Бабушка Сальмэт

Осень 1942 года. Небольшой аул на берегу Афипса, Ново-Бжегокай, несколько раз переходил из рук в руки. Красноармейцы упорно отстаивали этот маленький аул. Уходили за Афипс и снова возвращались и выбивали немцев из аула. В последний бой группа красноармейцев засела на чердаке бабушкиного дома и несколько дней держала оборону. Бабушка собрала по всему аулу подушки и перины, чтобы хоть как-то защитить бойцов от пуль. Другой защиты в ауле попросту не было.
Бабушка, Чермит Сальмэт Хасаевна, мать двоих дочерей и сына, на тот момент молодая женщина, чуть старше сорока лет. Именно в её доме засела группа бойцов и отбивалась в последнем бою до тех пор, пока немцы прямым попаданием не уничтожили домишко. Двоим, троим бойцам с командиром удалось уйти за Афипс. А бабушка с тремя детьми зимовала по родственникам и пыталась с сыном и дочерьми восстановить жильё.
В феврале 1943 года Советская Армия освободила наш район, и в аул вошёл в числе освободителей тот молодой командир, который держал оборону в бабушкином доме.
Первым делом он пришёл к бабушке поблагодарить её за оказанную осенью помощь. А потом сказал, что не может сам помочь поставить дом, так как армия идёт вперёд, идёт освобождение Кубани и Адыгеи, но он оставит троих пленных немцев для того, чтобы они помогли восстановить подворье.
Немцы были рады, что остались живы, что для них война закончилась, что можно своим трудом показать свою человечность. В силу адыгского воспитания аульчане и бабушка перестали воспринимать пленных как врагов. Они сдались, они обезврежены, они готовы помогать и строить, и поэтому бабушка стала относиться к ним как к гостям. Так и жили пленные в ауле и строили домик бабушке. Стройматериалов не было, всё строилось из глины и леса. Для немцев это было непривычно, но они поняли суть и поднимали стены. Всё шло хорошо до тех пор, пока не начали крыть крышу. Оказалось, что немцы совершенно не умеют возводить крыши из камыша. Каким-то образом с помощью бойцов Советской Армии удалось привезти настоящую глиняную черепицу, скорее всего из Краснодара, и пленные завершили строительство.
Кроме того, эти пленные посадили несколько фруктовых деревьев, в основном сливы. Много лет спустя , в пятидесятые года наши матери носили эти сливы в Краснодар на Сенной рынок и продав возвращались домой с различными товарами и в том числе сладостями для нас, детей. А спустя ещё с пару десятков лет, когда бабушка решилась перебраться в Энем, то и черепичная крыша переехала на постройку в новом подворье.
На этом история аульских пленных не закончилась. Я не знаю, куда они делись и когда попали к себе на родину, но после войны они ещё писали в аул письма. Один из них в своих письмах подробно расспрашивал про всех членов семьи, даже про бабушкиного брата Хусена. Говорил, что живёт в ГДР, а дочь в ФРГ и не придерживается социалистических взглядов отца, а ему обидно за то, что она не увидела нормальных человеческих отношений. Когда простые люди даже в такой беде смогли найти силы для того, чтобы не потерять своего человеческого лица.
К сожалению уже нет в живых нашей бабушки, не стало наших матерей и дяди, мало кто сможет вспомнить то далёкое и тяжёлое время. В пятидесятых годах из- за повышения налогов на плодовые деревья, вырубили те сливы, которые посадили пленные. Но слива живучее дерево, от оставшихся корней выросли новые побеги, они и растут до сих пор на бабушкином подворье.
Увы, фашизм вновь поднимает голову, и снова бабушкино подворье встало на пути злых сил. Недавно обломки сбитого ночью беспилотника упали на участок.
Но бабушкина мудрость, её вера в доброту людей , наше врождённое чувство порядочности помогут нам всем преодолеть и победить и эти трудности.
Бабушка и её небольшой домик, в котором выросла большая дружная семья, навсегда сохранились в сердцах внуков.
Этот рассказ мы, братья, посвящаем нашей бабушке Сальмэт и этому простому турлучному дому.
Маленькая, неграмотная, но Сильная Женщина из далёкого аула на берегу Афипса, куда и свет-то провели в семидесятых годах.
Женщина, которая в раннем возрасте, перед войной, перед лихолетием, осталась без мужа с тремя детьми.
Женщина, которая в самые голодные послевоенные годы, отщипывая от внуков немного муки, смогла поддерживать лепёшками семью своего младшего брата и семью старшего брата невестки, оставшихся без кормильца.
Женщина, которая всем троим дала достойное образование.
Старшая дочь, Рабигат, всю жизнь проработала учителем в школе. Тысячи ребятишек стали людьми благодаря её стараниям.
Младшая дочь, Шамхан, также всю жизнь проработала в местном колхозе бухгалтером и главным бухгалтером. За несколько десятков лет не нашлось ни одного человека, кто мог бы сказать, что Шамхан неверно начислила зарплату или ошиблась в расчётах.
Сын Сальмет, Довлетмиз, работал бригадиром, а потом и парторгом  в колхозе " Мафе". Затем он долгое время,  до пенсии, работал в администрации посёлка и решал социальные вопросы.
Жена дяди, Котас, проработала в колхозе дояркой. Не раз была отмечена за честный труд, в том числе и золотыми часами была награждена.
У Сальмет восемь внуков, две внучки. Практически у всех  высшее образование. Один из внуков — профессор в Государственном университете, двое — кандидаты технических наук.
Хочу закончить рассказ стихотворением о наших матерях.

Наши матери нам помогают,
Тихой ночью к нам в дом заходя,
И подушки, как прежде, взбивают,
Одеялами всех укрывают,
Выключают нам свет, уходя.

Наши матери тёмною ночью
Освещают над нами наш путь,
Своей сильной, железною мощью
Разорвут всех на мелкие клочья,
Кто посмеет недобро взглянуть.

Наши матери, наши родные,
Вспоминаем про вас мы не раз,
Вы для нас постоянно живые,
Вы для нас навсегда молодые,
Рабигат и Шамхан, и Котас.

В основу рассказа вошли воспоминания моих старших братьев.


Махмуд Лаюк
10.02.2026 Энем.