Какое нам нужно Царство? Толкую блудницу-Вавилон

Полное название статьи:
Какое нам нужно «Царство»? Толкую «блудницу-Вавилон» и отвечаю на вопрос




Православные в России часто вспоминают о «Царстве» к которому желательно вернуться. Сам образ Родины в виде царства подается и воспринимается, как идеал, как попытка приблизиться в земных условиях к образу Рая на земле.
Вот набор тезисов и обсуждаемых тем:

*  «Царство» это прообраз Царства Небесного на земле.
*  «Царство» это место, где лишь может достигнуть своего наивысшего расцвета и полноты миссианского служения Родина и превратиться в Святую Русь.
*  «Царство» это то, что учредит будущий, чаямый особенно религиозным народом, великий и славный Русский царь.
*  А также, «Царство» это империя.
*  «Царство» это монархия. И очень часто …
*  «Царство» это возрождение того, что было до революции 1917 года.

Сравните два утверждения:
«Царство» это прообраз Царства Небесного на земле.
«Царство» это возрождение того, что было до революции 1917 года.

Чувствуете дистанцию? Даже пропасть между этими утверждениями. А ведь подается все вперемешку, в едином потоке, как будто первое подразумевает второе.
Давайте разбираться, так ли это.





  *1. Почему русские православные верят в возрождение «Царства»?*

Есть пророчества от старцев. Их довольно много.




   **1.1. Пророчества старцев**

Даже покойный отец Иоанн Крестьянкин, как-то раз, высказался на этот вопрос определенно, что, да, у России будет новый Царь, и будет он крепок Верой, духом и умом, невероятно мудр, смел, умен и верен Богу. И Россия возродиться и будет снова возвышаться, как цивилизация, и опекать все народы чающие божественного благочестия, добра и справедливости.
И, разумеется, раз будет царь, то, стало быть, будет и царство. Так как, чем же еще может править царь, как не своим царством?




   **1.2. Пророчества Апокалипсиса о «царстве праведников»**

Еще о царстве, точнее о царствах, говорит Апокалипсис или Откровение Иоанна Богослова. А Апокалипсис это не рядовое явление человеческой истории — уникальное! Это единственное пророчество, о котором мы, христиане, знаем точно, что оно дано лично самим Богом, творцом вселенной нам людям, чтобы мы знали каким будет наше будущее.

И, помимо прочего, в 20 главе этого пророчества нам обещано «тысячелетнее царство праведников» управляемое «священниками Бога и Христа».
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.20:6

А еще (в разных главах, но подробнее всего в 19-й) Апокалипсис говорит о пришествии Царя Царей, который в будущем «топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя». https://azbyka.ru/biblia/?Apok.19:15-16
И от его меча умрет огромное количество начальников из стана врагов божиих. И будут трупы их лежать по все земле.

«Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,
чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих (Откр.19:15-18)». https://azbyka.ru/biblia/?Apok.19:17-21




   **1.3. Кто такой «Царь царей»?**

О «Царе царей» лично мне известны два толкования:



   ***1.3.1. Первое  толкование. «Царь царей» — Христос***

Это сам Господь Иисус Христос, и управление «царством праведников» со стороны «Царя царей» следует понимать в духовном ключе.

Однако, во-первых, когда это было в истории Святой Церкви после Рождества Христова, чтобы Господь, подобно герою боевика, оставлял после себя только трупы?

Во-вторых, следует заметить, что, конечно, мы христиане, сами, по собственной инициативе, можем, в духовном смысле, назвать Христа Царем всех царей. Царь Неба, действительно, царствует над всеми царями, но в тексте Откровения акцент на этом не ставится. Апостол Иоанн Богослов не называет Иисуса Христа «Царем царей». И сам Господь, на страницах Апокалипсиса, себе подобного статуса не присваивает. Он называет себя по другому. Как именно, об этом будет упомянуто позже.



   ***1.3.2.  Второе  толкование. «Царь царей» — Святой божий, избранный и великий***

Нужно заметить, что Иоанн Богослов в тексте Апокалипсиса не уподобляет «Царя царей» Христу.
Это становиться очевидно, если внимательно прочитать места Откровения, где речь едет о «Царе царей».

«Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные (Откр.17:14)».
Здесь видим, что в 17 главе «Царь царей» назван «Агнцем».

Читаем дальше.

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует (Откр.19:11).
Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие» (Откр.19:13).
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих» (Откр.19:16).

И видим, что в 19 главе «Царь царей» назван «Верный и Истинный», а также «Слово Божие».

Так мы убеждаемся, что Иоанн Богослов не уподобляет «Царя царей» Богу.

Мне могут возразить, мол, ну, может быть, он это имел ввиду, просто не написал прямым текстом. Тогда сравните выше приведенные строки с отрывком из 22 главы Апокалипсиса, где, уж точно, идет речь о Боге и Христе.

«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца (Откр.22:1).
И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему (Откр.22:3)».

Здесь есть прямое указание, что Агнец это Бог, а Бог это Агнец. А вот титул «Царь царей и Господин господствующих» в 22 главе отсутствует. Зато сам Христос озвучивает три своих двусоставных титула: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний (Откр.22:13)».

Исходя из вышесказанного можно сделать вывод, что титул «Царь царей» это духовное звание, или статус, которым Господь Бог наделяет избранных великих сильных духом святых, имеющих попечение о благополучии народа и государства, которые яростно и сильно отстаивают права и порядки божии на земле в исторические периоды, когда земные властители забывают, кто главный на земле и кого нужно слушаться, чтобы приближаться к успеху и благоденствию.




   **1.4. Вывод**

Выше приведенные откровения Иоанна Богослова на страницах Апокалипсиса и многочисленные пророчества святых и праведных старцев дают обоснование Русскому народу для веры в возрождение Русского царства.





  *2. О каких еще царствах на страницах Апокалипсиса пишет Иоанн Богослов?*

Больше всего мне интересны сведения из 17 главы Апокалипсиса. Далее объясню почему.

«И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле» (Откр.17:1-2).

В этом отрывке упомянуты «цари земные», которые, это очевидно, являются царями в неких царствах. Нам нужно понять о каких царствах ведет речь Иоанн Богослов и для этого нам придется сначала тщательно разобраться в значении одного из ключевых персонажей Апокалипсиса — «великой блудницы- Вавилон».





  *3. Великая «блудница-Вавилон» на «звере багряном»*

«И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Откр.17:4-5).  https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r

«Великую блудницу» автор апокалипсиса представляет в образе порочной женщины и даже цитирует ее высказывание:

«Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» (Откр.18:7)  https://azbyka.ru/biblia/?Apok.18&r

И, одновременно с этим, она есть Вавилон, то есть город. Вот что о ней говорят «цари земные» в 18 главе Откровения.

«… стоя издали ... и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой (Откр.18:10). https://azbyka.ru/biblia/?Apok.18&r

Город и женщина единое целое. О чем это говорит? В первую очередь о том, что «великая блудница» это не конкретный человек в истории человечества и не конкретный город на теле планеты, но символ. Символ большого глобального явления.

Чтобы понять, что скрывается за этой аллегорией развратной женщины-города совершенно необходимо рассмотреть и истолковать сопутствующих ей персонажей.




   **3.1. Кто или что такое «зверь багряный»?**

«... и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами» (Откр.17:2-3). https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r

Жена сидит на «звере багряном», этот персонаж уже упоминался в Откровении в 13 главе, но там он был без жены и имел 10 диадим.

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные (Откр.13:1).  https://azbyka.ru/biblia/?Apok.13&r

«… и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. ...
И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр.13:2-7)  https://azbyka.ru/biblia/?Apok.13&r

Как видим, описание подчеркивает международное значение зверя из 13 главы: «власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем».

Также о жене-городе пророк говорит: «мать блудницам и мерзостям земным (Откр.17:5  https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r)». То есть мать всем блудницам земли, то есть жена-город символически изображает явление распространенное по всей планете.

Это лишний раз подчеркивает, что зверь из 17 главы, на котором сидит «жена-город», также является символом огромного по своим масштабам явления, оказывающего влияние на всю планету Земля.

«Багряный зверь» несет «жену-город» на себе, значит он, по отношению к блуднице — есть порождающее ее начало.



   ***3.1.1. Значение багряного цвета***

Багряный цвет у древних евреев это цвет греха и цвет крови, которая льется из-за него. Кровь как ритуальная жертвенная, так и кровь людей ставших жертвами насилия порождаемого грехом. Вот, что говорит нам об этом «Словарь библейских образов».
«...отождествление багряного цвета с грехом находит продолжение и в современной литературе, например, в книге Натаниэля Хоторна «Багряное письмо».
Образы багряного цвета как крови и как греха сливаются воедино в Откровении Иоанна, где великая блудница Вавилон одета в багряницу и сидит на багряном звере, покрытом богохульными именами. В этой ужасной сцене блудница упивается кровью свидетелей Иисуса (Откр.17:3–6).
Райкен Л., Уилхойт Д., Лонгман Т.  Словарь библейских образов. Цвета
«Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим (Откр.17:6)». https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r



   ***3.1.2. Толкование «зверя багряного»***

«Зверь багряный» это глобальное международное планетарное явление и система являющаяся источником «блудницы-Вавилон». Система повсюду на земле дающая блуднице силу, власть, ресурсы и возможности. Система/явление пропитанная грехом из-за которого льется невинная кровь.

Чем конкретно является эта система/явление выясним позже.




   **3.2. Является ли «блудница-Вавилон» нашей современницей?**

Можно задать себе вопрос. Видим ли мы сейчас что-либо похожее в окружающей нас жизни, в образах международной популярной массовой культуры? Да, видим.

Последние лет пятнадцать, особенно последние пять лет в международном информационном пространстве, особенно благодаря популярности видеоплатформ и социальных сетей, образ развратной, соблазнительной, незамужней, предающейся порочным удовольствиям и беспутству, не приемлющей критики, настроенной на потребление, не желающей детей и готовой в любой момент пойти на аборт, не желающей подчиняться мужчинам, а стремящейся их соблазнить, чтобы ими манипулировать и заставить исполнять ее прихоти, циничной, жестокой и эгоистичной женщины блудницы, иногда вооруженной и опасной, как амазонка (в боевиках или компьютерных играх) — стал чрезвычайно популярен.
Сначала его подхватывали и транслировали завсегдатаицы соцсетей (даже появился термин «инстасамки») и любительницы косплея (точное копирование и изображение человеком персонажа компьютерной игры, иногда фильма https://znanierussia.ru/articles/Косплей ), а сейчас он распространяется посредством нейросетевых картинок на просторах интернета и в таргетированной рекламе.

Нельзя сказать, что, например, 40 и даже 60 лет назад этого образа не было в тогдашней международной популярной массовой культуре, просто технологии распространения информации были менее совершенны. Но запрещенные в СССР журналы с откровенными фотографиями ню и образы томных распутных красоток в фильмах про Джейса Бонда появились очень давно.

А самое начало визуализации блудницы положила так называемая «сексуальная революция», начавшаяся 5 июля 1946 года на парижском бассейне «Малито» с немыслимой, до того момента, по степени непристойности, демонстрации публике надетого на падшую женщину нижнего белья-купальника. Который был назван его разработчиком, французским инженером Луи Реаром, «бикини», в честь атолла Бикини, где за несколько дней до этого США провели ядерные испытания.
(ИСТОРИЯ БИКИНИ  )
Настолько мощное действие, по степени ужасающей разрушительности норм духовности, нравственности и морали, производили на людей эти срамные тряпочки.

День этого выступления можно считать днем рождения массовой визуализации «блудницы-Вавилон».




   **3.3. Чем конкретно является «зверь багряный», ... с семью головами и десятью рогами?**

Во-первых, напомню, блудница является городом, и, со слов «царей земных», она есть «великий город Вавилон, город крепкий! (Откр.18:10-11)».
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.18&r
Город великий и крепкий — сейчас такие города называют мегаполисами. А что является подоплекой мегаполиса — конечно же, государство в котором он построен.

Во-вторых, так как блудница — явление международного масштаба, то, стало быть, и мегаполисы эти находятся по всей земле, везде, где живут ее дочери-блудницы посреди «мерзостей земных».
А где впервые появились такие падшие женщины, и где они, в основном, хотят жить? В каких мегаполисах земли подобные женщины могут без зазрения совести молвить: «... в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» (Откр.18:7 https://azbyka.ru/biblia/?Apok.18&r)?
В мегаполисах коллективного запада. На родине «блудницы-Вавилон».

Стало быть, «зверь багряный, преисполненный именами богохульными, с семью головами и десятью рогами (Откр.17:3)» это коллективный запад.

Для иллюстрации можно вспомнить мегаполис по которому идет сея и обретая смерть героиня гениального короткометражного фильма «Красота никогда не спасет мир». Довольная собой, упивающаяся своей убийственно-привлекательной соблазнительностью, в поисках очередного распутного приключения.



   ***3.3.1. Семь голов зверя***

У зверя семь голов. Число семь так часто встречается в различных, космических и человеческих, организмах и системах, что напрашивается вывод, что оно информирует нас о принципиальной структурной закономерности в созданном Богом мироздании.
Вот информация к размышлению. Присутствие числа 7 в разных сферах человеческой жизни:

1 Сфера жизни:
Космогония Библии
Присутствие/Значение:
7 дней творения мира Богом
7 день последний, благословленный Богом, следовательно,
7 — символ завершения начатого дела, полноты, совершенства и гармонии. И
7 — символ благословения божия.

2 Сфера жизни:
Христианство
Присутствие/Значение:
7 января — Рождество Христово
77 — символ бесконечного прощения при условии раскаяния грешника.
Из 7 фраз составлена молитва «Отче наш».

3 Сфера жизни:
Структура ангельского войска
Присутствие/Значение:
7 архангелов: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Эгудиил, Варахиил.

4 Сфера жизни:
Откровение Иоанна Богослова предлагает нам:
Присутствие/Значение:
7 блаженств, семь церквей, семь подсвечников, семь чаш, семь печатей.

5 Сфера жизни:
Устройство отсчета времени
Присутствие/Значение:
7 дней в неделе

6 Сфера жизни:
Музыка
Присутствие/Значение:
7 нот

7 Сфера жизни:
История
Присутствие/Значение:
7 чудес света

8 Сфера жизни:
Астрономия
Присутствие/Значение:
7 типов астероидов

9 Сфера жизни:
География
Присутствие/Значение:
7 высочайших вершин всех частей света

10 Сфера жизни:
Физика
Присутствие/Значение:
7 основных единиц физических величин

11 Сфера жизни:
Химия
Присутствие/Значение:
7 периодов в таблице Менделеева

12 Сфера жизни:
Искусство
Присутствие/Значение:
7 свободных искусств

И, наконец, даже название науки о знаках и знаковых системах, изучающей процессы создания, передачи и интерпретации значений — Семиотика, на русском языке созвучно названию числа семь.
СЕМИО;ТИКА, семиология  (от греч. ;;;;;;; – знак, признак)


В самом общем смысле:
— число 7 символизирует завершения начатого дела и полноту.

В случае с семиголовым зверем речь, разумеется, также идет о полноте, но не в положительном смысле. Здесь число семь свидетельствует о полноте пагубы и злодеяния.

Тогда встает новый вопрос, если «зверь багряный» это коллективный запад и у него семь голов, то можем ли мы это увидеть в реальной жизни. Да, можем.

«15—17 ноября 1975 года во дворце Рамбуйе по инициативе действовавшего президента Франции Валери Жискар д’Эстена собрались главы государств и правительств шести стран … 
В 1976 году «шестёрка» превратилась в «семёрку», приняв в свой состав Канаду ...».


«Большая семёрка» (англ. Group of Seven — «Группа семи», G7) — неформальный международный клуб. Не является международной организацией, не основана на международном договоре, не имеет устава и секретариата. ...Поскольку G7 не имеет устава, официально принять статус члена этого института невозможно.

Понятие «Большая семёрка» возникло в российской публицистике из-за ошибочной расшифровки английского сокращения G7 как Great Seven («большая семёрка»), хотя на самом деле оно расшифровывается как Group of Seven («Группа семи»).
https://ya.ru/search?text=большая+семерка&lr=54&promo=


В состав G7 входят:
Великобритания, США, Франция, Германия, Канада, Италия и Япония.


«Группа семи» «… не является международной организацией, не основана на международном договоре, не имеет устава ...».


Это важно, так как в подобном формате за закрытыми дверями можно свободно обсуждать темы далеко выходящие за рамки международного законодательства и общепринятых принципов законности и права.



   ***3.3.2.  10 рогов зверя***

Далее, у зверя имеется 10 рогов.


   ****3.3.2.1. Рог как символ****

Для разъяснения снова обратимся к «Словарю библейских образов».

«В метонимическом смысле рог символизировал лиц, обладающих властью: политической или военной. В месопотамском искусстве рога символизировали божеств или обожествлявшихся царей от Нарамсина и далее. В Дан.7–8 рога указывают на череду царей или ответвлений военной силы. Такая символика используется и в Книге Откровение: у дракона и первого зверя в Откр.12–13 по десять рогов, а в Откр.17:12 поясняется, что речь идет о десяти царях. В Зах.1:18–21 метафора имеет двоякий смысл: рога символизируют как сами иноземные силы (Зах.1:18), так и обстоятельства их могущества и влияния (Зах.1:21).»
Райкен Л., Уилхойт Д., Лонгман Т.  Словарь библейских образов Рог



Итак, «… рог символизировал лиц, обладающих властью: политической или военной ...». Само Откровение предельно внятно расшифровывает символику этого образа.


   ****3.3.2.2   «Десять царей»****

«И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей ... (Откр.17:12).»
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r

О каких десяти царях идет речь?
Чтобы ответить на этот вопрос нужно задать следующий.

Вопрос:
С кем или чем представители «группы семи» более всего консолидированы идеологически и политически, и кто от них зависит в наибольшей степени?

Ответ:
Со странами евросоюза.

Вот список исконно западно-европейских стран принятых в эту организацию с 1957 по 1995 годы. Страны входящие в «группу семи» я, разумеется, не учитываю.

1.   Бельгия          (1957)
2.   Нидерланды  (1957)
3.   Люксембург  (1957)
4.   Дания             (1973)
5.   Ирландия       (1973)
6.   Португалия    (1986)
7.   Испания         (1986)
8.   Австрия         (1995)
9.   Швеция          (1995)
10.  Финляндия   (1995)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Расширение_Европейского_союза

Как видите их ровно 10.


   ****3.3.2.3   «… власть … на один час»****

«И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
(Откр.17:12).»     https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r

Что значит «на один час»? Если вычесть 1957 год из 2026 текущего года, то мы получим 69 лет. По меркам Апокалипсиса, где некоторые полглавы равны 1000 лет, а самые короткие (из тех, что описывают исторический процесс) длятся не менее 400 лет, 69 лет это совсем небольшой временной промежуток.


   ****3.3.2.4   Зависимость от зверя****

«Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
(Откр.17:13).»      https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r

«Процесс развития и превращения ...
этих европейских сообществ (Европейское объединение угля и стали ЕОУС, ECSC — European Coal and Steel Community,  Европейское экономическое сообщество EEC и  Европейское сообщество по атомной энергии Euratom)
в современный Европейский союз происходил путём, во-первых, передачи всё большего числа функций управления на наднациональный уровень и, во-вторых, увеличения числа участников интеграции».

Страны Восточной Европы, начавшие стремиться к членству в Евросоюз после развала Советского Союза, я не учитываю, так как они традиционно представляли собой лагерь стран за влияние над которыми многие века шла ожесточенная борьба между западом, Россией и Османской империей. Они ментально и идейно всегда были чужими для запада и их принятие было обусловлено не родственностью культур, а необходимостью взять под идеологический контроль ресурсные территории оставшиеся без попечения геополитического противника в лице СССР.


   ****3.3.2.5   Брань 10 царей с Агнцем****

«Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные (Откр.17:14).»

Процитирую предисловие к статье «ДЕХРИСТИАНИЗАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ И СОВРЕМЕННЫЕ ИНСТИТУТЫ КАПИТАЛИЗМА» И.В. Розмаинского, кандидата экономических наук, доцента Санкт-Петербургского Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики».
Статья опубликована в 2015 году.

Дабы избежать обвинений в предвзятости, специально привожу мнение экономического специалиста, мировоззрение которого формировалось под влиянием западных экономических теорий и политических идеологем превосходства западного пути развития общества над советским и русским социалистическим.

«В статье исследуются разные стороны феномена дехристианизации как фактора, негативно влияющего на институты капитализма. Дело в том, что рыночный капитализм не может эффективно функционировать без адекватной работы системы долгосрочных контрактов. Эта система, в свою очередь, может нормально действовать лишь при определенных неформальных институтах и характеристиках человеческого поведения. К ним относятся, главным образом, низкая степень оппортунизма, высокая склонность брать на себя обязательства и выполнять их, высокая степень взаимного доверия и отсутствие инвестиционной близорукости. Большинство этих характеристик  было сформировано на Западе христианской этикой. Процесс дехристианизации – существование которого на Западе и, прежде всего, в Западной Европе, анализируется и доказывается в статье – разрушает эти нормы и тем самым подрывает институциональные основы капитализма.
Следствием этого является падение экономической эффективности и растущая подверженность современного капитализма глубоким рецессиям.»

Фразы циников 90-тых, считавших себя апологетами максимального прагматизма и эффективности на вроде: «на хлеб вашу духовность не намажешь!» или «кому она нужна ваша совесть?» оказываются опровергнуты статистически подтверждаемым упадком современного капитализма.
И все это является результатом пропаганды антихристианских принципов и «новых» европейских ценностей сформулированных в идеалах трансгуманизма.

Вот еще цитата из статьи профессора Валентина Катасонова (доктор экономических наук, председатель Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова) с аналитического портала «Фонд стратегической культуры».

«Некогда христианская Европа уже давно начала поклоняться дьяволу. Правда, до поры до времени делая это не явно. Иногда даже соблюдая строгую секретность. Реформация и буржуазные революции в Европе стали мощнейшим катализатором ослабления и разложения христианства. В XVIII веке Европа стала покрываться сетью масонских лож. В 1776 году в Баварии родился орден иллюминатов. Создавались и другие тайные общества оккультного и мистического характера. Все они изначально были непримиримо настроены против христианства. На своих тайных сборищах совершали ритуальные поклонения сатане (Бафомету, Люциферу и иным существам инфернального мира), которые нередко сопровождались ритуальными убийствами, вакханалиями, попраниями креста, сатанинскими спектаклями и т. п.
На эту тему христианскими авторами написаны сотни книг.»
(Маски сброшены: Европа открыто поклоняется антихристианским силам. 05.08.2024 | ВАЛЕНТИН КАТАСОНОВ   
 )




   **3.4. А кто такая сама блудница? Ее символическое содержание**

Аллегорией какого явления современности является этот сложный персонаж?
Чтобы разобраться задам себе вопрос.
А что объединяет все страны коллективного запада, влияет на все сферы жизни его общества от геополитики, до выбора модели микроволновки в интернет-магазине, и, при этом, распространяется во все пределы земли, заползает или затекает во все закоулки к другим народам, как воды, на которых сидит блудница?

Таким всеобъемлющим явлением является КУЛЬТУРА.

Сейчас культуру коллективного запада принято называть
западная мультикультура.

Вспоминаем, что, также, «блудница-Вавилон» это символ большого современного города-мегаполиса.

Стало быть, соединив воедино две трактовки, можно выносить окончательный вердикт: блудница-Вавилон аллегорически изображает ...
мультикультуру западного мегаполиса.





  *4. Кто такие «цари земные»?*

Выше мы пришли к мнению, что «блудница-Вавилон» наша современница и ее влияние чувствует в той или иной степени каждый из нас. Выяснили на чем или ком она восседает и как связана с тем, что ее удерживает в силе и власти над людьми.

Теперь снова можно задать себе вопрос с которого началось наше исследование. Кто такие «цари земные», которых упоминает апостол Иоанн в начале 17 главы Откровения и еще 6 раз в далее идущих 18 и 19 главах?

17 глава
И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле (Откр.17:1-2).
И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю (Откр.17:12-13).
Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями (Откр.17:18).
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.17&r

18 глава
И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее (Откр.18:2-3).
И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее (Откр.18:9).
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.18&r

19 глава
чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.                И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его (Откр.19:18-19).
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.19&r

20 глава
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет (Откр.20:4,6).
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.20&r

Ответ:
Как мы установили, блудница наша современница, следовательно, современные ей персонажи Апокалипсиса также являются нашими современниками.
Стало быть, «цари земные» это те, кто живет прямо сейчас среди нас.




   **4.1. Содержание статуса «царь»**

А кто такой царь по определению?
В древности царями называли личностей в той или иной мере (в зависимости от рассматриваемого исторического периода) наделенных правами единоличного управления и возглавления государства.
Власть они получали различным образом.



   ***4.1.1.  Наследование от отца или брата при абсолютной монархии***

Нам привычнее всего образ царя-императора являющегося абсолютным монархом и принимающим эстафету верховной власти от отца либо брата, также царя. Так называемая наследственная монархия. Но это не единственный способ возникновения царских полномочий. Для России форма императорского абсолютистского царизма была самой кратковременной и молодой — всего 300 лет, к тому же закончившаяся плачевно.

До того, как Пётр I Алексеевич объявил себя императором, русский царь хоть и был самодержцем, тем не менее вынужден был очень сильно считаться с мнением правящих элитных боярских кругов и сильно от них зависел, в первую очередь, если они же и выдвигали его на престол. Для монаршей власти это достаточно распространенное явление.
В Речи Посполитой, например, Король еще сильнее зависел от заседавшей в сейме шляхты, так как непосредственно ею же и избирался на престол.



   ***4.1.2.  Демократическое голосование всей «Земли Русской»***

Также цари избирались народом методом демократического голосования делегатов всероссийского съезда. Это история Русских Соборов.
Самый характерный пример — избрание «землей», то есть делегатами от всей Земли Русской, царя Бориса Годунова. За ним подобным же образом избрали на престол Михаила Фёдорович и Алексея Михайловича Романовых. Такой способ избрания, кстати, давал царю максимальную свободу действий и независимость от бояро-олигархической аристократии. Ибо царь принимал царство и  благословение на него не от бояр, а от Земли Русской и Патриарха.
https://dzen.ru/video/watch/619390350990350cadd1749c
"Россия накануне и в начале Смуты 1584-1607 гг. Выпуск № 26. Е.Ю.Спицын "История России. Курс лекций (время: 24:25)



   ***4.1.3.  Передача власти «по отчине да по дедине»***

В княжеской среде был такой обычай. Если умирал князь, то княжеский стол передавался старшему брату князя, далее младшему, если умирали все братья, то, далее старшему сыну старшего из усопших братьев-князей, далее старшему сыну младшего брата и так далее.
Этот обычай долгое время был неформальный, не зафиксированный никаким юридическим документом (впервые зафиксирован в «Русской правде» Ярослава Мудрого), в следствие чего очень часто нарушался. Точнее будет сказать, он использовался лишь тогда, когда:

   *   в первую очередь, вече было непротив действовать по этому обычаю и,
   *   во вторую очередь, когда умирающий князь не испытывал сильной неприязни к своим младшим братьям и, поэтому, не старался передать власть родному сыну.



   ***4.1.4.  Найм со стороны вечевых структур (местного самоуправления)***

В истории Русской земли, до появления первого царства, Великие князья в еще большей степени зависели от народного Вече, чем, в дальнейшем, цари от бояро-алигархической аристократии.
Сословный состав вече от века к веку постепенно менялся от максимально демократического (в древности вече состояло из всех горожан любых сословий), до все более аристократического (последние вечевые структуры состояли исключительно из знатных именитых бояр).
Самые первые русские князья (начиная с Рюрика, год призвания 862) по уровню своих полномочий были чем-то средним между современным президентом и главой ЧВК, так как их попросту нанимало вече, обладавшее полноценной властью, на службу для отправления некоторых административных обязанностей, суда и охраны государственной безопасности. С князьями и их дружинами та или иная земля заключала договор в котором были прописаны их обязанности и полномочия которые они не имели права превышать иначе договор расторгался и князь вместе с дружиной прогонялся из земли.




   **4.2. «Цари» в Апокалипсисе — кто они?**

Исходя из выше написанного снова зададим себе вопрос: кого же в своем Откровении Апостол Иоанн Богослов называет царями?

Среди современников блудницы, конечно, есть небольшое количество монарших особ. Это королевские дома в Британии, Испании и некоторых других странах, но большая часть государств входящих в состав зверя имеет республиканскую систему осуществления верховной власти и первыми или самыми значимыми лицами являются президенты, премьер-министры или канцлеры. И их Иоанн Богослов также называет «царями». Почему?

Потому что, будучи сыном своего времена, Иоанн Богослов не знал никакой другой формы осуществления верховной власти. Что мелкий предводитель маленького пустынного племени (вспомните битву Аврама с 4-мя царями, у каждого под началом было не более 300-400 вооруженных человек), что римский император — для него все они «цари».
О римской республике, канувшей в прошлое ко времени его жизни, он, скорее всего, также ничего не знал.
Поэтому пророк не утруждал себя сложными политологическими схемами и воспринимал человека осуществлявшего полномочия первого лица государства, как царя.
Поэтому для Иоанна Богослова «царями» являются и Александр Невский, и Петр Первый, и Иосиф Виссарионович Сталин, и Горбачев, и Владимир Владимирович Путин, и Си Цзиньпин, и Ким Чен Ын.





  *5. Что такое «царство» в Апокалипсисе?*

Итак, наконец, мы установили, что, в силу минимализма политологического словаря, Иоанн Богослов на страницах Апокалипсиса называет «царем» любое первое лицо государства, будь он:

*   царь,
*   князь,
*   цезарь,
*   кайзер,
*   король,
*   император,
*   президент,
*   премьер-министр,
*   федеральный канцлер,
*   председатель правительства или
*   генеральный секретарь.

Для Иоанна Богослова они все одинаковы, они все «цари».




   **5.1. Все государства — это «Царства»!**

А, стало быть, и все существующие государства он называет «царствами». Какую бы общественно-политическую формацию они не имели! Понятия «царство» и «государство» в понимании Иоанна Богослова сливаются по смыслу!
Монархия (абсолютистская, конституционная, назначаемая, выборная или наследственная).
Республика (нацистская, фашистская, капиталистическая, либеральная, социалистическая, коммунистическая, теократическая или, может быть джамахирия).
Союз или федерация, царство или республика, империя или унитарное государство — не имеет никакого значения, все они без исключения для Иоанна Богослова являются «царствами»!





  *6. В каком «царстве» нам хотелось бы жить?*

Ну, а раз так, не нужно думать, что, начиная с 17 главы, упоминаемые «цари» обязательно должны быть монархами.
Поэтому вопрос этого раздела можно смело перефразировать следующим образом: «в каком государстве, мы русские, хотели бы жить?»




   **6.1. Царство-государство, которого желает Иисус Христос**

Лично я хотел бы жить в государстве, которое желает для нас людей Господь наш Иисус Христос. Ведь мы, православные, часто забываем, что у нашего Бога есть свое мнение на этот счет, и самое мудрое, трезвое и благоразумное, что мы, христиане, могли бы сделать — это не пытаться реализовать на земле свои амбициозные эгоистичные политические, простите за выражение, «хотелки», а выяснив, со слов самого Бога, чего Он хочет, стараться тщательно воплощать в жизнь Его мечты и Его планы.
А «царство», которое желает для нас Господь, должно быть максимально похожим по своей общественно-политической формации на Небесный Иерусалим.
Почему я так думаю?
Вспомните строчки молитвы «Отче наш», одной из двух заповеданных Богом к непрестанному творению.

«Да, святится имя Твое!
Да приидет царствие Твое!
Да будет воля Твоя на земле, как на небе!»

Бог заповедует, то есть, в переводе на современный светский язык, приказывает «войнам христовым», то есть нам православным христианам, всю жизнь, с утра до вечера и даже ночью во сне, просить Его утвердить на планете точно такой же строй, какой Бог организовал в Раю, в Царствии Небесном или, другими словами, в Небесном Иерусалиме.
Некоторые могут заявить, что, де, это же сказано про внутреннее состояние личности каждого христианина, а не про состояние общественно-политической формации конкретного государства. Дескать, «царство небесное» должно придти в душе, внутри, а не вовне!
На что можно возразить:

    * во-первых: не надо приписывать Богу, то, чего Он не говорил. Если бы речь шла только о внутреннем мире человека, то Он так бы и сказал.
* во-вторых: все, что поселяется у нас внутри, наше внутреннее содержание, неизбежно, естественным образом в обязательном порядке выплескивается наружу. Если я внутри поборник закона и порядка, получив ту или иную сферу ответственности, я неизбежно начну наводить в ней как можно более законный порядок и раскладывать все по полочкам, а если я внутри люблю разгульную жизнь, мотовство и беспринципность, то любая система, даже самая упорядоченная, снабженная всеми необходимыми грамотными и выверенными инструкциями, а также идеально настроенная предшественником, будет мной через некоторое время разболтана и приведена в негодность.

Так что строчка «да приидет царствие Твое!» это сказано, именно, про официальное общественно-политическое устройство государственной системы!
А раз так, то логично выяснить, так какое же оно — это устройство?




   **6.2. Какую общественно-политическую формацию имеет Царство Небесное?**

Если говорить без прелюдий, то общественно-политической формацией Царства Небесного является:

Коммунистическая теократия (по русски: соборное боговластие).

Подробное обоснование такой точки зрения с анализом всех имеющихся в Апокалипсисе указаний, проливающих свет на данный вопрос и позволяющих мне делать безапелляционные выводы, я делаю в разделе:
«4.2 Небесный Иерусалим, как идеальный образец государственного строя»
в моей статье: «Поиск у Бога Миссии России. Коммунизм или Святая Русь?» опубликованной 13 апреля 2023 года в моем блоге ВКонтакте.

Вкратце основные обоснования:

1.   нет частной собственности. Так как Бог подарил Небесный Иерусалим населяющим его гражданам. Подарил всем сразу. Собственность коллективная.
2.   царский статус всех населяющих Небесный Иерусалим граждан. Кем бы ты ни был на земле, попав на Небо получаешь сословный статус царя или царицы. Это указывает на полноценность гражданского достоинства.
3.   «даром» все ресурсы. Все необходимое для жизни в Раю предоставляется бесплатно. Денег нет. Торговли, купли и продажи тоже. От каждого по способностям и каждому по потребностям.
4.   весь Небесный Иерусалим это один большой Храм, где непрерывно идет множество торжественных богослужений Богу. Потому как обычная жизнь в Раю — это и есть богослужение.
5.   Агнец и Бог на престоле управляет Небесным Иерусалимом. В нем мы узнаем Господа нашего Иисуса Христа, а святые люди и ангельские силы служат ему.

Все необходимые ссылки на цитаты из Апокалипсиса в указанной выше статье.





   **6.2. Когда же счастье? Когда же «Царство» русской (и не только) мечты появится на горизонте?**

Мы христиане счастливые люди. Нам дано единственное истинное благословленное Богом Откровение о будущем. И мы имеем уникальную возможность заглянуть в него без греха на совершенно законных основаниях.

Все выше перечисленные персонажи: «цари земные», «блудница-Вавилон» и «зверь с семью головами и десятью рогами» нами распознаны и истолкованы, а, стало быть, у Откровения появилась временная шкала и точное место, откуда можно с интересом всматриваться в будущее.
События 18 главы еще не произошли, да и 17-я еще не закончилась.
А в будущем Святый Бог обещает нам вовсе не «пришествие…», сами знаете кого, даже называть это поганое прозвище не стану. Слишком много чести.
А великое «Царство».

«Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет (Откр.20:6)».
https://azbyka.ru/biblia/?Apok.20&r

Желаю всем братьям и сестрам со всем возможным покаянным рвением стремиться быть блаженными и святыми, дабы стать для Христа священниками и царями.

Но случится это нескоро и еще много, очень много материальных и духовных битв и напряжений сил, тягот, великих потрясений и катаклизмов придется пережить народам стремящимся к богоугодному устроению своей жизни.

Претерпевший же до конца спасется!



P.S.:

Взирая на текущую политическую ситуацию приходится признать актуальность и правоту древнего принципа:

«Хочешь мира — готовься к войне»!

Государство с бесплатным здравоохранением, в котором живет физически здоровый, патриотичный, тренирующийся и осваивающий в тылу военные специальности, и, поэтому, очень боеспособный народ имеет все шансы никогда не вступить в большую страшную мировую войну с применением ядерного оружия.

Чего всем и желаю!