знаем ли мы себя вторая редакция

                Знаем ли мы себя?
                Не знающий себя,
                не знает ничего.
                Д.Казанова

     Прав ли Джакомо Казанова, известный итальянский авантюрист, писатель восемнадцатого века, вошедший в историю, как женский обольститель, что «не знающий себя, не знает ничего»?

     «А познав себя, может ли  человек изменить себя, избавиться от своих недостатков»? –подумала я.

    Читая дневники Л. Толстого, я обратила внимание на его дневниковую запись  в шестнадцать лет. Он очень подробно и безжалостно оценивает себя. Приведу этот текст целиком. Вдруг кто-то, прочитав эту  дневниковую запись Л. Толстого, предложит своим детям или внукам поразмышлять о себе. Каков я?

     Из дневника Л.Н. Толстого:  «Я дурён собой, неловок, скучен для других, нескромен, нетерпелив, стыдлив, как ребёнок.  Что я знаю, тому я выучился сам, урывками, без толку и то мало. Я невоздержан,  нерешителен, непостоянен, глупо тщеславен и пылок, как все бесхарактерные люди.  Я нехрабр.  Я неаккуратен в жизни и так ленив, что праздность сделалась для меня почти необходимой привычкой.  Я умён, но ум мой ещё никогда и ни в чём не был основательно  испытан. У меня нет ни ума практического, ни ума делового.  Я честен, люблю добро, сделал привычку  любить  его, но есть вещи, которые я люблю больше добра – славу».

   О Толстом не скажешь, «не знающий себя, не знает ничего». Он уже в шестнадцать лет мог оценивать свой характер, критично относиться к своим недостаткам. Три достоинства он признавал в себе: ум, честность, доброту. А своими главными недостатками считал: бесхарактерность, раздражительность, лень. И тщеславие.
 
    Все ли недостатки, которые видит в себе Толстой, он преодолел? Огромное творческое наследие гениального писателя (90 томов! текстов, художественных,   публицистических, документальных)  убеждает в том, что Толстой преодолел бесхарактерность и лень.  Но, как говорят родные, раздражителен был всегда. А о его тщеславии говорят православные старцы, к которым не раз, будучи уже пожилым человеком, приезжал Л. Толстой. 
   
   Старец Оптиной пустыни после встречи с писателем говорил: «Горд очень», а архимандрит Леонид, который не раз беседовал с Толстым, с горечью  констатировал: «Заражён такою гордыней, какую я редко встречал». 

    Значит, даже знающий свои недостатки человек, не всегда властен над собой.

    Что я знаю о себе? Всегда сторонилась дурных людей.  Например: говорит мне моя знакомая: «Мы жили в достатке. Муж работал на мясокомбинате».   Про себя я подумала: «Мой отец тоже работал на мясокомбинате, но мы жили очень бедно». Я знала, что мой отец жил честно и научил этому меня.

     А женщина, которая благодаря воришке-мужу  жила в достатке, не могла войти в круг моих добрых знакомых. 

    Хороших людей  могла узнать по одной фразе. Однажды у меня произошёл разговор с моими племянниками-двойняшками, им  было по 25 лет: «Вы в деревне проводите весь отпуск, что вы там делаете»? – спросила я. – «ПОМОГАЕМ», – очень просто ответили они. В деревне жили две их бабушки.

   Об этих юношах  не скажешь: «на то и живёшь, чтобы срывать цветы удовольствия» (Н. Гоголь) И тогда я  поняла:   они не ищут выгоды, пользы для себя,  им важнее делать добрые дела для своих родных людей. Их ответ я запомнила на всю жизнь. Как важно, чтобы сердце о ком-нибудь болело, а иначе жизнь пуста.
   
    Попав в студенческую среду, я сразу ощутила свой комплекс неполноценности: застенчивая, скромная,   молчаливая, потому что очень уж боялась казаться глупой, неуверенная в себе. Правда, завистливой не была. Такой я и слылА  среди  однокурсников: добрая, но недалёкая.
 
  Помню, на первом курсе филологического факультета Пединститута, куда я поступила, преодолев огромный конкурс, между студентами на перемене зашёл оживлённый  разговор. Обсуждали прочитанные произведения из предложенного лектором списка книг по русской литературе. Среди рекомендаций была повесть К. Аксакова « Детские годы Багрова внука».
   Какими умными мне казались мои однокурсницы! Всё рекомендованное  читали, свободно рассуждали, высказывали своё мнение. А я тупо мочала, не зная, что сказать. Вдруг кто-то спросил: «Ну, а ты, что читала».  Мне было стыдно признаться, что мною прочитано мало книг, я и  ляпнула: «Детские годы – читала, а Багрова внука нет». Их презрительно-гомерический хохот я запомнила на всю жизнь. 

   И я начала учиться, учиться с упоением. Посещение публичной библиотеки после занятий в институте  было почти ежедневным. По воскресеньям с подругами – театр, филармония, кинотеатр или музей. А потом обсуждение увиденного и услышанного. …
     Постоянное умственное и духовное развитие помогало мне избавиться от комплекса неполноценности.  Как-то на втором курсе  на семинаре  по литературе  каждый студент представлял своё маленькое исследование по особенностям стилистики творчества
И. С. Тургенева. Я выбрала тему «Роль пейзажа в произведениях Тургенева».  В конце семинара совершенно неожиданно для меня преподаватель назвал моё исследование лучшим.  Как я молча гордилась этим! Забыть это  невозможно. 
  Как писал К. А. Ушинский, «литература может иметь сильное и решительное влияние на образование нравственного достоинства в человеке».

   А вот  критику в свой адрес не любила и до сих пор не люблю, всегда воспринимаю её болезненно. Обижаюсь, расстраиваюсь,   внутренне веду с критиком монологи, стараюсь найти  опровержения.  Словом, радость уходит из души.

   Как писал Ф.М. Достоевский, всех умней тот, кто хоть раз в месяц самого себя дураком назовёт – способность ныне неслыханная».  Дурочкой мне не хотелось называть себя,…. Но как только, щёлкнув себя  ладонью по лбу, произнесу: «Балда»! Сразу становится легче: это значит, мне стало понятно, в чём я ошибалась, в чём была не права.

  По мнению Л.Толстого, «если радость ушла от тебя, ищи, где ТЫ ошибся». Это высказывание, Л. Толстого смолоду запало мне в душу, помогало критически оценивать своё поведение и поступки. 
               
    Друзья, говорили мне, что я умею слушать и слышать других людей. Мне это казалось естественным, профессия учителя обязывала слушать (правда, я не раз потом убеждалась, что учителя нередко слушают с удовольствием только себя)
 
   Был у меня такой случай. Я уже работала в институте развития образования. Приезжает на аттестацию учительница лет тридцати пяти,  работающая в сельской школе. Беседую с ней. Умный педагог, хвалю реферат. Как-то незаметно перешли на особенности жизни сельского учителя. И она поведала мне свою горестную судьбу, рассказав о муже-пьянице и о своём желании уехать. Я поддержала её и посоветовала обратиться в Комитет образования. Мы расстались.

   А спустя семь лет в мой кабинет вошла молодая, красивая, элегантно одетая женщина с огромным букетом хризантем. Я узнала в ней учительницу,  которая когда-то поведала мне свою горестную судьбу. «Я счастлива, Лариса Кирилловна, – благодаря вам. Вы поддержали меня в трудную минуту. Я уехала из деревни в Петербург,мои дети выросли, у них хорошие профессии. А я встретила достойного человека, полюбила его,  выхожу за него замуж».

   Несказанная радость была в моей душе. Думала ли я, что моё внимание, сочувствие,  КОТОРОЕ МНЕ НИЧЕГО НЕ СТОИЛО, помогло человеку сделать решительный шаг в жизни  и изменить свою судьбу.

   Думаю, прав Джакомо Казанова, который писал, что «не знающий себя, не знает ничего», потому что человек, не способный посмотреть на себя со стороны, критично оценить свои способности, поступки, возможности, в чём-то ущербен.