
соединений!
Даже  если  их — нейронов - не 
миллиарды,  а  миллионы,  то  и  тогда  мы 
получаем  количество  этих  самых  «связей» -
миллионы  в  степени  „почти 
бесконечность“…  А  так,  как  те  самые 
«учёные»  утверждают,  что  нейронов  в 
мозгу  взрослого  „людя“  порядка  100 
миллиардов,  то  про  слово  «почти»  можно 
и  не  вспоминать,  забыв  его  напрочь…
...ЛЮБОЙ,  ВСЯКИЙ  И  КАЖДЫЙ 
„КУСОЧЕК“  БЕСКОНЕЧНОСТИ 
БЕСКОНЕЧЕН…
Так  что  3-4%  от  бесконечности — это  3
4  бесконечные  бесконечности…
...“Мозг“  людской  никакого  отношения  к
ИСТИННОМУ  САМООСОЗНАНИЮ  не 
имеет!  Он  не  есть  «вместилище»  „разума“,
и  «генератором»  «ума  и  сообразительности»
точно  также  не  является! 
На  самом  деле  он  есть  «комутатор», 
«фиксирующий»  для  тела(и  всего  телесного,
в  том  числе — и  сознания!) 
“осуществление“  того  или  иного  „людского“
возможного  „себя“  и  „своего“;  и   
«переключающий»  с  одной  доступной(для 
конкретного  „людя“)  частного  фрагмента 
„реализации“  „осуществления“  этого 
„себя’’(и  „своего“!)  на  другой;  и  тех  или 
иных  реакций  уже  самого  этого  тела  и 
данного  телесного  сознания  на  то  или  иное
событие,  совершающееся  в  нём,  с  ним, 
вокруг  него,  для  него.
(((Комутатор — устройство,  соединяющее
двух  или  нескольких  «абонентов».)))
“Расшифруем“  вышесказанное: - любой  и
всякий  из  людей,  будучи  так  или  иначе 
реализуемой  „ВОЗМОЖНОСТЬЮ 
ЧЕЛОВЕКУ  БЫТЬ“,  отображает — в  себе  и
собою — те  „ОБРАЗ  и  ПОДОБИЕ“  БОЖИИ,
которые  «заложены»  в  естество  ЧЕЛОВЕКА
в  процессе  ЕГО  „творения“(“рождения“);  и 
которые  являются  Истинным 
„эталоном“(МЕРОЮ)  ЧЕЛОВЕКА  на  всех 
„этапах“  его  становления  и  развития.       
(((“ОБРАЗ“ — отображение  в  ком-то  и 
кем-то  всех  возможных(и  невозможных 
тоже!)  особенностей(свойств,  качеств, 
состояний,  ...)  того,  чьи  „особенности“ 
отображаются.  Отображаются  „особенности“
в  той  силе,  форме  и  виде,  на  какие 
способен  отображающий.
„ПОДОБИЕ“(“уподобление“) —
состояние,  которое  характеризуется  тем,  что
и  „уподобляющийся“,  и  тот,  кому 
уподобляются,  не  переставая  быть  самими 
собой  и  нисколько  не  теряя  из  себя  и 
своего,  посредством  нераздельно —
неслиянного  соединения  друг  с  другом 
«приобретают»  „другого“  в  качестве 
«расширения»  для  себя  и  своего,  дающее 
возможность  ему  быть(становиться) 
совершенно  „другим“  по  отношению  к  себе
самому  „нынешнему“.
Нераздельно — неслиянное  соединение —
это  когда  в  процессе  соединения  обе 
«стороны»  не  сливаются  во  что-то  третье, 
чем  они  до  соединения  не  являлись, 
полностью  потерявшись  в  нём  и  перестав 
быть  собою;  точно  также  таковое 
соединение  не  предусматривает  поглощения
одного  „соединяющегося“  другим — хоть 
частичного,  хоть  полного;  но 
соединившись(став  чем-то  Единым!),  они, 
оставаясь  самими  собою,  получают  „общий
доступ“  ко  всему  тому,  чем  обладает 
каждый  из  них.)))
В  согласии  со  своей  „природой“,  всякий
и  каждый  из  людей  реализует 
одномоментно  и  „возможность  быть“  всему
„людскому“ — со  всеми  его  внешними  и 
внутренними  проявлениями;  и  Человеческое
— в  тех  пределах,  формах  и  реализациях, 
на  которые  «способно»(“позволяет“) 
„людское“.
„Человеческое“  проявляется(„сквозь“ 
людское)  в  первую  очередь  посредством 
«деления»  ВСЕГО  „людского“  на 
„познаваемое“  и  „познающее“: - „Я“  и  „не 
Я“;  „МОЁ“  и  „не  моё“;  «мир»  и  всё  то, 
что  «в  мире»(точно  также - и  „Я“,  и 
„МОЁ“,  и  „не  моё“  рассматриваются 
сознанием  людским  ещё  и  как  то,  что 
„внутри“,  и  как  то,  что  „снаружи“;  и  как 
„опорные  точки“,  относительно  которых 
ведётся  отсчёт...). 
Людское  „познающее“,  будучи  в  своём 
„ныне“  бесконечно  «меньше» 
„познаваемого“,  проходя  и  так  или  иначе 
„усвояя“  это  самое  „понаваемое“(определяя 
своё  отношение  к  нему  и  своё 
соотношение  с  ним!),  способно 
„сравниваться“  с  ним  и  „делать“  его  своим.
(((...Если  мы  возьмём  отрезок  А______Б,
то  его  «началом»  будет „А“,  «концом»  „Б“, 
а  расстояние  от  „А“  до  „Б“  будет  всей 
«протяжённостью»  данного  отрезка.  Это 
согласно  «математической»  логики!  А  вот 
для  „Человеческого“  сознания  такая  логика 
оказывается  крайне  ущербной!  Да  и  для 
людской  привычной  логики  либо 
существует  только  некий  рассматриваемый 
„отрезок“,  а  А  и  Б — это  всего  лишь 
«условные  обозначения»,  дающие  понять 
то,  что  данный  «кусок»  линии  не 
бесконечен  и  ограничен  с  «обеих»  сторон; 
либо  рассматриваются  точки  А  и  Б — как 
нечто  самостоятельное,  а  «отрезок», 
„лежащий“  между  ними — как  некое 
„расстояние“(протяжённость  от...  и  до...) 
между  ними;  к  тому  же,  в  этом  случае 
добавляется  ещё  и  «направление»; 
одномоментно  и  каждая  точка  данного 
отрезка  является  тем  или  иным 
соотношением  А  и  В  … 
В  „Человеческом“  же  «варианте»  и  „А“,
и  „Б“ ,  и  „отрезок“  не  являются  ни  чем-то 
условным,  ни  тремя  совершенно 
различными  «величинами»;  но  есть 
определённое  Единое  Целое,  в  котором  „А“
— это  «НАЧАЛО»  этого  Целого, 
представляющее  из  себя  всё  то 
„Возможное“,  которым,  как,  когда  и  где  это
самое  Целое  может  быть;  «отрезок»  же 
есть  вся  и  всякая  возможная 
«ПРОТЯЖЁННОСТЬ»(длительность,  ...) 
„реализации“  всего  того  „возможного“,  что 
есть  в  „начале“(каждая  «точка»,  „лежащая“ 
на  этой  «протяжённости»,  есть  «частный 
случай»  данного  Целого,  в  котором  одна 
или  несколько  из  «начальных» 
„возможностей“,  реализуясь,  достигает  того
или  иного  частного  „завершения“(конца): -
тоесть,  каждая  таковая  «точка»  является 
«уменьшенной»(ограниченной)  „копией“ 
всего  ЦелогоА_____Б: - а1_____б1, 
а2_____б2,  и  так  далее...);  «конец»  же  „Б“ 
есть  ВЕРШИНА,  „завершение“ 
осуществления  реализации  как  всего 
„начала“  и  всей  протяжённости,  так  и  всех
их  «частных  случаев».)))
...Всякая  Особь,  будучи  Возможностью 
Личностного  Бытия  одного  из  множества 
„ЛИЦ“(Личности  Человеческой,  только  ей 
присущим  образом  отображающей — в  себе
и  собою — БОГА!)  Человеческих,  и  являясь
Истинным  Целым(множественным  в  самом 
Себе!),  имеет  и  соответствующее 
Истинному  Целому  „строение“: - „Начало“, 
„Протяжённость“  и  „Завершение“. 
Причём,  как  уже  было сказано  выше, 
они  не  являются  ни  чем-то  отдельным  и 
не  зависимым  друг  от  друга,  ни 
различными  самостоятельными  „частями“ 
сложной  „машины“(механизма),  так  или 
иначе  взаимодествующими  друг  с  другом; 
но  каждый  из  них  и  все  вместе  они  есть 
„Единое  Целое“,  разделяемое  лишь  в 
нашем  людском  осознании,  по  причине 
невозможности  для  него(людского 
осознания)  воспринимать  и  оперировать 
Целостными  Величинами,  превышающими 
„размеры“  самого  этого  людского 
осознания;  для  осознания  чего-либо  нам 
требуется  „разбить“(ограничить,  „ужать  до“
приемлемого  сознанию  „размера“)  Целое  на
определённые  множества,  частные  элементы
которых  уже  доступны(по  „величине“)  для 
„оперирования“  ими  обычным  людским 
сознанием.
Всякое  и  каждое  „Начало“ 
содержит(“несёт“)  в  себе  все  возможные 
„Протяжённости“  любого  и  всякого  из 
своих  возможных  развитий — реализаций  и 
любого  и  всякого  их(а  значит - и  себя!!!) 
возможных  „Завершений“.
Точно  также - любая  и  всякая 
„Протяжённость“,  будучи  проявлением —
реализацией  Первичного  „Начала“, 
содержит  в  СЕБЕ  все  возможные  частные 
„начала“  и  все  частные  „завершения“  всех 
присущих  им  «вариантов»  реализации  Себя
и  Своего.
И  всякое  „Завершение“,  будучи 
„Завершением“(хоть  «частным»,  хоть 
«Полным»!)  именно  истинного  „Начала“  и 
ЕГО  истинной  „Протяжённости“,  содержит 
в  СЕБЕ  и  само  „Начало“,  и  все  ЕГО 
„Протяжённости“.   
Упростив  это  до  уровня  привычного 
людского  понимания,  можем  сказать,  что 
существует,  собственно,  лишь  „НАЧАЛО“, 
проявляющее  СЕБЯ  во  всех  возможных  для
Него  «реализациях»(проявлениях), 
«разворачивающихся»  на  всех  возможных 
для  них  „Протяжённостях“  и  имеющее  все 
возможные(и  даже  невозможные!) 
„Завершения“  этих  самых  «реализаций». 
ВСЯКИЙ  И  КАЖДЫЙ  ИЗ  ЛЮДЕЙ 
ЕСТЬ  ЧАСТНАЯ  РЕАЛИЗАЦИЯ  ТОГО, 
РОЖДЁННОГО  БОГОМ  „НАЧАЛА“, 
КОТОРОЕ  ЗОВЁТСЯ - „ЧЕЛОВЕК“!
БУДУЧИ  ЖЕ  ИСТИННОЙ 
РЕАЛИЗАЦИЕЙ  ПОРОЖДЁННОГО 
БОГОМ  „НАЧАЛА“,  НЕ  ЯВЛЯЕТСЯ  ТЕМ 
ИЛИ  ИНЫМ  ОТДЕЛЬНЫМ  «КУСКОМ» 
ЧЕГО-ТО  „БОЛЬШЕГО“,  ТАК  ИЛИ  ИНАЧЕ
СООТНОСЯЩИМСЯ  С  РАЗНЫМИ 
ДРУГИМИ  «КУСКАМИ»,  ПРИСУЩИМИ 
ЭТОМУ  „БОЛЬШОМУ“;  НО  СОДЕРЖА  В 
СЕБЕ  ВСЁ  „НАЧАЛО“,  ВСЁ  ЭТО 
„НАЧАЛО“  САМ  И 
ОГРАНИЧИВАЕТ(ОПРЕДЕЛЯЕТ)  СОБОЮ 
И  ПО  СВОЕМУ!
(((...Каждый  и  всякий  может 
«придумывать»  себе  предков: - кто  оленя 
или  медведя...;  кто  питекантропа  или 
первичный  «суп»  из  нуклеиновых  цепочек 
в  древнейшем  океане...;  кто  инопланетян 
или  библейского  «ветхого»  Адама…  Но 
истинный  ЧЕЛОВЕК  имеет  лишь  одного 
„предка“ — БОГА!!!
Сей  БОГ,  будучи  для  ЧЕЛОВЕКА 
истинным  НАЧАЛОМ,  „создал“  ЧЕЛОВЕКА
по  „ОБРАЗУ“  своему  и  „ПОДОБИЮ“, 
«став»  ему  „ОТЦОМ“  а  его  «определив» 
для  СЕБЯ  в  „СЫНОВЬЯ“. 
...Можете  сколь  угодно  долго  и 
настырно  пробивать  в  «земных  поклонах» 
головой  пол  в  ваших  храмах(именно  ваших,
ибо: - „...БОГ  В  РУКОТВОРЁННЫХ 
ХРАМАХ  НЕ  ЖИВЁТ(  “Библия“;  “Новый 
завет“;  „Деяния  апостольские“)), 
самоотверженно  исполняя  придуманные  для
людей,  людьми,  людские  же  обряды, 
догматы,  заповеди  и  определения... 
Так  вот - до  тех  пор,  покуда  не 
сподобитеся  признать  БОГА  истинным(и 
единственным!)  своим  РОДИТЕЛЕМ,  а 
признав,  позволить  стать  ЕМУ 
единственным  и  непреложным  вашим 
НАЧАЛОМ; - до  тех  пор  так  и  будете 
погибать  во  тьме  заблуждений  ваших, 
заканчивая  тем  же,  что  и  выбранные  вами 
„предки“...)))
(((“Людь“,  являясь  одной  из  возможных 
реализаций  «человеческого»  „НАЧАЛА“,  не
может  расчитывать  на  действительное(а  не 
надумано-воображаемое!)  появление  для 
себя(в  себе)  другого  какого-либо  „начала“, 
отличного  от  НЕГО;  даже  по  завершении 
реализации  того,  осуществление  которого 
отображал.  Соответственно,  ни  на  какую 
посмертную(“загробную“)  “жизнь“,  как 
реализацию  некоего  нового(“иного“), 
«нечеловеческого»  „начала“,  расчитывать  не
стоит — это,  как  минимум,  откровеннейшая
глупость...)))
...Всякий  и  каждый  из  людей  в  первую 
очередь  есть  реализация  того  состояния 
ОСОБИ,  в  котором  ОНА(Особь)  „решает“ 
вопрос  с  собственным  самоопределением. 
Тоесть,  „людь“ — это  то  состояние  Особи, 
в  котором  Она  сама,  по  собственной  воле 
и  на  основании  собственных  осознаний, 
реакций  и  утверждений  своего  „ума“, 
определяет  и  смысл(или  бессмысленность!) 
своего  существования(“цель  в  жизни“),  и 
его — существования — «форму», 
«длительность»  и  «образ».
Проще  говоря,  „НАЧАЛО“(в  виде  своего
„частного  случая“,  которым  является 
каждый  и  всякий  Человек),  «сначала» 
„пробует“ - перед  непосредственной 
реализацией  своего  «возможного»: — а  что 
это  вообще  такое — „быть“(“БЫТЬ”)?!; 
пробуя  же,  определяет  для  самого  себя, 
нужно  ли  это  вообще  ему;  а  если  и 
нужно,  то  где,  каким,  как  и  в  каком  виде 
ему  «хотелось»  бы  „быть“(или  не 
быть!!!)…
...Итак,  как  уже  было  сказано  выше, 
«людской»  „этап“ 
осуществления(реализации)  Человеческого 
НАЧАЛА  знаменуется  тем,  что  Особью,  в 
её  «людской»  форме  самоосознания, 
решается  первостатейный  принципиальный 
вопрос  самой  этой  „ВОЗМОЖНОСТИ“ —
как  чего-то  не  вымышленного,  но 
действительно  реально  существующего —
это  вопрос: - „БЫТЬ“  данной 
возможности(данному  Целому  множеству 
возможного),  или  „НЕ  БЫТЬ“?!  Без  ответа 
на  него  любые  дальнейшие  „перипетии“  с 
данной  «возможностью»  невозможны,  ибо, 
если  у  самой  этой  „возможности“  отобрать
шанс  на  существование,  то  вместе  с  самой
„возможностью“,  не  будет  существовать  и 
всё  её  „наполнение“.          
(((Про  „...не  хочу  быть!…“(„так“, 
„таким“,  „в  таком  дерьме!“,  ...) — сказать 
можно  только  лишь  то,  что,  если 
„проявилось“  «не  хочу»  «этого  и  так»(или 
вообще  „всего“!),  то  это  значит,  что    для 
твоего  самоосознания  реально  существует 
то,  чего  оно  действительно  хочет(даже  если
и  не  может  это  внятно  для  тебя    и  себя 
сформулировать!) — в  противовес  тому,  чего
не  желает — и  это  „желаемое“  совсем  не 
такое,  не  так,  не  тогда  и  не  там,  где,  когда
и  как  есть  то,  чего: - «не  хочу»;  да  и 
вообще - оно  уж  точно  совершенно 
несоответствует  всему  тому,  о  чём  так 
нагло  «вопиет»  твоя  привычная  дурь!!! 
Если  же  выбор  твой  остановился  на 
«людском» — людской  жизни,  людском 
совершенстве,  людских  целях,  страстях  и 
устремлениях,  …;  и  для  тебя,  если  и 
существует  что-либо  кроме  «людского» - то 
где-то  там — бесконечно  далеко  от  тебя  и 
совершенно  от  тебя  отдельно - то  к  концу 
своего  людского  прозябания(пусть  даже  и  в
царской  должности!!!)  можешь  совершенно 
честно  признаться  себе  самому: - вместе  с 
тобой — „людем“  закончится  и  всё  твоё 
„людское“ — и  великое,  и  подлое;  и  всё  то,
что  получилось,  и  то,  что  не  вышло  и  не 
удалось...  Ибо  выбрав  „людское“,  тем 
самым  и  определил  его  себе(сам!!!)  как 
своё  единственное  „начало“,  получил  и 
таковую  же  протяжённость(себя  и  своего)  и
таковое  же  „завершение“…  «Срок»  же 
„людского“  не  имеет  повторов  и  дан,  как  я
уже  говорил,  лишь  для  одного -
возможности  тебе  выбрать: - „...Быть  тебе 
ЧЕЛОВЕКОМ(а  ЧЕЛОВЕКА — тобою!),  или
не  быть?!...“)))   
...“Людской“  «этап»  характеризуется 
следующими  «особенностями»: - 
1) Материальным  воплощением  Особью
— в  себе  и  собою - как  „осознаваемого“, 
так  и  „осознающего“,  в  тех  формах, 
образах,  протяжённостях(помыслов, 
пространства  и  времени)  и  завершениях, 
что  присущи  только  данной  Особи. 
(((Так  как  „осознаваемым“  служит  не 
„часть“  ЧЕЛОВЕКА,  но  „весь“  ЧЕЛОВЕК, 
то  в  этих  формах,  образах  и 
протяжённостях  присутствует  и 
отображается  всё  ЧЕЛОВЕЧЕСТВО - в  тех 
самых  «размерностях»,  что  свойственны 
данной  Особи  в  её  людском  «формате».)))
2) “Восприятием“  воплощаемого;  причём,
как  „воспринимаемым“  является  всё 
воплощаемое,  так  и  „воспринимающим“ —
также  всё  оно; - и  как  некое  Единое  Целое,
и  как  определённое  множество  множеств. 
Каждый  „субъект“  множества  есть 
одномоментно  и  „объектом“  восприятия —
как  своего  собственного,  так  и 
„чужого“(“не  тебя“,  другого,  «стороннего» 
субъекта — объекта).   
(((„Параметры“  восприятия  зависят  от 
того,  чем(или  кем!)  является  сам  для  себя 
воспринимающий.)))
3) Каждый  и  всякий  „воспринимающий“
так  или  иначе  соотносит  себя   с 
воспринимаемым — как  с  тем,  что  он 
«считает»  „собою“  и  „своим“,  так  и  с  тем,
что  для  него  точно  “не  он“  и  „не  его“.  В 
зависимости  от  того,  кем(или  чем!)  и 
каковым  он  «считает»  себя  и  тех(или 
того!),  кого  он  наблюдает — «формируются»
производимые  в  нём  и  им  рекции, 
действия  и  решения;  завершением  же  их 
будет  частичное  изменение  осознаваемой 
реальности,  в  которой  так  или  иначе 
преобразуются  как  сами  объекты 
восприятия,  так  и  их  соотношение.      
...„Людь“,  «зная»  себя  одномоментно  и 
как  некое  «эфемерное»  „Я“,  и  как 
определённое  материальное  «тело», 
постоянно  соотносит  их  между  собою, 
«становясь»  то  на  точку  зрения  „Я“ — и 
тогда  тело  «принадлежит»  этому  „Я“(моё 
тело,  мои  глаза,  …),  в  той  или  другой 
степени  подчиняясь  ему(“Я“)  или 
противореча;  то  «отдаваясь»  телу  и  всё  его
инстинктивное  и  рефлекторное  признавая 
непреложным  и  непременным,  без  всякого 
промедления  и  рассуждения  исполняет  его 
влечения,  страхи,  прихоти  и  похоти. 
...Как  правило,  „людь“,  признавая  себя 
неким  „Я“,  не  отрицает  и  того,  что  он 
определённое  «тело»,  со  всеми  присущими 
ему  физическими  и  чувственно-психо
эмоциональными  особенностями.  При  этом,
он  «усваивает»  это  своё  „Я“  именно 
„телу“,  признавая,  что  помимо 
„тела“(отдельно  от  тела,  вне  тела)  его  „Я“ 
существовать  не  может.  Таким  образом, 
именно  „тело“  становится(не  является 
изначально,  но  становится!)  тем  самым 
„субъектом“,  с  ТОЧКИ  ЗРЕНИЯ  которого  и
происходит  и  восприятие  «всего»,  и 
соотношение  с  этим  «всем».  „Я“  в  таком 
случае  находится  в  абсолютно  подчинённом
положении,  вынужденно  основываясь  в 
своих  реакциях(а  также - выборе  цели, 
принятии  решений,  отречениях,  страхах, 
хотелках,  …)  на  «авторитете»  „тела“,  почти
беспрекословно  „доверяя“  вердикту 
телесных  намерений,  чувств  и  ощущений.
...Тот  из  людей,  кто  осознал  всю 
недостаточность  и  «проходимость»(вот  оно 
было,  и  нету!)  своего  „телесного“  и  то,  что
он  в  первую  «очередь»  „Я“,  и  лишь  потом
— „кусок  мяса“  той  или  иной  формы, 
размера  и  «зрелости»,  имеет  возможность 
сменить  „ТОЧКУ  ЗРЕНИЯ“  на  „всё“,  не 
отменяя  «своей»  „богатырской  силой“ 
изначальные  «законы»,  согласно  которым  и 
существует  это  самое  „всё“(“ВСЁ“),  но 
следуя  им  и  их  имея  себе  в  совершенные 
помощники.   
Сменив  же  ТОЧКУ  ЗРЕНИЯ(обретя 
НОВУЮ,  ДРУГУЮ),  „получит“  СЕБЯ 
НОВОГО,  ДРУГОГО  и  НОВОЕ  СВОЁ.
(((Не  уподобляйтесь  тем  людям, 
которые,  узнав  о  возможности  смены 
„ТОЧКИ  ЗРЕНИЯ“  на  себя  и  своё,  стали 
находить  таковые  „точки“  в  своей 
телесности(в  телесных  образах,  понятиях, 
представлениях,  желаниях,  рассуждениях, 
…) - хоть  привычной  и  обыденной,  хоть 
фантастически  невозможной  и  абсурдной: -
все  эти  «йоговские»  техники 
„восхождений“;  изменения  тел  в  бойцоских
практиках;  принципы  „реинкарнации“; 
„колеса  сансары“;  „другие  измерения“; 
псевдохристианская  „посмертная  жизнь“  с 
её  „адом  и  раем“;  колдунские  практики  с 
их  жертвоприношениями(хоть  козлов,  хоть 
людей),  в  надежде  „вечного  бытия“;  …,  … - так  вот,  все  эти  „прелести“ 
позволяют(если  позволяют!  Многие  из  этих
„практик“  просто  чушь  несусветная,  не 
дающие  ничего,  кроме  разочарований  и  не 
приводящие  никуда,  кроме  как  к 
безысходности  и  отчаянию!)  всего  лишь 
частично(на  малую  долю!!!)  ИЗМЕНИТЬ 
СВОЁ  ПОЛОЖЕНИЕ(состояние)  в 
„плотском“,  не  давая  ни  малейшего  шанса 
это  плотское  перешагнуть  и  из  этого 
„плотского“  выбраться!!!      
Самыми  великими  достижениями 
таковых  „экзерсисов“  стали: - „...я  знаю,  что
я  ничего  не  знаю...“(греческая  философия); 
“...всё,  чего  только  и  может  достичь 
человек — это,  приложив  все  возможные  и 
невозможные  усилия,  ИСЧЕЗНУТЬ,  оставив
и  этот  обманный  мир,  и  породивший  его 
абсолют  с  носом!...’’(буддизм,  индуизм,  …);
“...Даже  „великие“  далеко  не  все  смогли
спастись;  а  из  нас  кто  сможет — я  даже  не
знаю...’’(митрополит  Тихон — Шевкунов  в 
своей  „речи“  в  ответ  на  выступление 
професора  Осипова).)))
...Первейшее  правило  обретения 
ДРУГОГО  ВЗГЛЯДА(другой  „ТОЧКИ 
ЗРЕНИЯ“) – ОН(ОНА)  не  определяется(не 
описывается,  не  осознаётся,  ...)  ничем 
„плотским“ — ни  мыслью,  ни  чувством,  ни 
ощущением… 
Основой  ЕГО  есть  ВЕРА  в  то,  что  ты, 
как  и  всякий  и  каждый  из  людей,  есть  тот,
ради  которого  БОГ  „стал“  ЧЕЛОВЕКОМ,  в
надежде,  что  и  ты  захочешь 
ИМ(ЧЕЛОВЕКОМ)  стать.
Действием,  позволяющим  принять 
участие  в  становлении  тебя —
ЧЕЛОВЕКОМ(а  ЧЕЛОВЕКА — Тобой)  и 
быть  соучастником  и  сотворцом  у  БОГА -
есть  устранение  тебя  от  всего  мирского —
мыслей,  образов,  понятий,  действий,  …  и 
не  перенесение  всего  этого  в  НОВУЮ 
„точку“.  Этим  действием  ты  „позволишь“ 
себе  „не  мешать“  БОГУ  в  его  стараниях,  в
чём  и  заключается  большая  часть  твоей 
„работы“.  Меньшая  часть — это  хотеть, 
очень  сильно  ХОТЕТЬ  того,  чтобы  БОГ  тебя  "делал" - "делал"  ЧЕЛОВЕКОМ!                А  ВСЁ,  КОНЕЦ!