7. Из переписки. О непротивлении злу

Мои ответы на вопросы читателя, который прочитал мою статью "Мысли о человеке".
(Продолжение беседы.)

16) Цитата из статьи:
«Не противься злому»!

Комментарий читателя:
Я понимаю это так: не противься внешнему злому – а с внутренним своим злом веди постоянную борьбу. Это с одной стороны; а с другой – если ИСТИННО ВЕРУЮЩИЙ не противится злу, а МОЛИТСЯ – это сильнее всякого противления, и это же есть наилучшая, эффективнейшая борьба со злом.

Мой ответ:
Наше внутреннее зло и наше внешнее зло, есть результат нашей-же падшей ветхой природы. Это настолько зависимые друг от друга понятия, что невозможно представить одно без другого. «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - это оскверняет человека» (Мф 15 19). Человек и весь наш ветхий мир, есть зло. Противление этому злу, есть глубочайшая ошибка многих. Это одна из уловок лукавого. Ему очень даже выгодно, чтобы человек тратил все данные ему силы «таланты» на изменение того, что в конечном счете будет подвержено уничтожению. Весь человек и весь жестокий мир вокруг нас – это то, от чего мы должны «отвергнуться».
А молимся мы для того, чтобы Господь открыл нам всю пагубность нашего бытия в этом мире. Да! Да! В молитве мы также познаем самих себя, познаем свою немощь. Это нельзя назвать борьбой. Это процесс просветления мозгов. И не только … Ниже, я более подробно раскрою своё понимание этого вопроса.

17) Цитата из статьи:
«Любите врагов ваших» - призывает Господь. Всех врагов нужно любить, или только личных?

Комментарий читателя:
Думаю, что врагов Христа, врагов Церкви можно и нужно любить ЛЮБОВЬЮ ОТРИЦАЮЩЕЙ, так, как это прекрасно трактовал И.А. Ильин. В этом парадокс – но уже многие великие умы и святые прямо утверждали, что вера наша во многом парадоксальна. И в этом её и сила, и истина.

Мой ответ:
Это один из вариантов концепции, которую сформулировал свт. Филарет Московский и которая звучит так: «Любите врагов ваших, ненавидьте врагов Отечества, гнушайтесь врагами Божиими». Повторяю, это концепция (теория), хотя и очень распространенная среди православных Христиан. Когда была большая сильная Империя, эта концепция была востребована. Думаю, нам немного осталось ждать того времени (царство антихристово), когда о таком понимании (толковании) слов Спасителя забудут.

18) Цитата из статьи:
Как совместить Бездну Божественной Любви (даже до крестной смерти) с бездной человеческих немощей и пороков? Абсолютно не совместимые понятия.

Комментарий читателя:
По человеческой логике не совместимые, но ведь Богу же все возможно.

Мой ответ:
Это было (и остается сейчас), даже не возможным Богу, потому что не Бог совершил акт расторжения Единства с Ним человека. Господь сделал единственно возможное Действо для Спасения человека: Воплотился, принял Крестную Смерть, и Воскрес из мертвых, предварительно подготовив ветхое сознание человека к принятию такой Жертвы. Что же изменилось? Ветхий мир и ветхий человек остались прежними, но теперь есть у человека выбор: оставаться в своем патологическом умирающем ветхом мире, или отвергнуть его и соделаться Единым с Богом Отцом, Единым с Богом Сыном и Единым с Духом Святым. Этот выбор не за Богом, этот выбор за человеком! Делая такой выбор, возвращаясь во «Святая-Святых», человек вовсе не совмещает ветхое свое естество с Новой Божественной Сущностью, нет! И Христос этого не делал! В Воскресении Христовом, произошел Акт Примирения, а точнее - Восстановления нас в прежней нашей Божественной Природе. Мы облекаемся в Новые Брачные Одежды, предварительно отвергнув всё ветхое. Облекает нас Христос, но согласие на это даем мы – в Таинствах Крещения, Миропомазания, Исповеди и Причащения.
Конечно, Бог Всесилен, с этим никто не спорит. Но Бог создал человека “по образу Своему и Подобию”. Подобие подразумевает именно ПОДОБИЕ! Не больше, не меньше! Вопрос: что может сделать Бог с тем, кто равен Ему во всём? Ничего! Бог ничего не может сделать с человеком и ничего не может изменить в человеке, без непосредственного нашего согласия, как бы парадоксально это не звучало.

(Продолжение следует.)