Русская цивилизация. Размышления. Книга статей Ч-4

Русская культура перестала быть самодостаточной.
 
 
 
  "Буржуазное искусство - это, прежде всего, эстетизация порока".
 
 
  ... Недавно, в одной из английских газет несколько страниц было посвящено молодёжным бандам в Лондоне. Очередной жертвой их разборок стал подросток Кайл Мак-Доналд, застреленный на улице. За несколько предыдущих лет, пишут в статье, это уже сто двадцать третье убийство подростков и десятое в этом году.
 
  В Лондоне действует около двухсот пятидесяти молодёжных банд, число членов в которых приближается к десяти тысячам. Большинство из этих банд, возглавляемых взрослыми бандитами, занимаются рэкетом и торговлей наркотиками. И бандитские разборки происходят, в основном на почве дележа "добычи" от этой страшной торговли...
  Прочитав это, я вдруг задумался о том, на кого хотят быть похожи эти юные преступники, и что становится главной причиной их вхождению и участию в таких бандах?
 
  Чаще всего, такие малолетние "бандиты", рождаются и живут в "неблагополучных семьях". Физическое насилие сопровождает их с самых малых лет и уже к десяти-двенадцати годам, такие "беспризорники" уходят из дому и начинают жить на улице, вступая в молодёжные криминальные объединения. К шестнадцати годам, у них уже не один привод в полицию. И выходя на улицу, они не забывают брать с собой ножи, а те, что постарше, и пистолеты.
 
  Их главный воспитатель - это улица, и потому, уже к двадцати годам, они обязательно попадают в тюрьму. Это считается как бы определённой социальной стигмой таких подростков и после тюрьмы, они становятся законченными бандитами. Тюрьма - это как этап профессионального "роста"!
  Кто для таких ребят, в юном возрасте становится объектом для подражания? С кого они берут пример и на кого хотят быть похожими?
 
  Ролевой моделью для молодых будущих бандитов, всегда являются бандиты взрослые, живущие по особым законам жестокости и ненависти!
  И не важно, если среди знакомых этих подростков нет настоящих бандитов. Всегда можно в кино и по "телеку", посмотреть "забойные" фильмы, где самые страшные бандиты предстают в виде неких Робин-Гудов, которые всех судят и рядят по своему уголовному усмотрению.
 
  Налёт красивости и романтический ореол, таким бандюкам, придают известные актёры исполняющие такие роли в кино и на ТВ. Во многом, именно эти вымышленные "герои ножа и топора", становятся объектами для подражания.
 
  Известно, что в юношеском возрасте, подростки не различают вымысел и реальность и потому, со всеми силами молодой души стараются воспитать себя в традициях этих "благородных искателей приключений". Но жизнь, таких идеалистов жестоко наказывает, показывая несоответствие киношных героев и реальных отношений в бандах и между бандитами. Со временем, в души этих маленьких идеалистов приходит разочарование, за которым естественным образом приходит озлобление на всех и вся.
 
  Мир, в котором главной ценностью и мерой преуспеяния являются деньги, жесток и беспощаден и этому же, первоначальный капитализм учит всех, кто пытается быстро и легко обогатиться.
  Чтобы уйти от этой неизбывной жестокости, одни уходят в бандиты, чтобы творить жестокости, а другие молодые люди стараются хотя бы на время почувствовать себя успокоенными и благодушными в мире, "который во зле лежит"!
 
  Это, толкает их на употребление наркотиков, что в итоге приводит к физическому и душевному саморазрушению. Жизнь превращается в существование от "дозы, до следующей дозы".
  У таких, ещё молодых по возрасту людей, уже нет будущего. В лучшем случае они умирают в лечебнице или в тюремном госпитале. В худшем случае, под забором и в страшных муках. Так что смерть от пули или бандитского ножа, в юношеском возрасте - это ещё не самый худший выбор!
 
  ...Беда сегодняшней культуры, во многом состоит в том, что владельцы телекомпаний и производители кинофильмов, используют невоспитанность и нравственное опустошение многих детей, да и взрослых, для того чтобы зарабатывать большие деньги, создавая свою продукцию на потребу сбитому с толку обывателю. А отсутствие религиозных оснований в атеистическом обществе, лишает людей нравственной основы, или как говорят в России - совести.
  А там, где нет совести, нет и личной чести. И очень быстро, такие люди превращаются в форменных животных, для которых главное сытно поесть и сладко поспать. Для таких, зарабатывание денег и потребление жизненных удовольствий становится главным жизненным идеалом.
 
  В нашем обществе, все критерии добра и зла, сегодня, перемешаны или даже поменялись местами. Там где раньше незыблемо стояло добро в образе земного праведника или защитника бедных и угнетённых, сегодня стоят "дяди и тёти", зарабатывающие себе деньги, власть и известность, убивая и грабя окружающих "лузеров и недотёп".
 
  На экранах телевизоров и в кинотеатрах, реками льётся бутафорская кровь и эти страшные "агитки" за животную и инстинктивную жизнь, сводят с ума подростков и умственно отсталых обывателей, которых, благодаря такой "киношной" культуре, становится всё больше и больше.
 
  Главными жертвами "современной" тусовочной культуры, становятся подростки именно из тех несчастных семей, где насилие и нищета, материальная и духовная, окружают ребёнка с самого его рождения. Но жить красиво и роскошно хочется и этим выходцам со "дна общества". И даже если они не научились читать, - смотреть такие фильмы и поглощать такую "криминальную культуру" они способны, как все вокруг.
 
  Только одни люди, воспитанные в нормальной среде, понимают, что подобное искусство - это эстетизация порока, некая легкомысленная выдумка, рассчитанная на беззаботное и лёгкое поглощение толпами обывателей. А другие, вовсе невоспитанные, верят в красивость порока и стараются подражать увиденному на экране!
 
  Совсем недавно, "предохранителем" от такого нравственного и физического разложения, служила церковь и религиозные идеалы. Сегодня, когда от проповеди любви, самопожертвования и сострадания, отказываются многие религиозные объединения, когда религиозная жизнь, сводится к отправлению малопонятных ритуалов, такой "предохранитель" уже не работает, а жертвы человеческого и общественного равнодушия, остаются один на один с этим свирепым миром.
 
  Чтобы выжить, они становятся жестокими и эгоистичными, хотя и заботятся о том, чтобы их преступная деятельность была "красивой и решительной", как это показано в подавляющем большинстве криминальных фильмов и постановок...
 
  Кажется, настало время, когда в культуре, прежде всего в литературе и кино должны появиться настоящие герои, рыцари без страха и упрёка, способные стать ролевой моделью для тех, кто ищет объект для подражания.
  Конечно, это не касается тех, кто живёт в благополучных семьях, кто учится в богатых частных школах и сразу после их окончания поступает в престижные университеты. Они уже защищены богатством и процветанием своего окружения и потому, им не грозит участь застреленного Кайла Мак-Доналда.
  Речь будет идти, прежде всего о тех брошенных родителями и обществом детях, живущих в бедных районах, поколение за поколением исчезающих в социальных гетто огромных городов, ежегодно пополняя ряды молодёжных банд и места на "нарах", в тюрьмах.
 
  И это касается не только Лондона или Англии. По сравнению с такими странами как США, Бразилия и Россия, в Англии царит тишь и благодать, изредка взрываемая сообщениями об очередном убийстве.
  Прежде всего, такая "новая" положительная культура, её возрождение, нужна странам, где свирепствует уголовный закон, не поддержанный никакими усилиями по предотвращению молодёжной преступности!
 
  К сожалению, сегодня, к таким странам относится и Россия.
  Только в России, в сравнении с той же Англией, все вышеописанное происходит в других, огромных масштабах и потому, количество преступников и преступлений, убийц и их жертв, в десятки раз превосходят цифры преступлений в Англии.
 
  ...Россию преступную, сегодня можно сравнивать с США, но в страшные девяностые количество убийств в России, почти в два раза превысило количество убийств в Америке. Если учесть, что население США по количеству населения превосходит в два раза Россию то получается, что на душу населения, убийств здесь совершалось в четыре раза больше.
  И главной причиной этого ужаса, к которому в России уже привыкли, являются СМИ - печатные и электронные - этими СМИ в те годы владели русские олигархи, а обслуживали эти органы массовой дезинформации, представители "креативного, иначе говоря среднего класса, которых я называю образованцами...
 
   Средства Массовой Дезинформации или манипулирование человеческим сознанием.
 
 
  ...Писать эту статью, меня сподвигло чтение биографий Людвига Витгенштейна, который в аналитической философии, забыв о изысканиях даосов, призывал побольше молчать и утверждал, что в молчании больше смысла и правды, чем в досужих разговорах о философских проблемах бытия.
  Кстати, родившись в семье богатейшего промышленника, он, под влияния "нового христианства" Толстого, отказался от наследства, стал по взглядам очень "левым" и в тридцать пятом году ездил в СССР.
 
  У него, даже были планы переезда в Советскую Россию и он усиленно изучал русский язык.
  Вообще, его поколение с большой симпатией относилось к социализму и к Союзу. Только после войны, на волне антисоветизма после начала холодной войны, после "чисток" в среде интеллигенции в период маккартизма, образ Советского Союза постепенно затемнялся западной пропагандой. И это "промывание мозгов" затронуло и современных российских образованцев, которые, с таким энтузиазмом, поливают грязью советское прошлое!
 
  Проблемы языка:
 
  Витгенштейн, впервые, так остро, в философии, поднял вопрос о значении языка в формировании картины мира. В отличии от своей первой работы "Философский трактат", в котором он утверждал возможность человеческого языка, как в зеркале отражать действительную реальность, в последних работах и, в частности, в "Философских исследованиях", он перешёл на позиции релятивизма и постарался показать, что человек вращается в не совсем точном подобии мира, который сам и создал, транслируя результаты ощущений на языке, которым он более или менее владеет.
  Эта относительность языковых дефиниций и привлекла его внимание и подтолкнула к исследований этой проблемы.
 
  Странно, что из исследователей наследства Витгенштейна, никто не заметил близости его философской концепции, изысканиям китайских даосов, основным лозунгом которых мог служить афоризм "Знающий молчит - говорящий не знает".
  Свои изыскания в философии, идеи "Философского трактата", Витгенштейн пересмотрел, после преподавания в школах сельской Австрии, где и соприкоснулся с примерами, помогающими понять детскую психологию и действенность некоторых методов обучения.
  Именно опыт учительства стал отправной точкой в пересмотре многих утверждений "Философского трактата"
 
  Казалось бы, какое значение имеют сегодня работы, малоизвестного в России Людвига Витгенштейна?
  Оказывается, анализируя его концепции, можно прийти к объяснению современной информационной диктатуры и понять приёмы, которыми воздействуют средства массовой информации на психику человека "одномерного".
  Создавая образ врага или доказывая истинность и вневременность существующей идеологии национального капитализма, информационная пропаганда использует языковые подмены, как орудие одурачивания большинства граждан!
 
  Развитие массовой информации.
 
  Сегодня, средства массовой информации, формируют не только взгляд потребителя этой информации, в выстраивании нужного для властей Мировоззрения, но и беззастенчиво спекулируют возможностью явно и скрытно "промывать мозги" подавляющему большинству общества.
  Живя в Лондоне, я вижу, что это большинство грамотной публики интересующейся как внутренней так и внешней политикой, подвергаются массовому "промыванию мозгов". Объясняется это тем, что миллионы читателей, каждый день читают одни и те же тексты напечатанные, чаще всего в бесплатных газетах, контролируемых рекламодателями.
 
  Предвзятый, прозападный анализ конфликта на Украине, броские фото часто с субъективным, односторонним текстом под ним - это обычная практика английских газет, которые раньше славились стремлением к объективности.
  Ни о какой свободе выбора информации и тем самым, ни о какой свободе слова и мысли, не может быть и речи. Сегодня, с утра, миллионы читают "Метро", добираясь на метро до работы. А к вечеру, получают для "ознакомления" с новостями, ещё одну бесплатную газету "Ивнинг Стандарт".
 
  Эти "окна в мир", скроены по одному формату, в котором светские новости и новости рекламы и моды, соседствуют с политическими репортажами одной направленности. Отсюда и одинаковость мировоззрений, которая меня, спервоначалу ужаснула - все мыслят и говорят о происходящем в мире одинаковыми словами, часто позаимствованными из передовиц этих бесплатных газет!
 
  Время информационной диктатуры.
 
  И ещё, массовое сознание и отсутствие самостоятельного мышления, прямо связано с наличием телевизора в доме!
  Телевизор, завершает политическое "образование" обывателя, от которого не спрятаться и не скрыться тем у кого в доме работает этот "выпрямитель сознания"! Недаром, телевизор, кто-то образно назвал "Сатаной в доме".
  Промывание мозгов", на современный манер, происходит во время просмотра, не только новостных программ BBC или CNN. В скрытом виде, это "промывание" происходит и через развлекательные программы, и через художественное кино и даже через политические дискуссии, которые организуют те же "денежные мешки" и их идеологическая обслуга, владеющие этими средствами массовой "пропаганды".
 
  Тем самым, все - "дураки и умные" - читают одни и те же газеты и смотрят те же новостные программы СNN или BBC, отражающие взгляды их владельцев, на всё что происходит вокруг нас. Видимо поэтому, наше время называют веком информации, временем победы информационных технологий, в том числе и над капиталом.
 
  Кажется, однако, что это не так. Ведь капитал, сегодня, не только "владелец фабрик, заводов, газет и пароходов". Капитал владеет и средствами массовой дезинформации и потому, является подлинным "учителем и воспитателем" очередных поколений, сменяющих тех, кто ещё помнит отсутствие доступных большинству телевизоров, радио и бесплатных газет.
  И моя политическая позиция сформировалась ещё в те времена, когда не было не только телевизора, но и желания читать одинаковые тексты в одинаковых газетах.
  Надеюсь, что чтение первоисточников, послужило той прививкой для моего поколения, которая избавляет от простодушного поглощения и повторения идеологических клише, распространяемых сегодняшними средствами "дезинформации"!
 
  Сегодняшнее положение с независимостью взглядов на происходящее, можно сравнить с положение этих взглядов в Советском Союзе застойного периода. Тогда все читали "Правду", и кто-то ещё "Известия" и "Комсомолку"
  Но тогда, составной частью идеологии был интернационализм, а сегодня, стержнем идеологии на Западе, является национальный капитализм, или коротко "накизм".
 
   Сегодня, уже можно говорить о возрождении "просто нацизма", который овладел умами ещё в начале двадцатого века. Но и сегодня, можно видеть, как постепенно, умами европейцев, а главное американцев, овладевает этот самый накизм, корни которого как и прямое сходство, я вижу в немецком нацизме.
 
  Сегодня, на Западе просматривается очевидная монополия на политические взгляды принадлежит среднему классу и ею владеют даже не власти - парламент или правительства - а информационным гигантам - то есть владельцам "заводов, газет, радио, телестудий и интернета!
  И поверьте мне - мозги западного обывателя промыты намного больше, чем мозги обывателя в Москве или в Пекине.
  Наверное поэтому, здесь, на Западе, разговаривая даже с умным человеком, сталкиваешься с проявлением воздействия такого "промывания мозгов" - предвзятостью и политическим инфантилизмом.
 
  Я уже рассказывал, как умный человек - профессор экономики в Канаде, с осуждением спрашивал у меня, почему нарушают права человека в России и преследуют "невинных" певичек из "Пусси Райот", притесняют гомосексуалистов и почему, никто не протестует против диктатуры Путина. И такой политический "винегрет", оказывается в голове у одного из самых умных людей, встреченных мною за океаном!
 
  Другой мой знакомый - широкий, глубокий человек, христианский социалист по убеждениям - спрашивал меня точно об этом же, когда мы путешествовали по Центральной Америке.
  Я недоумевал - откуда у них такая плоская и прозападная картинка мира в головах, а это недоумение заставило меня сесть и написать эту короткую статью!
 
   Март 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков
 
 
 
 
 
 
  Насилие и культура.
 
 
 
  Эпиграф:
  "Выкрики, мольба, пение, речитатив и вопли становились все громче, и
  полиция сомкнула свои ряды. Толпа была более многочисленной и шумной, чем в прошлые годы. Ситуация обострялась. Ожесточение стало общим. Клиники, в которых делали аборты, взрывались. Врачи подвергались нападению и избиению.
  Один был убит в Пенсаколе. Ему заткнули рот, связали руки и ноги на уровне груди и в таком положении подожгли кислотой. Уличные стычки стали повторяться каждую неделю. Церкви и священники подвергались оскорблениям воинственно настроенных молодчиков.
Крайние расисты действовали под прикрытием дюжины известных, теневых, военизированных организаций и все больше наглели в своих нападениях на чернокожих, латиноамериканцев и азиатов. Ненависть стала отличительным признаком сегодняшней Америки..."
  Джон Гришем. "Дело о пеликанах".
 
 
 
  Западная цивилизация и особенно американская жизнь основана на насилии!
  Начиналось всё с освоения Америки, куда со всех частей света съезжались люди склонные к авантюрам и насилию – иначе, в новых условиях и обстоятельствах жизни им было не выжить, а нынешнее население Америки - это и есть потомки тех авантюристов!
  Отсюда романтизация силы, право силы диктовать свои законы и условия их осуществления.
 
  Голливуд, только подчеркнул эту тягу к насилию и сделал насилие эстетической ценностью и теперь это "достижения" культуры принадлежат уже двадцатому веку и силой воздействия на умы и души, во много раз превосходят книгу и печатную продукцию вообще!
   В какой-то момент развития мировой культуры, кино заняло главное место в культурной иерархии, стало пропагандистом моральных и этических принципов определённого стиля жизни и по сегодня остаётся главным пропагандистом аморальности и преступности, как нормы жизни.
  Как в своё время, детектив стал самой массовой книжной продукцией, так сегодняшние боевики стали самыми кассовыми и рейтинговыми фильмами! Только в прошлом, "детективы" писали самые-самые талантливые и самые известные писатели, в их числе и Толстой, и Достоевский, а в кино, этими незамысловатыми жестокими поделками занимаются все у кого есть деньги и кому не жалко тратить годы своей жизни, на создание "кино-макулатуры".
  У меня, с некоторых пор, появилась возможность иногда смотреть русские боевики «в хорошем качестве» и я ужаснулся непрофессионализму создателей этой продукции, а ещё больше поразился, её "воспитательному" эффекту.
 
  Поколения за поколением, в России, отравляются этим суррогатом "героической жизни" и во многом поэтому, сегодня в России, так много убийств, увечий, так непропорционально много на душу населения бандитов и мошенников.
Такого не было ещё тридцать лет назад - то есть, во времена до "перестройки" и проникновению в Россию массовой западной культуры, в лице разного рода американских "блокбастеров", рекламируемых оборотистыми российскими дельцами от "кино".
 
  Уже на заре "новой жизни", совершались страшные преступления, вдохновляемые просмотром этих дурацких и человеконенавистнических фильмов - помню, что в Москве, было ограбление ювелирного магазина с убийством продавцов, а потом, бандиты убили свидетелей этого ограбления, замеревших от ужаса на другой стороне улицы.
    "А как же иначе?!" - наверняка думали полуграмотные придурки с оружием - ведь во всех американских боевиках, свидетелей преступления "убирают".
  Похожее преступление произошло, на одном из милицейских блокпостов, где бандиты убили милиционеров, а потом, прикончили водителя и пассажиров в машине, которая стояла около поста ГАИ.
 
  В страшные девяностые, "русские бандиты", вдохновленные фильмами Тарантино стали убивать всех с ними не согласных, и согласных тоже. Какой-то жуткий вал смертей обрушился на страну и унёс жизни сотен тысяч молодых и здоровых ребят, которые могли бы и свою жизнь обустроить и страну двигать вперёд, в экономическом и в нравственном плане.
   Помните те реки крови, которые ежегодно лились в криминальных войнах, на просторах "новой" России?! Тогда, ежегодно убивали по тридцать тысяч человек - такой жути не было даже в Америке во времена Аль Капоне!
 
  Посмотрев фильм "Бригады", в котором "мифологизирована", на западный манер, жизнь молодых бандитов и ужаснулся, и подумал, что для сотен тысяч наивных "русских мальчиков" - этот фильм стал своеобразной ролевой моделью.
  Ведь они "там" стоят друг за друга и кладут свои жизни, почти по заветам Иисуса Христа, "за други своя".
Чудовищная подмена!!!
   Если в страшном, одновременно жестоком и реалистичном фильме "Бешеные псы" Тарантино, герои, ублюдки и придурки, вызывают отвращение, то в русском фильме-пародии Балабанова "Жмурки", "герои" поражают очевидной шаржированной тупостью и неоправданной жестокостью. Но его, особенно молодые россияне, смотрели как мелодраму!
 
  И тут, мы подходим к чисто российскому феномену "эстетической наивности", которая во многом была присуща бывшему "совку", но и сегодняшнему россиянину, свято верившему и верящему в написанное в газетах и показанное на экране.
  И эта наивная вера, ещё со времён "Рабыни Изауры", незаметно переключилась на кино и телесериалы.
   Во многом, именно этой "наивностью", объясняется идеализация образа "благородного" бандита, жулика-мошенника и преуспевающей красавицы-проститутки, который как моровое поветрие распространился после этих жутких фильмов и не менее жутких писаний "мастера на все руки", Михаила Веллера, "продолжателя" бурлескных традиций.
 
  Во многом, этой неспособностью различать искусство и реальную жизнь, обусловлено увлечение "весёлой ложью", алкоголем и наркотиками, в среде "продвинутой" российской молодёжи.
Это началась ещё во времена увлечением творениями Ильфа и Петрова, создателей образа весёлого жулика Остапа Бендера, который уже в шестидесятые годы прошлого столетия, стал образцом для подражания у будущих российских олигархов.
   Но и они, уже миллиардеры и олигархи, не менее наивны и принадлежать к этому "срединному" слою, обманутому веселящей иронией искрометных журналистов, из литературных разделов советских газет.
Уже тогда, влияние западной культуры было значительным, но оно во многом нейтрализовалось, собственно российской эстетикой и советским агитпропом.
 
  Но в восьмидесятые, а тем более в девяностые годы прошлого столетия, это влияние Запада через культуру стало подавляющим, и по сути, русская культура как таковая, была уничтожена этой псевдо-культурой, влияние которой в Западной Европе, тем не менее довольно ограничено.
  Однако другая ситуация в Соединённых Штатах - там живут люди, не менее наивные чем в России и потому, американская жизнь настояна на насилии или её прославлении!
   Уверен, что если бы не христианство, разных деноминаций, в Америке, то её жители, уже давно бы перестреляли друг друга, просто из эгоистических и коммерческих целей, как это делали в девяностые годы, оболваненные "западной" псевдо-культурой русские люди!
  Однако, и по сию пору можно утверждать, что основой существования Запада является насилие, воспеваемое и пропагандируемое как оружие в борьбе за выживание!
  И здесь хочется процитировать русскую поговорку:
"Простота - хуже воровства!" и эта простота и наивность в восприятии киношных мифов, часто приводит к зверствам и убийствам – древние животные инстинкты выпущены на свободу!
 
    Апрель 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков


Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/   или в литературно- историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal