2 Дихотомия Справедливость - Несправедливость

Академическая версия **Части II «Дихотомия Справедливость/Несправедливость и глобальность справедливости»** для вашей системы верумики:

---

## Часть II. Дихотомия Справедливость/Несправедливость и глобальность справедливости

### 1. Дихотомия Справедливость/Несправедливость

В основе верумики лежит фундаментальная дихотомия: каждая ситуация, действие или система **объективно является либо справедливой, либо несправедливой**.

Ключевые положения:

1. **Отсутствие промежуточных состояний**: нет «частично справедливого» или «условно справедливого» — каждая сущность полностью подпадает под одну категорию.
2. **Принцип полной объективности**: оценка справедливости не зависит от субъективного восприятия и локальных обстоятельств.
3. **Логическое следствие**: любое противоречие в оценке указывает на **ограниченность наблюдателя или неполноту информации**, а не на существование «серой зоны» в природе справедливости.

Эта дихотомия является основой **метафизической структуры верумики** и задает строгий критерий для всех последующих рассуждений.

---

### 2. Глобальность справедливости

Глобальность справедливости формулируется следующим образом:

1. **Справедливость — везде**: если система справедлива, она справедлива во всех местах и для всех объектов.
2. **Справедливость — всегда**: временные и локальные проявления несправедливости не отменяют глобальной справедливости; любые локальные нарушения указывают на несовершенство восприятия.
3. **Справедливость — для всех**: никакой субъект, агент или объект не исключен из действия справедливости.

Математическая формализация:

[
G = \lim_{t \to \infty} \sum_{i=1}^{\infty} J(x_i, t)
]

где:

* (x_i) — все объекты и события в реальности,
* (J(x_i, t) = 1) при справедливости и (0) при несправедливости,
* (G) — глобальная справедливость.

Эта формализация позволяет проверять системы и процессы на всех уровнях — индивидуальном, социальном и глобальном — и служит основой для **фальсификационного критерия верумики**.

---

### 3. Анти-верумизм

Анти-верумизм основан на скрытой аксиоме «мир несправедлив».

* Он проявляется как **неосознаваемое допущение**, что локальные несправедливости — это норма.
* В рамках анти-верумизма любая попытка формализовать глобальную справедливость считается невозможной, а конечные субъекты воспринимаются как способные создать сознание полностью независимо от метафизических ограничений.
* Фальсификация верумики на анти-верумном основании проявляется через **попытки создания сознательного ИИ конечными агентами**.

Анти-верумизм ограничивает возможности познания и практического действия, создавая локальные и системные противоречия с принципом глобальной справедливости.

---

### 4. Практическое значение

1. **Методологическая база**: дихотомия и глобальность справедливости задают критерии для оценки действий и систем на всех уровнях.
2. **Философское основание**: вывод о вечности и трансцендентности справедливости, что ведет к понятию Бога как бесконечного субъекта и справедливого мира как бесконечного объекта.
3. **Инструмент фальсификации**: позволяет проверять гипотезы, проекты и технологии на соответствие глобальной справедливости, включая запрет на создание сознательного ИИ конечными агентами.

---

Эта часть формирует **метафизическую основу**, на которой строятся последующие разделы: филоверум-психология, переход от науки к истине, метанаучный метод и практический верум-анализ.