Ченнелинг. Принципы атеистического общества. МГК И

5 февраля 2026 г.
До боли знакомо, как мир, отрицание в себе божественной сути. И есть ли это общество независимое в мышлении? Думаю, нет, ибо слово Божье исчезает и не звучит в устах его творцов своей действительности. Однако принципы божественной сути неистребимы, как сознание Господа в каждом из нас.
Если мы считаем, что однажды можно было всё изменить, устранив веру в своего Бога, отказавшись в себе от общества людей, имеющих божественный взгляд на жизнь, — то вы ошибаетесь. Не поняв точку зрения, полностью отказаться от предрассудков, которые разрушают твой мозг категоричным отрицанием...
И суть человека не есть чистота своей мысли тогда, когда человек, не отказавшись от старого, не сумел определить в себе противоречивость старого и нового, предполагаемого и мира, ибо ясной картины своей цели изменить у него нет. И, следовательно, нет и понимания своей общественной формации как смысла видения нового мира в ту область творения, где каждый, занимающийся в своем качестве, есть ответ, достойный своего видения как урок внедрения новой формации общественного сознания.
Познание и взаимодействие
И будет ли это знание высшей степенью познания признаков взаимодействия в своем обществе? Возникает вопрос, способный усугубить свое отношение ко всему миру, перестав понимать свою причастность к миру Господом. Как открытой формации общественного видения своего мира, соблюдая суверенитет каждой обоснованной Господом личности, мы можем без сомнения сказать, что мир на планете приобрел форму идентичную в видении своей успешности как знания и принципа своего взаимодействия со Вселенной.
Которые осознаны — и неспособность его не выразить свою мысль не останавливает, зная в несколько ином виде, как злокачественные опухоли на теле цивилизации. И как безнравствен мир серийного убийства сегодня, так и безнравственно сегодня звучит речь людей, призывающих к войне как смыслу творения отрицания своего Господа на планете, применяя изощренные методы нигилизма в своем взаимодействии с миром Господним.
Путь к нравственности
Отрицая Его главные законы, противостоя сути человеческого сознания — быть оптимистом, человеком, верным Господу в своем жизненном эксперименте, который несет только нравственно-правовое видение своего безопасного творения на планете; ощущение своей свободы там, где не существует никаких рамок порочного ограничения мысли Господней как творимая суть человеческого стремления к Господу.
Где и где он сегодня — и есть прямолинейная, не сворачивающая никуда в своем видении Господа личность. Суть которого — уже не безнравственное видение порока, безвластное над своим собственным миром, а стремящееся обуздать пороки в себе, подавая пример нравственности в своих взаимоотношениях с людьми.
Ибо Его творящие силы с Господом являете сути, способные отличить своё «Я» как силу своего воплощения на планете; как смысл своего принятия на неё в качестве пришествия на неё, в качестве определённой Господом истинной деятельности; изменить то, что было вчера иллюзией видимости своей успешной деятельности, где вы принимаете ложь не во искупление своего греха, а как право выживать наяву.
Ибо то, что вы сегодня изобрели как демократическое общество, и есть из преисподней для человека, имеющего свои законные права божественного видения себя, и ясная чистая дорога к познанию Его мира. И там, где правят деньги, нет власти правового общества, а есть порок отрицания права каждой личности на самоопределение. Как нет мира свободных убеждений, ибо власть денег не имеет ничего, никакого свободного видения, закрывая абсолютно всё, что может помешать олигархам творить беспредельную власть на планете, складывая и не вкладывая эти деньги, как собственную собственность народа, в новое производство и поддержание мира справедливости и равноправия на планете.
Ибо изначально этот мир построен не на экспроприации и узурпации общественного достояния. И с этим никто не станет спорить, ибо техническая и нравственная сторона демократического общества построена не на действительном равноправии с применением божественных законов, а правит всем иллюзия лжи и порочного стремления личности собрать всё, чем владеет мир, под одну юриспруденцию — власти порока.
И сколько бы человек ни отрицал мир Господа, пряча свой порок под мантией нужных убеждений, ему не прийти к полному ведению власти на планете. Ибо права Господа и Его силы и есть не сказочное понимание мира Господа, а устойчивое миллиардное по годам сияло просвещения общества на планете. Где порок и есть тот смысл выявления ложной власти, сила которой укротима, как любая сила, желающая противостоять законам Господа.
Желая изменить Его власть на планете, люди, даже не обладающие достаточным знанием для того, чтобы создать авторитетное мнение там, где они прикладывают массу усилий, не желают обременять свой мир познанием истины своего ложного творения, власть которого легко разрушима. Ибо она стремится строиться на терпении народа.
И есть ли оно у него сегодня, чтобы терпеть это безумие обнаглевшей кучки людей, которые делят мир Господа на свои угодья?
Ответ сегодня явно принимает другой оборот, ибо всем становится ясно, что это безнравственное принятие народов, с покушением на человеческие жизни, больше не может быть оправдано никем. И как бы ни был бессмыслен этот плен сознания спящего человека, он будет разрушен силой божественной осознанности, переходя в новую общественную судьбу, в его существование на планете.
Где уже сегодня человек перестаёт стремиться к общности людей в соединении её в стадо, идущее на убой. Ибо человек — не стадное животное, он и есть осознанный исполнитель той сути божественного видения своего мира, где он видит смысл развития в себе индивидуального совершенства личности в своём видении жизни.
Человек — личность нравственного полёта мысли.
Аминь.
Духовное стремленье:
Как благостны твои воспоминания,
Как целостны твои страдания,
Всё глубже погружая мысль твою
В то, что я не люблю.
Как в нелюбви иметь страдания,
Отбрасывая в ней воспоминания?
Я соглашусь с твоей судьбой,
Которую Господь с тобой
Сегодня создаёт как всплеск
Духовного творения,
Где есть одно великое стремление:
Не стать здесь нытиком и подлецом,
Которому не по пути с Отцом.
Но нужен путь — Его стремления:
Создать великое умение,
Меняя суть твою, и в ней,
Земли ступенями любви,
Приобрести покой и веру,
Что Я, Господь, с тобой иду.
И ты сегодня удалой
Лишь потому, что ты готов
Пойти своей тропой
Осознанного счастья,
Убрав из жизни пустоту,
Вновь возрождая не мечту,
А тот осознанный предел,
Где ты уж не летишь; и передел —
Есть наказание твоё,
Где враньё клюёт твоё чело.
Но множество творимых дел,
Где не удел порока смысл,
Ибо ты с Господом творишь
Своё сознание счастья,
Как лучшую в любви статью,
Которую тебе передаю.
Аминь.
И, возвращаясь к исцелению,
Я объясню сегодня вам,
Как тут широк портал
Прямого быстрого признания.
Но не как форма ожидания,
А как мысленный порог,
Который удалил через урок
Познание себя как личности,
Умеющей любить, и Господом
Цель нового принятия сотворить.
Но не оглядываться назад,
Оставить гордости парад,
Которая переросла в порок,
Не получила истины урок.
Как новое Его бесценное творение,
Где ценится лишь наступление
Божественной в тебе красы,
Где ты красив душой и телом,
Имея красоту души в любви,
Которую имеешь ты, познав,
Сознание любви приняв
Как новый многоликий мир.
Но не пустое постоянство,
А как изменения в пространстве,
Где хочется владеть собой.
И там уж нет той пустоты.
И это не простой совет,
А тот призыв твоей судьбы.
И счастлив ты лишь там,
Где с Господом всё пополам,
Деля свой смысл и свой успех.
Где не создал Господь помех,
И в светлой жизни там у всех
Есть новый путь не ожиданий,
А счастья истинного тут признаний.
И путь огранки твоего сознания,
Где уж немыслимы страдания
От жизни той, что принял ты,
Как тот попутный ветер перемен.
Не дав покой себе взамен,
Но, отрицая исцеление,
Не внёс ты миру возрождение
И переход в свой новый мир,
Где ты благопристойности кумир.
Как цель — стремиться, а не спать,
Желая тут уж не гадать,
А строить жизнь своих стремлений
Как новый мир Его течений.
Аминь.
Технологии нравственности и портал исцеления. Создавая путь творца, мы слышим голос своего Отца, желая вновь воспрянуть в своем позитивном видении оборота событийности тех дел, которые так грамотно выстраивают твою жизнь, восхваляющую в себе любовь. Не желая создавать преграды своему росту сознания, исключая всё, что хоть как-то останавливает процесс твоего движения к цели тех событий, которые есть и совершенство твоего видения своего мира, и в нём себя творцом — не передела жизни, а правильного внедрения в неё тех изменений мыслительного процесса, которые позволяют увеличить коэффициент использования своих действий как дела творящих перемен во всём, что задумал ты вместе с Ним.
Принимая тот максимализм осознанности, не допуская того нигилизма в творении своей сути, который ведёт дорогой ошибок и преступлений. Не отрицая мир предрассудков, а отрицая суть устоявшихся течений божественного творения. Сея смуту, отрицая тот божественный настрой мысли, где человек творящий утверждает новизну основ, возрождающую его общество осознанных людей через любовь. С цинизмом отказываясь от человека и Господа, способных не отрицать, а любить друг друга как единый момент желания создавать унифицированный мир своей жизни во Вселенной. Ибо человек с планеты Земля ежесекундно способен иметь эту осознанную связь, трезво понимая, куда и с кем идёт.
Применяя новые технологии нравственности сегодня и сейчас как новизну и её творение, а не дожидаясь, когда цель и причины развития устареют и станут тем безвозвратным смыслом, который уже не может быть целью и действием, утверждающим в данный момент свою действительность. И если ты способен понять то, что сегодня передает передовое время на планету, ты можешь осознать свою преданность к тем изменениям Господа, Которому не нужен возврат к неосознанности. Нужен новый путь стремления познать, а не отрицать смысл существующих признаний.
Ибо космос не ждёт, когда вы примете эти изменения и научите себя мыслить. Он движется вперёд, создавая беспрецедентное по величине и смыслу осознание Его работ, стараясь не винить никого в том, что он сумасшедший. Ибо создает не понятный для каждого смысл своих работ, а пытается поднять своё сознание, научившись познавать всё то, что сегодня хочет передать вам Господь в своем послании. Желая вас просветить, усложняя глубину мыслительного процесса творения человека, чтобы на себе прочувствовать ту мыслительную сферу своей действительности. Переступая через свои ошибки, творить не только достаток, но и ту уверенную дорогу перехода сознания в новые области своего нравственного потока мысли. Облагораживая свою жизнь новыми успехами в построении своего сознания в той истине, которая и есть признание в тебе Бога — как того неуязвимого смысла в себе, который Он создал, не допуская в себе сомнения в правильности своего выбора.
И эта вера Господа в человека была передана там, где человек отвернулся от Него, считая, что он атеист, постепенно скатываясь в отрицание своего совершенства и Его мира. Отказавшись видеть свою жизнь в соблюдении той нравственной морали, которая не даёт развиться пороку несовершенства в человеке, как тот устой, который и создаёт беспорядочный смысл творения человека на планете, ища новые пути познания своей совершенности в любви Господа.
Ибо она и есть вся эта суть, которую творит во Вселенной Его смысл творящего сознания, где нет места отставанию. И те, кто сегодня не хочет принять помощь Господа через Его новое видение своего мира, отстают там, где им поручено стать творящей частью Его Вселенной. Отнимая у себя время на рост истинного смысла жизни на планете, оставляя себя как тормоз в развитии вселенской мысли, не осознавая прежде всего того, что движет планету и нас в этом космическом пространстве новых идей и знаний.
Аминь.
Не опустоши себя, ибо пустота не есть созидание, а есть ожидание в моменте застоя. Если ты не хочешь понимать, что шаг в великую вечность и есть пустота, которую ты не осознал в себе. Как тот великий настрой — творить с Господом, когда ты снимаешь пелену своей неосознанности, думая, что она содержит огромное творение, где ты не усвоил одно правило: что она откроется только для тех, кто намерен жить в открытии новых перемен. Во всём, что создал Господь на Земле и в просторах бесконечного Космоса.
Аминь.
Отрицая Его, вы отрицаете всё то, что есть огромное благо для человека.