В День всех влюблённых!

РОМАНТИНКИ, ШАМИРКИ ВАЛЕНТИНКИ.

С днём всех влюблённых, Ш.! Целую в носик тебя.
14 февраля 2026 года в 04:19

И тебя, милый мой котёнок!
14 февраля 2026 года в 10:14

«Целую в носик» — это так приятно! Меня ведь тоже так целовали, наверное, грудным. Я представил. Вообще, в поцелуе лица проявляется какая-то особенная нежность, ведь, по сути, люди влюбляются в лики Образа Божия друг дружки, Который отражают половинками душ в глазах, светящихся любовью: «взаимной агапой о Христе» (а не горящей грязной плотской страстью наслаждения беса Эрота). Да, древние греки знали истину, как и значение восьми имён любви и её фаз времён мимолётной и кратковременной, в сравнении с Вечностью, человеческой жизни. Имена их позабыты, совершенно теперь позабыты, увы и ах. А ведь именно этому и нужно учить в школах...

Я думаю, с первого поцелуя именно влюблённых и начинается постепенное соединение в единую плоть малой церкви — семьи, что есть Закон Господний. В случае когда юноша и девушка невинны, это бесценно! Есть страшная аксиома, что женщина никогда не забывает первой любви, если только не выходит за любимого замуж.

Мне, дураку старому, прямо захотелось всю твою милую детскую маковку зацеловать, так, как я кошечек своих пятерых порой намучивая, как Полпот КампУчию))!

Эврика! Ведь, по сути, что такое поцелуи уст влюблённых, как не «соитие» на грани невесомости! Это самые крутые эмоции, которые можно переживать буквально в любых, даже, пардон, общественных местах, когда всё прочее будто исчезает. Это же, по сути, и есть соединение «речевого аппарата» Самого Логоса в нас, во взаимной любви уносящее в Божественный Космос Мироздания.

Поцелуй любви — это кратно выше, чем поцелуй похоти без любви. Без любви каждый такой выходит... О ужас! Выходит поцелуем Иуды, так или иначе, со всеми вытекающими последствиями, ведущими к духовному самоубийству.

Обалдеть, как это круто всё осознать всеми фибрами души на шестом десятке лет, наконец! Я же говорил тебе, что я ас среди тормознутых. Да, есть множество цветочно-радужных оттенков поцелуев, как и калейдоскопа цветения в людских душах взаимной любви о Христе. Сегодня «их» христианский праздник «День всех влюблённых», который я никогда раньше не отмечал, первый раз отмечаю благодаря твоему милому поздравлению. Знаешь мне так сейчас захотелось, чтобы люди осознанно дорожили этим святым чувством и чтобы «День влюблённых» они с трепетом и радостью отмечали каждый новый Божеский днесь, даря друг дружке тепло и нежность по максимуму, как будто проживая вместе свой последний день на земле.

Искать Источник этой нескончаемой благодатной любви, этой единственной Соли и Вина жизни временной, ведущую в верности прошедших: огни, воды и медные трубы семьи в Жизнь Вечную, конечно нужно церковно в сотворившей нас по Своему Образу и Подобию — Святой Троице.

Да, тебя сегодня, милая душа моя, все валентинками в честь праздника зацелуют. Так пусть эти мои тривиальные мыслищи — будет моя тебе Валентинища на все времена

Ммаааа, и тебя!тебя в носеньку)))
14 февраля 2026 года в 10:28

Спасибо нежнейшее, Ш.!
14 февраля 2026 года в 10:30



Смерть не страшна для соборян вещих на свете. Её желали в первые века принять апостолы с мiрянами за веру, порой в мученьях лютых и сожженьем в Колизее на крестах, – как трудно в это нынче и поверить, смотря на «православных бесов» – распинающих Христа...

ФОРМУЛА СЧАСТЬЯ

Безсмертие! Что может быть желанней? Когда восполнена душа, совпав, как пазлы мiрозданья, с любимой, и поет она как в трелях майских соловейка, и славит Бога Всетворца за чудо велие на свете, за дар святого бытия, где двое стали одним целым (человецем), подобно замыслу Христа.

О, как же лик её лолейный сердце влюбленное пьянит - адажио «Сонаты лунной», когда глаза в глазах зеркалят лазурный окиян любви. И птицей вещей Гамаюн взмывают ввысь в вальсе нежнейшем, что дух трепещет от паренья в волнах тактильного скольженья.

Вот так венчаются сердца, преображенные любовью (греч. Агапэ), ставших единой плотью в Бозе, нерасторжимо, как Адам восполнился пречистой Евой, доверчивой и юной девой. Аще до змием обольщенья, плода запретного вкушенья, потери Рая и паденья... Тандем супругов - Божий храм, где властвует Всецарь Небесный. «Жизнь в браке во Христе – блаженство!»

Пел праотец людей Адам. В псалмах Давид, познавший эрос*, к первой красавице на свете, упимшись вусмерть в похоть впав, и в покаяние прощенье и «паче снега убеленье» с Вирсавией он воспринял. И их премудрый «плод любви» – Царь Соломон гимн посвятил, что в «Песни песней» чудной светит и соборян дивит доселе.

И кто Завет Христов постиг, тот на фундаменте церковном по благодати жизнь устроит. Цель коей - Царствие Господне в душе безсмертной обрести, грех первородный с жалом смерти в брани духовной отженив. Разбойником распявшись ветхим и так от гибели спастись! Как важно Книгу книг вместить, девство до брака сохранить, не расплескав вино святое, кутя, как блудные коты и кошки по весне спать обывателям мешая.

В бетонных джунглях новостроек, любовь развратом подменив, чтоб «нищету не наплодить». Так учат лжепророки их, ведя под нож войны хероев, поправших Божии Законы – братской Евангельской любви. Кровавый культ - Тельцу Златому в мiре тотально насадив и к демократии распутной блудные массы пристрастив. Что есть в моменте: СА-ТА-НИЗМ!

Так бесновались каиниты, за что потоп их поглотил. Увы,  клыки дракона проросли, и дети черной каббалы опять мiр падший привели к пуфу кровавому... Распни! Распни! Словян распни! Камлают дьявола сыны, распять Тело Христа желая. Оно ж Экклесией сияет и сторицей дает плоды взаимной жертвенной любви, клеточке каждой Организма, что «малой церковью» зовется, - истинным имени семьи.

Так Логос Бог - слОвян спасает в «малых церквях» от верей ада, чертей пархатых наваждений и левой тати обольщений с диктатом бесноватой тли, бразды правленья в мiре падшем верою в доллар захватив. Оне безбожием умы и души детские растляют, порнопотопом развращают, с пеленок похоть разжигают блудной рекламой в своих СМИ.

Страна ж в абортах погибает, их первый Ленин разрешил, антихристом был сукин сын. И сделать многое смогли в конвейере детоубийств мафия упырей казарских, не помнящих родства Ивашек за век к коллапсу родовому, убийственному привели, русских со света изживая, гнев Божий на Русь вызывая за наши блудные грехи, кои содомскому равны.

Но Бог Христос непоругаем. Тело Его – Священный Храм Соборный, всех христьян вмещает. Дающих S.O.S. ковчег Экклесии спасает, гибнущих на борт принимая из вод мiрского океана пучины суеты сует. Но обмiрщенным не познать сего «абсурда христианства», как и вина вин вкус хмельной.

Который в Кане Галилейской на брачном пире из воды открыт был всем, кто призывает Христа с Марией Пресвятой на свою собственную свадьбу. Как жаль, что таковых так мало, поэтому чума разводов снедает семьи, как итог: народ безбожный вымирает, поправши Божеский Закон.

Вернее, свет ярильный счастья, тьму разгоняющий в сердцах Духом Святым и Благодатным, несущим Истину Христа и тайн Вселенной мiрозданья с познанием самих себя. О, как же узы брака сладки, став «малой церковью» семьи для соборян призванных святы! Несут в свое время плоды: любви - агапэ христианской..

Увы, теперь счастливых мало, как адамантов непростых, а фантазийных в сто каратов. Вопрос: как в их число войти? Коль по расчету брак распался в изменах, склочной нелюбви, с девства до свадьбы потерявшей в первой растоптанной любви. И нажиты детьми уж внуки, а силы есть еще в чреслах и моложав за пятьдесят...

Что мне на эту боль сказать? Дается жизнь мужам однажды, ее два раза не прожить. Потуги зрелых дон Гуанов в поздней любви всегда тщетны, но исключения из правил всегда бывают меж людьми. Ведь будто в мороке сгорают года как порох без любви, в браках несолоно хлебамши, что есть печальный рок судьбы в ошибках юности фатальных.

Урок плачевный пережив в «фитнесе» стоит упражняться, как стоик Эпиктет учил, и ближним теплоту дарить, что рдеет вечностью лампадной в сердце обоженом (греч. тэосис) в любви. Пора тут, видно, закругляться, и кто-то формулу её, быть может, тут найдет нежданно. Тогда и мне будет отрадно, что я не зря кропал сей перл.

Спасибо, Иисус родной, за то, что уберег недавно в аварии ночной, лоб в лоб. Как смерть была со мною рядом, остался чудом я живой. Твоя Любовь ко всем безбрежна, Ты шанс мне дал очередной и слезы лью аз недостойный, твой блудный сын идет домой.

На промысел Твой уповаю, пошли хороших мне людей: искренних, верных, нетщеславных, ведь сообща идти ладней.

26.01.2026



«В юности страдал я жгучей, но единой и пристойной любовью и еще дольше страдал бы ею, если бы жестокая, но полезная смерть не погасила уже гаснущее пламя. Я хотел  бы  иметь  право  сказать,  что  был  вполне  чужд  плотских страстей, но, сказав так, я солгал бы; однако скажу уверенно, что, хотя  пыл молодости и темперамента увлекал меня  к  этой  низости,  в  душе  я  всегда проклинал ее. Притом вскоре, приближаясь к сороковому году, когда  еще  было во мне и жара и сил довольно, я совершенно отрешился не только  от  мерзкого этого дела, но и от всякого воспоминания о нем, так, как если бы никогда  не глядел на женщину; и считаю это  едва  ли  не  величайшим  моим счастием  и благодарю Господа, который избавил меня, еще во цвете  здоровья  и  сил,  от столь презренного и всегда ненавистного мне рабства». «Письма к потомкам». Франческо Петрарка

«Каждый кого коснётся любовь становится поэтом». Публий Овидий Назон

ПЕСНЬ ЛЮБВИ
(парафраз «Песни песней» блистательного царя Соломона)

Люблю, какой-то сердешной теплотой лампадной, и необъяснимой тактильной нежностью, необычайной:

Как пушинкой по моченькам, губушкам, векам и венкам, челу, ланитам и шейке, плеченькам... ноженькам и стопенькам.

Как приводят дыханьем - шамир* экстаза в священный трепет,
так ласкаю Азъ душу любимой - ресницами, выспренными смыслами...

2025



«Музыка - это поэзия в звуке, а поэзия - это музыка (любви!) в слове» Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг.

ЗВЕЗДА ПЛЕНИТЕЛЬНОГО СЧАСТЬЯ

Ты, как сирени аромат пьянящий, свет животворный утренней зари, море блаженной горней благодати, святая женственность, целующая мiр. Ты, как палитра всех вселенских красок, словно дыханье упоительной весны, сердце лилейное божественной сонаты, дарующая страждущим благую весть любви.

Ты, как Фаворский свет, во мне блистаешь, ангельской музой адамантовой души. Аз восхищаюсь сей обоженостью граней, гения чудной, неотмiрной красоты.

Моя любовь к тебе, как райский сад прекрасна, она нежна, безбрежна и участна.

21.05.2025



«Средь тысяч женщин лишь одна была, мне сердце поразившая незримо. Лишь с обликом благого серафима она сравниться красотой могла» Безутешный Петрарка.

MA ETOILE DU BONHEUR CAPTIVANT!

Твоя любовь – как благовест священный,
Ярильный свет сквозь грозовые тучи,
Как сладкое касанье земляничных,
Бархата губ девечьих в робком поцелуе.

Твоя симфония души – святая нежность,
Она как Моцарта хрустальная Allegro,
Как вереска дыханье в Альпах горних,
Как райский мёд услады – сердца к сердцу.

Твой голос трепетный истомою наполнен,
Словно свирель волшебная играет.
Фибры души моей так выспренно волнует
В ночи волшебной. Как же мне отрадно!

Чувство сие, как окиян тепла безбрежный
И всё близко мне, что тебя волнует.
Шамир* пурпурный самый редкий и прекрасный,
Всем, чем мне дал Христос, тебя люблю Аз...

Чудны Дела Его всемилости вселенской,
Соединил Он нас единицей* навечно!

4 июля 2025

---------
* название «брильянта» у древних юдеев
* Троица во Единице, Единица - во множестве. «Божество – Троица во Единице, Церковь – единство во множестве».Новомученик архиепископ Иларион (Троицкий).



КОЛЫБЕЛЬНАЯ

Мой ангел лилейный, спи, радость моя!
Пускай тебе снится небес синева,
Чтоб в вальсе, блистая, кружила тебя
На крыльях хрустальных святая душа.

В садах райской нежности, чтоб без вина
Хмелела влюблённая, звонко смеясь,
В убранстве цветов неземной красоты,
Шамиром пурпурным сияла бы ты.

Нектар чтоб пила вкуса вешней зари,
И бабочки в танце тебя вознесли
В чертог ослепительный, царский, Христов
На праздник Вселенский, где правит Любовь.

Мой ангел лолейный, спи, радость моя!
Пускай тебе снится небес синева.
Молю! Дух Святой, царство Божье ея
Осеняй благодатью во все времена. Аминь.

19.08.2025 (день празднования Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа)



ОН

Искал тебя так долго я
Моя любовь, моя отрада,
Средь суеты насущных дел,
Средь холода градского гама.

Но веровал, что обрету,
Тебя найду я в веке этом
И закружу в вальсе хмельном,
Сонатой в сумраках священных.

Устал от пустоши людской,
От мертвых душ - чумы вселенской,
От воцарившихся ханжей,
Что суд ведут свой ежедневный.

За правду Истину казнят,
Бревен в своих очах не видят,
И распинают тех кто выть,
Не хочет в волчьей стае с ними.

Вся перемучена душа,
В брани духовной с плотью бренной
Согрей, молю Любовь тебя -
Мое израненное сердце!



ОНА

Не удержать стекающую полночь
По векам, по ладоням тишины.
Медлительными каплями        наполнить
Твоих ночей блуждающие сны.

Не встретиться, не вспомнить, не присниться,
Заметив затуманенную даль.
Лишь лунным светом гаснуть на ресницах,
Закутываясь в нежную печаль.

Непостижимо и неодолимо
Касаться вздохом полуночных губ.
И падать, падать в тишину незримо,
Не различив неведомую глубь..



P.S.

Евангельское учение о принятии Царства Божия содержит важное наставление, изложенное в словах Иисуса Христа: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствие Божие, как дитя, тот не войдет в него» (Марк 10:15).

Христианство есть жизнь, в которой отдельные личности настолько объединяются между собою, что их единение можно уподобить существенному единству Лиц Святой Троицы. О создании из людей такого-то единства, Церкви, и молился Господь Иисус Христос Своему Небесному Отцу. В основу единения людей в Церкви Христос полагает любовь. Указав идеал Церкви в единодушии Лиц Святой Троицы, Он в той же молитве говорил: пусть любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них (Ин.17:26).

Подражать этой-то несравненной взаимной любви Лиц Святой Троицы и убеждал Господь Иисус Христос Своих учеников в прощальной беседе: Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин.13:34–35; см.: Ин.15:12).

Но для того, чтобы люди могли вступить в такой союз любви, чтобы они соединились в Церковь, для этого нужно было пересоздание самой природы человеческой, заражённой грехом, который всегда противится всякому единению людей. В беседе с Никодимом Господь Иисус Христос и говорит о новом рождении человека. Для этого-то именно возрождения природы человеческой, для этого её пересоздания и потребовалось воплощение Сына Божия, Его крестная смерть. В лице Христа человечество сделалось причастным Божественного естества, a без воплощения Сына Божия невозможно было бы соединение людей в Церкви. Церковь основанием своим и имеет воплощённого Сына Божия.

Таким образом, прежде всего по учению Самого Иисуса Христа, Его Церковь есть сверхъестественное благодатное соединение возрождённых Богочеловеком людей в союз любви... ибо лишь в Церкви «низшедшая сила Божественного Духа совокупила в одно согласие разделенный в древности язык людей, согласившихся на зло, вразумляя верных познанием Троицы». В этих словах канона Пятидесятницы выражена та именно истина, что Церковь есть единство человечества, подобное триединству Божества.