Часовая книга

Автор: Райнер Мария Рильке. Остров-издательство / Лейпциг / в 1918 г.
***
Первая книга. Книга о монашеской жизни (1899).
***
Вот приближается час, и он касается меня
чистым металлическим стуком.:
у меня трепещут чувства. Я чувствую: я могу -
и я подводлю итог пластическому дню.

Ничто еще не было завершено, как бы я ни смотрел на это,
каждое становление стояло на месте.
Мои взгляды зрелы, и, как невеста,
каждому достается то, что он хочет.

Для меня нет ничего слишком маленького, и я все равно люблю это
, и рисую это на золотом фоне, и вырастаю
, и держу это высоко, и я не знаю, кому
это развязывает душу ...



Я живу своей жизнью в растущих кольцах,
которые тянутся за вещами.
Я, возможно, не совершу последнее,
но я хочу попробовать.

Я кружу вокруг Бога, вокруг древней башни,
и я кружу тысячелетиями,;
и я еще не знаю: ястреб ли я, буря
или великое пение.



У меня много братьев в рясах
на юге, где в монастырях есть лавры.
Я знаю, как гуманно вы планируете Мадонн,
и часто мечтаете о молодых Тицианах,
через которых проходит Бог в глютене.

Но как бы я ни склонялся
к самому себе, мой Бог темен и подобен ткани
из ста корней, пьющих в молчании.
Только то, что я поднимаюсь от его тепла,
большего я не знаю, потому что все мои ветви
покоятся глубоко внизу и только колышутся на ветру.



Мы
не должны рисовать тебя самовольно, ты, сумерки, из которых выросло утро.
Мы извлекаем из старых лотков
с краской те же штрихи и те же лучи,
которыми святой скрыл тебя.

Мы воздвигаем перед тобой изображения, подобные стенам,
так что вокруг тебя уже стоит тысяча стен.
Ибо тебя покрывают наши благочестивые руки
всякий раз, когда наши сердца видят тебя открытым.



Я люблю в своем существе темные часы,
в которые углубляются мои чувства.;
в них, как и в старых письмах,
я нашел свою повседневную жизнь уже прожитой
и, как легенда, далекой и преодоленной.

От них ко мне приходит знание, что у меня есть место
для второй вневременной жизни.
И иногда я подобен дереву,
которое, созревая и шумя, над могилой
исполняет мечту, которую прошлый мальчик
(вокруг которого теснятся его теплые корни)
затерялся в печали и песнопениях.



Ты, Бог-сосед, если я и беспокою тебя несколько раз
в течение долгой ночи тяжелым стуком,
так это потому, что я редко слышу, как ты дышишь
, и знаю: ты один в зале.
И когда тебе что-то нужно, рядом нет никого,
кто мог бы дать тебе зелье на ощупь.:
я всегда слушаю. Дайте небольшой знак.
Я очень близко.

Только узкая стена между нами,
случайно; потому что это может быть:
зов из твоих или моих уст -
и он прорвется
без шума и шума.

Она построена на ваших фотографиях.

И твои образы стоят перед тобой, как имена.
И как только во мне разгорается свет,
с помощью которого моя глубина познает
тебя, он расточается как сияние на ее оправе.

И мои чувства, которые быстро угасают,
лишены дома и оторваны от тебя.



Если бы только однажды была такая полная тишина.
Если бы случайный и приблизительный
звук затих, а соседский смех,
если бы звук, издаваемый моими чувствами,
не мешал мне так сильно просыпаться --

Тогда я мог бы в тысячный
раз подумать о тебе до краев
и обладать тобой (просто улыбаясь).,
чтобы отдать тебя всему живому
, как благодарность.



Я живу на градусах, так как век идет.
Вы чувствуете ветер от большого листа,
описанного Богом, тобой и мной
, который крутится высоко в чужих руках.

Вы чувствуете сияние с новой стороны,
где все еще может стать чем угодно.

Безмолвные силы проверяют свою широту
и мрачно смотрят друг на друга.



Я извлекаю это из твоего слова,
из истории жестов,
которыми твои руки обвивали становление
, ограничивающих, теплых и мудрых.
Вы громко сказали жить и тихо умереть
, повторяя снова и снова: быть.
Но перед первой смертью произошло убийство.
Тогда по твоим зрелым кругам прошла трещина
, и раздался крик
, и исчезли голоса,
которые только что собрались,
чтобы сказать тебе,
чтобы унести тебя,
весь мост бездны. --

И то, о чем они заикались с тех пор,
- это кусочки
твоего старого имени.



Бледный мальчик Авель говорит:

Я - нет. Брат сделал со мной
то, чего я не мог видеть.
Он наложил на меня свет.
Он прижал мое лицо
к своему лицу.
Сейчас он один.
Я думаю, он все еще должен быть.
Потому что никто не поступает с ним так, как он поступил со мной.
Он прошел весь мой путь.,
если все предстанут перед Его гневом,
все погибнут перед Ним.

Я думаю, что мой старший брат просыпается
, как блюдо.
Обо мне думала ночь,;
о нем - нет.



Ты тьма, из которой я пришел,
я люблю тебя больше, чем пламя,
которое ограничивает мир,
сияя
для любого круга,
за пределами которого ни одно существо не знает о нем.

Но тьма держит все в себе.:
Форма и пламя, животные и я,
как она и подобает,
люди и силы. --

И это может быть:
в моем районе действует великая сила.

Я верю в ночи.



Я верю во все, что никогда не было сказано раньше.
Я хочу успокоить свои самые благочестивые чувства.
То, чего еще никто не осмеливался желать,
однажды станет для меня непроизвольным.

Это самонадеянно, Боже мой, прости.
Но я просто хочу сказать тебе об этом.:
Пусть Моя лучшая сила будет подобна влечению,
без гнева и без колебаний;
вот как дети любят тебя.

С этим приливом, с этим
широким выходом в открытое море,
с этим растущим возвращением
я хочу исповедать тебя, я хочу возвестить
о тебе, как никто другой до этого.

И если это надежда, то позволь мне надеяться
на мою молитву,
которая так серьезна и одинока
перед твоим пасмурным лбом.



Я слишком одинок в мире, и все же я недостаточно одинок,
чтобы проводить Рождество каждый час.
Я слишком мал в мире, и все же я недостаточно мал,
чтобы быть перед тобой как существо,
темное и умное.
Я хочу своей воли и хочу, чтобы моя воля сопровождала
пути к действию.;
и хочет быть среди знающих или в одиночестве в тихие, как бы колеблющиеся времена,
когда что-то приближается

.
Я хочу всегда отражать тебя в полном облике
и никогда не хочу быть слепым или слишком старым,
чтобы удерживать твой тяжелый зыбкий образ.
Я хочу раскрыться.
Нигде я не хочу оставаться согнутым,,
потому что там, где я согнулся, я солгал.
И я хочу, чтобы мои чувства
были верны перед тобой. Я хочу описать
себя как картину, которую я видел
долго и близко,
как слово, которое я понял,
как мой ежедневный кувшин,
как лицо моей матери,
как корабль,
который нес меня
сквозь самый смертельный шторм.



Видишь ли, я многого хочу.
Может быть, я хочу всего:
темноты каждого бесконечного падения
и каждого подъема, дрожащей игры света.

Так живут многие, ничего
не желая и страшась своего легкого суда
над гладкими чувствами.

Но вы радуетесь каждому лицу,
которое служит и жаждет.

Вы радуете всех, кто использует
вас как устройство.

Тебе еще не холодно, и еще не поздно
погрузиться в свои грядущие глубины,
где жизнь тихо предает себя.



Мы строим на тебе дрожащими руками,
и мы строим атом на атоме.
Но кто может завершить
тебя, Дом.

Что такое Рим?
Он распадается.
Что такое мир?
Она будет разбита,
пока твои башни будут нести купола,
пока из миль мозаики
не поднимется твой сияющий лоб.
Но иногда во сне
я могу любоваться твоим пространством

глубоко от начала
до крыши золотой гребень.
И я вижу: мои чувства
формируются и строятся.
последние декоративные штрихи.



Из того факта, что кто-то когда-то хотел тебя,
я знаю, что мы можем хотеть тебя.
Если отбросить и все глубины:
если в горах есть золото,
и никто больше не хочет
его добывать, однажды река,
впадающая в тишину камней, уносит его
в полную силу.

Даже если мы не хотим:
Бог созревает.



Тот, кто примиряет многие разногласия в своей жизни
и с благодарностью воплощает их в образ,
тот выгоняет
из дворца шумных,
становится по-другому праздничным, а ты гость,
которого он принимает нежными вечерами.

Ты второй в его одиночестве,
тихая середина его монологов.;
и каждый круг, очерченный вокруг тебя,
протягивает ему круг времени.



Что мои руки ошибаются в кистях?
Когда я _ рисую тебя, Боже, ты едва ли это замечаешь.
Я _чувствую_ тебя. В моих чувствах подол
, ты начинаешь колебаться, как со многими островами,
и твои глаза, которые никогда не моргают,
я - пространство.

Ты больше не среди своего сияния,
где все линии танца
ангелов поглощают далекие тебя музыкой, -
ты живешь в своем самом последнем доме.
Все твои небеса вмещаются в меня,
потому что я скрывал свои чувства от тебя.



Я, ты, Более напуганный. Ты что, не слышишь меня?
клеймить тебя всеми моими чувствами?
Мои чувства, которые обрели крылья,
кружатся вокруг твоего белого лица.
Разве ты не видишь, как моя душа стоит прямо
перед тобой в платье безмолвия?
Разве моя майская молитва не зреет
на твоем взоре, как на дереве?

Если ты мечтатель, я - твоя мечта.
Но если ты захочешь проснуться, я исполню твою волю
и стану могущественным во всей славе
, возвышаясь, как звездная тишина,
над причудливым городом времени.



Моя жизнь - это не тот крутой час,
когда ты видишь, как я так спешу.
Я-дерево на фоне моего фона.,
я всего лишь один из многих моих ртов
, и тот, который закрывается раньше всех.

Я - спокойствие между двумя тонами,
которые плохо привыкают друг к другу:
потому что тон смерти хочет возвыситься --

Но в темном промежутке
они оба, дрожа, примиряются.
 И песня остается красивой.



Если бы я вырос где-нибудь,
где светлее дни и худые часы,
я бы устроил тебе большой праздник,
и мои руки не держали бы тебя так,
как иногда держат, крепко и сильно.

Вот где я бы осмелился растратить тебя впустую,
ты, безграничное настоящее.
Как мяч
, я бы швырнул тебя во все вздымающиеся
радости, чтобы кто-нибудь поймал
тебя и прыгнул навстречу твоему падению
с поднятыми руками,
ты, вещь из вещей.

Я бы
заставил тебя сверкнуть, как лезвие.
Из самого золотого кольца
я позволил твоему огню охватить тебя,
и он должен был охватить мою
самую белую руку.

Нарисовал бы я тебя: не на стене,
а на самом небе от края до края,
и сформировал бы тебя так, как сформировал
бы тебя гигант: как гора, как пожар,
как Самум, вырастающий из песка пустыни -
или
так может быть: я нашел
тебя однажды ...
 Мои друзья далеко,
я уже почти не слышу их смеха;
а ты: ты выпала из гнезда,
ты молодая птица с желтыми когтями
и большими глазами, и мне тебя жаль.
(Моя рука слишком широка для тебя.)
И я беру пальцем каплю из источника
и прислушиваюсь, долго ли ты ее пьешь,
и я чувствую, как бьется твое сердце, и мое
, и оба они бьются от страха.



Я нахожу тебя во всех тех вещах,
к которым я отношусь хорошо и как брат.;
как семя, ты греешься в малом,
а в великом ты предаешься великому.

Это чудесная игра сил,
что они проходят через вещи так услужливо,:
растущий в корнях, уходящий в стебли
и растущий в верхушках, как восходящий.



Голос молодого брата.

Я истекаю, я истекаю
, как песок, просачивающийся сквозь пальцы.
У меня так много чувств одновременно,
и все они жаждут по-разному.
Я чувствую
отек и боль в сотне мест.
Но больше всего в сердце.

Я хочу умереть. Оставь меня в покое.
Я верю, что мне удастся быть
настолько ошеломленным,
что у меня подскочит пульс.



Смотри, Боже, к тебе приближается новый строитель,
который еще вчера был мальчиком; от женщин
его руки все еще сложены
в складку, которая наполовину уже лежит.
Потому что его правая рука уже хочет,
чтобы левая сопротивлялась или махала
, и чтобы он был один на руке.

Еще вчера лоб был похож на камень
в ручье, испещренный днями,
которые ничего не значат, кроме биения волн,
и не требуют ничего, кроме как нести картину
. небес, нависших случайно;
сегодня
мировая история предстает
перед ней перед неумолимым судом,
и она тонет в его приговоре.

Пространство будет смотреться по-новому.
Перед этим светом не было света.,
и, как никогда, начинается ваша книга.



Я люблю тебя, ты, нежнейший закон,
в котором мы созрели, борясь с ним;
ты, великая тоска по дому, которую мы не смогли побороть,
ты, лес, из которого мы никогда не выходили. вышел,
ты, песня, которую мы пели с каждым молчанием,
ты, темная сеть,
в которой скрываются чувства. поймать.

Ты так бесконечно возвысил себя
в тот день, когда начал нас,
и мы так созрели под твоими солнцами,
так разрослись и так глубоко засели,
что, отдыхая в людях, ангелах и мадоннах
, ты теперь можешь завершить себя.

Пусть твоя рука покоится на склоне небес,
и молча терпи то, что мы, темные, делаем для тебя.



Мы рабочие: оруженосцы, ученики, мастера,
и строим тебя, ты, высокий средний корабль.
А иногда приходит серьезный странник,
проходит, как сияние, сквозь сотню наших духов
и, дрожа, показывает нам новую хватку.

Мы поднимаемся на качающиеся строительные леса,
в наших руках тяжело висит молот,
пока час не поцеловал нас в лоб,
сияющий и как будто все знающий
, исходящий от тебя, как ветер с моря.

Затем раздается гул множества ударов,
и по горам проходит удар за ударом.
Только когда стемнеет, мы отпустим тебя.:
И твои приближающиеся очертания тускнеют.

Боже, ты большой.



Ты такой большой, что меня уже нет,
если я просто поставлю себя рядом с тобой.
Ты такой темный; мой маленький
ярлычок на твоем подоле не имеет смысла.
Ваша воля идет, как волна,
и каждый день тонет в ней.

Только моя тоска доходит тебе до подбородка
и стоит перед тобой, как самый большой из всех ангелов:
незнакомый, бледный и еще более неизбывный,
и протягивает тебе свои крылья.

Он больше не хочет безбрежного полета,
где бледнеют проплывающие мимо луны,
а о мирах он знает достаточно давно.
Взмахивая крыльями, он хочет, как пламя
, предстать перед твоим затененным лицом
и, глядя на ее белое сияние, хочет увидеть,
не осуждают ли его твои седые брови.



Так много ангелов ищут тебя в свете
и сталкиваются лбами со звездами
, желая узнать тебя из каждого сияния.
Но я чувствую, что всякий раз, когда я отдаляюсь от тебя,
они, отвернув лица
, удаляются от складок на твоей одежде.

Потому что ты сам был просто гостем золота.
Только ради времени, которое умоляло тебя
в своих чистых мраморных молитвах,
ты появляешься, как король кометы,
на твоем лбу гордо сияют потоки лучей.

Ты вернулся домой, когда то время растаяло.

Совсем темно-твой рот, от которого мне было больно,
и твои руки из черного дерева.



Это были дни Микеланджело,
о которых я читал в чужих книгах.
Это был человек, который был выше меры,
размером с гиганта,
забывший о необъятности.

Это был человек, который всегда возвращается,
когда время еще раз подытоживает свою ценность,
поскольку оно хочет, чтобы оно закончилось.
Вот еще один поднимает всю ее ношу
и бросает в бездну своей груди.
У тех, кто был до него, были страдания и похоть,
а он чувствует только массу жизни
и то, что он охватывает все, как единое целое., --
только Бог остается далеко за пределами его воли:
вот он любит его своей высокой ненавистью
за эту недостижимость.



Ветка от древа Бога, простирающегося над Италией,
уже зацвела.
Он
, возможно, уже хотел бы, чтобы он был наполнен плодами, преждевременно,
но он устал в разгар цветения,
и у него не будет плодов.

Только Божья весна была там,
только Его Сын, Слово,
был совершенным.
Он
изо всех сил повернулся к сияющему мальчику.
Все пришли
к нему с дарами;
все, как херувимы, пели
его цену.

И он благоухал тихо
, как роза роз.
Он был кружком
бездомных.
Он прошел
через все возрастающие голоса того времени в мантиях и метаморфозах.



И возжелала плодовитая,
робкая и прекрасная, служанка с
привидениями.
Цветущий, неоткрытый,
в котором есть сто путей.

И они оставили ее
плыть и плыть с молодым годом.;
ее служение Марии
стало царственной и прекрасной.

Как праздничный звон
, разнесся он по всем домам,
и некогда девически рассеянная девушка
была так погружена в свои утробы
, так наполнена этим Одним
и так достаточна для тысяч,
что, казалось, все свидетельствовало о ее,
которая была похожа на виноградник и несла.



Но, как будто бремя свисания
плодов, разрушение колонн и арочных
проходов и пение песнопений
отягощали ее,
в другие часы Дева обращалась
к предстоящим ранам, как к чему-то еще более важному,

еще более неизбежному.

Ее руки, которые беззвучно разжались,
опустели.
Горе, она еще не родила самого большого.
И ангелы, которые не утешают,
чужды и страшны для них.



Вот как их рисовали; особенно тот,
который нес свою тоску от солнца.
Для него она созрела из всех загадок чище,
но в страданиях все более и более общих:
всю свою жизнь он был похож на винодела,
который плачет, хлопая в ладоши.

Он - самая прекрасная завеса ее боли,
он прижимается к ее измученным губам
, почти изгибается над ними в улыбке -
и свет семи ангельских свечей
не может победить его тайну.



С ветвью, которая никогда не была похожа на эту,
Бог, Дерево, тоже однажды
станет возвещающим лето и выйдет из спелости;
в стране, где люди слушают,
где все так же одиноки, как и я.

Потому что только одинокому открывается,
и многим одиноким того же рода.
дается больше, чем узкому.
Ибо каждому явится другой Бог,
пока они не поймут, почти плача,
что по их мнению,
по их слуху и отрицанию
, различному только в сотне
, один Бог идет, как волна.

Это самая последняя молитва,
которую затем зрячие произносят друг другу:
корень Бог принес плод,
иди, разбей колокола;
мы приближаемся к тихим дням,
когда наступает час созревания.
Корень Бог принес плод.
Будьте серьезны и смотрите.



Я не могу поверить, что маленькая смерть,
на который мы, в конце концов, ежедневно обращаем свой взор,
для нас остается одно беспокойство и одно бедствие.

Я не могу поверить, что он серьезно угрожает;
я все еще жив, у меня есть время строить:
моя кровь краснее роз.

Мое чувство глубже, чем забавная игра
с нашим страхом, в которой он наслаждается.
Я - мир,
из которого он по ошибке выпал.

 Монахи, подобные ему
, так и бродят кругами;
ты боишься их возвращения,
ты не знаешь: будет ли это одно и то же каждый раз,
будет ли это два, будет ли это десять, будет ли это тысяча или больше?
Ты знаешь только эту чужую желтую руку,,
которая простирается так обнаженно и близко -
там, там.:
как будто она вылезла из собственной одежды.



Что ты будешь делать, Боже, когда я умру?
Я твой кувшин (если я разобьюсь?)
Я твое зелье (если я испорчу?)
Я твоя одежда и твое ремесло,
со мной ты теряешь смысл.

После меня у тебя нет дома, в
котором слова, близкие и теплые, приветствовали бы тебя.
С твоих усталых ног падают
бархатные сандалии, в которых я нахожусь.
Твое большое пальто отпускает тебя.
Твой взгляд, который я приму своей
теплой, как лужа, щекой,
придет, будет искать меня долго -
и ляжет на закате.
себе на колени чужие камни.

Что ты собираешься делать, Боже? Я смущен.



Ты вонючий оборванец,
на всех печах широко спишь.
Знание только во времени.
Вы - темное бессознательное
от вечности к вечности.
Ты просящий и умоляющий,
придающий смысл всему сущему.
Ты - слог в песнопении,
который повторяется все более и более дрожащим в принуждении
сильных голосов.

Ты никогда не учил себя по-другому,:

Потому что ты не из тех красавиц,
вокруг которых скапливается богатство.
Ты самый простой, какой только есть.
Ты пешка с бородой
от века до века.



К младшему брату.

Ты, вчерашний отрок, к которому пришло смятение
, чтобы кровь твоя не расточалась в слепоте.
Ты имеешь в виду не наслаждение, ты имеешь в виду радость;
ты образован как жених,
и твоя невеста должна стать: твой стыд.

Великая похоть тоже жаждет тебя,
и все руки сразу обнажены.
На благочестивых изображениях бледные щеки
охвачены странным огнем;
и твои чувства подобны множеству змей,
которые, охватывая звук красного
, извиваются в такт бубну.

И вдруг ты остаешься совсем один
со своими руками, которые ненавидят тебя. --
и если твоя воля не сотворит чуда,:
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Но там, как по темным переулкам
Бога, слухи ходят по твоей темной крови.



К младшему брату.

Тогда молись, как учит тебя этот,
который сам возвращается из смятения
, и так, чтобы он превратился в святых,
которые хранили бы достоинство всего своего существа,
в церкви и на золотых красках изобразил
красоту, и она держала меч.

Он учит тебя говорить.:
 Ты мое глубокое чувство,
поверь мне, что я не разочарую тебя;
в моей крови так много звуков.,
но я знаю, что я из тоски.

На меня обрушивается огромная серьезность.
В его тени жизнь прохладна.
Я впервые наедине с тобой,
ты, мое чувство.
Ты такая девчушка.

В моем районе была женщина
, которая махала мне из-под развевающейся одежды.
Но ты говоришь мне о таких далеких странах.
И моя сила
смотрит на края холмов.



У меня есть гимны, о которых я молчу.
Есть прямолинейность,
к которой я склоняю свои чувства,:
ты видишь меня большим, а я маленький.
Ты можешь отличить меня в темноте
от тех вещей, которые стоят на коленях,;
они подобны стадам, и пасутся,
я же пастырь на склоне холма у народов,
перед которым они пасутся.
Затем я иду за ними
, тупо слушая темные мосты,
и в дыму, исходящем от их спин
, скрывается мое возвращение.



Боже, как я понимаю твой час,
когда ты, - она обвела комнату взглядом,
- возвысил голос перед собой.;
для тебя это было совсем не похоже на рану,
вот ты и залечил ее миром.
Теперь он тихо заживает среди нас.

Поскольку прошлое выпило
из больного множество лихорадок,
мы уже в легком колебании чувствуем
спокойный пульс фона.

Мы лежим на пустом месте, успокаиваясь,
и скрываем все трещины,
а ты уходишь в неизвестность
в тени своего лица.



Все, кто не протягивает руки
вовремя, бедный город,
все, кто кладет их в тишину,
в место вдали от дорог,
у которого едва ли осталось название, -
произносите вы, благословляющие каждый день,
и нежно произносите на листе:

Есть в основном только молитвы,
так что руки посвящены нам,
чтобы они не создавали ничего, что не умоляло;
рисовал ли кто-нибудь или косил,

благочестие проявлялось уже из-за звона приборов.

Время - это многогранность.
Мы иногда слышим о времени
и делаем вечное и древнее.;
мы знаем, что Бог облек нас
в величие, подобное бороде и подобию одежды.
Мы подобны жилам в базальте
в суровой славе Бога.



Это имя, как свет
, крепко прижато к нашим лбам.
Тогда мое лицо
склонилось перед этим скорым судом
и увидело (о котором с тех пор говорится)
тебя, великую темную тяжесть
на мне и на мире.

Ты медленно выводишь меня из того времени,
в которое я, шатаясь, вошел,;
я склоняюсь к тихому спору:
теперь твоя тьма длится
за твою нежную победу.

Теперь я у тебя, и ты не знаешь, у кого,
потому что твои широкие чувства видят
только то, что я помрачнел.
Ты держишь меня странно нежно
и слушаешь, как мои руки
перебирают твою старую бороду.



Твоим самым первым словом было: свет.:
наступило время. Потом ты долго молчал.
Второе слово твое стало человеческим и трепетным
(мы все еще теряемся в его звучании),
и снова твое лицо осунулось.

Но я не хочу твоего третьего.
Я часто молюсь по ночам: Будь немым,
который продолжает расти в родах
и которого дух гонит во сне,
чтобы он написал тяжелую сумму молчания
на лбу и в горах.

Будь ты убежищем от гнева,
который посягнул на невыразимое.
Наступила ночь в раю:
будь ты стражем с рогом,
и рассказывают только, что он дул.



Ты приходишь и уходишь. Двери закрываются
намного мягче, почти без рывков.
Ты самый тихий из всех,
кто ходит по тихим домам.

К тебе можно так привыкнуть,
что не будешь смотреть с бука,
когда его картины приукрашиваются,
синеют от твоей тени.;
потому что твои вещи всегда звучат
только один раз тихо и один раз громко.

Часто, когда я вижу тебя в чувствах,
твой всегдашний облик рассеивается.;
ты идешь, как шумный светлый олень,
а я темный и лесной.

Ты - колесо, на котором я стою:
из твоих многочисленных темных осей
одна снова и снова становится тяжелой
и поворачивается ближе ко мне,
и мои добровольные дела растут
от одного возвращения к другому.



Ты самый глубокий из тех, кто торчит,
дайвер и зависть к башням.
Ты кроткий, который сказал себе,
и все же: если трусливый спросит тебя,
ты будешь упиваться молчанием.

Вы - лес противоречий.
Мне позволено убаюкивать тебя, как ребенка,
и все же твои проклятия,
наводящие ужас на народы, исполняются.

Для тебя была написана первая книга,
первая картина искушала тебя,
ты был в страданиях и любви,
твоя серьезность была словно высечена из руды
на каждом лбу, сравнивая тебя с семью
наполненными днями.

Ты был потерян тысячами,
и все жертвы остыли.;
пока ты не зашевелился в высоких церковных хорах
за золотыми воротами;
и Баннис, рожденная,
опоясала тебя обликом.



Я знаю: ты тот загадочный человек,
вокруг которого время колебалось.
О, как прекрасна я сотворила тебя
за час, который
тянул меня, в надежде на мою руку.

Я нарисовал много декоративных трещин.,
преодолел все препятствия, -
тогда планы мне надоели.:

линии и овалы, похожие на
шипы, извивались, пока глубоко внутри меня с одного раза
не выскочила из хватки в неизвестность
самая благочестивая из всех форм.

Я не могу не восхищаться своей работой
и все же чувствую: она завершена.
Но, отведя глаза,
я продолжаю хотеть строить это снова и снова.



Такова моя дневная работа, над которой
моя тень лежит, как скорлупа.
И я также подобен листве и глине,
каждый раз, когда я молюсь или рисую,
наступает воскресенье, и я в долине
- ликующий Иерусалим.

Я-гордый город Господа,
и скажи ему на ста языках,;
во мне зазвучала благодарность Давида:
я лежал в сумерках
арфы и дышал вечерней звездой.

После восхода солнца я иду по переулкам.
И если я давно ушел из народа,
то вот как: чтобы я был больше.

Я слышу, как все во мне шагают
и расширяют свое одиночество
от начала к началу.



Вы, многие города,
которые не были взяты штурмом, вы никогда не видели врага?
О, если бы он осаждал
вас долгое колеблющееся десятилетие.

До тех пор, пока вы не оставите его в унынии и печали,
пока не умрете от голода.
он лежит, как пейзаж, за стенами,
потому что он знает, как выстоять
вокруг тех, кого он преследовал.

Выгляни с края своих крыш,:
там
он разбивает лагерь и не
унывает, не становится меньше и слабее
, не посылает в город угроз, обещаний и уговоров.

Он великий разрушитель стен,
у которого немая работа.



Я возвращаюсь домой со своих качелей
, на которых я потерялся.
Я был певцом, и Бог, рифма,
все еще звучит в моем ухе.

Я снова становлюсь тихим и простым,
и мой голос стоит на месте;
мое лицо
склонилось к лучшей молитве.
С другой стороны, я был как ветер,
так как я кричал на них, сотрясая их.
Далеко я был, там, где есть ангелы,,
высоко, где свет рассеивается в ничто -
Бог же темнеет глубоко.

Ангелы-это последний вздох
на его подоле.;
то, что они выходят из его ветвей,
для них подобно сну.
Там они верят свету больше
, чем в черную силу Бога,
это Люцифер укрылся
в их окрестностях.

Он князь в стране Света,
и его лоб
так круто возвышается в великом сиянии небытия,
что, опаленный
, он взывает к мраку.
Он - светлый бог времени,
к которому она громко пробуждается,
и, поскольку он часто кричит от боли
и часто смеется от боли,
она верит в его блаженство
и зависит от его силы.

Время похоже на увядший край
на буковом листе.
Она - сияющая одежда,
которую Бог отбросил,
когда Он, всегда пребывавший в глубине,
утомился от полета
и скрывался от каждого года,
пока его волосы, похожие на корни
, не отросли у него на всем протяжении.



Ты будешь захвачен только делом,
освещен только руками.;
каждое чувство - всего лишь гость
, жаждущий от мира.

Измыслено каждое чувство,
в нем чувствуется тонкая грань и то
, что его можно натянуть.:
А ты приходишь
, сдаешься и нападаешь на беглеца.

Я не хочу знать, где ты.,
поговори со мной отовсюду.
Ваш добровольный евангелист
все записывает и забывает
следить за звуком.

Я же всегда иду к тебе
всей своей походкой,
потому что кто я и кто ты,
если мы не понимаем друг друга?



У моей жизни то же платье и волосы
, что и у всех старых царей. смертный час.
Сила только оттолкнула мои уста,
но мои царства, которые я молча объезжаю,
собираются на моем заднем
плане, а мои чувства все еще полны чувств.

За них все еще молятся: стройте,
стройте со всех сторон, чтобы ужас
стал почти таким же, как величие, и красивым, --
и: каждое преклонение колен и уверенность
(чтобы другие не
смотрели) увенчаны множеством золотых, синих
и разноцветных куполов.

Ибо что такое церкви и монастыри
в их возвышении и возвышении
, как арфы, звучащие глашатаи,
через которые проходят руки полу-искупителей
перед царями и девами.



И Бог повелевает мне, чтобы я писал:

 Королям - жестокость.
 Она ангел перед любовью,
и без этой арки
у меня не осталось бы моста во времени.

И Бог приказывает мне рисовать.:

 Время-моя самая глубокая боль для меня.,
 поэтому я положил ее в свою раковину,:
 бдительная жена, язвы,
богатая смерть (чтобы он заплатил им),
в городах ужасная вакханалия,
безумие и короли.

И Бог повелевает мне, чтобы я строил,:

 Потому что я король времени.
 Но для тебя я всего лишь серый.
 Сознай свое одиночество.
 И я - глаз с бровью ...

Который смотрит через мое плечо
из вечности в вечность.



Появилась тысяча богословов
во имя твоего старая ночь.
Девы пробудились к тебе,
и юноши, одетые в серебро, двинулись к тебе.
и мерцали в тебе, ты, битва.

В ваших длинных арочных
проходах поэты встречались
друг с другом и были королями звуков
, мягких, глубоких и мастерских.

Ты-нежный вечерний час,
который делает всех поэтов похожими.;
вы втемную набиваете себе рот,
и, чувствуя себя находкой
, все окружают вас великолепием.

Сто тысяч арф
, как качели, поднимают тебя из безмолвия.
И твои старые ветры метались
по всему, нуждаясь
в дуновении твоей славы.



Поэты развеяли тебя
(через все прошла буря, заикаясь).,
но я снова соберу тебя
в сосуд, который доставляет тебе удовольствие.

Я блуждал по множеству ветров;
вот ты плывешь в нем тысячу раз.
Я приношу все, что нахожу:
слепой нуждался в тебе как в чаше,
нищий очень глубоко прятал тебя
, а нищий удерживал тебя;
и иногда в ребенке
была большая частичка твоего разума.

Ты видишь, что я искатель.

Тот, кто
ходит, скрытый руками, как пастух;
(пусть ты отведешь от него пристальный взгляд, отвлечешь
от него взгляд незнакомцев.)
Тот, кто мечтает завершить тебя
и: что он завершит себя.



Редко бывает солнце в Соборе.
Стены вырастают из фигур,
и сквозь девственные и древние
, как раскрывающиеся крылья,
проталкиваются золотые, Императорские врата.

У его края
колонны стена терялась за иконами;
и, обитающие в безмолвном серебре,
камни поднимаются, как хор
, и снова падают в кроны
, безмолвствуя прекраснее, чем раньше.

И над ними, как ночи, синие,
бледные от лиц,
парит, радуясь тебе, женщина:
привратница, утренняя роса,
которая цветет вокруг тебя, как пойма
, и безостановочно.

Купол полон твоего сына
и связывает все вокруг постройки.

Соизволишь ли ты занять свой трон,
на который я смотрю с содроганием.



Вот я вошел как паломник
и, полный мучений, почувствовал
на своем лбу тебя, камень.
С помощью огней, числом семь,
я изменил твое темное существо
и увидел твое
коричневатое родимое пятно на каждом изображении.

Вот я стою там, где стоят нищие,
нищие и изможденные:
по их стонам и стонам
я узнал тебя, ветер.
Я увидел крестьянина, пожилого,
бородатого, как Иоахим,
и от этого, когда он помрачнел,
окруженный громкими подобными словами,
я почувствовал к тебе, как никогда, такую нежную
, такую без слов
открытую для всех и для него.

Ты даешь времени течь своим чередом,
и ты никогда не находишь в нем покоя:
фермер находит твой смысл
, поднимает его, бросает
и снова поднимает.



Как сторож в виноградниках
имеет свою хижину и охраняет ее,
я хижина, Господь, в твоих руках
, и я ночь, Господи, от твоей ночи.

Виноградник, пастбище, старый яблоневый сад,
пашня, которая не зарастает весной,
фиговое дерево, которое
приносит сто плодов даже в твердой, как мрамор, почве.:

Аромат исходит от твоих круглых веточек.
И ты не спрашиваешь, бдителен ли я.;
бесстрашные, растворенные в соках,
твои глубины тихо проплывают мимо меня.



Бог говорит с каждым только перед тем, как сделать его, а
затем молча уходит с ним из ночи.
Но слова, с которых бы все ни начинали,
эти туманные слова -:

Посланный твоими чувствами,
иди до предела своей тоски.;
Дай мне одежду.

За вещами, растущими как огонь,
их тени, растянувшись
, всегда полностью покрывают меня.

Пусть с тобой случится все: и красота, и ужас.
Вам просто нужно уйти: ни одно чувство не является самым отдаленным.
Не позволяй мне разлучить тебя с тобой.
Рядом находится земля,
которую они называют жизнью.

Вы узнаете
это по его серьезность.

Дай мне руку.



Я был со старейшими монахами, художниками и рассказчиками мифов,
которые тихо писали истории и рисовали руны славы.
И я вижу на своих лицах, как ты несешься с ветрами, водами и лесами
на краю христианства,
ты, земля, не на поляне.

Я хочу рассказать тебе, я хочу поразить тебя и описать,
не с помощью бола и золота, а только чернилами из коры яблони.;
я даже жемчугом не могу привязать тебя к листьям,
и самый трепетный образ, который придумывают мне мои чувства,
ты слепо преувеличиваешь своим простым бытием.

Так что я буду называть вещи в тебе только скромно и просто,
буду называть царей, старейшин, откуда они пришли,
и буду рассказывать об их делах и битвах на полях моих страниц.
Потому что ты - земля. Для вас это просто как лето,
и вы думаете о близких не иначе, как о далеких
, и о том, научились ли они осеменять вас глубже и лучше возделывать:
вы просто чувствуете тихое прикосновение подобных урожаев
и не слышите, как о вас кричат сеятели или жнецы.



Ты, темный разум, терпеливо переносишь стены.
И, может быть, ты позволишь еще час продержаться городам
, и еще два часа ты дашь церквям и уединенным монастырям
, и еще пять часов избавишь всех от лишней работы,
и еще семь часов ты будешь наблюдать за ежедневной работой фермера --:

Прежде, чем ты снова станешь лесом, водой и растущей пустыней
в час неизбывного страха,
когда ты вернешь свой незаконченный образ
всего сущего.

Дай мне еще немного времени: я хочу любить вещи так, как никто другой,
пока все они не станут достойными тебя и далеко.
 Я просто хочу семь дней, семь,,
 на которую никто еще не написал,
семь страниц одиночества.

 Тот, кому ты дашь книгу, содержащую их,
останется склонившимся над листами.
 Если только у вас нет его в руках,
чтобы написать самому.



Так я просыпался только в детстве,
такой уверенный в том,
что буду снова смотреть на тебя после каждого страха и каждой ночи
.
Я знаю, что всякий раз мое мышление измеряет,
насколько глубоко, как долго, как далеко ...:
но ты есть, и есть, и есть,
потрясенный временем.

Мне кажется, что я теперь одновременно
и ребенок, и мальчик, и мужчина, и многое другое.
Я просто чувствую, что кольцо богато,
через его возвращение.

Я благодарю тебя, ты, глубокая сила,
которая всегда творит со мной тише
, чем за многими стенами,;
теперь только рабочий день стал для меня простым
и как бы святым лицом
к моим смуглым рукам.



То, что меня не было некоторое время назад,
ты знаешь об этом? И ты говоришь "нет".
Вот когда я чувствую, что если я просто не буду спешить,
я никогда не смогу пройти мимо этого.

В конце концов, я больше, чем сон во сне.
Только то, что жаждет подола,
подобно дню и подобно глине;
оно чуждо проталкивается сквозь твои руки,
чтобы обрести свободу для многих,
и, к сожалению, они уходят.

Так что тьма осталась с тобой наедине,,
и, вырастая в пустом свете,

из все более слепого камня вырастала всемирная история.
Есть ли еще кто-нибудь, кто над этим работает?
Толпы снова хотят толпы,
камни словно отпущены.,

и ни один из них не оторван от тебя.



Он освещает свет на верхушке вашего дерева
и делает все вокруг ярким и суетливым,
они находят вас только тогда, когда день угасает.
Сумерки, нежность комнаты,
накладывают тысячу рук на тысячу вершин,
и среди них незнакомец становится благочестивым.

Вы не хотите прижимать к себе мир иначе
, как вот так, этим самым нежным жестом.
С их небес ты хватаешься за землю
и чувствуешь, как она складывается под твоей мантией.

У тебя такой тихий образ жизни.
А те, кто носит тебе громкие имена,
уже забыты твоим соседом.
От твоих рук, поднимающихся на гору,
восходит, чтобы дать закон нашим чувствам,
с темным лбом твоя немая сила.



Ты волевой, и твоя благодать
всегда входила во все самые древние роды.
Когда человек складывает руки вместе,
так что они становятся ручными
и вокруг них темнеет что-то маленькое, - он
вдруг чувствует, как ты становишься в них,
и, как на ветру
, его лицо
покрывается испариной.
И вот он пытается лечь на камень
и встать, как он видит в других,
и его усилия сводятся к тому,
чтобы убаюкать тебя из страха, что он уже выдал твое бодрствование.

Потому что тот, кто чувствует тебя, не может раскрыться тебе навстречу;
он в ужасе, обнимает тебя и убегает
от всех незнакомцев, которые должны были бы тебя заметить:

вы - чудо в пустынях,
которое случается с эмигрантами.



Час на краю дня,
и страна готова ко всему.
Чего ты жаждешь, душа моя, скажи это.:

Будь язычником и, язычник, будь далеко.
Есть старые, старые курганы,
растущие и едва узнаваемые.,
когда это становится луной над брезентовой,
давно ушедшей землей.
Формируйся, молчи. Оформляю
вещи (это их детство,
они будут готовы к тебе).
Будь язычником, будь язычником, будь язычником,
тогда, может быть, придет и старик,
которого я едва отличаю от ночи,
и принесет свою огромную слепоту
в мой дом, где прячутся.

Я вижу, как он сидит и размышляет,
а не выходит за рамки меня.;
для него все внутри
- и небо, и пустошь, и дом.
Для него потеряны только песни,
которые он больше никогда не начинает;
из многих тысяч ушей
она пила время и ветер.;
из ушей ворот.



И все же: со мной происходит так,
как будто я коплю каждую песню
глубоко внутри себя.

Он молчит из-за дрожащего Барта,
он хочет
прийти в себя от его мелодий.
Вот и я прихожу к его Стоя на коленях:

и его песни с шумом возвращаются к нему.





 Вторая книга

 Книга о паломничестве

 (1901)


Не удивляйся силе бури, -
ты видел, как она растет, -
деревья убегают. Их побег
создает конные аллеи.
Вот когда ты знаешь, что тот, от кого они
убегают, - это тот, к кому ты идешь,
и твои чувства воспевают его,
когда ты стоишь у окна.

Лета недели стояли на месте,
с деревьев лилась кровь.;
теперь вы чувствуете, что оно хочет впасть
в того, кто все делает.
Ты верил, что уже познал силу.,
когда вы схватили плод,
теперь он снова становится загадочным,
и вы снова гость.

Лето было похоже на твой дом,
в нем ты все
знаешь, и теперь тебе нужно выйти в свое сердце
, как на равнину.
Начинается великое одиночество,
дни становятся глухими,
из твоих чувств ветер
уносит мир, как увядшую листву.

Сквозь твои пустые ветви видно
небо, которое у тебя есть.;
будь землей сейчас, и Вечерней
песней, и землей, к которой он приличествует.
Будь смиренным сейчас, как вещь,
повзрослевший до реальности, -
что тот, от кого ушел клиент,
почувствует тебя, когда схватит тебя.



Я снова молюсь, чтобы ты, просветитель,,
ты снова слышишь меня сквозь ветер,
потому что мои глубины никогда не использованных
громких слов сильны.

Я был рассеян;
мое я было разбросано по частям среди противников.
О Боже, все смеялись надо мной,
и все пьющие пили за меня.

Во дворах я собрал
себя из отходов и из старого стекла,
полураскрыв рот, глядя на тебя,
ты, Вечный из ровности.
Как я поднимаю к тебе свои полураскрытые руки
в безымянной мольбе,
чтобы снова найти глаза,
которыми я смотрю на тебя.

Я был домом после пожара,
в котором иногда спят только убийцы,
эх, их голодные наказания.
они продолжают преследовать страну;
я был похож на приморский город,
когда его поразила чума
, тяжело
повисшая на руках у детей, как труп.

Я была чужда ему, как никто
, и знала о нем только то, что
когда-то он причинял боль моей молодой матери,
когда она носила меня на руках,
и что ее сердце, сжавшееся,
очень болезненно билось о мои зародыши.

Теперь я восстановлен
из всех кусочков моего стыда
и жажду узы,
какой-то разум,
который смотрит на меня как на вещь, - руки
твоего сердца, большие руки -
(о, если бы они подошли ко мне)
я считаю себя, Боже мой, а ты,
ты имеешь право растрачивать меня впустую.



Я все тот же, преклонивший
перед тобой колени в монашеском облачении:
глубокий, служащий левит,
которого ты встретил, который изобрел тебя.
Голос безмолвной клетки,
по которой движется мир, -
и ты все еще волна,
поднимающаяся над всем сущим.

В этом нет ничего другого. Просто море,
из которого иногда выходят страны.
Это не что иное, как молчание
прекрасных ангелов и скрипок,
и скрытный - это тот,
к кому все стремится
. его сила излучать тяжелый.

Неужели ты все, - я тот,
кто сдается и возмущается?
Разве я не генерал,
разве я не все, когда я плачу,
а ты единственный, кто это слышит?
Ты что-нибудь слышишь рядом со мной?
Есть ли еще голоса, кроме моего?
Там шторм? Я тоже один,
и мои леса манят тебя.

Есть ли песня, больная, маленькая,
которая беспокоит тебя, слушая Меня, -
я тоже один, слушай мою,
одинокую и неслыханную.

Я все тот же человек, который
иногда с тревогой спрашивал тебя, кто ты такой.
После каждого заката
я израненный и осиротевший,
бледный, отрешенный от всего.
и отверженный от всякого сборища,
и все вещи стоят, как монастыри,
в которых я был заключен.
Тогда ты нужен мне, ты, посвященный,
ты, кроткий сосед всех бед,
ты, второй, тихий в моих страданиях,
ты, Боже, тогда ты нужен мне, как хлеб.
Возможно, вы не знаете, на что похожи ночи
для людей, которые не спят:
вот они все неправедные,
старик, девственница и младенец.
Они едут, как и положено мертвым,
в окружении черных предметов,
и их белые руки дрожат
, вплетенные в дикую жизнь,
как собаки в картину охоты.
Прошлое еще впереди,
а в будущем лежат трупы,
у ворот стучит человек в плаще,
а в глазу и ухе
еще нет первого утреннего знака,
еще не прозвенел петух.
Ночь похожа на большой дом.
И со страхом больных рук
они вырывают двери в стенах,
и тогда коридорам приходит конец,
и нигде нет выхода.

И так, Боже мой, каждую ночь.;
всегда просыпаются те,
кто ходит и ходит и не находит тебя.
Ты слышишь, как они
шагают в темноте шагом слепых?
Поднимаясь по лестнице, извиваясь,
ты слышишь, как они молятся?
Ты слышишь, как они падают на черные камни?
Ты должен слышать, как они плачут, потому что они плачут.
Я ищу тебя, потому что ты
проходишь мимо моей двери. Я почти вижу ее.
Кого мне призывать, если не того,
кто темен и ночен как ночь,
единственного, кто бодрствует без лампы
, но не дрожит; глубины, которую свет
еще не испортил и о которой я знаю,
потому что она вырывается из земли вместе с деревьями
и потому что она
тиха, как аромат в воздухе. мое опущенное лицо
поднимается из земли.



Ты, Вечный, ты показал мне себя.
Я люблю тебя, как дорогого сына,,
который однажды бросил меня в детстве,
потому что судьба призвала его на трон,
перед которым все земли - это долины.
Я отстал, как старик,
который больше не понимает своего великого сына
и мало знает о новых вещах,
к которым ведет его семя. воля.
Иногда я дрожу от твоего глубокого счастья,
плывущего на стольких чужих кораблях,
иногда я желаю, чтобы ты вернулся ко мне,
в эту тьму, которая питает тебя.
Я иногда жалею, что тебя больше нет,
когда я очень теряюсь во времени.
Тогда я читаю о тебе: Евангелист
повсюду пишите о своей вечности.

Я есмь Отец; но Сын - это нечто большее,
это все, чем был Отец, и тот,
кем он не стал, становится великим в том;
он - будущее и возвращение,
он - лоно, он - море ...



Для тебя мои молитвы - не богохульство:
как будто я выискиваю в старых книгах,
что я тебе очень родня - тысячу раз.

Я хочу дарить тебе любовь. Умереть и умереть ...

Разве ты любишь отца? Разве ты не
уходишь от меня, с твердостью на лице,
от его безвольно опустевших рук, как ты ушел от меня?
Разве ты не тихо произносишь свое увядшее слово,
в старые книги, которые вы редко читаете?
Разве ты не вытекаешь
из своего сердца, как из водораздела, к вожделению и страданию?
Разве отец для нас не тот, что был;
прошедшие годы, чуждые мысли,
устаревшие жесты, мертвая одежда,
увядшие руки и выцветшие волосы?
И был ли он сам героем для своего времени,
он - лист, который по мере того, как мы растем, опадает.



И забота Его для нас подобна горну,
и голос Его для нас подобен камню, -
мы хотели бы внимать его речам,
но мы слышим его слова наполовину.
Великая драма между ним и нами
звучит слишком громко, чтобы понять друг друга,
мы видим только формы его рта,
из которых вылетают уходящие слоги.
Таким образом, мы еще более далеки от него, чем далеки,
хотя и любовь еще больше переплетает нас,
и только когда он должен умереть на этой звезде,
мы видим, что он жил на этой звезде.

Это отец нас. И я ... ты хочешь
, чтобы я называл тебя отцом?
Это означало бы тысячу раз разлучить меня с тобой.
Ты мой сын. Я познаю тебя,
как узнают своего единственного любимого ребенка, даже
когда он станет мужчиной, стариком.



Выколи мне глаза: я вижу, как ты
смотришь, закрой мне уши: я слышу, как ты,
и без ног я могу идти к тебе,
и без уст я не могу призвать тебя.
Сломай мне руки, я обниму тебя
своим сердцем, как рукой,
прижму к сердцу, и мой мозг будет биться,
и если ты бросишь в мой мозг огонь,
я понесу тебя на своей крови.



И душа моя - женщина пред тобою.
И подобен шнуру Наэми, подобен Руфи.
Днем она ходит вокруг твоей кучи снопов
, как служанка, совершающая глубокие служения.
Но вечером она спускается в прилив
, купается, очень хорошо одевается
и приходит к тебе, когда все вокруг тебя отдыхает.,
и приходит и накрывается у твоих ног.
И если вы спросите ее в полночь, она
с глубоким простодушием ответит: я Руфь, служанка.
Расправь крылья над своей служанкой.
Ты наследник ...

И тогда моя душа спит, пока не наступит день,
у твоих ног, согретая твоей кровью.
И перед тобой женщина. И похожа на Рут.



Ты наследник.
Сыновья являются наследниками,
потому что отцы умирают.
Сыновья стоят и цветут.
 Ты наследник.



И вы унаследовали зелень
ушедших садов и тихую синеву
распадающихся небес.
Роса с тысячи дней,
многие лета, о которых говорят солнца.,
и шумные весны с блеском и жалобами,
как и многие письма молодой женщины.
Вы унаследовали осени, которые, как пышные
одежды, остались в памяти поэтов,
и все зимы, как осиротевшие земли,
кажется, тихо прижимаются к вам.
Ты унаследуешь Венецию, Казань и Рим,
Флоренция будет твоей, Пизанский собор,
Троицкая лавра и Монастырь,
который образует клубок коридоров среди киевских садов
, темный и запутанный, -
Москва с колоколами, как воспоминания, -
и звук будет твоим: скрипки, рожки, язычки,
и все остальное. Песня, которая звучала достаточно глубоко.,
будет сиять на тебе, как драгоценный камень.

Для тебя только поэты замыкаются в себе
и собирают образы, стремительные и богатые,
и выходят, и созревают в сравнениях
, и остаются такими одинокими на протяжении всей своей жизни...
А художники рисуют свои картины только для того,
чтобы вернуть вам нетленную природу,
которую вы создали преходящей:
все будет вечно. Смотри, женщина уже давно
созрела в Мадонне Лизе, как вино;
она никогда не должна была бы быть больше женщиной,
потому что новое не добавляет новой женщины.
Те, которые составляют, похожи на тебя.
Они хотят вечности. Они говорят: камень,
будь вечен. И это значит: будь своим!

А также, дорогие, соберите для вас:
Они поэты короткого часа,

они вызывают улыбку на невыразительных устах, как будто они делают их красивее,
приносят удовольствие и являются теми, у кого есть привычка причинять
боль, которые только растут.
Они приносят с собой страдание в своем смехе,
тоску, которая спит, и пробуждаются,
чтобы плакать в чужой груди.
Они накапливают загадочное и умирают,
как умирают животные, ничего не понимая, -
но у вас, возможно, появятся внуки,
в которых созреют их зеленые жизни;
через них вы унаследуете эту любовь,
которые они отдавали друг другу вслепую и как бы во сне.
Таким образом, к вам течет изобилие вещей.
И как верхние бассейны фонтанов
постоянно переливаются, как распущенные пряди
волос, в самую глубокую чашу, -
так изобилие обрушивается на вас в ваших сказках,
когда вещи и мысли переполняют вас.



Я всего лишь один из твоих единомышленников,
который смотрит на жизнь из клетки
и который, более далекий от людей, чем от вещей,
не смеет оценивать происходящее.
Но если ты хочешь, чтобы я предстал перед твоим лицом,
от которого темнеют твои глаза,
то не считай моей надеждой,
когда я говорю тебе: никто не живет своей жизнью.
Совпадения - это люди, голоса, пьесы,
будни, страхи, множество маленьких удач,
замаскированных еще в детстве, замурлыканных,
снятых как маски, замурлыканных, как лица.

Я часто думаю: должно быть,
это сокровищницы, где все эти многочисленные жизни лежат
, как танки, или паланкины, или колыбели,
в которые никто по-настоящему не забирался,
и как одежды, которые
не могут стоять сами по себе и тонут, прижимаясь
к прочным каменным стенам.
И если я продолжаю
выходить из своего сада по вечерам, внутри я устал, -
я знаю: тогда все пути ведут
к арсеналу неживых вещей.
Там нет ни одного деревца, как будто земля осела,
и, как вокруг тюрьмы, стена висит
семикратным кольцом без окон.
И их ворота с железными засовами,
которые защищают тех, кто пытается проникнуть внутрь,
и их решетки сделаны руками человека.



И все же, хотя каждый из них стремится
к себе, как из темницы, ненавидящий и удерживающий его, -
это великое чудо в мире:
я чувствую: _все жизни прожиты._
В конце концов, кто этим живет? Это те вещи, которые
звучат как неигранная мелодия
в вечернее время, как на арфе?
Это ветры, дующие от вод,
это ветви, которые подают друг другу знаки,
это цветы, которые источают ароматы,
это длинные стареющие аллеи?
Это те теплые животные, которые гуляют,
это те птицы, которые поднимаются на чужбину?
В конце концов, кто этим живет? Ты живешь этим, Боже, - жизнью?



Ты старик, у которого волосы
опалены сажей. и обожженный,
ты большой невзрачный
с молотком в руке.
Ты кузнец, песня лет,
который всегда стоял у наковальни.

Ты тот, у кого никогда не бывает воскресенья,
кто погрузился в работу
, кто может умереть над мечом,
который еще не стал блестящим и гладкий.
Когда у нас стоит мельница и пила,
и все пьяны и вялы,
тогда вы услышите, как бьют ваши молотки
во все колокола города.

Ты совершеннолетний, учитель,
и никто не видел, чтобы ты учился.;
неизвестный, пришедший сюда,
о котором ходят разговоры и слухи то шепотом, то более нагло
.



Ходят слухи, которые заставляют вас подозревать,
и ходят сомнения, которые затуманивают вас.
Ленивые и мечтательные
не доверяют своей собственной глютеновой
пище и хотят, чтобы горы истекали кровью,
потому что, скорее всего, они тебе не поверят.
Но ты опускаешь свое лицо.
Ты мог бы перерезать вены горам
в знак великого суда.;
но тебе нет
дела до язычников.

Ты не хочешь спорить со всеми списками
и не ищи любви света,
потому что тебе нет
дела до христиан.

Тебе нет дела до спрашивающих.
С нежным лицом
ты смотришь на несущих.



Все, кто ищет тебя, пытаются найти тебя.
И те, кто находит тебя, привязывают тебя
к образу и жесту.

Но я хочу постичь тебя,
как земля постигает тебя.;
с моим
созреванием
твоя империя созревает.

Я не хочу, чтобы твое тщеславие доказывало
тебя.
Я знаю, что время
называется иначе
, чем ты.

Не делай из меня чудо.люби меня.
Дай своим законам закон,
которые более заметны от пола к полу
.



Когда что-то падает мне в окно
(а если бы это было даже самое маленькое)
, как закон
тяжести, подобно морскому ветру, обрушивается
на каждый шарик и ягоду
, унося их в самую сердцевину мира.

А каждая вещь находится под присмотром готового
к полету добра
, как каждый камень, и каждый цветок
, и каждый маленький ребенок ночью.
Только мы, в нашем безнадежном стиле, вырываемся
из некоторых контекстов
в свободное пустое пространство,
а не, отдавшись разумным силам
, поднимаемся, как дерево.
Вместо того, чтобы идти в самые дальние переулки,
тихо и охотно объединяясь,
вы каким-то образом связываетесь,
и тот, кто исключает себя из каждого круга,
теперь так безымянен в одиночестве.
Тогда он должен учиться у вещей,
начинать заново, как ребенок,
потому что те, которые были привязаны к Богу в глубине души,
не ушли от Него.
Он должен снова уметь одно: падать,
терпеливо покоиться в тяжести. хан,
который решил опередить всех летящих птиц
.

(Потому что даже ангелы больше не летают.
Тяжелые птицы подобны Серафимам,
которые сидят вокруг него и размышляют;
Обломки птиц, пингвины
похожи на них, как на низкорослых ...)



Ты имеешь в виду смирение. Лица
опущены в молчаливом понимании друг друга.
Так по вечерам молодые поэты гуляют
по отдаленным аллеям.
Вот как крестьяне стоят вокруг трупа,
когда ребенок теряется при смерти, -
и то, что происходит, в конце концов, одно и то же:
это происходит из-за большого размера.

Кто тебя в первый раз стережет,
того сосед и часовой беспокоят,
кто идет, согнувшись, к твоему следу,
и как нагруженный, так и запряженный.
Только позже он приближается к природе
и чувствует ветры и далекие,
слышит тебя, шепчущуюся в коридоре,
видит тебя, воспетую звездами,
и больше нигде не может отучиться от тебя,
и все это только твое пальто.

Ты для него нова, близка, хороша
и прекрасна, как путешествие,
которое он совершает на тихих кораблях, тихо
плывущих по большой реке.

Земля обширна, покрыта ветрами, равнинами, очень большими небесами и покрыта древними лесами.


Маленькие деревушки, которые приближаются
, снова исчезают, как звон
колоколов, как вчера и сегодня
, и как все, что мы видели.
Но на этом потоке
снова и снова встают города
и, как на крыльях, летят
навстречу торжественной поездке.

А иногда направляет корабль к местам,
которые являются уединенными, особыми деревнями и городами.,
в ожидании чего-то на волнах,
того, у кого нет дома ...
Для таких там стоят маленькие повозки
(каждая с тремя лошадьми впереди),
которые, затаив дыхание после вечерней погони
, едут по дороге, которая заблудилась.



В этой деревне последний дом стоит
так же одиноко, как и последний дом в мире.

Дорога, по которой не останавливается маленькая деревня,
медленно уходит в ночь.

Маленькая деревня - это всего лишь переход
между двумя просторами, предчувствием и взрывом,
тропинкой мимо домов, а не пристанью.

А те, кто покидает деревню, долго блуждают,
и многие, возможно, умрут в пути.



Иногда кто-то встает за ужином
и выходит, и идет, и идет, и идет,
потому что на востоке есть церковь.

И его дети благословляют его, как мертвого.

А тот, кто умирает в своем доме,
остается жить внутри, остается в столе и стакане,
так что дети уходят в мир иной
, в ту церковь, о которой он забыл.



Ночной сторож - это безумие,
_ потому что_ он бодрствует.
Каждый час он остается стоять, смеясь,
и ищет имя на ночь
, называя их: семь, двадцать восемь, десять ...
И треугольник, который он держит в руке,
и из-за того, что он дрожит, он бьется о край.
он не может трубить в рог и поет
песню, которую разносит по всем домам.

Дети хорошо выспались
и, мечтая, слышат, как просыпается безумие.
Собаки же отрываются от кольца
и ходят по домам большими кругами
, трепеща, когда он уже проходил,
и боясь его возвращения.



Ты знаешь о тех святых, мой Господин?

Они также чувствуют,
что запертые монастырские кельи слишком близки к смеху и
шуму, так что они зарываются глубоко в землю.
Каждый со своим светом выдыхал
немного воздуха в своей яме,
забывая о своем возрасте и лице.
и жил, как в доме без окон
, и больше не умирал, как если бы он был давно мертв.
Они редко читали; все было иссохшим,
как будто иней проник в каждую книгу,
и, как шкура свисала с их костей,
так и смысл свисал с каждого слова.
Они больше не разговаривали друг с другом,
когда чувствовали себя в черных коридорах,
их длинные волосы свисали,
и никто не знал,
не умер ли его сосед, муж, стоя.

В круглой комнате,
где серебряные лампы питались бальзамом,
компаньоны иногда собирались
перед золотыми дверями, как перед золотыми садами
и, полные недоверия, смотрели во сне
, тихо шелестя длинными бородами.

Ее жизнь была велика, как тысяча лет
с тех пор, как она больше не разделялась на ночь и свет.;
они были, как будто их окатила волна,
вернулись в лоно своей матери.
Они сидели, изогнувшись, как эмбрионы
, с большими головами и маленькими руками
, и не ели, как будто находили пищу
. из той земли, которая окружала их черным покровом.

Теперь их показывают тысячам паломников, которые
валом валят к монастырю из города и степи.
Вот уже три сотни лет они лежат,
и их тела не могут разложиться.
Тьма, как копоть,
льющаяся на их длинные складчатые фигуры,
скрытно прячущиеся под платками, -
и неразгаданные складки их рук
лежат у них на груди, как горы.

Ты, великий старый герцог Благословенный:
ты забыл
послать смерть этим закопанным, которая поглотит их целиком,
потому что они погрузились глубоко в землю?
Являются ли те, кто сравнивает себя с умершими,
наиболее похожими на нетление?
Это великая жизнь ваших тел,
которая должна пережить смерть времени?
Они все еще хорошо относятся к вашим планам?
Обретешь ли ты нетленные сосуды,
которые ты, безмерно желающий,
однажды наполнил бы своей кровью?



Ты - будущее, великий рассвет
над равнинами вечности.
Ты петушиный крик после ночи времени,
росы, рассвета и девы,
странного человека, матери и смерти.

Вы - трансформирующаяся фигура,
которая всегда одиноко высовывается из судьбы,
которая остается
невозмутимой, неизведанной и незаписанной, как дикий лес.

Ты - то, что является глубинным воплощением вещей,
которое скрывает последнее слово своей сущности
и всегда по-разному проявляется перед другими:
кораблю как берегу, а суше как кораблю.



Ты - монастырь для ран.
С тридцатью двумя старинными соборами
и пятьюдесятью церквями, сложенными из опалов
и кусков янтаря.
На каждой вещи в монастырском
дворе есть строфа твоего звука,
и начинаются огромные врата.

В длинных домах живут монахини,
черные сестры, семьсот десять.
Иногда кто-то приходит на Бронны,
и один стоит как вкопанный,
а другой, словно под вечерним солнцем,
стройно идет по молчаливым аллеям.

Но большинство из них вы никогда не увидите.;
они остаются в дома молчать
как в больной груди скрипок
мелодия, на которую никто не способен ...

А вокруг церквей по кругу,
окруженные томящимся жасмином,
находятся могильники, которые тихо
, как камни, говорят о мире.
Из того мира, которого больше нет,
хотя он и примыкает к монастырю,
облаченный в суету
и суету и одинаково готовый к похоти и хитрости.
Она прошла: потому что ты есть.

Она все еще течет, как игра огней
, над бесстрастным годом.;
но тебе, вечере и поэтам
, под морщинистыми лицами,
видны темные вещи.



Короли мира стары
и не будет иметь наследников.
Сыновья умирают еще младенцами,
а их бледные дочери дали
больным венцы насилия.
Толпа разбивает их на мелкие деньги,
современный властелин мира
в огне превращает их в машины,
которые беззастенчиво служат его воле;
но удача не с ними.
Руда тоскует по дому. И
он хочет оставить монеты и колеса,
которые научат его маленькой жизни.
И с заводов и из казны
он вернется в недра
разверзшихся гор,
которые закрываются. за ним.



Все снова будет большим и грозным.
Земли простые, а воды морщинистые,
деревья огромные, а стены очень маленькие;
и в долинах, сильные и разнообразные,
народ пастухов и земледельцев.

И никаких церквей, которые обнимают Бога
, как беглеца, а затем оплакивают
его, как пойманное в ловушку и раненое животное, -
дома, гостеприимно стучащие во все входные двери
и дающие ощущение безграничной жертвы
во всем. действовать и в тебе, и во мне.

Никакого ожидания загробного мира и никакого стремления к нему,
только стремление не осквернять даже смерть
и практиковаться в служении земному,
чтобы больше не быть новым для его рук.



Ты тоже будешь большим. Даже больше,
чем может сказать тебе тот, кто уже должен жить сейчас.
Гораздо более необычный и
необычный, и все же намного старше старика.

Вы почувствуете, что
из сада, близкого к настоящему, исходит благоухание.;
и, как больной, его самые дорогие вещи
, ты будешь любить тебя. предчувствующий и нежный.

Не будет молитвы, которая
сплотит людей. Ты не в клубе.;
и тот, кто чувствовал тебя и радовался тебе,
будет подобен единственному на земле:
отверженному и объединенному,
но в то же время собранному и расточительному;
улыбающийся, но в то же время наполовину влюбленный,
маленький, как дом, и могущественный, как империя.



В домах не будет покоя, будь
то смерть человека и его уносят,
будь то тот, кто по тайному велению
берет палочку паломника и ошейник паломника,
чтобы спросить у незнакомки дорогу,
по которой он знает, что тебя ждет.

Улицы никогда не пустеют для тех,
кто хочет к тебе, как к той розе,
которая цветет раз в тысячу лет.
Много темных людей и почти безымянных,
и когда они добираются до вас, они устают.

Но я видел ее поезд,;
и с тех пор верь, что ветры
дуют из их плащей, что они движутся,
и что тишина, когда они ложатся, -
так велика была их прогулка по равнинам.



Вот как я хочу пойти к тебе: от чужих порогов
Собирая милостыню, которая питает мое нежелание.
И если бы путных путей было много,
то я присоединился бы к старейшинам.
Я бы подошел к маленьким старичкам,
и когда они уходили, я, как во сне,
видел, как их колени выходят из бороды волнами
, как острова, без кустарника и деревьев.

Мы обогнали людей, которые слепо
смотрят на своих отроков, как на глаза,,
и пьющих у реки, и усталых женщин
, и многих женщин, которые беременны.
И все они были так странно близки со мной,
как будто мужчины
узнавали во мне кровного родственника, женщины - друга,
а также приходили собаки, которых я видел.



Боже, я хочу быть многими паломниками,
чтобы вот так, длинной вереницей, идти к тебе,
и быть большим кусочком тебя:
твоим садом с живыми аллеями.
Если я уйду такой, какая я есть, одна -
кто это заметит? Кто _ видит_, как я иду к тебе?
Кого это рвет? Кого это возбуждает, а кого
обращает к вам?

 Как будто ничего не произошло,
-- продолжайте смеяться. И я рад,
что хожу таким, какой я есть, потому что
никто из смеющихся не может видеть меня таким.



Днем ты - слух,
который шепотом распространяется среди многих.;
тишина после часового стука,
которая снова медленно смыкается.

Чем больше день с постоянно слабеющими
родами клонится к вечеру,
тем больше ты, Боже мой.
Твоя империя поднимается, как дым, со всех крыш.



Утро паломничества. Из суровых лагерей,
в которые все попадали, как отравленные
, при первом звоне колоколов поднимается
толпа изможденных утренних проповедников благословения,
на котором горит раннее солнце:

Бородатые мужчины кланяются,
дети серьезно вылезают из шуб,
и в пальто, отяжелевшие от их молчания,
загорелые женщины Тбилиси и Ташкента.
Христиане, исповедующие ислам
, стоят вокруг фонтанов, держа руки
, как плоские чаши, как предметы,
в которые попала волна, как душа.

Они наклоняют лицо и пьют,
разрывая одежду левой
рукой и прижимая воду к груди,
как будто это холодное плачущее лицо,
говорящее о боли на земле.

И эти боли стоят вокруг
с затуманенными глазами; и ты не знаешь, кто
они и кем были. Слуги или крестьяне,
может быть, купцы, жаждущие богатства,
а может быть, и прохладные монахи, которые не живут долго,
и воры, подстерегающие искушение,
откровенные девушки, которые чахнут от холода,
и заблудшие в лесу заблуждений -
все они похожи на принцев, которые в глубокой печали
сбросили с себя излишества.
Как мудро было избрать всех многоопытных, которые были
в пустыне,
где Бог питал их через чужого зверя;
Одинокие, которые прошли через равнины
с множеством ветров на смуглых щеках,,
напуганный и охваченный тоской
, и все же так чудесно возвышенный ею.
Оторванные от повседневной жизни, превращенные
в большие органы и в хоровое пение,
и стоящие на коленях, стилизованные под рост;
Флаги с изображениями, которые долгое
время были скрыты и сложены:

Теперь они снова медленно тусуются.

А некоторые стоят и смотрят на дом,
в котором живут больные паломники,
потому что только что оттуда вышел монах
с распущенными волосами и вьющейся рясой,
с темным лицом, полным болезненной синевы
и совершенно затемненным демонами.

Он наклонился, как будто разделился надвое.,
и бросился на землю двумя кусками, которые, казалось,
теперь повисли у него на устах, как крик
, и, казалось, были
растущими жестами его рук.

И постепенно его дело прошло мимо него.
Он взлетел, как будто почувствовал крылья,
и его чувство облегчения побудило
его поверить в то, что он стал птицей.
Он висел на худых руках,
как марионетка,
которую толкнули, и верил, что у него большие крылья
и что мир уже давно, как долина
, расплывается вдали у него под ногами.
С недоверием он посмотрел
на себя, в который раз опустившись на чужое место.
и на зеленое морское дно его агонии.

И была рыбой, и извивалась стройно, и плыла
по глубокой воде, неподвижной и серебристо-серой,
видела медуз, свисающих со ствола коралла,
и видела волосы русалки,
сквозь которые вода просвечивала, как гребень.
И пришел на сушу, и был женихом
у мертвой, как его избрать,
чтобы ни одна девушка, чужая и незамужняя
, не ступала по райским лугам.

Он последовал за ней, расставляя удары
ногами и танцуя по кругу, она всегда была в центре,
а его руки танцевали вокруг него.
Затем он прислушался, как будто третий был
Гештальт очень мягко вступил в игру,
которая, казалось, не верила в этот танец.
И тогда он понял: теперь ты должен молиться,
потому что именно он,
как великий венец, возложил на себя Пророков.
Мы держим его, о котором молили каждый день,
мы пожинаем его, некогда посеянное,
и возвращаемся домой с бездействующими приборами
, выстроенными в длинные ряды, как в мелодиях.
И он сделал глубокий, глубокий поклон.
Но старик как будто спал
и не видел этого, хотя его глаз не спал.

И он поклонился так низко,
что у него по телу пробежала дрожь.
Но старик не знал об этом.

Тогда больной монах схватил ее за волосы
и прижал к дереву, как одежду.
Но старик стоял и почти не видел этого.

Тогда больной монах взял себя в руки,
как берут в руки прямой меч,
и рубил и рубил, раня стены
, и, наконец, в ярости вонзился в землю.
Но старик смотрел неопределенно.

Тогда монах содрал с себя одежду, как кору,
и, преклонив колени, протянул ее старцу.

И смотри: он пришел. Подошел, как к ребенку
, и мягко сказал: Ты тоже знаешь, _ кто_ я?
Он знал это. И лег, мягко говоря,
под подбородком у старика, как скрипка.



Сейчас уже зреет красный барбарис,
стареющие астры слабо дышат на грядке.
Те, кто не разбогател сейчас, когда лето уходит,
всегда будут ждать и никогда не будут владеть собой.

Тот, кто не может сейчас закрыть глаза,
зная, что множество видений
в нем только и ждут, когда наступит ночь,
чтобы раствориться в его темноте, -
тот ушел, как старик.

К нему больше ничего не приходит, с ним больше не случается ни одного дня,
и все, что с ним происходит, - это ложь ему о том, что с ним происходит.;
и ты тоже, Боже мой. И ты подобен камню,
который ежедневно увлекает его в пучину.



Тебе не нужно стесняться, Боже. Вы говорите: _ мой_
ко всему терпелив.
Они подобны ветру, который колышет ветви
и говорит: _ мой_ дерево.

Вы едва замечаете,
как все, что попадает в вашу руку, светится
так, что вы не могли бы удержать его даже за последний край
, не обжегшись.

Вы говорите, мой, как иногда любят
называть князя другом в разговоре с крестьянами,
когда этот князь очень велик и... очень далек.
Вы говорите мне о своих чужих стенах
и совсем не знаете своего хозяина дома.
Они говорят, что я принадлежу, и называют это владением.,
когда все, к чему вы приближаетесь, закрывается,
точно так же, как какой-нибудь тупой шарлатан
может назвать его солнцем и молнией.
Так они говорят: моя жизнь, моя жена,
моя собака, мой ребенок, но при этом прекрасно знают,
что все: и жизнь, и жена, и собака, и ребенок
- это чужие создания, в которые они слепо
тыкают протянутыми руками.
Конечно, это доступно только великим,
которые жаждут глаз. Ибо другие
не хотят слышать, что их бедное странствие
не связано ни с чем,
что они, отрекшись от своих владений,
не признаются в своей собственности.,
иметь женщину так же мало, как и цветок,
чужой жизни для всех.

Не падай, Боже, со своего пути.
Даже тот, кто любит тебя и кто
узнает твое лицо в темноте, когда оно колеблется, как свет
в твоем дыхании, - не владеет тобой.
И если кто-нибудь застанет тебя ночью,
чтобы ты пришел на его молитву,:
 Вы гость,
который снова уходит.

Кто может удержать тебя, Боже? Ибо ты свой,
никем не потревоженный рукой собственника,
точно так же, как еще не созревшее вино,
которое становится все слаще и слаще, принадлежит самому себе.



Глубокой ночью я хороню тебя, дорогая.
Потому что все излишества, которые я видел,
- это бедность и жалкая замена
твоей красоте, которой никогда не было.

Но путь к тебе ужасно далек,
и, поскольку по нему давно никто не ходил, он сходит с ума.
О, ты одинок. Ты одиночество,
ты сердце, уходящее в далекие долины.

И руки мои, окровавленные
от рва, я воздеваю к ветру раскрытыми,
так что они ветвятся, как дерево.
Я высасываю тебя вместе с ними из комнаты,
как будто ты когда-то там извивался
в нетерпеливом жесте
, а теперь падаешь, распыленный мир.,
с далеких звезд снова
мягко, как весенний дождь, падает на Землю.




 Третья книга

 Книга о бедности и смерти

 (1903)


Может быть, я пройду через тяжелые горы
в твердых жилах, как руда одна;
и я так глубоко, что не вижу ни конца
, ни отдаления: все стало близким,
и все близкое стало каменным.

Ведь я еще не познал горя, -
вот почему эта великая тьма делает меня маленьким,
а ты: напрягись, вмешайся,
чтобы вся твоя рука была на мне
, а я на тебе со всей моей святыней.



Ты, гора, которая осталась, когда пришли горы, -
склон без хижин, вершины без названий,
вечный снег, в котором гаснут звезды,
и носитель той долины Цикламенов,
от которой исходит все благоухание земли;
ты, все горы устья и минарет
(с которого никогда не раздавался вечерний зов):

Я вхожу в тебя сейчас? Нахожусь ли я в базальте
как металл, который еще не найден?
Я благоговейно наполняю твою каменную складку,
и я чувствую твою твердость повсюду.

Или это страх, в котором я нахожусь?
глубокий страх огромных городов,
в которые ты меня поместил. до подбородка?

О, если бы кто-нибудь сказал тебе правду,
от ее сущности заблуждения и заблуждения.
Ты встаешь, ты начинаешь штурмовать
и гонишь их перед собой, как стручки ...

И теперь ты хочешь от меня: так говори прямо, -
так что я больше не Властелин в своих устах,
который не хочет ничего, кроме как нанести рану;
и мои руки, как собаки
, держатся за бока, и любой зов слишком плох.

Ты заставляешь меня, Господи, в чужой час.



Сделай меня стражем твоих просторов,
сделай меня подслушивающим у камня,
дай мне разинуть глаза
на твои моря, Быть одиноким.;
позволь мне присоединиться к речной банде
из крика с обеих сторон.
далеко в звуках ночи.
Отправь меня в свои пустые земли,
по которым гуляют широкие ветры,
где великие монастыри, как облачения
, окружают непрожитые жизни.
Там я хочу оставаться паломником,
больше не отделенным от их голосов и образов
никакой ношей,
и идти за слепым старцем
пути, которого никто не знает.



Ибо, Господи, великие города
- затерянные и заброшенные.;
как бегство от огня - величайшее,
и разве не утешение, что он утешает их,
и их малое время истекает.

Люди, живущие плохо и тяжело,
живут в глубоких комнатах, стесняясь жестов.,
страшнее стада первородных;
и снаружи ваша земля бодрствует и дышит,
а они есть и больше не знают.

Вот дети растут на подоконниках,
всегда в одной тени,
и не знают, что снаружи цветы зовут
в день, полный простора, счастья и ветра, -
и, должно быть, они дети, и они грустные дети.

Там девы расцветают навстречу неизведанному
и тоскуют по своему детству.;
но это не то, ради чего они горели,
и, дрожа, они снова закрываются.
И в скрытых закулисьях
пережили дни разочарованного материнства.,
долгих ночей безвольного хныканья
и холодных лет без борьбы и сил.
И в полной темноте стоят у смертного одра,
и медленно тянутся к нему;
и умирают долго, умирают, как в цепях
, и выходят, как нищенка.



Там живут люди, побелевшие, бледные,
и умирают, пораженные суровым миром.
И никто не видит зияющей гримасы,
в которую превращается улыбка нежной расы
в безымянные ночи.

Они бродят, униженные трудом
служения бессмысленным вещам без мужества,
и их одежда на них увядает,
а их красивые руки рано стареют.

Толпа толкается и не думает их щадить,
хотя они несколько нерешительны и слабы, -
только пугливые собаки, которым негде жить,
некоторое время молча идут за ними.

Им дается менее ста мучителей,
и, крича от каждого часового удара,
они одиноко кружат по больницам, с тревогой
ожидая дня госпитализации.

Там смерть. Не тот, чьи приветствия
чудесным образом коснулись ее в детстве, -
маленькая смерть, как ее там понимают;
их собственные висят зелеными и лишенными сладости
, как плоды, которые в них не созревают.



О Господь, дай каждому его собственную смерть.,
смерть, уходящая из той жизни,
в которой у него была любовь, смысл и нужда.



Потому что мы всего лишь оболочка и лист.
Великая смерть, которую каждый несет в себе,
- это плод, вокруг которого все вращается.

Ради нее девочки
поднимаются и вырастают, как дерево из лютни,
и мальчики жаждут ее, чтобы стать мужчиной;
и женщины доверяют растущим
страхам, от которых никто другой не может избавиться.
Ради них созерцаемое остается
как вечное, даже если прошло много времени, -
и каждый, кто создавал и строил,
становился миром вокруг этого плода, замерзал и таял.
и извивался к ней, и, казалось, смотрел на нее.
В нее вошло все тепло,
сердца и мозги белое свечение --:
Но ангелы твои летают, как стаи птиц,
и все плоды они изобрели зелеными.



Господь: мы беднее бедных животных,
которые умирают своей смертью, хотя и слепы,
потому что мы все еще не умерли.
Дай нам, кто победит в науке,
связать жизнь в шпалеры,
вокруг которых раньше начинается май.

Ибо это то, что делает смерть чуждой и тяжелой,
что это не _ наша_ смерть; тот, кто
, наконец, забирает нас только потому, что мы не созрели.;
идет буря, чтобы смести всех нас.

Мы стоим в твоем саду год за годом
и являемся деревьями, несущими сладкую смерть;
но мы стареем в дни жатвы,
и, подобно женщинам, которых ты избил,
мы замкнуты, бедны и бесплодны.

Или мой вид надежды несправедлив:
деревья лучше? Являемся ли мы просто полом
и лоном женщин, которые многое дают? --
Мы боролись с вечностью,
и если родильная кровать есть, то
мы рождаем свой смертельный выкидыш.;
кривого, печального эмбриона,
который (как будто ужасно его напугал)
прикрывая глаза руками
, и без того на выпуклом лбу
написано, что он боится всего, чего не перенес, -
и все закрываются, как девка
в родильных судорогах и на кесаревом сечении.



Сделай человека славным, Господи, сделай его великим,
построй прекрасное лоно его жизни,
и его стыд, как ворота, построй
в светлом лесу молодых волос,
и через чрево невыразимого
предпочти хвороста белому воинству,
тысяче собирающихся семян.
И дай одну ночь, чтобы человек получил то,
чего ни один человек еще не достиг в глубинах.;
проведи ночь: там все расцветет,
и сделай ее более ароматной, чем
шприц, и более раскачивающейся, чем твой ветер
, и более ликующей, чем Иосафат.
И дай ему время для долгого ношения
, и сделай его широко одетым в растущие одежды,
и дай ему звездное уединение,
чтобы ни один глаз не выказал удивления,
когда черты его лица резко изменятся.

Обнови его чистой пищей,
росой, неубранным блюдом,
той жизнью, которая, как благоговение, тихо
и тепло, как дыхание, вырывается из полей.

Сделай так, чтобы он снова узнал свое детство;
бессознательное и чудесное
и его предчувствия в первые годы
его жизни. бесконечно темный круг легенд.

И так горячо ждет он своего часа,
когда родит смерть, Господа:
одинокий и шумный, как большой сад
, и собравшийся издалека.



Последнее знамение да свершится над нами,
явись в венце Твоей силы
и дай нам сейчас (после всех женских схваток)
серьезного материнства человека.
Исполни, ты, великий дарующий,
не ту мечту Богородицы, -
обрати внимание на важную вещь: смертного, рождающего,
и приведи нас к Нему через руки тех,
кто будет преследовать Его.
Ибо вот, я вижу его противников,
и они больше, чем ложь во времени, -
и он восстанет в стране смеха
и будет называться мечтателем, ибо бодрствующий
всегда мечтает в состоянии алкогольного опьянения.

Ты же утверди его в своей благодати,
в твоем прежнем блеске утверди его;
и пусть я буду танцором этого Ковчега Завета,
пусть я буду устами нового Мессии,
глашатая, Крестителя.



Я хочу похвалить его. Как перед войском
идут рога, я хочу идти и кричать.
Кровь Моя будет шуметь громче, чем моря,
слово мое будет сладким, чтобы его желали.,
и все же не заблуждайтесь, как вино.

И весенними ночами, когда
вокруг моего стана осталось не так много людей,
я хочу, чтобы цветы играли на моих
струнах так же тихо, как северные апрели,
припозднившиеся и тревожащиеся за каждый лист.

Ибо голос мой разросся с двух сторон
и стал благоуханием и святыней:
одна хочет подготовить далекого,
другая должна
быть лицом моего уединения, блаженства и ангелов.



И дай, чтобы оба голоса сопровождали меня,
ты снова рассеешь меня по городу и страху.
С тобой я хочу быть в гневе времен.
и приготовлю тебе постель из моего звука
в любом месте, где ты попросишь.



Великие города - это неправда; они обманывают
день, ночь, животных и ребенка;
их молчание лжет, они лгут звуками
и вещами, которые желают.
Ничто из обширных реальных событий,
происходящих вокруг вас, вы становитесь,
не происходит внутри вас. Твой ветер дует
падает в переулки, которые поворачивают его по-другому,
их шум становится
сбивающим с толку, раздражительным и возбужденным, когда они движутся взад и вперед.
Они также подходят к клумбам и аллеям --:



Потому что сады - это сады, построенные королями.,
которые какое-то время развлекались в нем
с молодыми женщинами, какие цветы добавляли
к их смеху причудливый звон.
Они не давали уснуть этим уставшим паркам.;
они шептались, как в кустах,
сияли в мехах и плюше,
и шелковые оборки их утренних платьев
журчали по гравийной дорожке, как ручей.

Теперь все сады идут за ними -
и тихо, не обращая внимания
, сливаются в странной весенней гамме яркие
гаммы, и медленно горят вместе с осенним пламенем
на их ветвях большая решетка,
искусно сделанная, словно из тысячи монограмм.
кованая, кажется, до черноты решетка.
И сквозь сады дворец ослепляет
(как бледное небо с размытым светом),
в его залах увядает бремя образов,
погруженных, как во внутренние лица,
чуждых всякому празднику, готовых отречься
, молчаливых и терпеливых, как гость.



Потом я тоже увидел дворцы, в которых живут;
они похожи грудью на красивых птиц,
которые издают дурной голос.
Многие богаты и хотят возвыситься,
но богатые _богаты_.

Не так, как господа твоих пастушьих народов, народов,
населяющих чистые зеленые равнины.,
когда они тянулись
к нему, как утреннее небо, с шелушащимся овечьим дыханием.
И когда они разбили лагерь и
прозвучали приказы в новую ночь,
было похоже, что
в их плоской странствующей стране проснулась другая душа --:
Темные хребты верблюдов
окружали его великолепием горного хребта.

И запах от стад
крупного рогатого скота, судя по всему, сохранялся до десятого дня,
был теплым и тяжелым и не унимался от ветра.
И как в светлом
свадебном доме всю ночь льются богатые вина:
так молоко вытекало из их ослиц.

И не такие, как те шейхи пустынных племен,,
ночен отдыхал на засохшем ковре,
но позволил рубинам уложить свою любимую кобылу
. в серебряные гребни.

И не как те князья, которые
не обращали внимания на золото, которые не знали аромата
и чья гордая жизнь ассоциировалась
с амброй, миндальным маслом и сандаловым деревом.

Белый Госсудар,
царство одного Бога, не был подобен восточному;
но он лежал с обветренными волосами,
уткнувшись лбом в плитку,
и плакал, потому что из всех райских
уголков не было ни одного, который был бы его часом.

Не так, как первые старые торговые порты,
которые заботились о том, как их реальность
с образами
, не имеющими себе равных, и их образы снова идут в ногу со временем;
и которые в своей золотой мантии объединяют город,
сложены были как простыня,
только тихо дышали белыми висками ...

Это были империи, которые заставляли жизнь
быть бесконечно далекой, тяжелой и теплой.
Но дни богатых прошли,
и никто не вернет их вам,
просто сделайте бедных снова, наконец, бедными.



Это не они. Они просто небогатые,
лишенные воли и лишенные мира;
нарисованные с последними страхами знаки
и повсюду обезображенные и изуродованные.
К ним стекается вся пыль городов,
и вся нечисть прилипает к ним.
Они имеют дурную репутацию, как грядка с листьями,
как выброшенные осколки, как скелеты,
как календарь, год которого истекает, -
и все же, если бы у твоей земли были трудности:
она нанизывала ее на
цепочку из роз и носила как талисман.
Потому что они чище чистых камней
и подобны слепому животному, которое только начинается,
и полны простоты и бесконечно твои
, и ничего не хотят, и нуждаются только в _ едином:_

быть такими же бедными, какие они есть на самом деле.



Потому что бедность - это большое сияние изнутри ...



Ты бедный, ты обездоленный,
ты камень, которому нет места,
ты изгнанный лепрозорий.,
тот, что с клаппером, выезжает за пределы города.

Потому что ты ничто, как ветер,
и твоя нагота едва покрывается славой.;
повседневная одежда сироты
более великолепна и похожа на собственность.

Ты так же беден, как зародыш силы
в девушке, которая любит ручаться
, сжимая свои чресла, что она задушить
первое дыхание ее беременности.
И ты беден: как весенний дождь,
блаженно падающий на городские крыши,
и как желание, когда осужденные лелеют
его в камере, вечно без мира.
И, как больные, которые ложатся по-другому,
и счастливы; как цветы в железе
, так печально бедные в безумном ветре путешествий.;
и как рука, в которую ты плачешь, такая бедная ...

И что против тебя замерзающие птицы,
что за собака, которая целыми днями не ест,
и что против тебя потерявшиеся,
молчаливые, долго грустящие животные,
о которых ты забыл как о пленниках?

И все бедняки в ночных приютах,
что они против тебя и твоей нужды?
Это всего лишь маленькие камни, а не мельницы,
но они все же перемалывают немного хлеба.

А ты самый нищий,
нищий с скрытым лицом;
ты - великая роза бедности,
вечная метаморфоза
золота в солнечный свет.

Ты тихий бездомный,
который больше не входил в мир.:
слишком большой и тяжелый для любых нужд.
Ты воешь в шторм. Ты как арфа,
на которой бьется каждый играющий.



Ты, тот, кого ты знаешь, и чьи обширные знания
- это бедность и изобилие бедности.:
Сделай так, чтобы бедных больше не выгоняли
и не топтали ногами. в унынии.
Другие люди словно вырваны;
но они вырастают
из корней, как цветок, и благоухают, как мелисса,
а их листья зубчатые и нежные.



Взгляните на них и посмотрите, что на них похоже:
они шевелятся, как будто их подставили ветру,
и отдыхают, как что-то, за что можно держаться.
В их глазах торжество
Затемняются огни луговых полос,
на которые падает стремительный летний дождь.



Они такие тихие; они почти похожи на вещи.
И если вы пригласите их в дом,
они будут похожи на друзей, возвращающихся друг к другу,
и затеряются среди низкого
и темного, как тихое устройство.

Они подобны хранителям сокровищ,
которые они хранят, но сами не являются сахаром, -
уносимые из глубин, как баржа,,
и, как белье, разложенное на отбеливающих местах,
так и появившееся.



И посмотри, как у ее ног течет жизнь.:
как у животных, сотни раз пожираемых
каждым тропинки; полны воспоминаний
о камне и снегу, а также о легких, молодых,
прохладных лугах, по которым он дует.

Они страдают от того великого страдания,
от которого человек впал в мелкое горе.;
бальзам травы и камни режь
- их удел, и они любят и
то, и другое, и пасутся, как на твоих глазах, и ходят,
как руки, играющие на струнах.



И ее руки, как у женщин,
и в соответствии с любым материнством;
такой же безмятежный, как птицы, когда они строят, -
теплый в объятиях и спокойный в уверенности,
и на ощупь как сосуд для питья.



Ее рот похож на рот на бюсте,
который никогда не звучал, не дышал и не целовался
, и все же из ушедшей жизни, который
принял все это, мудро сформированное,
и теперь изгибается, как будто он знает все -
и все же это просто подобие, камень и вещь ...



И ее голос исходит издалека
, и она ушла до восхода
солнца, и была в большом лесу, гуляла неделями
и разговаривала с Даниэлем во сне.
и видел море, и говорит о море.



И когда они спят, они словно
возвращаются ко всему, что незаметно одалживает их,
и разносятся далеко, как хлеб во время голода
, в полночь и на рассвете
, и полны, как дождь, выпадающий
в темную ночь. молодое плодородие.
Тогда
на твоем чреве не останется шрама от твоего имени, готового прорасти,
как семя того семени,
из которого ты будешь происходить. от вечности.



И вот, тело ее подобно жениху
, течет, когда она лежит, подобно ручью
, и живет так же прекрасно, как прекрасная вещь.,
такой страстный и такой чудесный.
В его стройности чувствуется слабость,
неуверенность, которые исходили от многих женщин;
но род его силен, как дракон
, и ждет, спящий, в Долине Позора.



Ибо смотри: они будут жить и размножаться
, и не будут побеждены временем
, и будут расти, как ягоды в лесу,
очищая почву от сладостей.

Ибо блаженны те, кто никогда не отходил
и молча стоял под дождем без крыши.;
к ним придут все урожаи,
и их плоды будут полны в тысячу раз.

Они будут длиться около каждого конца.
и о царствах, смысл которых угасает,
и поднимутся, как отдохнувшие руки
, когда устанут руки всех сословий
и всех народов.



Только забери их обратно из города вина,
где они все гневны и запутаны
, и где они увядают в дни смятения
с израненным терпением.

Неужели для них на Земле нет места?
Кого ищет ветер? Кто пьет из светлого ручья?
Неужели в прудовой глубокой прибрежной
мечте больше нет зеркального отражения, свободного от двери и порога?
В конце концов, вам просто нужно небольшое место,
на котором у вас будет все, как на дереве.



Дом бедняков подобен алтарной святыне.,
в нем Вечное превращается в пищу,
а когда наступает вечер, оно тихо возвращается
к себе широким кругом
и, наполненное отзвуком, медленно входит в себя.
Дом бедняков похож на алтарную святыню.

Дом бедняка подобен руке ребенка.
Она не берет то, что просят взрослые;
просто жук с украшенными щипцами,
круглый камень, который протекал через ручей,
песок, который бежал, и ракушки, которые издавали звуки;
она подвешена, как телега
, и произносит самые разные приветствия, долго
покачиваясь на своем подносе. подставка.
Дом бедняка подобен руке ребенка.

И как земля бедного дома,:
Осколок будущего кристалла,
скоро светлый, скоро темный в бегстве падения.;
бедна, как теплая нищета конюшни, -
и все же вечера: вот она, вся,
и все звезды исходят от нее.



Города же хотят только своего
и пускают все на самотек.
Как полые дрова, они ломают животных
и требуют, чтобы многие народы сгорели дотла.

И их люди служат в культурах
, и глубоко теряют равновесие и меру,
и называют прогресс своими улитками
, и едут быстрее там, где ехали медленно,
и чувствовать, и сверкать, как шлюхи
, и громче шуметь металлом и стеклом.

Как будто ношение одежды сказывается на вас ежедневно,
вы вообще больше не можете быть собой;
деньги растут, обладают всеми своими силами
и велики, как восточный ветер, а они маленькие
и полые, ожидая, когда вино
и весь яд животных и человеческих соков
привлекут их к преходящему. бизнес.



И твои бедные страдают от этого
, и они тяжелеют от всего, на что они смотрят,
и замерзают, как в лихорадке,
и уходят, изгнанные из каждой квартиры,
как чужие мертвецы, бродящие по ночам;
и нагружены всей этой грязью
и похожи на брызги, гниющие на солнце, -
кричат о всякой случайности, о девке, убирающей,
о повозках и фонарях.

И если есть уста для защиты их,
то разверни их уста и двигай ими.



О, где тот, кто из-за своего имущества и времени
настолько обнищал в своей великой бедности,
что отказался от одежды на рынке
и пошел переодеться перед епископом.
Самый сердечный и любящий из всех,
кто пришел и жил, как молодой год.;
коричневый брат твоих соловьев,
в котором было и удивление, и благоволение
, и восхищение землей.

Потому что он был не из тех вечно уставших,
которые постепенно становятся все более безрадостными,
с маленькими цветами, как с маленькими братьями
, он шел по краю луга и разговаривал.
И говорил о себе и о том, как он использует себя,
так что это было радостью для всего;
и светлому сердцу его не было конца,
и ничто незначительное не проходило мимо.
Он переходил от света ко все более глубокому свету,
и его камера была наполнена весельем.
Улыбка росла на его лице
, у него было детство и история
, и он стал зрелым, как в девичестве.

И если он запел, то даже вчерашний день вернулся.
и забытое вернулось и вернулось;
и в гнездах воцарилась тишина,
и только сердца сестер кричали,
что он прикоснулся к ней, как жених.

Но затем пыльца его песни
тихо вырвалась из его красного рта
и, мечтательно устремившись к любящим
, упала в раскрытые венчики
и медленно опустилась на дно цветка.

И они приняли Его, Непорочного,
в своем теле, которое было их душой.
И ее глаза закрылись, как розы,
и ее волосы были полны любовных ночей.

И его постигло и Великое, и малое.
Ко многим животным приходили херувимы,
сказать, что вы, самки, приносите плоды, -
и были прекрасными бабочками,
ибо все познали
его и получили от него плодовитость.
И когда он умер, так же легко, как и без имени,
он был изгнан: его семя
росло в ручьях, на деревьях его семя пело
, и оно спокойно взирало на него из цветов.
Он лежал и пел. И когда пришли сестры,
они плакали о своем дорогом муже.



О, куда он, ясный, подевался?
Что чувствуют к нему, ликующему и юному,
бедные, которые терпят, а не издалека?

Чего он не видит в их сумерках -
нищеты больших вечерних звезд.




Начало стиха


_Первая книга:_ Книга о монашеской жизни (1899)

Наступает час, и я трогаюсь с места. 7
Я живу своей жизнью в растущих кольцах 7
У меня много братьев в рясах 8
Мы не должны рисовать тебя по собственному желанию 8
Я люблю свое существо Темные часы 8
Ты, Бог-сосед, если я иногда заставляю тебя 9
Если бы только один раз была такая полная тишина 9
Я живу на градусе, так как век идет 10
Я понял это из твоего слова 10
Бледный мальчик Авель говорит 11
Ты тьма, из которой я пришел 11
Я верю во все, что никогда не было сказано 12
Я слишком одинок в этом мире, и все же я недостаточно одинок 13
Ты видишь, я хочу многого 13
Мы строим на тебе дрожащими руками 14
От того, что кто-то однажды захотел тебя 15
Кто много возражает против своей жизни 15
Что мои руки ошибаются в кистях? 15
Я, ты, Более напуганный. Ты не слышишь меня 16
Моя жизнь-это не тот крутой час 16
Если бы я вырос где-то 17
Я нахожу тебя во всех этих вещах 18
Я ухожу, я ухожу 18
Смотри, Боже, на тебя надвигается новая постройка 19
Я люблю тебя, ты, самый нежный закон 20
Рабочие - это мы: оруженосцы, ученики, мастера 20
Ты такой большой, что мне уже нет 21
Так много ангелов ищут тебя в свете 21
Это были дни 22-летия Микеланджело
Ветка от древа Бога, простирающегося над Италией 22
Тогда и воскрешенный для плода 23
Но как будто бремя фруктовых подвесок 24
Вот как их нарисовали; особенно один 24
С веткой, которая никогда не была похожа на ту, 25
Я не могу поверить, что маленькая смерть 26
Что ты будешь делать, Боже, когда я умру? 26
Ты грубый грубиян 27
Ты, вчерашний отрок, к которому пришла смута 27
Тогда молись, как учит тебя этот 28
У меня есть гимны, о которых я молчу 29
Боже, как я понимаю твой час 29
Все, у кого дрожат руки 30
Имя для нас как свет 31
Твоим самым первым словом было: Свет 31
Ты приходишь и уходишь. Двери падают 32
Ты самый глубокий, который торчал 33
Я знаю: ты загадочный 33-й
Такова моя дневная работа, над которой прошло 34 года.
Вы, многие города, которые не были взяты штурмом 35
Я возвращаюсь домой со своих качелей 35
Ты будешь захвачен только делом 37
В моей жизни такое же платье и волосы 37
И Бог повелевает мне, чтобы я написал 38
Появилась тысяча богословов 39
Поэты разбросали тебя 40
Редко бывает солнце в Соборе 40
Вот куда я вошел как паломник 41
Как сторож в винных погребах 42
Бог говорит только с каждым, прежде чем он делает его 42
Я был у старейших монахов 43 года
Ты, темный разум, терпеливо переносишь стены 44
Так что я проснулся только ребенком 45
Что мне не было 45 лет назад.
Это шумит свет в верхушке твоего дерева 46
Ты, желающий, и пришла твоя благодать 47
В часе езды от края дня 47
И все же: со мной происходит 48


_ Вторая книга:_ Книга о паломничестве (1901)

Ты не удивляешься силе бури 51
Я снова молюсь, чтобы ты прославился 52
Я все тот же, кто стоял на коленях 53
Ты, Вечный, ты показал мне себя 56
Тебе моя молитва-это не богохульство 56
И его забота для нас как скала 57
Выколи мне глаза: я вижу, как ты тоскуешь 58
И моя душа-женщина перед тобой 58
Ты наследник 58
И ты унаследовал зелень 59
Я всего лишь один из твоих 60-летних.
И все же, хотя каждый из них стремится к 61
Ты тот старик, которому 62 года.
Ходят слухи, что тебя подозревают 62
Все, кто ищет тебя, пытаются найти тебя 63
Когда что-то падает на меня из окна 64
Ты имеешь в виду смирение 65
В этой деревне стоит последний дом 66
Иногда кто-то встает за ужином 67
Ночной сторож - это безумие 67
Знаешь ли ты о тех святых, мой Господь?67
Ты-будущее, великий рассвет 69
Ты-монастырь на ранах 70
Короли мира стары 71
Все снова будет большим и грозным 71
Ты тоже будешь большим. Даже больше, чем один 72
Не будет покоя в домах 73
Вот как я хочу пойти к тебе 73
Ты, Боже, я хочу быть многими паломниками 74
Днем ты-слух 74
Утро паломничества. Из жестких подшипников 74
Сейчас уже созревает красный барбарис 78
Ты не должен стесняться, Боже 78
Глубокими ночами я хороню тебя, дорогая, 80


_ Третья книга:_ Книга о бедности и смерти (1903)

Может быть, я пройду через тяжелые горы 83
Ты, гора, которая осталась, когда пришли горы 83
Сделай меня стражем твоих просторов 84
Ибо, Господи, великие города - это 84
Так живут люди, белоцветущие, бледные 85 лет.
О Господь, дай каждому его собственную смерть 86
Потому что мы всего лишь оболочка и лист 86
Господи: мы беднее бедных животных 87
Сделай одного славным, господи, сделай одного великим 88
Последнее знамение да свершится с нами 89
Я хочу похвалить его 90
И дай, чтобы оба голоса сопровождали меня 90
Великие города - это неправда; они обманывают 90
Потому что сады - это сады, построенные королями 91
Тогда я тоже увидел дворцы, в которых живут 91 человек.
Это не они. Они просто небогатые 93
Потому что бедность - это огромное сияние изнутри 94
Ты бедный, ты обездоленный 94
Ты, тот, кого ты знаешь, и чьи обширные знания 95
Взгляни на них и посмотри, что с ними стало 96
Они такие тихие; они почти такие же, как все 96
И посмотри, как у ее ног идет жизнь 96
И ее руки похожи на женские 97
Ее рот похож на рот на бюсте 97
И ее голос исходит из телевизора 97
А когда ты спишь, тебе все равно, что 97
И смотри: тело ее подобно жениху 98
Ибо смотри: они будут жить и приумножаться 98
Просто забери их обратно из города вина 98
Дом бедняков подобен алтарной святыне 99
Но города просто хотят, чтобы их 100
И твои бедные страдают из-за этих 100
О, где тот, кто лишен имущества и времени 101
О, куда он, Ясный, подевался? 102