В чужой монастырь с уставом третьего мира

В ЧУЖОЙ МОНАСТЫРЬ С УСТАВОМ ТРЕТЬЕГО МИРА
(очень краткий политический анонс)

Дата сегодняшнего написания этого краткого политического анонса: 10 февраля 2026 года, год Красной Лошади, которая через 10 дней, с 17 февраля понесётся во весь опор по закоулкам нашего мира.
--------------- ------------------------------------------------------- --------------------------------

Я только что посмотрел передачу блогера, который показал документальный фильм о когда-то великом городе Нью-Йорке, символом которого была статуя свободы с факелом в руке, — неким символом, вероятно, зажжённым героем древнегреческой мифологии — Прометеем. Царство ему небесное. Ведь он так мучился, когда орёл клевал его печень. Заметьте, эти титанические муки он принял ради людей. Ради нас с вами.

Так вот, документальные съёмки меня немного поразили. Совсем немного. Я каждый день вижу развитие Америки с платформы Калифорнии, поэтому многое воспринимаю как знакомое и до боли привычное. Ну, то, что в Америке машут флагами третьего мира — это узаконенная демократами норма. И то, что открыто и без стеснения все эти «засланцы» из третьего мира заявляют об обязательном уничтожении белых, как расистов (а презрение к белым началось со слов полоумного Байдена: "Если белый, значит, расист! Расизм в головах белых!").

Кроме того. Выпячивается самый неприятный факт для «засланцев»: белые в Америке живут более сытно и комфортно, — гораздо более, чем не белые в странах третьего мира. Это несправедливо. Поэтому нужно уничтожить белых, завладеть их богатствами, после чего построить в Америке для всех не белых новое царство по формату третьего мира и жить по его уставу. Одним словом: «Гуд бай, Америка! Прощай, цивилизация белых! Пожили, хватит!».

И вот... Нью-Йорк, сегодняшний. Его новый мэр — представитель третьего мира, не сведущий ни в одном вопросе о том, как быть, как жить. А если не знаешь, как быть и как жить, нужно вооружиться Марксом по имени Карл, и строить социализм с замашками на призрак коммунизма. И, разумеется, из недр призрака появятся бесплатные еда, детсадики, транспорт, медицина, жильё и прочее. Новоявленного мэра-засланца зовут Мамдани. Кажется, Зухрам. Я не питаю большого интереса к его ФИО. К тому же, я белый, а значит, по определению полоумного Байдена, — беспардонный расист. Тут невольно воскликнешь: «Вставай, ЕГО проклятьем заклейменный, весь мир униженных, белых рабов».

На данный момент времени ни у кого не кипит разум возмущённый, и никто не восстал, и мы не наблюдаем очередной расовой войны. Просто, отметим факт проникновения идеологии третьего мира в сильно треснувшую вдоль и поперёк идеологию свободной (когда-то) Америки.

Вернёмся к документалке. Что же я вижу из её кадров? Высокие завалы из мусорных мешков вдоль дорог города, утыканного небоскрёбами. Как утверждает блогер этой передачи, мусор не убирается уже две недели. И, как он же утверждает, мэр Мамдани успокаивает всех горожан, что это всё из-за снегопада, который парализовал мусоросборщиков. Правда, отмечает блогер, снегопад закончился две недели назад, но, как сказал Мамдани, нужно время, чтобы скоординировать деятельность этих мусоросборщиков, договориться о цене такого сбора, и тогда они дружно и слаженно выгребут накопленные горы мусора, в которых уже завелись крысы, черви и личинки мух. Опять же, нужно выделить место, где весь этот гнилой мусор складывать. Как видите, проблема на проблеме и проблемой погоняет.
 
Вообще, на мой взгляд (только на мой), так и до эпидемий недалеко. Глядишь, всякая холера, чума и прочее начнут расползаться по великому городу, прихватывая своей эпидемией пригороды и так далее. Медицина в Нью-Йорке сейчас сильно хромает на обе ноги. К тому же, из-за завалов на дорогах все эти неотложки не имеют возможности быстро подъехать к упавшему от передоза нелегалу или бездомному, чтобы стерильно его подобрать и толерантно увезти в клинику для откачивания. Что уж говорить об экстренных мерах при массовых болезнях и падениях мордой-лица в гниющий мусор. Непроходимость улиц — это похуже, чем непроходимость кишечника.

На предмет заваленного мусором Нью-Йорка блогер подвёл итог. Вот, мол, что бывает, когда в цивилизованную страну, построенную белыми, внедряется "засланец" из третьего мира и начинает активно внедрять устав, совершенно не подходящий для цивилизованного монастыря. Ничего ценного, на примере Нью-Йорка, из такого внедрения не получается. Хотя, демократы активно защищают эти внедрения, внушая всем американцам, что для современного мира нужны богатство и разнообразие культур. И это разнообразие обязательно пойдёт на пользу Америке, которая была великой и процветающей, и своим процветанием давало пример другим, непроцветающим.

Когда-то меня учили, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Думаю, и Америка уже никогда не войдёт в ту самую реку, которая когда-то, давным-давно, была чистой и прозрачной. Увы! Такое наше, прошу прощения, — судьбоносное время. Жаль, конечно, что стих Маяковского своим трудом громаду лет уж не прорвет и уж не явится весомо, грубо, зримо, — зато, пусть нечисть, гниль, зараза к нам войдёт, как в наши дни вошел водопровод, сработанный еще рабами Рима. А пуркуа бы не па? Умереть в нечистотах! — мечта поэта! Уря-я!

И всё же. Как нам быть, как жить, как третий мир нам полюбить? Я не знаю. Если знаете вы, мой дорогой читатель, пожалуйста, поделитесь мыслями, напишите. Сегодня Проза.ру пока что функционирует. А завтра? А что завтра? Дай Бог дожить сегодня.

В качестве заключения приведу строки Михаила Лермонтова. Мир его праху, покоящемуся в селе Тарханы.

     «Печально я гляжу на наше поколенье!
     Его грядущее — иль пусто, иль темно,
     Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
     В бездействии состарится оно.
     Богаты мы, едва из колыбели,
     Ошибками отцов и поздним их умом,
     И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
     Как пир на празднике чужом.
     К добру и злу постыдно равнодушны,
     В начале поприща мы вянем без борьбы;
     Перед опасностью ПОЗОРНО МАЛОДУШНЫ
     И перед властию — ПРЕЗРЕННЫЕ РАБЫ.»
     - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
     10 февраля, 2026 г.
     В. Сандовский


Рецензии