Валентинки романтинки

«Каждый кого коснётся любовь становится поэтом». Публий Овидий Назон

ПЕСНЬ ЛЮБВИ
(парафраз «Песни песней» блистательного царя Соломона)

Люблю, какой-то сердешной теплотой лампадной, и необъяснимой тактильной нежностью, необычайной:

Как пушинкой по моченькам, губушкам, векам и венкам, челу, ланитам и шейке, плеченькам... ноженькам и стопенькам.

Как приводят дыханьем - шамир* экстаза в священный трепет,
так ласкаю Азъ душу любимой - ресницами, выспренными смыслами...

2025



«Музыка - это поэзия в звуке, а поэзия - это музыка (любви!) в слове» Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг.

ЗВЕЗДА ПЛЕНИТЕЛЬНОГО СЧАСТЬЯ

Ты, как сирени аромат пьянящий, свет животворный утренней зари, море блаженной горней благодати, святая женственность, целующая мiр. Ты, как палитра всех вселенских красок, словно дыханье упоительной весны, сердце лилейное божественной сонаты, дарующая страждущим благую весть любви.

Ты, как Фаворский свет, во мне блистаешь, ангельской музой адамантовой души. Аз восхищаюсь сей обоженостью граней, гения чудной, неотмiрной красоты.

Моя любовь к тебе, как райский сад прекрасна, она нежна, безбрежна и участна.

21.05.2025



«Средь тысяч женщин лишь одна была, мне сердце поразившая незримо. Лишь с обликом благого серафима она сравниться красотой могла» Безутешный Петрарка.

MA ETOILE DU BONHEUR CAPTIVANT!

Твоя любовь – как благовест священный,
Ярильный свет сквозь грозовые тучи,
Как сладкое касанье земляничных,
Бархата губ девечьих в робком поцелуе.

Твоя симфония души – святая нежность,
Она как Моцарта хрустальная Allegro,
Как вереска дыханье в Альпах горних,
Как райский мёд услады – сердца к сердцу.

Твой голос трепетный истомою наполнен,
Словно свирель волшебная играет.
Фибры души моей так выспренно волнует
В ночи волшебной. Как же мне отрадно!

Чувство сие, как окиян тепла безбрежный
И всё близко мне, что тебя волнует.
Шамир* пурпурный самый редкий и прекрасный,
Всем, чем мне дал Христос, тебя люблю Аз...

Чудны Дела Его всемилости вселенской,
Соединил Он нас единицей* навечно!

4 июля 2025

-----------

---------
* название «брильянта» у древних юдеев
* Троица во Единице, Единица - во множестве. «Божество – Троица во Единице, Церковь – единство во множестве».Новомученик архиепископ Иларион (Троицкий).



КОЛЫБЕЛЬНАЯ

Мой ангел лилейный, спи, радость моя!
Пускай тебе снится небес синева,
Чтоб в вальсе, блистая, кружила тебя
На крыльях хрустальных святая душа.

В садах райской нежности, чтоб без вина
Хмелела влюблённая, звонко смеясь,
В убранстве цветов неземной красоты,
Шамиром пурпурным сияла бы ты.

Нектар чтоб пила вкуса вешней зари,
И бабочки в танце тебя вознесли
В чертог ослепительный, царский, Христов
На праздник Вселенский, где правит Любовь.

Мой ангел лолейный, спи, радость моя!
Пускай тебе снится небес синева.
Молю! Дух Святой, царство Божье ея
Осеняй благодатью во все времена. Аминь.

19.08.2025 (день празднования Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа)



ОН

Искал тебя так долго я
Моя любовь, моя отрада,
Средь суеты насущных дел,
Средь холода градского гама.

Но веровал, что обрету,
Тебя найду я в веке этом
И закружу в вальсе хмельном,
Сонатой в сумраках священных.

Устал от пустоши людской,
От мертвых душ - чумы вселенской,
От воцарившихся ханжей,
Что суд ведут свой ежедневный.

За правду Истину казнят,
Бревен в своих очах не видят,
И распинают тех кто выть,
Не хочет в волчьей стае с ними.

Вся перемучена душа,
В брани духовной с плотью бренной
Согрей, молю Любовь тебя -
Мое израненное сердце!



ОНА

Не удержать стекающую полночь
По векам, по ладоням тишины.
Медлительными каплями        наполнить
Твоих ночей блуждающие сны.

Не встретиться, не вспомнить, не присниться,
Заметив затуманенную даль.
Лишь лунным светом гаснуть на ресницах,
Закутываясь в нежную печаль.

Непостижимо и неодолимо
Касаться вздохом полуночных губ.
И падать, падать в тишину незримо,
Не различив неведомую глубь..



P.S.

Евангельское учение о принятии Царства Божия содержит важное наставление, изложенное в словах Иисуса Христа: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствие Божие, как дитя, тот не войдет в него» (Марк 10:15).

Христианство есть жизнь, в которой отдельные личности настолько объединяются между собою, что их единение можно уподобить существенному единству Лиц Святой Троицы. О создании из людей такого-то единства, Церкви, и молился Господь Иисус Христос Своему Небесному Отцу. В основу единения людей в Церкви Христос полагает любовь. Указав идеал Церкви в единодушии Лиц Святой Троицы, Он в той же молитве говорил: пусть любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них (Ин.17:26).

Подражать этой-то несравненной взаимной любви Лиц Святой Троицы и убеждал Господь Иисус Христос Своих учеников в прощальной беседе: Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин.13:34–35; см.: Ин.15:12).

Но для того, чтобы люди могли вступить в такой союз любви, чтобы они соединились в Церковь, для этого нужно было пересоздание самой природы человеческой, заражённой грехом, который всегда противится всякому единению людей. В беседе с Никодимом Господь Иисус Христос и говорит о новом рождении человека. Для этого-то именно возрождения природы человеческой, для этого её пересоздания и потребовалось воплощение Сына Божия, Его крестная смерть. В лице Христа человечество сделалось причастным Божественного естества, a без воплощения Сына Божия невозможно было бы соединение людей в Церкви. Церковь основанием своим и имеет воплощённого Сына Божия.

Таким образом, прежде всего по учению Самого Иисуса Христа, Его Церковь есть сверхъестественное благодатное соединение возрождённых Богочеловеком людей в союз любви... ибо лишь в Церкви «низшедшая сила Божественного Духа совокупила в одно согласие разделенный в древности язык людей, согласившихся на зло, вразумляя верных познанием Троицы». В этих словах канона Пятидесятницы выражена та именно истина, что Церковь есть единство человечества, подобное триединству Божества.