Евангелие от Дионисия, глава 10

          
1. Говорю же вам: возлюби Отца Твоего Небесного всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим.
2.И не богобоязненным будь, но боголюбивым.
3.Ибо Бог возлюбил тебя прежде, так возлюби же и ты Его Любовью Истинной, Любовью, в которой нет страха, ибо Совершенная Любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение.
4.Боящийся не совершенен в Любви.
5.Возлюби ближнего твоего, как самого себя.
6.Ибо если не любишь ближнего, но говоришь, что любишь Всевышнего, - ты лжёшь!

АВТОР.   Вот  тут Дионисий  полностью раскрывает нам , что заключал Христос в заповеди «Любовь», хотя просто слово «Любовь» не может быть заповедью, ведь заповедь – это закон, наставление.  И мы видим, что эти заповеди такие же, как в Матфее,22:37-40.
     Что еще интересно, в стихах 2-4  Иисус говорит, что надо быть не БОГОБОЯЗНЕННЫМ, а БОГОЛЮБИВЫМ и поясняет, что в страхе  есть мучение, а Бог не хочет, чтобы мы  терзались мучениями, потому что боящийся  не совершенен  в Любви.
 Как же возлюбить ближнего, как самого себя?  Некоторым это не совсем понятно.  Давайте подумаем, что мы хотим для себя от людей?
Разумеется, уважающий себя человек хочет от других, чтобы его
1. Уважали ;
2. Не завидовали, а радовались его успехам;
3. Не делали вреда, не злословили за спиной;
4. Приходили  на помощь в трудную минуту и так далее.
          Если мы этого хотим от других, значит, и сами должны так поступать. В Библии  также сказано, что поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой. Вот такая простая истина.
        Но если мы так не можем любить ближнего, то  и Бога не любим, о чем говорится в стихе 6.      А кто же наш ближний? Ближний, это не только родные и друзья.  Это тот, с кем  трудимся, с кем работаем, с кем рядом живем, с кем общаемся. А может совсем незнакомый человек, с кем свел случай. Вот какой пример привел Иисус в Луке,10:29-37, который называется «Притча о добром самарянине».
На  вопрос, кто такой ближний,  Иисус сказал: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Вопрошавший  сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.


     Продолжение http://proza.ru/2026/02/15/552


Рецензии
Шестой пункт самый важный. Не каждого ближнего хочется любить. Но даже нехороших надо уметь понимать.

Андрей Жунин   17.02.2026 00:17     Заявить о нарушении
Спасибо, Андрей, за прочтение и добрый отзыв! В притче о добром самарянине Господь показал что значит возлюбить ближнего. Это не пройти мимо чужого горя. Сейчас нередко можно увидеть такое: с человеком сделалось плохо с сердцем. Он упал, а мимо него проходят сотни людей и никому нет дела до лежащего человека. И человек умирает без медицинской помощи через час-два. И от этого страшно становится: а вдруг с тобой то же самое случится и никто не подойдет, не вызовет врача. Надо жить, замечая, что вокруг тебя и кто. Заступиться за слабого, утешить плачущего, накормить голодного, одеть раздетого. Вот что значить возлюбить ближнего. Не любишь, к примеру, сварливую тещу в душе и не надо, но помочь, если с ней стало плохо или просит о помощи, нужно.
С уважением,

Людмила Каштанова   17.02.2026 01:47   Заявить о нарушении
На это произведение написано 7 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.