Формат и смысл. 2. 3

Об опыте и его обработке

Опыт — это не то, что происходит с человеком, а то, что делает человек с тем, что с ним происходит.
Олдос Леонард Хаксли

Понятие опыта при кажущейся его простоте является одним из самых сложных базовых терминов в смысловом поле человечества (по ссылке https://professional_education.academic.ru/ОПЫТ можно посмотреть самые разные определения и толкования понятия «опыт»).

По первому образованию я являюсь филологом, специалистом-исследователем в области сравнительно-исторического, типологического и сопоставительного языкознания. Эта комплексная научная дисциплина изучает языки через призму родства (история), структурных сходств (типология) и анализа (сопоставления) различных явлений и изменений, возникающих везде, где используется язык. Именно поэтому в этой книге много отсылок к языковой реальности и смыслам.

В 17 лет мне с моим неуемным любопытством по отношению к жизни сфера языкознания показалась самой подходящей для применения моих талантов, коих было немало. Учителя по очереди прочили мне достойное будущее, кто в математике, кто в физике, кто в биологии, кто в лингвистике. Золотая медаль, доставшаяся настолько легко, что родители узнали о ней только на выпускном вечере, обещала столь же блестящие перспективы.

При всем этом мой личный выбор лежал в совершенно иной плоскости. Для окружающих выглядело, что он стоял между научной и прикладной стезей. Я колебалась между теоретическим языкознанием в сочетании с изучением иностранных языков и логопедией, разделом специальной педагогики – дефектологии, которая находится на стыке педагогики, психологии и медицины. Как бы не так!  Опыт предыдущих поколений подсказывал мне, что нужно иметь в руках и ремесло, которое будет кормить в суровые времена, и любовь, которая будет наполнять сердце и душу.

Сказать честно, любовь в самых разных ее проявлениях и в тот момент выбора профессионального пути, и много раз после, очевидно брала верх. В 1990 стремление следовать зову сердца довело до того, что я заявила старшим, что не хочу получать высшее образование, что для меня гораздо важнее построить свою семью и родить ребенка. К счастью, мудрость и здравый смысл, подкрепленные амбициями молодости, позволили найти путь, который объединил сердце и разум. На подготовительных курсах для логопедов я отучилась, на филологический факультет РУДН поступила, и немедленно влюбилась со всеми вытекающими последствиями.

Сейчас, с высоты обретенного опыта, я улыбаюсь пройденному Пути той улыбкой, которая возникает у читателя на последних страницах книги Пауло Коэльо «Алхимик». Этот философский роман-притча, сказка для взрослых, был опубликован в 1988 году и стал мировым бестселлером. Будучи одной из самых переводимых книг, этот роман даже попал в книгу рекордов Гиннеса.

Находясь в 2026 году, понимаю, что в каком-то плане своей жизнью я уже повторила опыт центрального персонажа «Алхимика», пастуха Сантьяго, который искал сокровище, следуя «Своей Стезе», слушая сердце и доверяя тому, что вся Вселенная способствует исполнению истинных желаний, и нашел сокровище внутри себя.

Изучая одновременно язык и искусство любви, я на много лет погрузилась с головой в темы материального и духовного, в исследование эмоций, чувств, сознания, мышления, материи, формы, содержания, значений и смыслов. Поскольку физическая жизнь шла параллельно с бурными социальными и культурными перипетиями, по ходу дела пришлось учиться применять и проверять теории из вех трех миров на практике.
Думаю, теперь вас не удивляет, почему вторым элементом моей модели «ФОРМАТ и Смысл» стал Опыт, а основным методом входа в познание смыслов в этой книге является поочередное обращение к ограниченному личному и практически бесконечному культурному опыту в режиме эксперимента.
 
О себе я рассказала, теперь приглашаю вас сделать привал и окинуть взглядом ваш собственный опыт. Для повышения объективности предлагаю вам открыть свой «бортовой журнал» и ответить письменно на вопросы: 

Какой опыт определяет вашу жизнь?

Каковы основания вашей материальной и социальной жизни?

Куда зовет вас сердце?
 
Отвечать на такие вопросы может быть непросто. Я это точно знаю, поскольку начала вести дневники и отвечать другим на подобные вопросы в очень нежном возрасте, когда едва научилась рисовать и писать, и веду их в разных форматах на протяжении всей своей жизни.

Смотреть на себя честно крайне сложно. Это связано с особенностями нашей физической и духовной, смысловой оптики. В своем путешествии я поняла – разобравшись в особенностях человеческого взгляда на опыт, можно обрести весьма прочную опору для дальнейшего движения. Для этого достаточно для начала провести параллели между особенностями человеческого зрения и тем, как мы осваиваем небольшие единицы опыта – события.

В этом нам помогут базовые знания физиологии зрения.

Зрение человека устроено удивительным образом. Имея два глаза, расположенных с одной стороны головы, мы обладаем стереоскопическим зрением, которое позволяет не только воспринимать предметы, но и определять расстояние до них. Мы видим глубину окружающего пространства.

В смысловом мире для обретения объемного взгляда нам нужен другой. Это может быть другой человек, реальный собеседник или автор любого артефакта. Это может быть любое живое существо и любой объект материального мира, который наукой не принято считать живым. Это может быть любой образ из нашего опыта, который мы интегрировали на протяжении жизни.

Мы изначально всеядны с точки зрения резонанса с другими, но становимся весьма избирательными по мере того, как кристаллизуем собственные смыслы.
 
Глаза улавливают световые волны при помощи хрусталика – почти идеальной сферической линзы, которая обеспечивает лучшую коррекцию оптических дефектов.
Наблюдая за каплями воды, радугой, прозрачными и полупрозрачными камнями, подглядывая в узкие дырочки и щели человечество обнаружило, что со светом можно договариваться и сотрудничать. Благодаря этому открытию мы имеем огромное количество приспособлений, позволяющих нам заглядывать, устанавливать и держать контакт с теми, кто в физическом мире находится очень далеко.

У человеческого глаза есть два типа фоторецепторных клеток – колбочки и палочки, по-разному преобразующие световые импульсы в электро-химические сигналы. Колбочки чувствительны длинам волн красного, зелёного и синего спектра. Они работают преимущественно в режиме дневного времени и играют решающую роль в формировании изображений высокой четкости. Именно благодаря кооперации колбочек мы способны различать широкий диапазон цветов и оттенков.

Когда освещение снижается, мозг переключается с цветового на сумеречное зрение. В этот момент активизируются палочки, обладающие большей чувствительностью к световым лучам, обеспечивающие чёрно-белое изображение. Палочки содержат специальный пигмент — родопсин, который распадается при воздействии света и регенерируется в темноте. Чем дольше человек пребывает в темноте, тем большее количество родопсина накапливается, и тем выше становится наша ночная чувствительность зрения.

Исследование, которое провел Алипаша Вазири (Alipasha Vaziri) и его коллеги из венского Исследовательского института молекулярной патологии, доказало, что люди способны распознавать одиночные фотоны с вероятностью 51,6%, что чуть выше случайного угадывания. А если второй фотон “приходил” на сетчатку не позже, чем через 10 секунд, чем первый, вероятность правильного ответа увеличивалась до 56 процентов (Подробности в статье «Direct detection of a single photon by humans»  https://www.nature.com/articles/ncomms12172).

В нашей смысловой жизни мы тоже можем и даже любим использовать черно-белое, дихотомическое «сумеречное зрение». Человеческое сознание очень быстро научается оценивать и делить все, что окружает, на светлое и темное, более-менее знакомое и незнакомое, приятное и неприятное, вредное и полезное. . Беда в том, что доступная нам скорость распознавания света ведет к иллюзиям. Зрение играет с человеческим видом опасную игру. 

Комплексные события редко бывают однозначными. Как правило, они требуют подключения целого комплекса органов чувств. Когда палитра воспринимаемого является очень сложной, в целях оптимизации мы отсекаем «лишнее», и делаем это до тех пор, пока это «лишнее» не превращается в значимую проблему. В этом случае мы замедляемся, перестаем «урезать» реальность, включаем индивидуальное и коллективное внимание.

Помимо перечисленного глаз человека обладает уникальным свойством, которое, по всей видимости, во многом определило направление развития нашей цивилизации. В центре глаза есть центральная ямка - область сетчатки с максимальной остротой зрения. В этой ямке сконцентрировано наибольшее количество колбочек, что обеспечивает четкую визуализацию мелких деталей.

При этом, даже если мы фокусируем взгляд на чем-либо, мы в состоянии замечать движущиеся объекты, находящиеся на периферии фокуса внимания. Это позволяет нам, не поворачивая головы, оперативно оценивать общее направление и скорость перемещения того, что может представлять опасность или интерес, даже если это нечто находится сбоку или сзади.

В социальном мире аналогом фокусного зрения выступают процессы, связанные с постановкой цели, а к периферическому зрению относятся активности, которые не приносят прямой пользы, но доставляют интересные ощущения.

На смысловом уровне фокусом оказывается намерение, а роль периферического зрения играет интуиция. При этом перспектива, которую человек способен охватить в смысловом, образном поле, выходит далеко за границы наблюдаемого физического мира, как в пространстве, так и во времени.

Тут, пожалуй, снова стоит сделать паузу. У меня для вас есть несколько вопросов, связанных с вашим личным опытом и оптикой. Будет здорово, если ответы вы зафиксируете в своём «бортовом журнале».

Как выглядят или звучат ваши жизненные цели?

В каких ситуациях вы применяете "сумеречное зрение", а в каких предпочитаете опираться на "полную палитру"?

Насколько хорошо вы осознаете свои намерения, когда планируете действия?
 
Эти вопросы тоже требуют определенной честности и наблюдательности. Если вы поймали себя на желании проигнорировать вопросы, сделайте для себя пометку «Отдых».

Помимо свойств зрения, конечно, существует еще множество любопытных совпадений между тем, что мы наблюдаем в сфере нашего внутреннего и внешнего опыта. В процессе путешествия с опорой на модель «ФОРМАТ и Смысл» мы будем неоднократно к таким аналогиям возвращаться. 

А сейчас для целей нашего путешествия нам стоит заметить, если мы стоим рядом, лицом к лицу или спиной к спине, у нас появляется возможность использовать разные ракурсы взаимодополнения и расширения либо объема фокусного и периферического зрения, либо шанс углубить перспективу. Это наблюдение понадобится нам в момент, когда мы будем касаться темы использования пространственных методов в управлении изменениями.

У людей есть еще одно уникальное свойство. Мы гораздо лучше других существ на планете можем сотрудничать, координировать усилия и аккумулируем знания о мире в самых разнообразных, порой причудливых формах. Мы – профессиональные философы нашей планеты, исследователи с очень своеобразным чувством юмора.

Наверняка вы знаете, что слово «философия» происходит от древнегреческих корней phileo (люблю) и sophia (мудрость), что буквально означает «любовь к мудрости» или «любомудрие». Кстати, у этого термина есть автор – греческий математик, философ Пифагор Самосский, благодаря которому человечество зафиксировало одну из базовых теорем геометрии, превратившуюся в один из первых мемов: «Пифагоровы штаны во все стороны равны».

Заметьте, что понятие «философия» на уровне смысла объединяет любовь не к знанию, в именно к мудрости. О том, в чем заключается разница между этими понятиями, мы еще не раз вернемся в нашем путешествии.