Рыцари полумесяца

Избранный мэром Нью Йорка Зохран Мамдани перед выборами встретился с сатмарскими хасидами - принципиальными противниками сионизма – показав свою толерантность к иудаизму. О себе Мадмани заявил, что он шиит-двунадесятник1. Напомню: это течение ислама закреплено действующей в Иране конституцией как государственная религия страны; религиозные догмы допускают практическую политическую деятельность лиц духовного сословия, пример тому - аятолла Хомейни. Хомейнизм - политическая версия этого течения ислама –господствует в Иране, и претендует на мировое господство. Нет основания не считать, что мэр Нью Йорка – хомейнист2.
* * * * *
Аятолла Хомейни3, c именем которого связана «ориентированная на весь мир политическая идеология, основанная на принципах шариата»2, родился 17 мая 1900 г. в семье священнослужителя; имя Рухолла означает, что его род восходит к пророку Мухаммеду. С 6 лет он изучал Коран – самостоятельно и в местных религиозных школах – и в 23 года был признан авторитетным толкователем исламского религиозного права, имеющим право преподавать, а в конце 1950-х получил титул «аятолла», высший для иранского священнослужителя. Учась и обучая, он уделял большое внимание «неисламской» философии, а вместе с этим - текущей политике, соответствию и/или противоречию происходящего тем нормам ислама, которые, по его убеждению, суть истинные правила жизни. Уважаемый и любимый в народе публицист, признанный духовенством неформальный лидер, шиитского Хомейни был яростным противником «светского» национализма - essentia essentiae шахского режима, за что был активно преследуем и даже выслан из страны3. В изгнании он жил в священном для шиитов Эн-Наджафе, призывал избавиться от шаха и обратить Иран в теократическую республику, свободную от мерзостного влияния любой из сверхдержав: «Америка хуже Англии, Англия хуже Советского Союза, а Советы хуже обеих! Но сейчас Америка является воплощением всей мерзости. Пусть президент США знает, что наш народ ненавидит его больше всех… Все наши беды исходят от Америки и от Израиля. Исламские народы ненавидят иностранцев вообще, а американцев и русских особенно. Это Америка поддерживает Израиль и его сторонников. Это Америка вооружает Израиль, чтобы сделать арабов бездомными». В конце 1978-ого года прошел слух, что миллионы людей видели в полнолуние лицо Хомейни иначе говоря, в Иране его уже считали мессианской фигурой. При этом многие воспринимали его и как политического лидера. 1-ого февраля 1979-ого года, после 15-летней ссылки, Хомейни вернулся в Иран. На улицы Тегерана вышли миллионы людей с портретами аятоллы, кричащие «Шах ушёл, Имам пришёл!»3. Хомейни добился свержения последнего реально правившего шаха – «отступника» и полного преобразования страны. Номинально, согласно конституции, государственная религия страны - ислам шиитов-двунадесятников; фактически же таковой является хомейнизм. Хомейнистский режим открыто декларирует намерение уничтожить государство Израиль, для чего организована полноценная «атомная отрасль» и создано производство высокоточных ракет. К середине 2025 года готовность Ирана к применению ядерного оружия была оценена как «высокая»; на ближайшее время был запланирован ракетный обстрел из Ирана и, одновременно, массовое вторжение террористов. 13 июня 2025 года Израиль начал «упреждающую атаку» на Иран; война, названная в Израиле «Народ - лев», продолжалась двенадцать дней; на завершающем этапе её в боевых действиях участвовали ВВС США. Кроме иранской угрозы повода для войны не было. Причиной войны следует считать хомейнизм. Это религиозно-политическое явление описано весьма подробно2, но два аспекта его требуют особого внимания.
ХОМЕЙНИЗМ: ISLAM ;NAZISM
«Предчувствую небесный гром и горе»
А. Пушкин. «Борис Годунов»
- Первая мировая война разорила Персию. Династию Каджа;ров, правившую с 1795, «заместил» Реза Пехлеви4. Его id;e fixe – по примеру итальянского «четвёртого рисорджименто»5 - сильное государство, воплотившее «арийско-неоахеменидский» национализм; при нём единственным международным названием государства стало ИРАН - от «Эран-вэдж» - «страна ариев».
- Персам исстари свойственно volkpr;ferenz Германии против Англии и Росси; к примеру, в течение ПМВ многие изъявляли почтение германскому императору, якобы тайно принявшему ислам. Шах Реза широко и активно привлекал немецких специалистов. В конце тридцатых годов торговля с Германией составила почти половину всей международной торговли Ирана; восемьдесят процентов всей техники в стране были германскими.
-  По пришествии к власти нацистов консульства Германии в Иране распространяли книгу Гитлера «Майн кампф» и бюллетень «Ариец», в переводе на фарси. Шиизм, господствующий в Иране, был объявлен «истинно арийской» религией, возникли (?) слухи, что Гитлер на самом деле - скрытый имам Махди, ожидаемый шиитами.
- Иранские идеологи не возражали против союза «арийцев Юга» и «арийцев Севера», но утверждали, что «очагом возрождения арийской расы» может стать только Иран, ибо истинные арийцы – здесь, и в их числе коренные иранские евреи.
- Нейтралитет Ирана во ВМВ, заявленный шахом в 1939 году, стал отчётливо прогерманским по мере успехов вермахта, поэтому СССР и Великобритания, оккупировавшие Иран, принудили шаха Резу к официальному разрыву с Германией и отречению от престола в пользу сына Мухаммеда. По их требованию шах Мохаммед в 1943 году объявил войну Германии, но в среде интеллектуалов симпатия к Германии сохранилась6.
- Германское радио Zeesen с 1939 по 1945 год вело ежедневные передачи на фарси, ориентированные на массовую аудиторию. Существенной чертой этой радиопропаганды была адаптация к исламу. Содержанием передач был, в частности, примитивный антисемитизм, например: Организация Объединённых Наций получила прозвище «Объединённые еврейские нации», а иорданский король эмир Абдалла был высмеян как «раввин Абдалла» за стремление к переговорам с сионистами. Рухолла Хомейни был одним из постоянных слушателей пропаганды из Берлина7.
- Перманентная идея Хомейни– обращение человечества в истинную веру, сиречь экспорт исламской революции2. Соответственно, объект ненависти Хомейни – не иноверцы, a безбожники-сионисты и их государство Израиль - своего рода «модификация» Крестовых походов. Дабы утвердить попранное величие истинной веры, имам Хомейни и его сподвижники взяли на себя освобождение – SIC!  Иерусалима – места вознесения пророка Мухаммада, публично заявляют о намерении «стереть с лица земли сионистское образование».
Мировая общественность наблюдает воплощение идеи.

ХОМЕЙНИЗМ: ISLAM ; BOLSHEVISM
«Историю движет не пассивное большинство, а активное меньшинство». Мариэтта Чудакова.
 «Большевизм, как течение политической мысли…»8 существует с 1903 года Вне российского политического лексикона так обозначают радикальные течения в любом общественном/религиозном движении9. Рухолла Хомейни принадлежал к конфессии шиитов-двунадесятников - «активному меньшинству» ислама: только в этой конфессии представителям «духовного сословия» канон позволяет  реальную политическую деятельность; определение «большевизм» здесь уместно, ибо Хомейнизм -  течение радикальное. Невозможно не заметить, что хомейнисты, как и российские большевики, захватили власть в результате направляемого ими развития революционной ситуации.
В 70-е гг. ХХ в Иране сложилась революционная ситуация: верхи не могли править, низы не хотели терпеть; нашлась и «такая партия…». Cвергнутый шах Мохаммед Реза Пехлеви был прежде всего самодержец. Он был уверен, что по историческому значению иранский национализм - «…полное отражение великой и торжествующей арийской цивилизации». В общеполитическом курсе Пехлеви ислам играл вспомогательную роль10. Напомню: Мохаммед Реза Пехлеви стал шахом в1941 году, когда СССР и Великобритания вынудили его отца, «прогерманского» шаха Резу Пехлеви отречься от престола. Преемник трона, сын Резы Мохаммед, в сентябре 1943 года объявил войну Германии, нацистское правительство которой симпатизировало шиитам.  В 1945 году Иран присоединился к ООН. Шах Мохаммед был против раздела Палестины11 но, коль скоро раздел состоялся, государство Израиль признал. Свой Иран шах Мохаммед пытался сделать «нормальным» современным государством, однако «Ни … строительство современных университетов, ни высокие темпы роста экономики не смогли смягчить возмущение, вызванное глубочайшим разрывом в жизненных стандартах коррумпированной элиты и так называемого «базара», который к тому же сохранял приверженность традиционной исламской культуре... Возможно, иранское общество не столь остро реагировало бы на … потуги властей обосновать свою собственную «философию истории», не имей они выраженного антиисламского подтекста — и не на словах, а на деле, так как борьба с «архаикой» прямо затрагивала интересы исламского духовенства и связанных с ним слоев»12. Со своей стороны, Хомейни к последнему шаху был безжалостно враждебен, критиковал каждое его действие, обличал отсутствие заботы о бедных, обвинял его в нищете жителей трущоб, называл преступником и борцом против ислама, организовывал тотальное «народное сопротивление». Апологетическая литература полна рассказов о всегдашнем неприятии Хомейни светской (?!) династии Пехлеви, особенно – ненависти к «американо-британо-израильской» склонности шаха Мохаммеда; борьбу с шахским режимом он провозгласил религиозной обязанностью всех мусульман. Расположенность аятоллы к нацистской Германии, которой Мохаммед в своё время объявил войну, упоминать не принято.  Отождествление монарха с самыми отрицательными персонажами в истории ислама провоцирует соблазн свести хомейнизм к «справедливой» борьбе с самодержавием, осуществляемой посредством религиозного фанатизма; на самом же деле революция 1979 года, обращение многовековой монархии в «Исламскую республику» - воплощение идеи «исламского государства», как представил его Хомейни в книге «Исламское государство», которую принято считать главным его трудом: «Коренное различие между исламским правлением и конституционными монархиями, республиками состоит в следующем: обязанности и права монархов и народа в этих режимах определены людьми, исламские же законы принадлежат исключительно Всемогущему Аллаху. … Никто не имеет права издавать другие законы или хотя бы отменять хоть малую часть того, что положил священный Законодатель… Мусульмане могут жить спокойно и хранить свою веру и мораль только тогда, когда они будут под защитой правления, основанного на справедливости и законе, прав¬ления — исламского по форме и содержанию…. кто стремится к накоплению богатств в этом мире — даже и законным путем — не может быть доверенным Аллаха, не может быть достоин и нашего доверия. ….  Перестаньте подчиняться Британии и Америке! Не позволим Израилю издеваться над мусульманами! … С самого начала своей истории движение Ислама было вынуждено бороться с евреями… Исламские правила определяют содержание, форму и легитимность закона…Лидеры должны придерживаться этих правил и закона, иначе они будут смещены» 13. Одним словом – «учение Маркса всесильно, ибо оно верно»14. Согласно давнему заключению ЦРУ: «.... Внутренняя и внешняя политика иранского режима, структура правительства и направленность межфракционных споров будут определяться шиитскими догмами и традициями…. Хомейни – единственный из высокопоставленных иранских духовных лиц, кто смог всесторонне связать свой интерес к отношениям между государством, духовенством и народом с современными событиями. Духовенство, которое сейчас контролирует Исламскую Республику Иран… рассматривает западное влияние как смертельную угрозу исламу. Чтобы нанести удар по Западу, активисты поддерживают «хорошие отношения» с Москвой и «антиимпериалистическими» силами по всему миру, но они не являются прокоммунистическими…Основные принципы иранской идеологии, определённые Хомейни, диктуют особую враждебность к Соединённым Штатам»15.
* * * * *
  С 1 апреля 1979 года – после всенародного референдума - Иран - «Исламская республика…основанная…на вере»16. Конституцией республики учреждена должность «Высший руководитель («рахбар») - «который принимает на себя руководство правительства в отсутствие безошибочного имама»17; это должность взял на себя Хомейни. Под его руководством был  учреждён «Корпус стражей исламской революции», насчитывавший в середине 1980 г. около 200 тыс. человек и началась «полная исламизация жизни»; пиком этого процесса можно считать истребление политических заключённых в 1988 году18. Цели исламской – как и любой - революции –- достигалась традиционными приёмами. Во-первых - истреблением явного супостата: 15 февраля 1979 года были казнены четыре генерала; 28 февраля - ещё 27; вскоре начались репрессии против офицеров «вообще», за два послереволюционных месяца «радикальные группировки» только убили более 20 тысяч кадровых военных и сотрудников службы безопасности. Затем – «скрытая контра» - лояльные режиму: иноверцы бахаи19 - более двухсот убиты, сотни брошены в тюрьмы,  тысячи лишились работы, имущества и возможности получать образование; безбожники коммунисты - арестованы свыше 5 тысяч, в феврале 1983 партия запрещена; с мая 1983 по май 1984 гг. высших руководителей НПИ заставили выступить по телевидению с заявлениями, восхваляющими ислам и критикующими марксизм-ленинизм. По провозглашению «исламской республики» Хомейни призвал народу, молодёжь в первую очередь, сохранять мечети как опору и «источник революции», ибо между мечетью и образованной молодёжью (то есть студентами) противоречий. 5 июня 1980 г., были закрыты на неопределённый срок все высшие учебные заведения страны: Хомейни счёл их «центрами разврата»; 12 июня Хомейни  создал «штаб культурной революции» и «бюро по борьбе с непристойностями». С мая 1980 г. был усилен контроль за исполнением женщинами предписаний всех шариата; телесные наказания за воровство и смертная казнь за измену родине, шпионаж, супружескую неверность и наркоманию были распространены на женщин. Иностранные фильмы и видеокассеты с развлекательными программами были запрещены;  доисламский Иран – историческая Персия – предан полному забвению, а школьная программа насыщена изучением шиитского варианта ислама – и военного дела; в учебниках истории духовенство представлено ведущей силой в борьбе против английского колониализма, русского царизма и с американского империализма. Хомейни полагал, что он призван утвердить истину во всём мире: так, 1 января 1989 года он обратился к Михаилу Горбачёву: «…прошу Вас обратить особое внимание и со всей серьёзностью подойти к исследованию ислама… ради высоких ценностей, которыми обладает исламский мир и которые могут принести успокоение и спасение всем народам и распутать клубок основных проблем, волнующих человечество»20.  Чтобы разглядеть родство хомейнизма и большевизма, «… смотреть можно по-разному: с птичьего полета, с вершин холма, из мышиной норы»21. «С птичьего полета» и хомейнизм, и большевизм – исповедание истинной веры; «с вершин холма» — обладание знанием об устройстве совершенного общества; «из мышиной норы» - абсолютная власть в «своей» стране и инфильтрация агентуры, минимум – идеологической, по всему миру. Добавлю: современная оптика позволяет разглядеть с высоты небес, что: 1) хомейнизм, как и большевизм, претендует на мировое господство; 2) национализм, в частности – сионизм, помеха мировому господству. Гомогенное общество в одной, отдельно взятой стране – самая ясная демонстрация совпадения целей и сходства методов хомейнизма и большевизма, невзирая на идеологический антагонизм, противопоставляющий марксизм – ленинизм заповедям Корана.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ.
Ислам – самая «молодая» версия «авраамического» монотеизма – существует приблизительно 1500 лет. Корень арабского термина ИСЛАМ – СЛМ, родственный ивритскому ШЛМ – свойствен не только к понятию «мир-альтернатива войне» - ШАЛОМ-САЛЯМ, но и определению «полный, весь» – ШАЛЕМ. Этот смысл ислама принято игнорировать22, максимум – воспринимая как один из вариантов перевода на английский и русский. «Альфой и омегой этических построений в арабо-мусульманской культуре служит непосредственная связанность намерения и действия»23. Магометане считают, что про¬рочес¬кая мис¬сия Му¬хам¬ма¬да за¬вер¬шится соз¬да¬нием му¬суль¬ман¬ско¬го ми¬рово¬го ха¬лифа-та, в ко¬тором не бу¬дет мес¬та не¬вер¬ным – и действуют во исполнение поставленной верой задачи. Соответственно, ни одно мусульманское общество (страна ли, организация) не признаёт прекращённым в Святой Земле господство магометан, тем паче - сионистское присутствие... Хомейни в своём главном труде13, опубликованном в 1971 году, повторил ключевую идею нацистской пропаганды о мировом господстве евреев: «Евреи и их иностранные покровители … хотят установить еврейское господство во всем мире. Поскольку они — хитрые и находчивые люди, я опасаюсь, что — не дай Бог — они однажды достигнут своей цели». Поддерживаемое хомейнистским Ираном «Исламское движение сопротивления» - ХАМАС24 провозглашает себя «особым палестинским движением», «вручающим себя Аллаху, видящим в исламе образ жизни … и, одновременно, «составным элементом всемирного исламского сопротивления, …  итогом которого станет безусловное «уничтожение» Израиля». Самое название организации означает «Исламское движение сопротивления». Важно понимать, что в позиции ХАМАСа национальная самоидентификация сопрягается с религиозной, догматическая judenj;gund прикрыта флёром борьбы «палестинского народа» за освобождение «Святой земли» от оккупации сионистами. Заметим: ни одна «говорящая голова» при любом «градусе объективности» не упускает возможности уязвить государство Израиль: так ВВС отказалась называть ХАМАС террористической организацией, а израильтян обвинила в уничтожении одной из больниц в полосе Газы, затем признала это сообщение «неправильным» (SIC!). Это не странно: везде, кроме, пожалуй, Италии, Грузии да Азербайджана, евреи enemies for a day25. Те, кто готов смириться с уничтожением еврейского государства, лицемерно не замечают – или действительно не понимают? – что исламские лидеры, говоря сопротивлении сионистам/сионизму, на самом деле говорят о необходимости своего мирового господства в противовес существующему мировому порядку. Хомейни говорил открыто, что, истинный мусульманин, убивая неверных, очищает мир готовил и готовился к всемирной исламской революции - и нелепо полагать, что хомейнистское стремление к Weltherrschaft предотвратимо или, по крайней мере, ограничимо. Существенно, что речь идёт не о расширении территории, но об всемирной, т. ск., «хомейнизации». Например, в 1981 году в Бахрейне была совершена попытка вооружённого переворота под руководством Исламского фронта освобождения Бахрейна, призывавшего к присоединению страны к Ирану. В Кувейте зять Хомейни Аббас ал-Мухри в 1979 году организовал «Арабские революционные бригады». Наконец, не достигнув никаких успехов за семь лет войны и согласившись на прекращение огня с Ираком, Хомейни заявил в июле 1987: «Пойти на это болезненнее, чем испить чашу с ядом. Однако я вверяю себя воле Аллаха и выпиваю эту чашу во имя свершения воли Всевышнего». Тесно связанные с Ираном организации раскиданы по всему Ближнему Востоку и находятся в прямой или косвенной конфронтации с самими США или их союзниками в регионе. Ключевыми иранскими, так называемыми прокси являются «Хезболла», «ХАМАС», «Палестинский Исламский Джихад», движение хуситов («Ансар Аллах») в Йемене, ряд группировок в Сирии и Ираке26. Несмотря на догматические расхождения между с суннитами, Хомейни и его преемник нашли взаимопонимание с «Мусульманскими братьями» в необходимости создания исламского мирового правительства на основе политического ислама, с целью «противостоять Израилю и освободить Палестину»27.
  ИСТОЧНИКИ
1. Sanasarian, Eliz. Religious Minorities in Iran (Cambridge: Cambridge University Press, 2000).
2. Т.З. Имаков, С.А. Семедов; ХОМЕЙНИЗМ — ИДЕОЛОГИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ИСЛАМА; Abrahamian E. Khomeinism: Essays on the Islamic Republic. Berkeley, 1993. ; «Доктрина Исламской Революции: Избранные мысли и взгляды Имама Хомейни» М., 2009.
3. Рухолла Хомейни (Буря в заливе) (https://althistory.fandom.com/ru/)
4. Реза-шах Пехлеви https://hrono.ru/biograf/bio_r/reza_shah_p.php
5. Военное обозрение. История. 13. 10. 2024 Италия в Первой мировой войне: Великая война как Четвертая война Рисорджименто.
6. В. Сажин. «Иран и Вторая мировая война (историческая хроника). «Международная жизнь»  14.04.2020; А. Б. Оришев; «Иранская интеллигенция, национализм и нацистская Германия». «Интеллигенция и мир», 2020.
7. 8. Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 41. Москва, 1981. С. 6.
9. https://islamnews.ru/Dostig-li-svoej-tseli-imam-Homejni
10. Э.Б. Боев. «Представления о роли и месте монархии в Иране в работах последнего иранского шаха». Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, История 2013, № 2 (1), с. 257–261.
11. Генеральная Ассамблея ООН, 1947, резолюция №181
12. В. М. Сергеев, С. Н. Саруханян. «Белая революция: провал модернизации сверху»  ПОЛИТИЯ № 3 (66) 2012.
13. Цитируется единственный перевод с английского “Islamic Government” - «Исламское правление». Представленный в сети без выходных данных и имени переводчика.
14. В. И. Ленин «Три источника и три составные части марксизма» ПСС, т. 23
15. CIA evaluation report NESA 83-10270 November 1983 Approved for Release: 2018/08/08 C05169097
16. конституция Ирана, ст. 2 https://ru.irancultura.it
17. 18. Khomeinism, the Islamic Revolution and Anti Americanism. Mohammad Rezaie Yazdi.  A thesis submitted to the University of Birmingham for the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY.
19. https://bahaiarc.org/about-bahai-faith
20. https://nournews.ir/ru/news/
21. 22. . Интервью с профессором-арабистом Моше Шароном https://isralove.org/
23. Смирнов А. В. «О логической интуиции арабо-мусульманской культуры» НЛО 2003, №64
24. 21.06.2025
25. D. Stali;nas. “Enemies for a Day”. CEU Press
26. Новиков А.А. Проиранские группировки на Ближнем Востоке как фактор американо-иранских отношений // XLVIII Самарская областная студенческая научная конференция. - 2022. - Т. 2. - C. 48-49.
27. Элдииб А. М. Идеологическое сближение исламской революции и «Братьев-мусульман». Мировая политика 2023 №4 с. 21 – 31.