Обретая любой опыт Джон Гарригес

Вопрос:
Нас учат, что единственный способ чему-то научиться - это научиться на собственном опыте, и что мы должны обрести любой опыт. Означает ли это, что мы должны обрести любой жизненный опыт, даже самый мучительный и отвратительный, чтобы научиться сочувствию?
Ответ:
Нас не только учат, но и каждый из нас сам знает, что единственный способ научиться – это личный опыт и личные наблюдения.
Существуют три стадии получения опыта:
(а) подвергая ему других;
(б) подвергая ему себя; и
(в) наблюдая за самим опытом, независимо от того, подвергаемся ли ему сами или кто-то другой.
Чему мы должны научиться, так это смыслу той Жизни, которой является каждый из нас и которой являемся все мы, – ее силам, ее потенциальным возможностям, их развитию, использованию и цели.
В соответствии с теорией Кармы и реинкарнации мы должны понимать, что каждый из нас уже бесчисленное количество раз проходил всевозможные испытания в материи, от ее высших до низших состояний, от ее простейших до самых сложных форм.
Следовательно, ни один человек не нуждается в дальнейшем опыте в том смысле, в каком это слово употребляется в заданном вопросе. Что действительно нужно каждому человеку, так это понять этот опыт. Понимание приходит благодаря контрасту, сравнению, здравому смыслу, рассуждению, и, прежде всего, восприятию идентичной природы и идентичного закона всей Жизни. После середины Четвертого круга ни один человек не может получать нового опыта. Он может испытывать повторение старого опыта, хорошего, плохого или нейтрального, только до тех пор, пока не поймет, что они являются следствиями, и не начнет жить и действовать на уровне причин.
Этот вопрос часто задают. На него невозможно ответить, да и сам ответ не может быть воспринят никаким опытом. То, что мы воспринимаем, - это следствия, и мы называем их опытом, но мир духа, или чистого бытия, и мир причинности, или ментального существования, также являются мирами опыта в такой же степени, как и мир простых следствий, и даже в большей степени, чем он.
Воплощенный человек живет в трех мирах: мире бытия, мире причинности и мире следствий. Опыт в полном смысле этого слова означает гармоничное осознание единства этих трех миров. До тех пор, пока какой-либо опыт кажется нам «мучительным» или «отвратительным», мы не можем понять его, поскольку тогда опыт воспринимается только через призму нашей психической природы. Когда опыт любого рода рассматривается как опыт, а не как хороший или плохой, приятный или болезненный, мы начинаем осознавать духовные различия и принимать решения. Осознание приходит из понимания единства жизни, а не из любого мыслимого объёма опыта её проявлений.