За правду в нашей истории

Очень интересная и противоречивая, я бы даже сказал загадочная, вещь история нашего государства. Особенно это касается исторических личностей. Вкратце её можно описать словами из одной известной песни Владимира Высоцкого так:
Я вам, ребята, на мозги не капаю,
Но вот он, перегиб и парадокс:
Кого-то выбирают Римским Папою —
Кого-то запирают в тесный бокс. 
Но а если не вкратце, то здесь как пример «перегиба и парадокса» достаточно  обратить внимание на то как наши историки (к счастью не все) относится к двум величайшим людям в истории России.
Наверное все знают о деяниях величайшего реформатора государства Российского, возвысившего матушку Россию над соседними государствами, царя и первого императора Петра I. Ещё его часто величают Петром Великим. И я думаю, что такого уважительного отношения к себе он вполне заслужил. Прославляя его деяния и увековечивая память о нём в России, в разных городах страны, ему воздвигнуто порядка 30 тысяч памятников. 20 их только в одном Санкт-Петербурге. А вот другому, по крайней мере не менее великому правителю нашей станы, во всей России наберётся немногим более сотни памятников. И то, они как правило, где-то «в кустах» на окраинах. А из-за того, что они кое где всё же стоят, находятся такие, кто с пеной у рта требует убрать монументы «этого палача и мучителя русского народа». Но чем же отличается Сталин от Антихриста («восьмого царя Апокалипсиса) Петра Великого?
«Да тем, что он угробил миллионы (у некоторых десятки миллионов) русских людей», - ответят вам ненавистники Сталина. Так ведь  Пётр в не меньшей степени прославился своей жестокостью. Не зря же воздвигнутый им город на Неве называют «городом на костях». «Это всё ложь, - услышите вы в ответ на такое обвинение, - этому нет доказательств. Ни где, ни на территории города ни в его окрестностях никому не удалось найти останки захоронений этих «десятков и даже сотен тысяч» несчастных строителей города». Но так и многотысячных останков захоронений жертв сталинского террора тоже ведь пока ни кому не удалось найти. Но за-то достоверно известно о жестокой казни стрельцов в которой сам Пётр Великий принимал участие, когда за несколько дней было казнено (кого вешали, кому рубили головы, третьих колесовали) более 1400 человек. Только 17 октября 1698 года, по свидетельству австрийского дипломата Иоганна Корбы, были лишены жизни 330 человек.
А расправы над казаками после восстания Кондратия Булавина...  Для его подавления Петр отправил на Дон карательные отряды во главе с гвардии майором князем Василием Долгоруковым и повелел ему:«Ходить по тем городкам, которые пристают к воровству, и оные жечь без остатку, а людей рубить, а заводчиков на колеса и колья…». Пётр Великий был к тому же богатым фантазёром в деле пыток. Он, к примеру, изобрёл машинку для вырывания ноздрей и очень этим гордился.
Донское казачье войско оказало царю неоценимую помощь в войне с турками. А спустя несколько лет Петр выпустил указ, лишивший казаков старинных, кровью оплаченных вольностей. Дон возмутился и опять пришлось усмирять смутьянов. А репрессии и дискриминации против старообрядцев? А казни близких?
 Казнив свою любовницу Марию Гамельтон, её отрубленную голову Петр велел заспиртовать и хранить в Кунсткамере. Видно так сильно её любил, что решил оставить на память. Сына своего, наследника престола, который осуждал жестокое правление отца, во избежание народных волнений он приказал тайно задушить в его камере в Петропавловской крепости. При этом присутствовал и помогал приводить приговор в исполнение граф Александр Румянцев, который и описал это событие.
Так почему Сталин «убийца и палач», а Пётр I  - великий? Почему императору Петру в России памятники нужны, (к его памятнику Президент коленопреклонённо возлагает венок), а памятник Сталину, с точки зрения либералов - гуманистов  это аморально? К чему в истории нашей великой страны такие двойные стандарты? Может стоит больше обращать внимание на то, что действительно полезного для народа, для величия страны сделала та или иная личность, чем выискивать, а часто и выдумывать недостатки и ошибки великих, лишь потому, что они не вписываются в ваше личное понимание государственного построения. Тем более что ложь она всё равно рано или поздно всплывает на поверхность, как её не маскируй под правду. Не знаю как кому, но я лично за справедливую и правдивую историю в чистом её виде. А уж суд и приговор, тому или иному деянию, вынесут люди и время, а не заангажированные историки и журналисты.