По стопам Льва Толстого. Как в жизни поступать?
я могу сейчас придти в столкновение с человеком дерзким, неблагодарным,
наглым, докучливым, озлобленным или лицемерным,
ибо такими пороками одержим всякий, поступающий дурно,
не знающий, что именно хорошо и что дурно.
Но если я сам твердо знаю, в чём добро и зло,
понимаю, что зло для меня есть только то дурное дело, которое я сам делаю,
то никакой обидчик не может повредить мне,
ибо никто не может заставить меня, против воли моей, делать зло, которое не делаю.
Если же я вдобавок помню ещё и то, как близок мне всякий человек -
не по плоти и крови, а по духу,
который в каждом из нас от Бесконечного Обогащения Гармонией ( от БОГа) -
и составляет ту сущность нашу, которая выше плоти и подобна гармонии мыслей и духа,
то я не могу сердиться или негодовать на столь близкое мне существо,
ибо мы сотворены друг для друга, призваны помогать друг другу,
как рука—руке, нога— ноге, как глаза и зубы,
которые всегда заодно и помогают друг другу.
Поэтому отворачиваться от ближнего, оскорбившего, не думая о том, нас -
противно истинной природе нашей.
Однако, против этого грешит почти всякий человек,
ненавидящий другого за обиду нашу.
Тот, кто выше мелочных обид – мудрый человек! –
Он живёт счастливым и дольше, чем век!
_____
/Из афоризмов великих людей, записанных Л.Н. Толстым./
10 сентября.
Съ самаго утра надо следить за собой и сказать себе: я могу сейчасъ прійти въ столкновеніе съ человекомъ дерзкимъ, неблагодарнымъ, наглымъ, лицемернымъ, докучливымъ или озлобленнымъ, ибо такими пороками одержимъ всякій, не знающій, что именно хорошо и что дурно. Но если я самъ твердо знаю, въ чемъ добро и зло, понимаю, что зло для меня есть только то дурное дело, которое я самъ делаю, то никакой обидчикъ не можетъ повредить мне, ибо никто не можетъ заставить меня, противъ воли моей, делать зло. Если же я вдобавокъ помню еще и то, какъ близокъ мне всякій человекъ, не по плоти и крови, а по духу, который въ каждомъ изъ насъ отъ Бога и составляетъ ту сущность нашу, которая выше плоти, то я не могу сердиться или негодовать на столь близкое мне существо, ибо мы сотворены другъ для друга, призваны помогать другъ другу, какъ рука—руке, нога— ноге, какъ глаза и зубы, которые всегда заодно помогаютъ другъ другу. Поэтому отворачиваться отъ ближняго, оскорбившаго насъ — противно истинной природе нашей. Однако, противъ этого грешитъ всякій человекъ, ненавидящій другого за обиду. (Маркъ Аврелій).
Свидетельство о публикации №226021300653