Сведения об участие вождя Лакза в разгроме монголо

Сведения об участие вождя Лакза в разгроме монголов в Гиляне [1307]

«Поход Кутлуг-шаха. Персидские описания похода Кутлуг-шаха [Qutlughshah] дополняют друг друга и подтверждают сообщение [мамлюкского историка] ал-Йанини [al-Yanini/al-Yunini], в котором говорится, что Кутлуг-шах оказался в ловушке в болоте, а его армия была уничтожена; он также выдвигает новую точку зрения о том, что Олджейту [Oljeitu] радовался смерти Кутлуг-шаха [стр. 93].

Кутлуг-шах продвигался через Халхал, где он проигнорировал совет Шараф ад-дина [Sharaf al-Din] действовать с осторожностью. Он двинулся на Фуман [Fuman], территорию ‘амира Даббаджа [Amira Dubbaj] [который ранее подчинился Олджейту, но затем сбежал из двора, как отмечалось выше], вероятно, через [реку] Масула-руд [Masula-rud]. Передовой отряд Кутлуг-шаха под командованием [‘амир] Полад-Кая [Pulad Qiya] и Буртаса [Burtas] причинил много разрушений в этом регионе и взял в плен множество людей, включая семью Даббаджа, которая была лишена сил. Войска Кутлуг-шаха также столкнулись с войсками Рикабзана [Rikabzan], правителя Талима [Talim].

Согласно Мостоуфи [Mustawfi], после трёх ожесточённых столкновений ‘амир Даббадж и его соратники-принцы запросили мира. Полад-Кая посоветовал Кутлуг-шаху принять мир, но тот отговорил его от этого, назначив [Шибаучи] руководителем экспедиции, вместо Полад-Кая. Монголы двинулись к городу Фуман, и гилянцы не видели другого выхода, кроме как сражаться до смерти. К сопротивлению присоединились войска из Талима [Talim], Решта [Rasht] и Шафта [Shaft], и после кровопролитного сражения войска [‘амира] Шибаучи [Shiba’uchi] развернулись и бежали, застряв в грязи и будучи истреблены гилянцами. Кашани, опускающий большую часть предыдущих деталей, говорит, что Кутлуг-шах вторгся на территорию Рикабзана 11 зу-л-хиджа 706/21-го июня 1307 года и попал в ловушку. Гилянцы затопили дороги и равнины водой и нанесли сокрушительное поражение войскам Шибаучи. Это привело к всеобщему разгрому. Кутлуг-шах тщетно пытался собрать свои войска, и он, как и многие ведущие военачальники, был убит. Немногие выжившие отбились от основной группы и вернулись в Султанийа [по словам Мустауфи, только двое из десяти нашли убежище]. Вся добыча, захваченная у Даббаджа, была отвоевана Рикабзаном и гилянцами [стр. 94].

В грузинском источнике говорится, что Эрджабазн [Ercabazn] был главным противником войск Олджейту, которых сопровождал царь Вахтанг. Экспедиция Кутлуг-шаха попала в ловушку Ушиша [Ushish/Ubash] [или Убаша: вероятно, имеется в виду Даббадж], и он был убит стрелой, после чего его сын Шибаучи бежал, но был убит вместе со своими войсками на затопленном рисовом поле. Персидские источники также утверждают, что Кутлуг-шах был поражен стрелой и убит, стоя почти в одиночестве на пустынном поле боя. Однако Кашани упоминает другую историю [ривайат], согласно которой Кутлуг-шах был ранен и взят в плен. Согласно этой истории, Рикабзан намеревался вернуть Кутлуг-шаха [к] Олджейту, как только тот оправится от ран, но вместо этого, следуя сну, убил его в отместку за смерть Навруза [Nawr;z], которая, по его словам, осталась неотомщенной. Эта альтернативная версия взятия Кутлуг-шаха подтверждает длинную историю, рассказанную ал-Йусуфи ещё в 705 году хиджры, которая содержит слишком много деталей, подтверждающих персидские рассказы, чтобы её можно было сразу отвергнуть. Ал-Йусуфи правильно называет трёх главных вождей среди гилянцев: Нав-Падшах [Naw Padshah], Даббадж [Dubbaj] и Рикабзан [Rikabzan]. Отправив шпионов и убедившись в мощи вторгшихся войск, все они чувствуют себя неспособными сопротивляться. Даббадж, вспомнив о давней дружбе с Кутлуг-шахом, посылает своего сына просить мира в обмен на их подчинение. Монгол, однако, лишь смеется и отправляет обратно голову сына Даббаджа с другим членом отряда [который оказывается факихом] с сообщением, что все они должны прийти и подчиниться [стр. 95].

Большинство жителей Гиляна, чувствуя себя бессильными перед врагом, против которого султан Египта и его армия бессильны, решают подчиниться, но Даббадж и Рикабзан, оказывая сопротивление, решают защитить свою веру от неверия. Нав-Падшах [правитель Лахиджана. — прим. Чарльз Мелвилл], однако, сдаёт себя и свою семью Кутлуг-шаху. Эта история, хотя и отличается в деталях от рассказа Мостоуфи, возможно, может быть приравнена к просьбе жителей Гиляна о предоставлении им воина из Полад-Кая, отвергнутой Кутлуг-шахом, хотя о сражениях ещё не сообщалось. Безусловно, в обеих версиях присутствует решимость сопротивляться.

Даббадж получает подкрепление с прибытием своего воинственного брата Джаваншира, а к жителям Гиляна присоединяется Лакзийский вождь ал-Хаджж б. Наджи [Lezgian leader, Hajj b. Naji; личность этого исторического персонажа нами не установлена; по-видимому, существовал договор о взаимной помощи между «Джабал Лакзийа [Jabal Lakziyya] и Кайдийа [Qaydiyya]» против монголов. — прим. Чарльз Мелвилл].

Вождь по имени Токел [Tokel/?Tawakkul] [Таваккул?] назначается охранять перевал, через который пройдёт Кутлуг-шах, в то время как ал-Хаджж б. Наджи продвинется в тыл монголов и перекроет им путь к отступлению, как только они войдут в Гилян. После появления Кутлуг-шаха Токел вступает в бой у перевала с монгольскими командирами Дамандаром [Damandar] и Рамаданом Нойаном [Ramadan Noyan]. После ожесточенного сражения против значительно превосходящих сил противника [20 000 против 600!], монголы отступают. Джаваншир прибывает на подкрепление Токелу, и на следующий день, после прибытия Кутлуг-шаха с основными силами, разворачивается еще одно ожесточенное сражение. Согласно плану, гилянцы отступают через перевал с наступлением ночи; монголы, считая себя победителями, проводят ночь у входа в перевал.

На следующее утро монголы спускаются в Гилян и видят его богатства, выставленные напоказ. Несмотря на опасения Кутлуг-шаха, Дамандар отмахивается от них, монголы рассредоточиваются, чтобы грабить и разорять. Джаваншир ждет, пока они достигнут Мардж ал-Джамус [Marj al-Jamus] [«Буйволиного луга»], следя за передвижениями войск, оставшихся с Кутлуг-шахом. Совершенно неожиданно к Джаванширу [Jawanshir] присоединяются 4 000 человек с Нашавуром аш-Шуштари [Nashawur al-Shushtari], правителем Мазендерана. Они нападают на монголов рано утром; после ожесточенных боев Кутлуг-шах понимает, что заблудился, и обращается в бегство, но обнаруживает, что выход через перевал заблокирован. Затем он возвращается, и начинается большая битва. Подступают Даббадж, Джаваншир и Рикабзан. Джаваншир бьет по шлему Кутлуг-шаха и раскалывает его надвое, отрезая ему ухо. Кутлуг-шах умоляет о пощаде и попадает в плен. Нашавур аш-Шуштари захватывает Дамандара, а Даббадж захватывает бегущего Шибаучи. После того, как их вожди исчезли и оказались в окружении лакзов [the Lezgians], монголов истребляют, а гилянцы выходят из окружающих зарослей.

«Резня продолжается три дня, пленных продолжают приводить и убивать, в результате чего погибает 40 000 [!] монголов и 70 [их] ‘амиров».
Даббадж мстит пленным монголам, которых калечат еврейскими кровавыми буквами и возят по столице на мулах. Затем их насаживают на колья, как и Кутлуг-шаха, хотя перед этим он молит о пощаде. Таким образом, возникают сомнения относительно того, был ли Кутлуг-шах сначала разгромлен, а затем армия погибла в грязи, как повествуют грузинская хроника и ал-Йусуфи, или же поражение Шибаучи в грязи привело к поражению всей армии, как повествуют персидские источники. Поскольку последние, вероятно, хотели прославить роль погибшего полководца, их версия могла быть немного приукрашена. Слух о пленении Кутлуг-шаха может иметь под собой фактическое основание; с другой стороны, очевидно, предпочтительнее, чтобы в повествовании ал-Йусуфи он был захвачен и убит Даббаджем в отместку за своего сына. Ал-Йанини подтверждает персидские источники, сообщая, что [стр. 97] Кутлуг-шах был убит стрелой; следует напомнить, что он датирует битву 1 мухаррама 707 года/10-го июля 1307 года, то есть всего на две-три недели позже, чем битва при Кашани. По словам Банакати, тело Кутлуг-шаха было доставлено в Табриз и похоронено там. В рассказе ал-Йусуфи остаются и другие неясности: хотя подразумевается, что Шибаучи погиб, это не так. Тем временем, по словам ал-Йусуфи, Олджейту ждал в Султанийа известий. Когда выжившие сообщают подробности своего поражения, Олджейту посылает шпионов, чтобы узнать судьбу Кутлуг-шаха, и сам отправляется в Табриз. Когда приходит подтверждение смерти Кутлуг-шаха и других ‘амиров, султан вне себя от ярости; завязывается причудливый разговор с Чапаном [Chapan], к которому мы вернемся позже.

Такова судьба экспедиции Кутлуг-шаха, в целом описанная в узнаваемо схожих терминах персидскими и арабскими источниками, хотя в версии ал-Йусуфи она представлена ;;с гораздо большей драматичностью и обилием диалогов. Основные различия заключаются в деталях, таких как имена двух генералов Кутлуг-шаха и ведущая роль Джаваншира, а не в общих чертах. Однако, что важно, Кашани описывает это событие одновременно с экспедицией Олджейту, тогда как арабские источники разделяют их. Проблема согласования этих подходов усугубляется вопросом о том, какое место занимает судьба шайха Барака в последовательности событий [стр. 98]» [см. «Charles Melville. The Ilkhan Oljeitti’s Conquest of Gilan [1307]: Rumour and Reality», 1999 г.].

Автор перевода с примечаниями: ‘Али Албанви

Примечания

№1. Кутлу-шах [анг. Kutlushah, Kutlusha, Qutlughshah], или Кутлуг-шах, был полководцем при правителе монгольского Илханата, Газане, в конце XIII века. Он был особенно активен в христианской Грузии, и особенно во время монгольского вторжения в Сирию, пока его поражение в 1303 году не привело к его изгнанию. Он был убит во время завоевания Гиляна в 1307 году;

№2. Шибаучи [анг. Shiba’uchi] — ‘амир, позже лишённый титулов Ильханом Олджейту;

№3. Джабал ал-Лакзийа [анг. Jabal Lakziyya] — с араб. букв. «Гористая местность Лакз/Горный Лакз».


Литература

1. Charles Melville. TheIlkhan Oljeitti’s Conquest of Gilan [1307]: Rumour and Reality // The Mongol Empire and Its Legacy Edited by Reuven Amitai-Preiss and David 0. Morgan. Islamic History and Civilization Studies and Texts Edited by Ulrich Haarmann and Wadad Kadi. Volume24. — Brill-Leiden-Boston-Koln, 1999. P. 93-98. [Электронный ресурс] Режим доступа: https://clck.ru/3Rmqoc, свободный. — Загл. с экрана [дата обращения: 13.02.2026]. — Яз. анг.

2. Rabino H.L. Rulers of Gilan: Rulers of Gaskar, Tul and Naw, Persian Talish, Tulam, Shaft, Rasht, Kuhdum, Kuchisfahan, Daylaman, Ranikuh, and Ashkawar, in Gilan, Persia. The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland [3]. 1920. P. 277–296. [Электронный ресурс] Режим доступа: https://yagla.tv/c0RaAAl, свободный. — Загл. с экрана [дата обращения: 13.02.2026]. — Яз. анг.