Любви явление Бога отражение. Эссе Любовь как явле

Любви явление –Бога отражение.
•  •  Эссе «Любовь как явление — отражение Бога»
: «Не просто «Бог любит», а «Бог есть любовь» — то есть любовь не свойство Бога, а сама Его сущность.
Любовь как онтологическая основа бытия
Если Бог — источник всего сущего, а Бог есть любовь, то любовь становится фундаментальным принципом мироздания.
Это не эмоция, не чувство, а способ бытия, в котором:
• Творец создаёт мир не из необходимости, а из избытка любви.
• Каждое творение несёт в себе отблеск Божественной любви.
• Смысл бытия — в причастности к этой любви.
В этом контексте любовь — не субъективное переживание, а объективная реальность, подобная гравитации или свету.
Она структурирует мир, задаёт ему направление, питает его.
Человеческая любовь как отражение Божественной
Человек, созданный по образу Божию, призван к со бытию в любви.
Его любовь — не самодостаточна, а отражает Божественную:
1. Любовь к Богу — стремление к Источнику, желание уподобиться Ему.
2. Это не рабское подчинение, а сыновняя привязанность, жажда единения.
3. Любовь к ближнему — практика Божественной любви в земных условиях.
4. Любовь к себе — не эгоизм, а признание в себе образа Божия, забота о своей душе как о храме Духа Святого.
Человеческая любовь хрупка
 её идеал
• бескорыстие (не ищет своего, 1 Кор. 13:5);
• терпение (всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит, );
• жертвенность
Любовь  путь к обо;жению
В христианском богословии любовь — не просто добродетель, а путь к соединению с Богом
• человек преодолевает эгоцентризм;
• его воля согласовывается с волей Божией;
• он становится причастен Божественной жизни.
портрет совершенной любви, которая:
• долготерпит;милосердствует;не завидует;не превозносится;
• не гордится;не ищет своего;не раздражается;не мыслит зла;
• радуется истине.
Это не психологический портрет, а икона Божественной любви,
Парадоксы любви
Любовь в её Божественном измерении полна парадоксов:
• Она свободна, но требует самоотдачи.
• Она дарит радость, но проходит через страдание.
• Она соединяет двоих, но не растворяет их личности.
• Она вечна, но проявляется в мгновении.
Эти парадоксы отражают тайну Троицы —, где любовь — это  обмен любовью между Отцом, Сыном и Духом Святым.
 Человек, любя, приобщается к этой вечной динамике.
Заключение
Любовь — не абстракция и не романтический идеал.
 Это живая энергия бытия, исходящая от Бога и возвращающаяся к Нему.
В ней:
• мир обретает смысл;человек находит своё предназначение;
• вечность касается времени.
Когда мы любим — мы не просто проявляем лучшее в себе.
Мы отражаем Бога.
И в этом отражении становимся теми, кем призваны быть: сынами и дочерьми Любви.
•  •  •  •  •   

• =============================