Спящая царевна загадочная картина Васнецова

Цикл «Поэма семи сказок» художник Виктор Васнецов задумал в 1880-х — 1890-х годах. Картина «Спящая царевна» стала его частью. Сюжет художник почерпнул из сказок о спящей красавице, бытующих в фольклоре разных народов мира и переработанный великими писателями.

Виктор Васнецов изобразил прекрасную царевну в роскошном одеянии. Она спит, свесив левую руку. Рядом с ней уснувшая на книге девочка, которую обычно ассоциируют с мудрой не по годам девочкой-семилеткой из русских народных сказок. Вокруг этих главных героев расположились остальные персонажи. Слева — сенные девушки, нянюшка с кошкой на коленях и стражники. Справа — скоморох, гусляр и дрессировщики с медведем. По сюжету сказки, напомню, волшебный сон победил царевну накануне свадьбы. На заднем плане виден лес, который словно стена оберегает их покой.

Достоверно известно, что Васнецов задумал написать полотно ещё в первой половине 1880-х, однако воплотил идею лишь в 1917-м. Современники высоко ценили эту работу мастера. К примеру, коллега по творческому цеху Михаил Нестеров написал: «Так она неожиданна, поэтична, так в ней умён художник». Сейчас «Спящая царевна» хранится в Государственной Третьяковской галерее.

Девочка с книгой
Как не удивительно, но именно маленькая девочка, уснувшая на страницах «Голубиной книги», стала композиционным центром картины. Перед тем, как погрузиться в сон, она читала вслух, о чём свидетельствуют приоткрытые губы. Её чтению подыгрывал гусляр, рука которого так и осталась занесённой над струнами. Легко можно предположить, что во время работы — прядения и вышивания — царевна и девушки не вели праздных разговоров, не смотрели скоморошье представление, они слушали, как маленькая девочка читала «Голубиную книгу».

У нас белый свет
от суда Божия,
Солнце красное
от лица Божьего,
Млад-светел месяц
от персей его,
Звезды частые
ризы Божии,
Ночи темные
думы Господни,
Зори утрени
[Очи Господни]

Как известно, это сборник восточно-славянских народных духовных стихов конца XV — начала XVI века. Васнецов процитировал стихотворный текст, повествующий о том, что весь мир — отражение Божественной красоты. Скорее всего подобным образом Виктор Васнецов хотел символически показать объединение сказочного сюжета с христианско-философским.

«Голубиная книга»
Согласно легенде, «Голубиную книгу» написал сам Иисус Христос. Потом её спустили с небес на землю. Но никто из людей не был способен её прочитать: «Умом нам сей книги не сосметити и очами на книгу не обозрити: Велика книга Голубиная!» О заключённой на страницах книги мудрости поведал премудрый царь Давыд Евсеевич, который смог пересказать её «по старой своей памяти», то есть по преданию. Истины, записанные в книге, передавались в устной форме, как стих о «Голубиной книге».

Сам же Виктор Васнецов иначе трактовал мотив «Голубиной книги». Он считал, что на земле есть люди, способные постичь тайны этой легендарной книги. Скорее всего, именно поэтому художник изобразил в картине ребёнка, интерпретируя евангельский текст: «Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Мф. 11 : 25). Художник в силу своего религиозного мировоззрения считал, что детские образы олицетворяют безгрешные души, способные услышать и понять главные христианские истины.

Что же до природы, то в ней он видел отражение Божественной красоты. Подтверждением тому служат его слова: «Красота составляет основу всех форм мироздания. От величайших светил, наполняющих мировые пространства, до самой маленькой букашки и незаметного цветка — всё полно красоты, всё проникнуто красотой». Именно поэтому леса, травы, животные и птицы стали полноправным героем написанного Васнецовым произведения.

Сказочный цикл
Над сказочным циклом «Поэма семи сказок» Виктор Васнецов работал более двух десятилетий. «Спящую царевну», где каждая деталь несёт особый смысл, считают самой загадочной. Полотно он писал в непростое для России время — с 1913 по 1917 год— но Васнецов создал мир, не затронутый мировыми катаклизмами.

Всего в цикл входит семь живописных произведений: «Спящая царевна», «Царевна Несмеяна», «Царевна-лягушка», «Кащей Бессмертный», «Баба-Яга», «Сивка-Бурка» и «Ковёр-самолет». Искусствоведы по сей день спорят, что послужило толчком для создания «Поэмы семи сказок» и что автор хотел показать зрителю. Не осталось никаких документов — писем, дневников или воспоминаний, — которые смогли бы пролить свет на это.

О сюжете
В основе картины «Спящая царевна» лежит весьма распространённый в европейской литературе сюжет о спящей красавице, широко известный в эпоху Средневековья и Нового времени. Такие сюжет называют бродячими, поскольку его основные черты есть в фольклоре разных стран.

Считается, что впервые история о Спящей красавице появилась в XVII веке в Италии в сказке «Солнце, Луна и Талия» Джамбаттисты Базиле. В 1697 году Шарль Перро написал сказку с целомудренным финалом «Красавица в спящем лесу». Однако известный нам всем финал с пробуждением от поцелуя принца появился лишь в сказке братьев Гримм «Царевна-шиповник».

В русском фольклоре подобный сюжет не встречался. Но в 1831 году Василий Жуковский, объединив сказки Перро и братьев Гримм, написал свой поэтический вариант — «Сказку о спящей царевне». Именно к этому произведению и обратился Васнецов, задумав свою картину.

Её сюжет повествует о царевне, которая, осматривая терем, зашла в маленькую светёлку со старушкой. Царевна взяла из её рук веретено и, случайно уколовшись, погрузилась в сказочный сон. Вместе с ней уснули все обитатели царства…

«Спящая красавица» в искусстве
Надо сказать, что к концу XIX века многие художники обращались к теме спящей красавицы. Графические иллюстрации к сказке создавали Гюстав Доре, Питер Ньюэлл, живописные — Фредерик Теодор Ликс, Джон Дункан, Эдвард Берн-Джонс, Уолтер Крейн и Джон Колльер.

В России в 1873–1876 годах в мастерской Владимира Сверчкова по картонам Рудольфа фон Зайтца был выполнен витраж для особняка Сан-Галли в Санкт-Петербурге. Не известно, знал ли Васнецов об этих работах, но можно точно сказать, интерес к данной теме был.

К слову, не обошли эту темы и в музыке. В 1890 году в Мариинском театре состоялась премьера балета «Спящая красавица» композитора Петра Чайковского. Его «Спящая красавица» стала не только самой красивой, но и самой дорогой постановкой Мариинского театра. Она и по сей день остаётся признанным шедевром балетного искусства.

Что видит зритель
Специалисты считают, что «Спящую царевну» автор хотел сделать прибежищем для людей. Он создавал художественное полотно как укрытие от бурь окружающего мира. Именно такой подтекст видится на фоне исторического контекста.

В то время, когда Васнецов работал над «Спящей царевной», в мире разгорались войны: Первая мировая и Гражданская, Февральская и Октябрьская революции. Художник в этом времени жил… Не случайно он тогда написал: «Под гнетом совершающегося трудно весьма настроить себя на благодушный и созерцательный ход мысли и искать успокоения даже и в близком и родном душе Искусстве». Сам пытался найти покой, искал его в творчестве, природе… Природа и стала его «прибежищем», зримым проявлением божественной милости и любви к людям.

Однако в «Спящей царевне» этот своеобразный «мотив приюта» приобрёл просто райские черты. Созданный им мир населён животными, которые не помышляют о злобе. Здесь живут животные и птицы, которых в природе рядом увидеть невозможно — медведь и лиса мирно соседствуют с зайцем. Терем окружён среднерусским лесом, на раскидистых ветвях деревьев расселись голуби, снегири, попугаи и павлины. Художник создал пространство, наполненное ощущением удивительного райского единения.

Животные, птицы и люди — млад и стар — едино слушают истины, записанные в «Голубиной книге». Как вариант: все они потом будут жить по правилам, что были высказаны «устами младенца».

Невидимый герой
На вопрос — кто главный герой картины? — обычно не задумываясь говорят: спящая красавица! Однако там есть ещё один самостоятельный герой, который на полотне занимает много места, пусть и невидимо. Речь идёт о сне, который даёт возможность спастись всем персонажам от реальности.

Только здесь сон несколько иной, так сказать, не безмятежный. Все позы у героев напряжены: у дрессировщика в синей рубахе вывернута кисть руки, пальцы гусляра застыли, ладонь левой руки царевны неестественно раскрыта. Герои, скорее застыли, точно также замерла и природа. Ни ветерка, ни лучика, ни капельки дождя…

Михаил Васильевич Нестеров, близкий друг Васнецова, отмечал: «Самое ценное, конечно, сказочные картины последнего периода. Из них лучшая “Спящая царевна” — полотно аршин шести. Если бы не старческие недочёты, происходившие от слабого зрения, от слабости руки, эту вещь можно было бы считать равной с лучшими вещами расцвета Васнецова. <…> Прелестная вещь!»