Толстой, люди и лошади

    Был сегодня в филиале Толстовского музея на Пятницкой, где коллега Аккерманцева открывала выставку "Лев Толстой на коне". Выставка небольшая, в одном зале, там очень хороший подбор цитат. Яркие, живые толстовские цитаты: есть высказывания, письма и дневники, но в основном – из художественных произведений. Мое внимание привлекла цитата из "Войны и мира". Это эпизод, предшествующий смертельному ранению князя Андрея: "Лошадь первая, не спрашивая того, хорошо или дурно было высказывать страх, фыркнула, взвилась, чуть не сронив майора, и отскакала в сторону. Ужас лошади сообщился людям".
      На первый взгляд звучит это нелепо: ну как, скажите, на милость, лошадь будет "спрашивать", хорошо или дурно показывать страх? Она ведь не Пьер Безухов, который на перепутье задавал себе именно такие вопросы. Вот этот известный фрагмент: "Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить, и что такое я? Что такое жизнь, что смерть? Какая сила управляет всем?" Да и куда уж лошади до таких размышлений, философских обобщений... Но Толстой, относившийся к этим животным с большой любовью и уважением, воспринимал лошадей совершенно особенно. Вот "Холстомер" например. Там же невероятно глубокое размышление, основанное на остраненном восприятии человеческого общества. И в нем Толстой продолжает линию Свифта из четвертой части "Путешествий Гулливера", где лошади-гуигнгнмы сурово осуждают всё, что связано с человеческими пороками: ложь, подлость, лицемерие. Именно лошади, как будто в них есть что-то неистребимо хорошее.
      Любопытно то, что Толстой именно с лошадью, с ее работой, положением связывал то самое главное в человеке, в его образе жизни, предназначении, ради чего стоит жить; то, что связано со смыслом и целью в жизни – духовное развитие и самосовершенствование. Вот одна из наиболее ярких цитат (из дневника 1910 года): "Наше положение в жизни можно сравнить с положением лошади или вообще запряженного животного. Животному свойственно двигать, идти вперед; то же и человеку в духовном совершенствовании. Животное запряжено и, хочет не хочет, если движется, то движет и то, что связано с ним, хоть и не знает, что и как. Тоже и человек своим нравственным ростом движет за собой и что то еще". 
      Движение вперед – туда, в светлую даль бесконечности, это единственное оправдание нашего существования, не зависящее от знания или незнания конечных ответов на самые главные вопросы. И тут люди в чем-то подобны лошадям.