судьба малинового пиджака

 В 90-ые годы на парижской Неделе моды дизайнер Версаче представил мужскую коллекцию. Модели выходили на подиум в двубортных пиджаках красных оттенков. В  Европе они не прижились, зато в России стали буквально нарасхват.

 Из-за разгула преступности в эти годы криминальные приоритеты хотели выделиться  в толпе. Малиновый пиджак, добытый из-за «бугра», стал для них символом  богатства и социального статуса.

  Существовала и ещё одна причина.  В Союзе была чрезвычайно популярна телеигра «Что, где, когда», а её создатель Владимир Ворошилов ввёл однажды правило «красного пиджака». Оно заключалось в том, что команде Знатоков выдавались бардовые пиджаки, что стало признаком победителей игры.

   Эти игроки не выбывали из гонки и навсегда оставались в клубе. В красном ходили Фёдор Двинин, Александр Друзь, Алексей Блинов и другие.

   Криминальные авторитеты смекнули: раз они «бессмертные», то и мы, надевая малиновый пиджак, становимся в каком-то смысле небожителями. Образ надолго закрепился в сознании.

   Торжество малиновых пиджаков продолжалось недолго, хотя их стали носить и телеведущие, и звёзды эстрады, и даже политики. Владимир Жириновский надевал такой пиджак на заседания Госдумы, а Михаил Задорнов смешил в нём народ со сцены.

   Фабрики еле успевали справляться с высоким спросом. Причина популярности заключалась ещё и в том, что люди устали от однотипной и скучной одежды, которую им предлагали носить прежде.

   Однако, когда производство набрало обороты, мода на малиновые пиджаки стала угасать. Криминальная активность тоже стала угасать. Появился легальный бизнес, появилась мода на классические чёрные костюмы.

 Уже в 1996 году их стали считать символом безвкусицы. Такие пиджаки высмеивали со сцены, а с рынков спешно убирали модели ярко-алых тонов.

  Малиновые пиджаки нашли своё место на пустырях и чердаках. Нашла и я такой пиджак на чердаке своего загородного дома и решила поинтересоваться его судьбой – о чём и пишу.