150 казнённых знаменитостей. Бернхард Штемпфле

Бернхард Штемпфле родился в Мюнхене 17 апреля 1882 года. Классический Овен: амбициозный, нетерпеливый, независимый; обладает особенной харизмой первооткрывателя, инициативой и целеустремленностью.

Никогда не забывает про свои цели и, как правило, рано или поздно достигает желаемого… однако загореться идеей и зажечь ее огонь для других для него было важнее, чем довести дело до конца.

Абсолютно бесстрашный – с удовольствием займётся весьма и весьма рискованными… даже смертельно опасными делами. В общении прямолинеен, иногда даже слишком, но искренен как ребёнок.

Эта искренность часто граничит с бестактностью, может обернуться грубостью. Разочаровавшись в партнёре, резко и без сожаления рвёт отношения. Неисправимый идеалист, горячий, эгоцентричный, и абсолютно аморальный.

Цель оправдывает средства; хорошо то, что способствует достижению цели, а плохо всё, что препятствует; победа – это не самое важное; победа – это единственно важное – это всё о нём. Упрямство, переоценка своих сил, нетерпеливость, неумение слушать чужие советы, нежелание играть по установленным не им правилам – это тоже его.

С таким набором качеств неудивительно, что для отца Штемпфле всё закончилось фатально. Неудивительно было и то, что беда к нему – как к типичному Овну – пришла, видимо, совершенно неожиданно, ибо он упорно не замечал своих ошибок и явно не чувствовал, как над ним сгущаются тучи.

С неизбежным и закономерном последующим ударом молнии. Молнии СС, которая точно стала для него громом среди ясного – как ему казалось – неба.

Удивило его другое – как с таким психотипом его вообще занесло в Церковь. Причём не только в священники, но вообще в монахи. Сразу после окончания средней школы и получения аттестата зрелости, Бернхард Штемпфле поступил на учёбу в католическую семинарию.

Как ни странно, в Риме, а не в Мюнхене… впрочем, наверное, не странно. Ибо амбициям ещё юного Штемпфле, столица католического мира соответствовала гораздо лучше, чем (с этой кочки зрения) провинциальный Мюнхен.

Сразу после окончания семинарии в 1904 году и рукоположения в священники он вступил в орден иеронимитов… что не помешало ему закончить престижнейший Мюнхенский университет имени Людвига-Максимилиана и даже защитить докторскую диссертацию в области богословия.

Орден Иеронимитов был основан в Испании в середине XIV века. Его устав основан на уставе Святого Августина, адаптированном для монахов-отшельников. Орден был назван в честь Святого Иеронима Стридонского – Учителя Церкви и одного из самых влиятельных деятелей Церкви за всю её историю.

Ибо его перевод Библии (так называемая Вульгата, ибо он перевёл Библию на разговорную латынь того времени) был одиннадцать столетий спустя провозглашён Тридентским собором в качестве официального латинского перевода Священного Писания. И потому читался на каждой Святой Мессе в каждом католическом храме на нашей весьма грешной планете.

Устав ордена был утверждён папой Григорием XI в 1373 году. Иеронимиты довольно быстро распространились по Испании и Португалии – уже в следующем веке в XV веке у них было уже более двадцати монастырей.

После открытия Америки орден активно направлял в Новый Свет своих миссионеров… правда, не так уж чтобы особо успешно… ибо слишком уж серьёзными были конкуренты – иезуиты, францисканцы, доминиканцы…

Стараниями Наполеона Бонапарта и его богоненавистников, орден (как и многие другие) был почти полностью разгромлен. Согласно официальной истории, после того, как с корсиканским чудовищем было покончено, произошло частичное возрождение, однако былое распространение и влияние он так и не вернул.

На самом деле, в результате гонений Бонапарта и его прихвостней орден полностью прекратил своё существование. А спустя несколько десятилетий на его месте возникли сразу две религиозные организации.

Действительно реинкарнация ордена в монашеском, монастырском смысле – которая влачит жалкое существование… и тоже в некотором роде орден. Который, правда, имеет гораздо больше общего даже не с Тевтонским орденом, не говоря уже, например, о бенедиктинцах… а с мусульманским орденом ассасинов.

Ассасины были тайной террористической организацией, которая весьма эффективно устраняла политических противников исмаилитов вообще и их Низаритского государства, в частности. Своеобразной мусульманской секты, девизом которой было «Люби свою веру, но не осуждай другие…»

Причём настолько эффективно устраняла, что защититься от них не мог никто. Вообще. Никогда. Как только ассасины выбирали кого-то в качестве мишени, этот человек в тот же момент становился «живым мертвецом».

Новые Иеронимиты представляли собой организацию, целью которой являлось физическое устранение политиков, госчиновников и прочих влиятельных персон, которые, по их мнению, представляют достаточную угрозу для Церкви.

Именно поэтому юного Штемпфле – с его-то набором природных качеств – понесло в монахи. Ибо вот такой орден соответствовал его психотипу чуть более, чем на все сто.

Видимо, у ордена была достаточно влиятельная крыша в Ватикане. Ультраконсервативное крыло Римской Курии, примкнувшие к ним кардиналы, архиепископы… и так далее… Ибо, судя по всему, Папы Римские терпели существование ордена минимум сотню лет.

Штаб-квартира Новых Иеронимитов – которые очень эффективно маскируются под старых – находилась в Италии, в окрестностях Рима. Где в их ряды и вступил тогда ещё добрый и тогда уже патер.

Вступил по приглашению, ибо, как и исмаилиты-ассасины, Новые Иеронимиты очень тщательно подходят к рекрутингу… и потому ошибаются крайне редко. И в этом случае они не прогадали.

Ибо – хоть и почти два десятилетия спустя – отец Бернхард засветился в целом ряде политических убийств. А в 1926 году даже вынужден был бежать в Австрию, дабы избежать ареста по одному из таких дел. В австрийский Зальцбург. Тем не менее, через некоторое время его дело было чудесным образом прекращено – и он смог вернуться в родной Мюнхен.

В течение пятнадцати лет тогда уже отец Штемпфле принимал активное участие в убийствах и прочих акциях Новых Иеронимитов. Вряд ли он сам совершал политические убийства – менталитет несколько не тот. Его оружие – слово и перо… в смысле, пишущая машинка. А не стилет – и не короткоствол.

Так что, скорее всего он был частью группы поддержки и обеспечения. Информация, логистика, разведка, контрразведка, настоящие документы на вымышленные имена и так далее. Функции очень важные, на самом деле, ибо на одного киллера необходимо минимум пять человек… обслуживающего персонала.

Внешне отец Бернхард вёл довольно обычную жизнь католического священника и профессора – он получил степень доктора богословия в Мюнхенском университете. Разве что ещё и журналистикой занимался.

Что неудивительно - для мужчины-Овна боевая журналистика – когда к штыку приравняли перо – как и подпольная политическая борьба – одни из самых естественных профессий.

Овны часто выбирают своей профессией служение закону… или же находятся по другую сторону закона и правопорядка. Всё зависит от их отношения к власти – которое в случае Бернхарда Штемпфле явно было резко отрицательным, ибо власть была не в состоянии защитить Церковь от Её врагов.

Бернхард Штемпфле печатался в весьма влиятельных и престижных газетах в Германии и в Италии. В частности, в знаменитой Corriere della Sera. Одной из старейших, самой читаемой и, пожалуй, самой влиятельной газете в Италии.

После создания Баварской Советской Республики в апреле 1919 года ему – как и очень многим в Мюнхене и вообще в Баварии – стало очевидно, что появилась новая экзистенциальная угроза и католической, и вообще христианской Церкви, и вообще всей человеческой цивилизации.

Причём угроза такого масштаба, что индивидуальный террор для неё как слону дробинка – ли вообще не более, чем комариный укус. Угроза большевизма. А поскольку радикальные католики, в частности, Новые Иеронимиты являлись и являются радикальными юдофобами, они предсказуемо считали эту экзистенциальную угрозу не просто большевистской… или не столько большевистской, сколько еврейско-большевистской.

Поэтому и отправили весьма талантливого журналиста Бернхарда Штемпфле заниматься антибольшевистской… в первую очередь, юдофобской пропагандой. С 1919 года Штемпфле –под псевдонимом Redivivus печатался в газетах Volkischer Beobachter и Oberbayerische Landeszeitung.

Выбор псевдонима был логичным - Redivivus переводится как заново родившийся. Или как восставший из мёртвых… или получивший новую жизнь. Или даже переродившийся.

Похоже, что в юности Штемпфле пережил клиническую смерть – то есть, вернулся из промежуточного состояния между жизнью и смертью… в котором он что-то увидел. Увидел что-то такое, что определило всю его дальнейшую жизнь – и, в конечном итоге, привело его в орден католических ассасинов.

При этом Штемпфле начал печататься в Volkischer Beobachter более чем за год до того, как газета перешла в собственность НСДАП. Если быть более точным, то вскоре после того, как газету приобрело Общество Туле…

Скорее всего, отец Штемпфле был партнёром – даже стратегическим партнёром – общества, но не вступил в него.

С августа 1922 до конца 1925 года Штемпфле был издателем и политическим редактором фанатически антисемитской газеты Miesbacher Anzeiger. В то время это была одной из самых популярных газет в Веймарской республике… причём не только и даже не столько по причине своего лютого антисемитизма.

Газета придерживалась ультраправых позиций – если быть более точным, крайне националистических, антидемократических и клерикальных… точнее, традиционно христианских.

Заслуженно поносила на чём свет стоит версальских бандитов, восхваляла старое доброе имперское прошлое… в общем неудивительно, что газета была весьма популярна даже в протестантской северной Германии.

В результате добрый патер – и совсем недобрый журналист – приобрёл всегерманскую известность. Его даже прозвали главным епископом-антисемитом Мисбаха – по аналогии с князьями-епископами в средневековой Германии.

Но этого, конечно, Новым Иеронимитам было мало… даже очень мало. Поэтому теперь уже совсем не доброму патеру пришлось заняться политикой. Вступив в Организацию Канцлер».

В своё время эта организация была широко известна… кстати, не в таких уж и узких кругах, под своим сокращённым названием Орка. Касатка. Orcinus orca. Кит-убийца. Самый страшный, безжалостный, и просто убийственно эффективный морской теплокровный хищник… собственно, вообще теплокровный хищник…

Организация Канцлер была создана в конце 1918 года – вскоре после так называемой Ноябрьской революции и провозглашения так называемой Веймарской республики.

 Её официальным основателем и публичным лицом был некий Рудольф Канцлер отставной майор баварской армии, баварский политик, депутат земельного парламента, один из руководителей Фрайкора Кимгау, Гражданского корпуса охраны границы… и вообще так называемой гражданской милиции в Баварии.

Весьма вероятно, что Орка была светским филиалом Новых Иеронимитов, а её фактическим руководителем был отец Бернхард Штемпфле. Хотя официально он занимал должность всего лишь пресс-секретаря этой организации.

У Орки было две составляющие… возможно, даже три. С одной стороны, это была военизированная организация, которая обеспечивала фрайкоры и им подобные уже совсем военные организации оружием, людьми, документами и всем прочим… а в этом деле Штемпфле уже был профессионалом экстра-класса.

С другой стороны, это была такая же террористическая организация, как её итальянская мамаша. Сколько человеческих жизней на счету этой сухопутной касатки, неизвестно. Но счёт идёт на десятки точно. На многие десятки…

С третьей стороны, это была нормальная… ну, почти нормальная политическая партия. Легальное, политическое крыло военной Орки и Орки подпольной, нелегальной, террористической.  Как Шинн Фейн для Ирландской Республиканской Армии.

Политическая программа Орки была по-военному простой и прямолинейной – организация выступала за аншлюс Австрии… точнее, за добровольное вхождение Австрийской тогда уже республики в состав Великогерманского рейха. К сожалению, в первые послевоенные годы идея аншлюса… точнее, объединения двух немецких народов под эгидой Берлина была совершенно непопулярна – причём по обе стороны границы.

И те, и другие считали австрийцев и немцев разными нациями, хотя и говорящими на одном языке. Как англичане и американцы; или американцы и англоговорящие канадцы; или французы и французские швейцарцы.

А в самом начале мая 1919 года, в Мюнхене, во время – или сразу после – ликвидации совершенно безумной и весьма кровавой Баварской Советской Республики… точнее, беспублики – в баварской столице в одно время оказались три… точнее, четыре человека и одна организация, во многом определившие все ключевые события первой половины ХХ века.

Адольф Гитлер находился в городе… правда, соблюдал какой-то странный нейтралитет… или просто не был готов стрелять в своих… в смысле, в немцев – пусть даже в красных.

Ключевую роль в разгроме и последующей ликвидации коммунистического государства сыграл Фрайкор Оберланд. Созданный, профинансированный и управляемый Обществом Туле… и активно поддержанный Организацией Канцлер. В нём служил - какая неожиданность – отец Евы Браун…

В этом же фрайкоре проходил службу – правда на административной должности – кандидат в офицеры 11-го Баварского полка Генрих Гиммлер.

По слухам, перед решающим штурмом Мюнхена в ночь на первое мая 1919 года фрайкор получил благословение Апостольского нунция в Баварии архиепископа Эудженио Марии Джузеппе Джованни Пачелли. Будущий Папа Римский Пий XII.

Который, вероятнее всего, был в курсе Операции ДАП – создания политической силы, способной остановить большевиков и, тем самым, спасти и Святую Римско-католическую Церковь тоже.

Вероятнее всего, именно для обеспечения максимальной поддержки Святого Престола – совсем не лишнее в насквозь католической Баварии – к реализации этого проекта и привлекли Орку и католического священника отца Штемпфле.

Gосле того, как Пачелли своими глазами увидел большевизм в действии – а руководство Баварской Советской Республики было, по сути, марионеткой Ленина и компании, он понял, что одними молитвами спасти Церковь и человеческую цивилизацию от уничтожения большевистскими ордами не получится.

Нужна была Сила, способная покончить с коммунистами вообще и со сталинским СССР, в частности. Ну или, хотя бы, остановить их… желательно на границах Советского Союза или, на худой конец, не сильно западнее.

А такой силой могла быть только мощная политическая партия и её фюрер поэтому весьма похоже, что Пачелли благословил операцию, план которой ему изложил, скорее всего, именно отец Бернхард Штемпфле… и добился поддержки со стороны и Ватикана тоже.

В обмен потребовав, чтобы Гитлер ввёл в свой ближний круг отца Бернхарда Штемпфле… что тот (хоть и без особой радости) и сделал. Причём в настолько ближний, что теперь уже совсем не добрый патер стал как минимум редактором, а как максимум, вообще соавтором Майн Кампф…

Бернхард Штемпфле явно был в курсе и другой операции, реализация которой была бы невозможна без хотя бы нейтралитета Святого Престола. Нулевого варианта окончательного решения еврейского вопроса, который был выбран и утверждён Обществом Туле в мае 1919 года.

По вышеуказанной причине, в конференции, на которой был выбран этот вариант, принимал участие и отец Бернхард Штемпфле – в качестве легата радикально-антисемитской (и весьма влиятельной) группы в Ватикане. 

Он так и остался бы в ближнем круге фюрера… если бы не совершенно несносный характер патера – и его хроническая неспособность держать язык за зубами. Сначала он в хлам разругался с фюрером - а потом, похоже, начал болтать об участии Святого Престола в обеих операциях… и о нулевом варианте.

Это было совершенно недопустимо… поэтому Охранным отрядам пришлось прибегнуть к нулевому варианту уже в отношении Штемпфле. Вечером 1 июля 1934 в ходе Операции Колибри он был задержан неизвестными в своей квартире в Мюнхене и (якобы) препровождён в концентрационный лагерь Дахау.

Спустя несколько дней тело Штемпфле было обнаружено в лесу под Харлахингом в пригороде Мюнхена. По одной из версий (менее правдоподобной), Штемпфле забили насмерть, у него было сломана шея полицейской дубинкой.

По другой версии (более вероятной), Штемпфле умер от трёх выстрелов в сердце при попытке бегства. Расследование было вскоре прекращено по распоряжению баварского министерства юстиции,

 которое уведомило прокуратуру, что убийство Штемпфле следует считать «правомерным» на основании шаблонного формуляра с от руки вписанным именем Штемпфле, использовавшегося для прекращения расследования убийств во время «Ночи длинных ножей».

Убийство Штемпфле 14 июля 1934 года оправдывалось как средство борьбы с государственным переворотом в соответствии с законом о мероприятии государственной самообороны от 3 июля 1934 года.

Ликвидация священника была чистой самодеятельностью Гиммлера – фюрер был не при делах совсем. Настолько не при делах, что, узнав, об убийстве, с негодованием воскликнул:

«Эти свиньи убили моего доброго патера Штемпфле!»