Рид. 6. уруссия и трудное рождение руси

              РИД.6.  УРУССИЯ И ТРУДНОЕ РОЖДЕНИЕ РУСИ.
     ОГЛАВЛЕНИЕ:
Цитаты 149 – 184    Карты: 26 - 29       СС 25 -29      Стр.
ТРИ ВЕКА  ХАЗАРА…………………………………………………1……………..............4
НОВАЯ  ЛЕБЕДИЯ   ДОНЕЦЧИНЫ…АТЕЛЬКУЗЕ……………............2………5
«ИНЕРЦИОННЫЙ» ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ, 668…728 гг…………………………………......3
БАЛТАВАР И ЕГО САРДАР….ВОСТОЧНАЯ УРУССИЯ(ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ)…..4
КОГДА НАЧАЛАСЬ ЗАЩИТА  РУСИ ОТ ПЕЧЕНЕГОВ?.............10
СПЛОЧЕНИЕ  ДЖЕРЕМ-ЭЛЯ  С КАРА_БУЛГАРОМ….АТАЙ………………....11
УРУССКАЯ  СКАНДИНАВИЯ……………………………………...................14…20
РУСКИЙ  КАГАНАТ  ВМЕСТО  ТАМАНСКОГО ТАРХАНСТВА……………...18
 КНЯЗЬЯ КИЕВСКИЕ АСКОЛЬД И ДИР: РЕАЛЬНОСТЬ ИЛИ МИФ …….21
СКАЗОЧНАЯ ИСТОРИЯ О КНЯЗЕ РЮРИКЕ……………………….............22…31
ХАЗАР ; УРУССИЯ… КОНЕЦ УРУС-БУЛГАРА …………………..………….....27
МОДЖАРСКАЯ «КРОВЬ»  ПЕРВЫХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ…………………..…...29
ИЗГНАНИЕ  ИЗ  ПОЛТАВЫ ЛАЧЫНА и «АСКОЛЬДА» из КИЕВА…………30
ВОЕННЫЙ  ПОХОД УРУСИИ  ДЛЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ КИЕВА……………....33
МЕТАМОРФОЗЫ  РАС/РОС/РУС/УРУСии………………………………………........36
ЦАРЬ ВСЕЯ РУСИ СОКОЛ ПЕРВЫЙ……………………………………………..........37
ПОЯВЛЕНИЕ  ОЛЕГА ВЕЩЕГО…………………………………………………............38
НАЦИОНАЛЬНАЯ  АРИСТОКРАТИЯ  УРУСИИ……….……………………….......41

      УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ ДЛЯ ПРОЗА.РУ.
Кунига = kuinig (яз.туран-теле)= книга(русск)
Кл –  тысячелетие:  5Кл – пять (или пятое)  тысячелет(ие).
мгт – мужской геноТип= Y-гаплогруппа(gaplogroup),напр.: мгтQ  или  мгтR1b1b2;
      Для женщин- мт.
РОС – этнологический брэнд, обозначающий генеалогическую арья-платформу мгтR
    РОСия – державные общности на базе ген.платформы РОС во времена от -3Кл до
       1723г;  отличается от «Россия» с 1723г .
РУС – этно-брэнд, обозначающий генн. платформу  «эрбинов» мгтR1b
РАС – этно-брэнд, обозначающий генн. платформу «рашн» мгт I ;
УРУС- этно-брэнд, обозн. генн. платформу уралоидов мгт(J & K)
[W] – обобщённое обозначение интернет-источников, включая археологические сайты.

       ТРИ ВЕКА  ХАЗАРА
   {У нас нет здесь цели писать историю Хазарии или иной страны, если они прямо не связаны с историей Русского Океана. Но (выше отмечалось), что 9/10 хазарской нации так или этак стали «русскими», значит то, что происходило с предками их, есть история РАС\РОС/РУС/УРУСии.
  Односторонняя сосредоточенность  классики на Киевской Руси представляется САМОУНИЧТОЖЕНИЕМ  НАЦИОНАЛЬНОЙ  ПАМЯТИ. Русские классики не любят писать о Хазарии, потому что она внесла в Россию ислам, за то, что она есть как-бы «Восток», «ненастоящие русские» - при паталогическом подобострастии к Западу.}
   Но если мы посмотрим хоть «краем глаза» на сообщение летописца, что 400 тысяч сарбийцев-славян освобождали Юг Идели/России от арабских оккупантов, и  нашли свои могилы за Кавказом не менее половины этой РАС/РОСской армии, то мы начнём понимать, что Хазария – это одно из «морей» Русского Океана.
   Но – никакой патетики:  Хазария, пригревшая в себе тюркютов и иудеев, создала для последующей России большое порочное, грехотворное насление...}

   Хазарское процветании в 7…10 веках было эфемерным процветанием, поскольку хозяйственная деятельность простых граждан топталась на месте, и лишь торгово-финансовые и военные дела каганата шли и бежали– именно это отличает тюркютские (тормэнские) государства. В этих делах тюркютско-еврейская Хазария сомкнула узы с такими же общностями кельтического Запада. (Тюркюты и кельты одного генеалогического корня мгтR1b1 с субкладами: тюркюты-;R1b1b, хай/галлы-;R1b1a).

СПР.Летописи Идели разграничивают два термина:
:: тюрки - супер-этнос, скреплённый тюркским языком (который тоже "супер"- многовариантный, разросшийся в течение тысяч лет); тюрки образовались свой вовлечённостью в ТЮРКСКИЕ(тюркютские) государства (Каганаты); после развала их большинство сателлитов избрали суверенное бытие, последнее такое государство - Хазария. ДНК-гаплогруппы тюркских народов лежат в большом спектре от мгтJ до
мгт T.
:: тюркюты = тюрк+ут(народ) - кельтоидное ядро тюркской языковой общности, образовавшееся в Циркум-байкальском регионе в -8...-6 килолетиях; ГеноТип тюркютов узкий: мгт(R1b+R1b1+R1b1b). В Евразии нет ни одного народа, выросшего на базе тюркютов, ибо они предпочитают ВНЕДРЯТЬСЯ В ДРУГИЕ НАЦИИ, теряя свой язык, религию и культуру, взамен приобретая элитарное положение и государственную власть.

   Главный мост в Хазарии «тюркюты ; кельто-галлы Европы» был построен через серединочку Урус-Булгара - область(пред=государство) Батыш, которое в русской историографии называют «Вятичи», подразумевая их славянским племенем. Масса этой области состояла из уральских мудрасов и балтийских сарычинов (остатки Фатьяновской археокультуры), но правящий «Верх» весь был из Галичины (гелоны, галинды, голядь) – той же генеалогии ;R1b1a, что и чулахи Хазара. Войска Хазара захватили всю Среднерусскую возвышенность – так, как это было с областью Казак(буд.Воронежье), отделили Батыш от Урус-Булгара, и стали на границе Кук-Балынской (Новгородской) области . А эта область была захвачена с запада кельтоидами варягами.
ПРА-КАЗАКИ Хазара занимались своим родным делом  скотоводством, переходя к земледелию в поймах рек на свой страх и риск.  Однако, ратные дела от них никуда не уходили, ибо хазарские каганы все свои три века бились с соседями за передел владений и их утверждение. Урус-Булгар, состоявший из двух дружественных половин (Кара-Булгар и Идель(Ак)-Булгар) был для них все 300 лет первейшим объектом экспансии.
 
      НОВАЯ  ЛЕБЕДИЯ   ДОНЕЦЧИНЫ.
   Старая Лебедия на непосредственном Востоке от Киева, упоминалась у нас по временам «князя Кыя», который град одноименный ставил, а была она – страной сестры Кыевой Лыбеди. Хитрые бояны обозначили сыновей Отца Ория «чистыми  русами», а дочь – частично русской «Лыбедью», ибо ей всё-равно быть женой какого-нибудь инородца… Такими «зятьями» древнейших русов были ОНГРЫ (угры, венгры).

РОССИЙСКИЕ И «РУССКИЕ» ОНГРЫ.   Несмотря на кое-где высокую частоту онгрского геноТипа, абсолютное количество представителей его в сумме не может превышать даже сотни тысяч мужчин, ибо входят они в российские национальные меньшинства. Мы бы даже не поднимали тему «венгерского течения в РО», если бы не ОБРУСЯЧЕННЫЕ  ВЕНГРЫ- за всю историю русско/онгрского симбиоза длиной в 15 килолет. Выше отмечалось, что коммуникабельность и проникновенность онгров в иные народы не просто высочайшая, но необыкновенно позитивная для тех народов (противоположно кельтоидам); Русский Океан здесь – на первом месте. В данной куниге отмечены факты вливания американоидов мгтQ в суперобщность арья (РОС) , поскольку гапло мгтQ и мгтR родные «братья». Онгры с расенами и имэнцами – «троюродные братья»

Граф.7(Карта 55-ИРО.0). ГЕНЕАЛОГИЧЕСКАЯ  РОДСТВЕННОСТЬ ОНГРОВ С АРЬЯ И ДРУГИМИ  КРОМАНОИДАМИ
  (I J K) ( к р о м а н о и д ы )
  /  |   \
 I   J   K --- Р-----------------------------------Q-----Q1------Q1a
               |                \Q1b               
               R----R1--R1a---R1a1
             арья   ас  сака  cары                о   н   г   р   ы
                \R1b ----------- R1b1
                Тормэны      кельто-тюрки

 Археологических культур «чистых» онгров: раз, два и обчёлся. Самая видная – Кельтемиранская АК(-3Кл...-1Кл; её уникальность – в необыкновенной величины сборных домах(шатрах) для 20-30 человек. Место этой АК ныне отмечено на карте №26.2-ИРО.0 фиолетовым пятном южнее Аральского озера. Когда эту онгрскую страну стали разрушать с юга тормэны, онгры в большинстве ушли на Южный Урал и слились с ас-сака-сарматами (РОС) и, видимо, стали инженерами уникальнейшей «страны городов» Синташты/Аркаим.

      ОНГРЫ  И  РУСь.                Карта 29-РИД.6.
   Более поздней (от -1 Кл) симбиозом РОС(ас-сака-сары) стали алтайские онгры под именем боруссы. Велес-книга передаёт нам довольно много данных о борусах по Донецкому региону. А вот «чистые» угры(онгры)  ойразскими «Сказами Захарихи» описываются весьма негативно:
Цит.149. Сказ про русов и угров: «...И пришли изведатели к царю Зеленичу и рассказали, что видели кострища великие и много людей, а то враги были злые, то была Угра дикая.
И сказал царь Зеленич идти на врага и бить его, гнать геть подальше с земли нашей. И напали Русы на Угру, а та Угра убегала, зубы щерила, а потом ворочалась и нападала на Русов. И жестокими были сечи.
 ... И появилось вдруг в степи множество русских воинов, и шли те Русы прямо из травы, а враги того пугались и князьям свои кричали: «Та Руса заколдованная есть, и ничего мы с ней поделать не можем!»   И кричали на них князья ихние, и мечами размахивали, головы снять им сами грозились. И шла Угра в сечу, и от русских мечей падала. И шла та битва три дня и три ночи. А потом Угорские князья решили идти лепше на Панщину, — там люди смирные и легко подчиняются.И пошли Угры на Днестровщину, а оттуда — на Панщину. И не стала Панщина биться, и стала Угрой.»  [20.5.2]
КОММ. Сказ сей синтетический, ибо первые «дикие» угры появились на Донце/Днепре в веке 2-м, либо в 3-м (оногуры, утигуры), а удалились на Дунай аж в 9 веке. Но то, что онгры 5-6 веков занимали Джерем-эль (Вехний Донец) и не были хорошими соседями пра-русам – это факт, отражённый в историографии многократно.

      ОБ «УГРЕ ДИКОЙ» И УГРЕ  БЛАГОРОДНОЙ – НАША  ОНТОЛОГИЯ.
  С ослаблением Урус-Булгара при Бат-Бояне и его сыне Причерноморская область Тамья-Тархан(Тамань плюс Западный Кавказ) номинально отошли Хазарии, но местные  этносы сильно ей сопротивлялись, особенно когда в Хазарии появился иудаизм с соответствующим угнетением старой Веры (Тангрианство). Мятежи против Хазарии возглавляли местные онгры(оногуры, сарагуры, утигуры). Но силы были неравны, и онгры постепенно уходили в глубину РАС/РОС/РУС/УРУСии.
  По Г.Вернадскому: Поскольку мадьяры пришли в Венгрию в конце девятого века, можно предположить на основании утверждения Константина, что они оставили свои северокавказские жилища и направились в южнорусские степи в конце шестого или в начале седьмого века. [4.1]
КОММ. Здесь историк опережает время, применяя термин «мадьяры», ибо это имя онгры приняли лишь в 9 веке и далеко на востоке от Джерем-эля. Угырская(онгрская) колония в верховьях Донца обозначилась как ЛЕБЕДИЯ» она стала буферной зоной между вяло-враждующими Уруссией и Хазарией. Хаканы остерегались обижать Лебедию, и балтавары постарались признать её дружественной. На  креативные нападки «Угры» на жителей в той и  и другой стороне цари смотрели «сквозь пальцев».
   Мы отмечаем НЕОБЫЧНЫЕ  ДЛЯ онгров Тамьяна(Тамань) (4-5 века) и Лебедии(6-7века) агрессивность, племенной бандитизм – ведь поведение борусов и иных онгрских общностей ранее всегда было  позитивное к древнейшим русам и ариям. Для разъяснения метаморфозы придётся обратиться к глубиной истории Северной группы американоидов-онгров. А именно: в
 -3 Кл, в Прибайкалье  разросшаяся весьма агрессивная к соседям общность кельтов мгтR1b1 была разгромлена Древнейшей Россией и выброшена: частью на юг (в пустыню Гоби), частью на север, где кельты смешались с самодийцами. Такое смешение под именем «УТИГИ» привело к «озверению» ранее вполне человечному генетическому симбиозу мгт(N & Q). Начались трагические нападения «самоедов» на Асское Беловодье  /САВ\. Далее произошло ползучее вторжение утигов на Урал, и произошло то, что было, есть и будет при внедрении кельтоидов в иные нации: ЗАХВАТ  МЕСТНОЙ  ВЛАСТИ.
   В державе Идель лишь Сарматская царская династия смогла ВЫЧИСТИТЬ державу от утигов, которые были выдавлены на её границы в Саксин – так конце н.э. в Тамьяне оказались утигуры (утиг-гуры), оногуры(онгры) и сарогуры(южные гуры). Самое интересное, что в этих якобы онгрских племенах собственно-онгров было чрезвычайно мало, 2%-10%; «угырская» принадлежность инородцев порождалась ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫМ  АВТОРИТЕТОМ  ОНГРОВ – их феноменальной способностью ТЕХНИЧЕСКИ ОБЕСПЕЧИВАТЬ  ВЛАСТВУЮЩИМ СИЛУ  ВЛАСТИ, не будучи самим непосредственно во власти. Эта национальная особенность просматривается уже по истории Антильской цивилизации (Атлантиде), где властвовали цари-нойиты ;Е и жрецы-друиды ;Н, но «конструировали их верховную власть онгры мгтQ.
   Ныне в научном мире существует понятие «угро-финская этническая общность» и «угро-финский язык», при том, что НИГДЕ ПО СЕВЕРАМ  НЕВОЗМОЖНО  ВСТРЕТИТЬ  НИ  ОДНОГО «УГРА». Здесь проявился далеко-давний симбиоз американских мигрантов с азийскими карами: язык американоидов-«атлантов» был БОЛЕЕ ТЕХНОЛОГИЧНЫМ, чем язык сибиряков-карелов, и он остался головным при ничтожно малом количестве его носителей.
   Анонсом следует сообщить, что самая главная в 21 веке ЯКОБЫ  УГОРСКАЯ(онгрская)страна ВЕНГРИЯ в генеалогической палитре имеет Y-gaplogroup Q  НЕ  БОЛЕЕ  1%. То есть, онгрские племена (-гыры, -гуры) перемещаясь в течение 40-30 веков от Алтае-Саян до Альп ПОТЕРЯЛИ  ПРАКТИЧЕСКИ  ВСЕХ  ОНГРОВ, сохранив онгрский(угорский) язык, имя и особенный атлантический менталитет. Не спроста европейская историография называет их «болгарами», ибо массу «Угры» составлял  «разношёрстный» булгарский интернационал.
   Кроме названных Тааманско-булгарского тарханства и Лебедии, где онгры обозначились как доминантная нация, бал ещё более ранняя область МИША (ныне – Мещора), куда сибирские онгры  переселились ещё в -3 килолетии, и делегировали часть свою в Трою/Иллион под именем «миз(с)ы» - о фракийской Мизии выше было писано. Мещора для России – это «место ТАИНСТВА РУССКОЙ ДУШИ», где это таинство раскрывали Есенин и Паустовский. Но мало кто знает, что Мещорское казачье Войско было первым для Московской Руси ещё при князе Василии Дмитриче. Переход онгров из обычного общественного разряда в казачий статус было самое любимое и перспективное преображение. Поэтому уже к рассматриваемому времени «венгерское=угорское» теченение в Русском Океане имело два равноправных направления:
а) прямо в РОСские общности (например: в Синташтинскую страну городов; в Боруссию; в эфталитскую (бело-гуннскую) элиту,...);   
б) через державу Кыпчак, через казачьи Орды.
   Нам предстоит ещё встретиться с более молодыми Угро-Урусскими образованиями : «Великая Венгрия на Южном Урале» и «Моджары» в Джерем-эле.

      «ИНЕРЦИОННЫЙ» ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ, 668…728 гг.                Карта 26-РИД.6.
   Балтавар(царь) Бат-Боян переселился из Чернигова в Киев, а это означало централизацию всего Урус-Булгара в сторону Днепра.  Но Джерем-эль оставался этно-цивилизационным СТАБИЛИЗАТОРОМ УРУСии, ведь
1) Население здесь, хоть и разноплемённое, прочно концентрировалось вокруг РОСсов ,
2) а горно-добывающая промышленность создавала его неувядающее благосостояние.
По Г.Бараджу: Умер Бат-Боян в 690 году в возрасте 65 лет...Ему наследовал его сын Бат-Тимер или Бу-Тимер, по прозвищу Джураш. Бат-Боян, как мог укреплял урусскую власть и в Киеве, и в Болгаре-Уральском. Он был прекрасным военачальникам, но его талант был эксплуатирован хаканами Хазар-Булгара в направлении на кавказские государства (Грузию/Гурджа, Кэшэк/Касоги, Абхазия))

...Хакан Айбат (сын Калги) убил Бу-Тимера в надежде захватить взятую им в Гурдже добычу и внезапно овладеть Урус-Булгаром…Сын Бу-Тимера Сулаби, возглавивший кара-булгар, в отличие от отца, недолюбливал войны и всячески старался избегать их. Зато балтавар охотно занимался делами торговыми и сделал оживленными сухопутные и водные дороги, идущие в Аварию, Артан, Рум, Джалду, Сэбэр и Кашэк. Лучшую часть ульчийцев он отделил от остальных игенчеев и, велев им нести повинность по изготовлению судов, назвал их субашами. Он также устроил 10 джиенных округов и сам охотно объезжал их, выбирая на них в тарханы бояров и собирая дань мехами и продуктами. 
   Сулаби правил 27 лет и умер в 727 году, оставив власть своему сыну от аварки Авару. При нем опорой булгарской власти в Урус-Булгаре, который называли и Кара-Булгаром  - стали анчийцы. А анчийцы являются смесью части ульчийцев <словенов> с некоторыми родами урусов и булгар, от которых унаследовали мужество. А из наших булгар в состав анчийцев вошли многие из родов ердим, сэбэр, бакиль, агачир, барын и из других, которые потом возглавили анчийские роды...
 
   НАЧАЛО  КАЗАЧЬЕГО  СЛУЖЕНИЯ. Анчийцев освободили от всех повинностей, кроме воинской, и взятым от них на службу не разрешалось даже жениться во время несения ее. Однако анчийцы с удовольствием несли эту повинность, ибо были воинственны и получали за нее обширные земли в округе Башту и хорошее жалованье.
 
    РАСЦВЕТ  ХАЗАР-БУЛГАРА.
  Окончание Идель-арабской «столетней» войны...
По Д.Карачаю: Главной столицей Хазар-Булгара до 737 г. были города Булгар-Беленджер и Самандар, а в 737 г. стал город Атиль при устье Волги. Основная торговая дорога Хазар-Булгара шла из Ромейи – через Улаг-Булгар [Дунайская Булгария], Бырман [Запад Северного Причерноморья], Калгу [Восток Северного Причерноморья], Беленджер, Самандар [Семендер], Атиль – в Караджим [Хорезм Сулаби правил 27 лет и умер в 727 году, оставив власть своему сыну от аварки Авару. При нем опорой булгарской власти в Урус-Булгаре, который называли и Кара-Булгаром  - стали анчийцы. А анчийцы, как я уже отмечал, являются смесью части ульчийцев <словенов> с некоторыми родами урусов и булгар, от которых унаследовали мужество. А из наших булгар в состав анчийцев вошли многие из родов ердим, сэбэр, бакиль, агачир, барын и из других, которые потом возглавили анчийские роды...
НАЧАЛО  КАЗАЧЬЕГО  СЛУЖЕНИЯ. Анчийцев освободили от всех повинностей, кроме воинской, и взятым от них на службу не разрешалось даже жениться во время несения ее.  Однако анчийцы с удовольствием несли эту повинность, ибо были воинственны и получали за нее обширные земли в округе Башту и хорошее жалованье.

РАСЦВЕТ  ТРОЙСТВЕННОГО СОЮЗА .
      Окончание Идель-арабской «столетней» войны...
По Д.Карачаю: Главной столицей Хазар-Булгара до 737 г. были города Булгар-Беленджер и Самандар, а в 737 г. стал город Атиль при устье Волги. Основная торговая дорога Хазар-Булгара шла из Ромейи – через Улаг-Булгар [Дунайская Булгария], Бырман [Запад Северного Причерноморья], Калгу [Восток Северного Причерноморья], Беленджер, Самандар [Семендер], Атиль – в Караджим [Хорезм]. Но эту дорогу могли перерезать враги, поэтому еще Колын-Бан на деньги Дома Биркаев создал для Ак-Булгарского [Каспийского] моря мощный торговый флот для поездок в южнокаспийские области за восточными товарами. Эту морскую дорогу, которую охраняла флотилия булгар-барнджар [их и прозвали урусами]. Барынджары были единственными булгарами, занимавшимися судоходством, а вот булгарские корабли строили худ-булгары [готы] приазовских областей Хазар-Булгара. С теми, кто перекрывал этот важнейший для хазар-булгарской торговли морской путь, Хазар-Булгар [а позднее – Великая Волжская Булгария] готов был биться до последнего. ДОНЕЦКОЕ ПРИАЗОВЬЕ (Калга) СТАЛО СУДОСТРОИТЕЛЬНОЙ «МЕККОЙ» УРУССИИ.
.... Все попытки Дома Наданов перекрыть Ак-булгарский морской путь с треском провалились.
КОММ. Почти 100 лет три Булгара не вели меж собой войны, а , худо-бедно, соединялись для внешних войн; автономия «старых» Булгарий была широчайшей, но Новая Булгария = Хазар ДАВИЛА АВТОРИТЕТОМ НА ПРАВИТЕЛЕЙ, насаждая принцип «торговля( в том числе: налог с торговых путей) + война»

      КОНЕЦ 8-ГО ВЕКА.   РЕНЕССАНС  ЛЕБЕДИИ (АТЕЛЬКУЗЕ)  НА  ДОНЕЦЧИНЕ.
   В конце 7 века  онгры Евразии концентрировались на Южном Урале, где появилась Magna Hungaria, что имеет смысл : «великие», либо «богатое» «гуннское общество».
СТРАННО, что: в Гуннскую империю входило сорок сороков разных национальностей, а вот только для онгров=угров-венгров сохранилось это Великое имечко. Но ещё более странно, что онгры=венгры согласились носить это ЧУЖОЕ ИМЯ. Тем не менее, Уральская Угра в истории значится как «ВЕЛИКАЯ ВЕНГРИЯ». Американоиды онгры уникально такие коммуникабельные люди, что ничтожно малое их количество (3-5 %%) приводило именно к Венгерскому государств с венгерским языком. Так, Уральская (Великая) Венгрия на 5/10 состояла из башкортов и на 4/10 – из скифов.
   Бытие Уральской Венгрии не есть тема данной книги, но – в контексте историографии Донецчины эта Венгрия к 9 веку ОКАЗЫВАЕТСЯ либо в пределах Джерем-эля, либо вокруг этой области Кара-Булгара… Несомненно, что остатки онгрской Лебедии от 5 века (онгры её называли АТЕЛЬКУЗЕ) так или иначе примагнитили к себе родственников из Урала. При этом сюда было принесено новое самоназвание онгров МАДЬЯРЫ « magar».
Смысл этого имени раскрыл лишь один-единственный летописец Мира -  поэт Кул Гали.
   МАДЖАРЫ – именно эта угорская общность, которая имела в 7-9 веках огромное значение для становления Руси; лишь незначительная часть из них ушла в Паннонию и образовала Венгрию, большая часть превратилась в «русских».
   Современные венгры именуют себя « magar»=мадьяр, что восходит к средневековому «МАДЖАР». Известно, что этническая общность «маджары появилась в границах Южноуральской Великой Венгрии, но мы уже поняли, что генетических «венгров/угыров (угров)» здесь «с гулькин нос», как говорят в русском народе, а подавляющее большинстьво – это ас-сака-сарматы (основа казачьего суперэтоса); и это большинство приняло на себя новое имя «маджары». Как это произошло летописи дают три версии:
                1
    1.Версия из «Кул Гали тарихы»;
  МАДЖАРСКАЯ РЕЛИГИЯ. Так как плоть людей сделана из тела Тама-Тархана, то плотские желания людей и поступки во имя исполнения этих желаний есть низость и зло. Эти желания и поступки пачкают души людей. После смерти человека его душа между Небом и Землей проходит проверку. Если грязи на душе немного, то душа очищается и чистой поднимается в Небо. А если души перегружены грязью зла, то они падают в подземный мир (Тама) и превращаются в злых духов — йорегов. Поэтому надо жить так, чтобы низких мыслей и поступков было как можно меньше.
Настоящий Торе <священные заповеди арья> гласит: все люди рождаются равными, но впоследствии, по воле Творца, получают разные наклонности и начинают заниматься разными делами. В силу дарованных Творцом способностей и возможностей люди становятся богаче или беднее, но должны честно заниматься каждый своим делом, не быть завистливыми и не обижать друг друга. А представители одного из воинственных течений простонародного Торе — «маджары» — говорили так:Тангра(Уран) сотворил только Невидимый мир, а весь Видимый мир и человека сотворил с его разрешения Шурале. Только душа у человека сотворена Тангрой. Для того, чтобы эти души после смерти человека смогли подняться в Небо, к Тангре, и получить от Творца вечное блаженство в Невидимом Мире, надо полностью отказаться от всего плотского и сохранять полное равенство между людьми. Не должно быть подчинения одного другому, государства, чиновников, войска, зависти, денег, богатства и бедности, личного имущества. Даже жены должны быть общими. Не должно быть также никаких руководителей молитв (священников), зданий для молитв и обязательных символов Тангры, ибо каждый обязан молиться Тангре сам, где угодно и без всяких условностей, а не поручать моления неизвестным людям — возможным грешникам (молитвы которых недействительны из-за их преступлений). Маджары запрещали войны во имя правителей и убийства животных, у которых не было неравенства, но убивали богатых и вешали кам-боянов, говоря: «Если вы — очень уж выдающиеся, смышленые и всезнающие — то служите самому Тангре, а не слугам Шурале!» Маджары говорили: «Хорош только непрерывно жертвующий [во имя других]. Отсюда — их название «маджары» — «жертвенные». «А наши аристократы называли маджаров «ельбегенами», «грачами» и «айярами».[20.2.3]
КОММ. То есть, маджары –как этнос- возникли в Великой Венгрии (раньше они не обозначались в летописях), но, видимо, ещё раньше как КАК  ВЕДИЧЕСКИЕ ВЕРОИСПОВЕДНИКИ (повторение «ВЕДЫ» неизбежны). Не трудно понять – почему это этно-религиозное явление соВЕРШилось на Южном Урале: оно здесь было заложено «страной городов» Синташтой/Аркаимом, где каждый «город» был одновременно монастырём (либо мужским, либо женским) ведического (по иным доказательствам: зороастрийского) вероисповедания. Оба они входят в арийскую супер-Веру «Тангри», что означает «Тан»=тео ;Вера, «гри»;горная; это расширенная ЗВЁЗДНАЯ  РЕЛИГИЯ (савиизм) АРЬЯ. Главные наследники её: ас-сака-сары, которые и составили этнос «маджары».

      МАГНА ХУНГАРИЯ  ВОССТАЛА  ПРОТИВ  ХАЗАР-БУЛГАРА. 770г.
По Д.Карачаю: Еврейский банкирский Дом Наданов через свой Бухарский филиал заманили в лабытскую (талмудистскую) секту маджарского бия (вождя) Юлай-Бата и толкнули его на антихазарский мятеж. Эмиссары Наданов – караустаи  зародили в честолюбивом Юлай-Бате желание стать самостоятельным правителем. Хазарский хакан Урус-Габдулла не был против мечтаний, но когда Юлай-Бат со своими союзниками – турлуками и итбашцами загородил в 770 г. дорогу из Атиля в Хорезм, послал против него 300-тысячную армию сакалыпов Хасана Кыя. Он вытеснил маджар из Бушкая(Южный Урал)…  [20.2.6]
КОММ. Хазарский летописец НЕЧИСТОПЛОТНЫМ ПРИЁМОМ пытается унизить восставший народ Великой Венгрии, относя князя Юлай-Бата к «талмудистской секте», прославляя иудея-хакана, зверски расправившегося с восставшими за их законное желание САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ. Ложь об иудейском «сектанстве» вылазит как шило из мешка… само имя «маджары» категорически противоположно иудейской вере…
Цит.150. Д.Карачай: «Храбрые в коротких войнах, маджары в долгих войнах быстро впадали в уныние. Когда турлуки стали уходить из Кангиля на помощь своим, на юг, маджары стали отступать. В 773 г. Хасан у реки Иджим [Ишим] в последний раз предложил Юлай-Бату сдаться, а когда тот отказался, атаковал его 500-тысячное войско. Битва продолжалась несколько дней…. На пятый день Иджимской битвы сакалыпы и баджанаки с двух сторон атаковали мятежников и разгромили их войско. 200 тысяч маджар и итбашцев легло на берегах Ишима вместе с 70 тысячами сакалыпов и баджанаков. Юлай-Бат со 120 тысячами мятежников стал отступать… Вождь балгашей Алаш или Алас выдал Хасану плененного им Юлай-Бата и 3 тысячи маджарских офицеров. Хасан вывел всех пленных офицеров в степь и казнил…» [20.2.6]
   Не только армия Юлай-Бата, но и вся Магна Хунария была погромлена хазарами. Началось 40-летняя эмиграция онгров из Западной Сибири до Донца и их Лебедии…
Нам будет очень нтересно узнать, ЧТО ХОРОШЕГО ИЛИ ПЛОХОГО ВНЕСЛИ МАДЖАРЫ В СУДЬБУ  ДОНЕЦЧИНЫ.
 
   А КАК НА ЭТО СМОТРИТ КЛАССИКА?
mardjanifoundation.tilda.ws›vengrivkhazarii : Реконструируемый в научной литературе по данным письменных источников путь мадьяр на запад дает следующую картину. Первым местом их достаточно длительного обитания к западу от Уральских гор была Великая Венгрия, которая располагалась к востоку от Волги, точнее. в междуречье Волги и Урала. Время их пребывания здесь – вероятно, VII в. В первой половине VIII в. они перекочевывают в Леведию. 
…Новая фаза исследований мадьярской проблемы пришлась на 2;ю половину ХХ в., когда главным их источником стали археологические материалы…С 1980;х гг. стало господствовать мнение, что причинами перемещения мадьяр в VII в. Были конфликты с местным населением в районе Средней Волги (именьковская культура)… По мнению Е. П. Казакова. основной причиной миграции угров;мадьяр была постоянная конфронтация с печенегами, которые «методично выбивали их из Приуралья, Леведии и Ателькузу» [Казаков 2007. С. 68].
   Археологические данные последних лет изменили эту картину. Племена кушнаренковской культуры, считающиеся угорскими (раннемадьярскими), в основном не противостояли населению именьковской культуры, а частично ассимилировались в составе (те из них, которые продвинулись на запад), хотя и в небольшом количестве.

…Что касается Леведии, название которой связано (по версии императора Константина Багрянородного) с именем одного из предводителей венгров – Леведия, то данных по ее локализации по сей день мало. Принято считать, что около 750 г. часть мадьяр форсировала Волгу и, как предполагалось ранее, стала кочевать в междуречье Дона и верхнего течения Донца. Однако материалы, которые можно было бы однозначно интерпретировать как угорские (раннемадьярские), в этом регионе немногочисленны [Комар 2011. C. 21– 78]. В основном здесь находятся памятники салтово;маяцкой культуры, ее болгаро-аланского варианта.

      АРХЕОЛОГИЯ: САЛТОВО-МАЯЦКАЯ КУЛЬТУРА.
   Салтово-Маяки или Салтово-Маяки - название, данное археологами раннесредневековой культуре Понтийского степного региона примерно между реками Дон и Днепр, расцвет которой пришелся примерно на 700-950 годы.Типовыми стоянками культуры являются Маяцкое (также известное как Маяки) недалеко от Дона и Верхний Салтов у Донца..

История. Влияние Салтово-маяков было сильным в районе Волынцевской культуры к северо-западу от основной территории Салтово-Маяки. Нет единого мнения относительно того, какую этническую принадлежность отнести к этой культуре, если она вообще есть.
Этническая принадлежность. Их культура представляла собой «плавильный котел» оногурского, хазарского, печенежского, мадьярского, аланского и славянского влияний.
Генетика. В генетическом исследовании, опубликованном в Nature в мае 2018 года, были изучены трое мужчин Салтово-маяковской культуры, похороненных в Белгородской области, Россия, примерно между 700 и 900 годами нашей эры. Извлеченный образец Y-ДНК принадлежал к гаплогруппе R1. <Это- генотип Асов=асколов, которые-то и дали имя реке Оскол, то есть они – старожилы, а иные, выше перечисленные – мигранты, к асколам присоединявшиеся, в том числе  онгры/мадьяры>

      ДВА МИГРАЦИОННЫХ ПОТОКА ОНГРОВ УРАЛ;ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ.
:: СЕВЕРНЫЙ: р.Кама;р.Ока;р.Миша;р.Оскол. Огромное количество маджаров поныне живут по обеим берегам Оки, дав своё ДРЕВНЕЕ ИМЯ «МИШИ(мишари)=МИСЫ» области русск: МЕЩОРА.
По Гази-Бараджу: Кан-Караджар правил Уруссией почти 30 лет, выдерживая независимость Урус-Булгара , занимаясь укрепление северных территорий. Так, при самовольном переселении башкортов-моджар в Кортджак(буд.Московия) Кан-Караджар вывел войско, состоявшее из урусов и анчийцев, погромил моджарские владения на правом притоке Шира Миша - севернее Сасы-Идели - и дошло до Оки.  и построил для себя город Кан (ныне-Муром); в нём он и погиб при осаде от моджар.
:: ЮЖНЫЙ. Р.Самара;р.Дон(низ);р.Донец;р.Днепр;р.Ингул.
  Далее у нас будут очень скудные, «пунктирные» данные об участии маджаров в жизни ара-Булгара, и нам придётся работать «под микроскопом», чтобы увидеть ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ ИХ РОЛЬ в эволюции страны, которую мы называем «УРУСия», но БУДЕТ НАЗВАНА «РУСЬ» через пол-века.

      БАЛТАВАР  И  ЕГО  САРДАР.       ВОСТОЧНАЯ  УРУССИЯ (ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ).
  Хазарский каганат наступал на владения Урус-Булгара медленно, но верно – привлечением на свою сторону народов Ак(уральского)-Булгара. Достигнув практически северной части Итиля (Волги), хазары создали союз против Башту(Киева) с галиджийцами Артана(Балтики).
   В области Миша(Мещёра) взбунтовались маджары(мадьяры); усмиряя их погиб царь Кан-Караджар. На трон вступил 15-летний Угыр-Айдар. Долгое время его «дядькой-наставником был болярин Будим. Велика вероятность, что это был князь(вождь) народ Буди;ны (др.-греч. ;;;;;;;;) — древний народ, обитавший, по Геродоту севернее савроматов(северы) , и в то же время примыкавший к неврам (куяне).
В нашей карте 30-РИД.7 они занимали сeверо-запад Донецчины (Черниговщина+ Харьковщина).
 Геродот пишет, что будины были многочисленны, голубоглазы и рыжеволосы и ведут кочевой образ жизни. К числу основных занятий будинов относятся охота и рыболовство. Будины археологически соответствуют Юхновской АК Балтсого(РОС-) типа. Апеллируя к многочисленности будинов, историк Б. Н. Граков отводил им обширное пространство от воронежских до полтавских лесостепей, покрытое, по сути, единой (с не очень существенными вариантами)  культурой. Будь они балты, либо славяне, но «юхновцы» – это сарматы(сарматаллы). Совершенно не удивительно, что сарматы Кара-Булгара стали мощной опорой царя-уралоида. Они получили имя Ак-урусы (восточные русы). Лингвисты считают, что именно с территории древних будинов развивалась современная версия русского языка.
.
     ВЕРСИЯ ДАИША КАРАЧАЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ БУДИМА(русск.Вадима Храброго)
СС25. Цит.151. «Помимо этого император Амин-Барын разрешил сыну Корыма Будиму и его потомкам владеть Галиджем [Галиция] и западной частью Бырмана [Одесская обл. и Западная часть Николаевской обл. Украины]. Никто иной, как Будим Галидж, основал город Великий Новгород, который назвал «Тамья [Великий Внешний] Булгар».Народ же называл Новгород также и «Галидж-Булгар».
КОММ. Крум – царь объединённой страны Авария+(Балканская)Болгария, усилившийся в 800…713гг.
... «Практически все историки признают, что Крум был аваро-булгарским царем, но даже картографы Дунайской Булгарии неправильно указывают границы его царства, входившего в Хазар-Булгарскую империю. Возьмите карту Европы – и смотрите, территории каких стран и областей входили в состав царства Крума: территории почти всей бывшей Югославии, кроме Северной Хорватии, Болгария [Дунайская], Румыния, Молдова, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Калининградская обл. РФ, Литва, Латвия, Северная Белоруссия с городом Балтыш [Полоцк], южная часть Псковской обл. РФ и юго-западная часть [с г. Новгород] Новгородской обл. РФ.» [20.2.6]
 … Будим [«Вадим» русских летописей] населил Тамья-Булгар булгарскими купцами и словенскими ремесленниками…
... В 813 г. Крум поселил около 100 тысяч пленных ромеев из Кан-Дирэ и других городов в хазаро-булгарских городах в субе Инешдар [Днестр], где они работали на Улаг-Булгар и Хазар-Булгар под присмотром Будима и маджар юного сына Аскала Арбата.
... люди Будима составили новую булгарскую касту урусов и сделали название «урус» [русы, русичи] своим общим названием.» [20.2.6]
КОММ. Гази Баба – основной писарь царя-летописца Газа Бараджа – сообщает (по Кул Гали), что царь запретил упоминать в летописи, что Будим был сыном аварского хана Корыма(Крума); причины того были связаны с монголами, для которых Г.Барадж не хотел раскрывать все генеалогические тайны – очень странная причина, когда  массу других «тайн» царской генеалогии Г.Барадж не скрывал
ДИСК.  Автор д.р. попытается защитить версию, относящую Будима к народу будин, более того: к росомонам) ;  доказательства:
1.Если сын Крума получил во владение ПОЛОВИНУ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ (области перечислены выше), то это была ШУТКА его аварского отца: он сам едва спасся от порабощения франками, а названные области все твёрдо находились в суверенитете; такие деяния Будима Корымыча как «покорил Бырбат, Галидж и Бырман(Одесщину), «основал Великий Новгород», «населил его купцами и ремесленниками», выглядят примитивной СКАЗКОЙ.
2. Имя Будим(Вадим) – «славянское», ничего подобного в тюрки не встречается. Сын Крума, сменивший его на троне Аваро-Болгарии, звался Булымер, что созвучно с «Будим». Летописей Д.Карачай либо слышал «испорченный телефон» народный, либо сам постарался приклеить громадные военно-политические достижения Будима к стареющей Хазаро-Аварии.

.3.В летописи «Г.Барадж тарихы» Будим представлен как советник (дядька) царевича Кара-Булгара Айбата, также как в начальник его войск, сделавший несколько военных походов в Балын, но никогда САМ не владевший никами областями.
 (Цит.337) «В 816 году отряд Будима, действуя по приказу балтавара, овладел галиджийской областью. Балтавар был так доволен этим, что назначил бояра тарханом покоренного Балына.
Ранее тарханами назначались только члены царского рода. От сардара Будима, похоже, началась та самая НАСТОЯЩАЯ  ВОЕННАЯ БАТ-РУССКОСТЬ, каковой ныне гордится славянский мир и Россия.
Цит.151.2) Г.Барадж: «Будим восстановил Галидж<будущий Новгород> и Урус<Старая Русса> и с разрешения Айдара, целиком доверявшего ему, построил Шамлын<Смоленск>, Джир<Ростов> и Мен<Минск>. Мен был назван так потому, что здесь собиралась тысяча балынских ульчийцев-воинов для обеспечения “джиенных поездок Будима по его наместничеству, а свое тарханство он именовал “Ак <Восточный>Урус” - для отличия от урусской области в Кара-Булгаре. Такие же тысячи собирались в Галидже, Шамлыне и Джире. И этих воинов называли “ак уруслар” или “уруслар”, ибо они служили урусскому бояру... При этом Будим, не доверяя балынцам, нанял тысячу анатышских<датских> альманцев и пять тысяч байлакских<польских> ульчийцев из племени кулбак… Айдар всячески поощрял деятельность своего бояра, ибо Будим стал присылать ему вдесятеро большую дань...[20.2.1]
4.Классика русской историографии называет Будима сыном или внуком новгородского вождя Гостомысла – при том, что по-летописям Гостомысл имел только дочь, ЯКОБЫ выданную замуж за скандинава Рюрика.
[W]: Боярин Будим хорошо известен в классике как «Вадим Храбрый». Многие русские историки, приводя сказание о Вадиме, считают его вымыслом. По мнению историка С. М. Соловьёва, лучше всего оно объясняется рассказом летописи о неудовольствии новгородцев на варягов, нанятых князем Ярославом, об убийстве последних и о княжеской мести убийцам. Тот же учёный, по-видимому, склонен объяснить Вадима словом «водим», что в областных наречиях означает «коновод», «передовой», «проводник». [W]
5. ЗНАМЕНИТЫЙ СЫН БУДИМА. В нашей повести Дир-АС Будимович проявляется как «анчийско-киевский ГОЛОВА(вождь)», каковым был и его отец Будим – любимый батыр древнерусского народа.Фраза из «НТ»: «860 г.... также жестокое нападение на Истанбул [Константинополь], разгромил торговый и военный флот Ромейи ... Возглавляли атаку булгарского флота ... Джир [Дир] или Дир-Ас, сын Будима.»  выводит нас к теме Асколов и Диров (изложенной выше по тексту). Ни Дирами, ни Аскольдами(Асами) не могут быть хонские правители, ибо это – язык росомонов/ сарматов, каковыми был этнос будины.

      КОГДА НАЧАЛАСЬ ЗАЩИТА  РУСИ ОТ ПЕЧЕНЕГОВ?
   Классика назовёт даты от 11 века, но  «Гази Барадж тарихы» обозначают: раньше на 2 века. ПЕЧЕНЕГИ – русское звучание азиатского «патчинаки», но и этот этноним имеет предшественника: БАДЖАНАКИ – имя  абсолютно арьянского союза  скифо-сабанов и суваров-барынджаров. Этот союз БЛАГОПРИСТОЙНО продвинулся в державу Идель, получил приют и УВАЖЕНИЕ вплоть до Кара-Идели; для «глубинной» Руси барынджары=БЕРЕНЕИ стали племенем «волшебных» защитников…
   Но оставшаяся в Азии часть баджанаков «загрузилась» тюркютами разных мастей (обычная практика кельтоидов: просачиваться в другие народы, брать не только имя его и язык, о И ВЕРХОВНУЮ ВЛАСТЬ. Так вырос вариант «патчинаки», а в уральской истории – НОВЫЕ БАДЖАНАКИ, отличавшиеся от старых кельтическими «ценностями»: хитрость, вероломство, силовой захват земель, жестокость…. Эта Орда помогла Хазар-Булгару жестоко подавить восстание угро-башкортов (Магнум Хунгариа), и затем направила уже собственную Ордынскую экспансию на Башкортостан.
(Уральские летописи признают, что башкирская нация в 6-х веках стала наполовину онгрской, но продолжают именовать её палео-именем «БАШ»/ «башкорт».

Цит.152. Г.Барадж: 800 год.«к Бен-Амину явились башкортские послы и сказали ему: “На нас напали баджанаки, изгнанные из Семиречья тюркменами Хорасана, и безжалостно жгут наши аулы. Мы всегда помогали хазарам - теперь вы помогите нам”. Бен-Амин опрометчиво отказал им в помощи, хотя повстанцы никак не могли угрожать Итилю, и башкорты были наголову разбиты сабанами-баджанаками.
Одна часть башкортов бежала к огузам и кыпчакам, другая - на правый приток Шира Сасы-Идель<Cосна > … ушедшие на Сасы-Идель – прозвали себя моджарами. Моджары быстро распространили свою власть на мурдасов и сурских аров и, усилившись, стали вымещать свое раздражение на вероломных хазарах.» [20.2.1]
   Впрочем, немалая часть Великой Венгрии (ма(о)джары) остались под властью Хазарии.
По Д.Карачаю:
 :: Маджары Сарычина (Южная Волга), подчиненные хакан-бекам, и
 :: маджары Джеремела (ДОНЕЦЧИНА) и
 :: Атай [Северщина, Черниговщина], подчиненные Кара-Булгарской субе,
всеми силами препятствовали переходу баджанаков за Волгу. Поэтому баджанаки сильно невзлюбили маджар. Потомками булгар-маджар [мадьяр] могут считать себя около 30 % волжских булгар [мишари и др.] и башкортов.   И мишари, и казанские булгары, и башкорты говорят в быту на баджанакских диалектах.
Напор баджанаков на маджар все более возрастал. /20.2.6\

     СПЛОЧЕНИЕ  МАДЖАР (ДЖЕРЕМ-ЭЛЯ и АТАЯ) С КАРА_БУЛГАРОМ.
  По 813году (выше) упоминается молодой маджарский князь Арбат, сын Аскала, внук  Юлай-Бата – вождя маджарского восстания против Хазарии….
   Балтавар Айдар, сын погибшего Кан-Караджара  взял (во взрослости) себе имя УГЫР в честь своей дружбы с ханским Родом маджар.  По Г.Бараджу:
15-летний сын Кан-Караджара  (815год)…получив весть о гибели отца, хотел немедленно скакать в Кан(Муром) для отмщения погубителям отца мурдасам. К счастью, сардар балтавара Будим удержал его словами: “Царь, не верь хакану(кагану Хазарии). Он нарочно устраивает нападения на Мурдас, чтобы ударить тебе в спину!” Однако юный балтавар не поверил бояру до конца и сказал ему: “А не хочешь ли ты сам навредить мне и поссорить меня с хаканом? Вот я пошлю в Кан отряд и проверю истинность твоего заявления!” Но когда посланный отряд подвергся вероломному нападению хазар, принявших его за балтаварский, Айдар вынужден был признать правоту Будима и стал действовать мудро и осмотрительно. В знак недовольства поступком хакана Угыр заключил мир с моджарами и женился на дочери угырского бека Юлай-Бата... (сестре вождя Джеремельских маджар Аскала). Расположение Угыра к бояру еще больше возросло после того, как тот построил для него новую крепость, которая была названа в честь погибшего кана “Караджаром”...

    Град КАРАДЖАР, КОТОРЫЙ СТАЛ ЧЕРНИГОВЫМ.  Классика знает г.Чернигов с 907 года; о том, что здесь было раньше – учёный мир даже не догадывается. Понятно, что в имени Чернигова «есть что-то «чёрное», но это что-то: «-игов» остаётся загадкой лингвистам…
ЛИНГ. Летописное «КАРА-ДЖАР» на туран-теле есть «Западный Яр»,   а «яр»= ущелье, овраг… Старорусский язык чаще всего смысл «западный» переводит как «чёрный»=»ночной». Искать же истоки для «-ниг+ов»
 следует там, где
:: «Нег» — древний индоевропейский формант (санскр.: «наг»), часто встречаемая составляющая в таксономии урочищ речных долин…
:: у русских многие топонимы патримониально оканчиваются на «-ов»: Салтов, Ростов, Азов….
Итак: «Черн+ниг+ов» есть точная русская калька Кара-Джар с общим смыслом ЗАПАДНОЕ/ЧЁРНОЕ УРОЧИЩЕ.
   Запомните, товарищи учёные: ОСНОВАНИЕ Чернигова(Караджара): 816 …820 год.

    АТАЙ – уральское имя для современных Черниговщина+Сумщина+Харьковщина, переводится на русский как «папа/батя»; соразмерна ли сущность этой области с ласковым именем для «отец=АТА»?, но в начале 7 века именно она стала БАЗАВОЙ ОБЛАСТЬЮ ДЛЯ КАРА-БУЛГАРА (по-нашему – УРУСии). Киев формально был столицей, но, при громадном «наводнении» людьми Хазарии (с востока) и Аварии (с запада), Константинополя (с юга) Киев стал НЕРОДНЫМ, ОПАСНЫМ для УРУСии.
Балтавары держали ВОЕННУЮ СТАВКУ в БАТАВЫЛе (русск: ПУТИВЛЬ), но сардар Будим построил вторую крепость-ставку Караджар на Десне – поближе к той громадной области БАЛЫН, которую он подчинил Кра-Булгару. В 816 году отряд Будима, действуя по приказу балтавара, овладел галиджийской (галичанской) областью. Балтавар был так доволен этим, что назначил бояра тарханом покоренного Балына. Будим восстановил Галидж и Урус и с разрешения Айдара, целиком доверявшего ему, построил Шамлын(Смоленск), Джир (Ростов)и Мен(Минск). Мен был назван так потому, что здесь собиралась тысяча балынских ульчийцев-воинов для обеспечения “джиенных поездок Будима по его наместничеству, а свое тарханство он именовал “Ак Урус” - для отличия от урусской области в Кара-Булгаре. Такие же тысячи собирались в Галидже, Шамлыне и Джире. И этих воинов называли “ак уруслар” или “уруслар”, ибо они служили урусскому бояру... При этом Будим, не доверяя балынцам, нанял тысячу альманцев(германцев) и пять тысяч байлакских(польских) ульчийцев из племени кулбак. Кулбаков он держал подле себя, а для анатышцев построил крепость Калган на реке Кара-Тун. А Айдар всячески поощрял деятельность своего бояра, ибо Будим стал присылать ему вдесятеро большую дань.
КОММ. Подслеповатая классика историографии приучила нас к сказкам киевских монахов про то, как доблестно киевские князья-Рюрикоичи расширяли Русь на север, и что это было не ранее 11 века…Но реальность в том, что УЖЕ В НАЧАЛЕ 9-го ВЕКА всё это было сделано прямым предшественником Руси, и мозговой и мускульный центр его располагался НА СЕВЕРО-ЗАПАДЕ ДОНЕЦЧИНЫ.

По Г.Бараджу: в 820 году Хазарии удалось нанести сасы-идельским маджарам сильное поражение, и большая часть угыров откочевала в Кичи-Ширскую(Донецкую)  область Кара-Булгара. 
Прошло совсем времени и в Караджар пришла весть о готовящемся нашествии хакана на Кара-Булгар. Вслед за этим явились послы Карака и заявили: “Ты уже пять лет не платишь дань Хазарии, а между тем пределы и доходы твоей державы во много раз увеличились. Если ты и сейчас откажешься от выплаты - хакан принудит тебя силой!”
Мулла Шамс явился тогда к Айдару и сказал ему: “О, великий кан! Не смотри на это нашествие как на обычную войну - ведь хакан смог собрать 100 тысяч всадников, и мы не сможем своими силами ему противостоять!”

   ВТОРАЯ БИТВА  УРУСИИ ПОД ХАРЬКОВЫМ . 825 год. Балтавар ждал армию хакана  аула ХАРЬКА, который заранее укрепил. В войске балтавара было 20 тысяч бойцов, из которых 10 тысяч составляли анчийцы, 5 тысяч - кара-булгары, 3 тысячи - урусы и 2 тысячи – анатышцы(дачане) и ак-урусы Будима.(825г) .Маджар не было, так как они отправились в набег на сульских бурджан, притеснявших тамошних авар. Войско балтавара подошло к Харька в тот момент, когда хазары устремились на штурм, и отбило вражеский натиск. Раздосадованные хазарские тюркюты, однако, быстро пришли в себя и с остервенением бросились на кара-булгар. Завязалась ужасающая по своей ожесточенности битва, в которой - и это знали все - не могло быть пленных. Несмотря на мужество анчийцев, 70 тысяч закованных в железо тюрков прорвали их ряды и боковым ударом опрокинули урусов и бывших с ними 2 тысячи кара-булгар. Когда опьяненные кровью хазары стали топтать бегущих кара-булгарцев, … другой стороны в этот момент по тюркам ударили возвратившиеся с набега маджары. Мнившие себя уже победителями хазары опешили от неожиданности и обратились в паническое бегство. Наше войско рубило врагов до реки Кичи-Шир, и из них вернулось в свою ставку и в самом жалком виде только 7 тысяч...

       МОДЖАРЫ КАК РЕГУЛЯРНАЯ ВОЕННАЯ СИЛА ПРА-РУСИ.
По Д.Карчаю:   В 847 г. маджары, возглавляемые урусским царевичем Джилки, помогли бОлгарскому царю Барыс-Бану  овладеть Македонией…» [20.2.6]
   852год. Ромейцы  разбили урта-булгарский (азовский) флот и высадили в Инешдарской субе (между Днестром и Дунаем) 50-тысячный десант с оружием… разбили неопытного моджарского княжича Арбата да уплыли в Ромейю. В Кара-Булгаре разразился скандал, Арбата обвинили в сговоре с врагом и разжаловали, после чего
 «маджар возглавил караджарский балтавар(царквич) Габдула Джилки…
   858 г. ХАЗАР. Иудейские хазары, возглавляемые беком Ильясом, зарезали хакана Манаса ночью в шатре во время кочевки,...поставили хаканом послушного им сына Манаса Исхака по прозвищу Аксак Тимер и вторглись с ним в Урус-Булгар.».
По Г.Барджу: Царевич Лачын Дулу, недовольный воцарением брата Абдуллы Джилки,  тут же присоединился к хазарам с варягами и маджарами в нападении на Урус-Булгар. Союзникам удалось у ставки Балтавар(Полтава) обойти выступившего им навстречу Джилки и заставить его отступить в Караджар(Чернигов). Воодушевленные успехом враги двинулись к Башту(Киев).

      ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ – МУДРЫЙ «ДЯДЬКА»  МОЛОДОЙ  РУСИ.
   К 864 году историки относят рождение Киевской Руси, и единственным породителем НАЗНАЧЕНЫ ВАРЯГИ некоего «князя» РЮРИКА. Реальность этого процесса намного шире и по времени и по участникам-родителям. Для данной куниги «РИД» непременным делом станет отображение ЗАГЛАВНОЙ  РОДИТЕЛЬСКОЙ роли Донецчины (Джерем-эля)

 9-10  ВЕКА.  SТАTUS-QYO:  ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ. Между Куявой-Центром Уруссии- и Ак-Булгаром (Волго-Урал) лежит огромная территория, подвластная частично – Уруссии, частично – Хазарии. Ближайшие федераты Урус-Булгара – АК-УРУС, управляемый из Чернигова(Караджара). Здесь и этническим и властными слагаемыми были ак-урусы(с ас-сака-сарматскими корнями – каубуйцы), мо(а)джары и скандинавы(норманно-русы). Это была «твёрдая урусская часть Джерем-эля, а «нетвёрдая» восточная часть – ширские кыргызы/кыпчаки/ казаки подчинялась атаману Буртасу, поддерживающему то Киев, то Итиль.
   Естественно, главными ПОродителями Руси  были
:: УРУС-БУЛГАР…  - это «мама»…
:: ХАЗАР-БУЛГАР…  - это «папа»   
:: ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ…  - это «дядя»…
:: НОВАЯ ЛЫБЕДИЯ=МАДЖАР… - это «тётя»….
:: БАЛТИЙСКАЯ РОСия – это «крёстный ОТЕЦ»…
:: БАЛЫН (СЕВЕРНАЯ РУСЬ)… это – «старший брат»…
:: ГАЛИДЖ (CELTICA-Галичина)… - это  ПОХИТИТЕЛЬ МЛАДЕНЦА…
   БЕРЕМЕННОСТЬ КИЕВСКОЙ РУСИ : 832…. 858 гг.

   Балын (Смоленщина + Беларусь + Новгородчина), что потом стали называть «Северная Русь» управлялась не из Киева(Башту), а из ПУТИВЛЯ(Батавыл/Хорысдан), ибо кан Урус-Булгара Айдар Угыр именно здесь «держал в руках военно-политические вожжи», а его визирь Будим держал свой военный штаб в КАРАДЖАРе(Чернигове)… Два эти града Джерем-эля стали как бы столицами ДВУХ РУСЕЙ-братьев:
СЕВЕРНОЙ РУСИ = Балына и ЮЖНОЙ РУСИ = Джерем-эль+ Куява. Слово «Русь до 858 года здесь не имела политического значения, поскольку лишь кельто-варяги занесли его для того, чтобы ИЗВРАТИТЬ местное интегральное самоназвание «УРУСЫ».
    АЙДАР – это тюркское имя («храбрый», «воинственный»)  давали мальчикам не только в Азии, но и в полосе Новороссии от Крыма до Белгородчины; река Айдар поныне именно расположена по центру Джерем-эля. Балтавар Айдар Угыр не был «воинственным», но сумел отстоять от Хазарии свою страну, а ещё увеличить её размеры раз в пять – он был самодержавным МУДРЫМ правителем и Южной и Северной УРУСий – возможно поэтому на славянских просторах и сохранилось его имя «Айдар» как символ «собирателя земель».
   Далеко на юге был человечек Урус – хакан Хазарии, двоюродный брат Айдара.
832-840-гг. Г.Барадж:Миролюбивый Айдар сильно недооценил Уруса, заявив своим джурам-газиям в ответ на их требование уничтожить хазарское правление: “Большая часть Саклана<Пра-Русь> вновь стала булгарской, и это заставит его небольшой хазарский кусок без всякой войны признать нашу власть”.  Уже в 832 году Урус стал настолько силен, что смог подкупом склонить галиджийских <новгородских> садумцев <балтов> и ульчийцев  <словено-вендов) на свою службу. Неверные восстали и провозгласили прибывшего к ним с деньгами сына Уруса Чинавыза  хазарским наместником Галиджа  <Новгорода-на-Волхове>. При этом мятежники беспощадно вырезали значительную часть кулбаков <белорусов> и урусов<славян>, а уцелевшие бежали вместе с Будимом в Башту<Киев>.
КОММ. «Северная Русь – старший брат Киевской Руси» ОТЛОЖИЛСЯ от «родителей».
ИЗ ГЕОПОЛИТИКИ. По Д.Карачаю: (ранее мы сообщили о  военно-политическом присоединении в 816г. Балына к Уруссии, в чём личная заслуга боярина(визиря балтавара Айдара) Будима; эту область назвали Ак-Урус, Будим стал тарханом. Но Западная часть Ак-Уруса не была очищена от варягов-галиджийцев. В 832г., получив финансовую помощь (не забываем активное участие во всех идельских бедах эдесского банкирского дома Наданов) от хакана Уруса Асанкула, варяги свергли власть Урус-Булгара в Русе и Галидже(2-й Новгород), захватили часть водного пути «Из варяг в греки» и новые урусские города; при этом произошла беспощадная резня урусов, сарбийцев и славян – обычный исход военных компаний кельто-галлов. В стык с ними хазарские воинские части захватили Джир(Ростов), почти соединившись кельто-галльскими союзниками. Не забываем, что на этом стыке неусыпно трудилась область(страна) Батыш, которую классика старается «не замечать», называя «землёй славянского племени вятичи» - оплот всей балынской голяди.

       УРУССКАЯ  СКАНДИНАВИЯ
   Нам уже приходилось констатировать, что, какие б ни были государства в Евразии, в них существуют суб-державы , связанные с судоходными реками , озёрами и приморьем, точнее – с торговыми путями. Не исключение – водные артерии Урус-Булгара; Это государство ещё не имело собственных ресурсов, значит  всё, что нужно, обеспечивали профессионалы скандинавского мира и их надёжная охрана – росомоны. О Днепровских росомонах уже было сказано, и ещё будет значительно дополнено ниже. Но и Донской бассейн был всегда привлекателен для скандинавов, тем более, а скандинавы были привлекательны для балтаваров Уруссии.
Цит.153. Б.Иман: «Айдар решил подорвать Хазарскую орду экономически. Он запретил булгарским и всем европейским купцам ездить из Булгарии к хазарам и основал новый торговый путь из Европы в Азию в обход хазарских владений. Этот водный путь шел из Скандинавии в столицу Булгара Киев через Прибалтику и Болгарский бейлик, а из Киева шел по Бури-чаю (Днепру) и Черному морю в Малую Азию и Закавказье. Не случайно поэтому Айдар принял на булгарскую службу большое количество скандинавов (датчан, норвежцев и шведов) и прибалтов (славян-колбягов из Колобжега, пруссов, финнов и др.) и дал скандинавским и прибалтийским купцам большие льготы.
Для развития нового водного пути Айдар образовал из части игенчеев Украины, Белоруссии (включая Шамлын - Смоленск) и Галиджа (будущая Новгородская земля) особый разряд государственных игенчеев и поручил им вместо уплаты дани феодалам строить для булгарского государства торговые и военные суда. Так как селения этих игенчеев располагались в верховьях крупных рек, по которым они плыли на сделанных ими кораблях в центр Булгара Башту-Киев, то их называли субашами (от булгарского 'субаш' - 'верховье реки')...Благодаря новому торговому пути расцвел и стал большим городом Киев (булгары именовали его официально 'Башту'). При Айдаре Булгарское государство Кара-Булгарского периода достигло наивысшего расцвета.» [20.2.2]
КОММ. 1.Фраза «...скандинавов ( В Новом времени - датчан, норвежцев и шведов)» не развёртывает обстоятельство, имеющее для Киевской Руси печальные последствия: датчане(даны) – кельто-германское племя вытеснили скандинавов Улдина из  .....полуострова, и к 8 веку создали военную напряжённость с  `Одинской Сканией. Это привело к тому, что росомоны были вытеснены из Южной Прибалтики в Северную, и торговыми путями на Европейском континенте, включая правобережье Днепра завладели кельто-галло-германские специалисты – ВАРЯГИ. А Гардарик и Бассейн Дона, включая Джерем-эль контролировали по-старому свеодские росомоны. Оз.Ильмень и реки Ловать с Волховом находились на границе сфер влияния датской Варягии и скандинавской Викингии.
2. Фраза «в верховьях крупных рек» относит нас к уникальному району, гда расположены истоки тех самых крупных рек: Немана, Волги, Оки, Дона, Донца и Днепра.

     Карта 27-РИД.6. МЕЖДУНАРОДНЫЙ  ТОРГОВЫЙ  ПУТЬ  «ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ»
         Источник: www.yistory.wikireading.ru -  основа для карты. 
   СС26.
   Исследователи доказывают, что место Господина Великого Новгорода – вовсе не Волхов и Ильмень, а некое место на истоке Волги(вблизи истока Днепра) – именно там пролегали волоки Двина;Волга + Волга;Днепр  на знаменитом торговом пути «из варяг в греки» (на юг), «из варяг в хазары» (на восток). Для данной повести это имеет значение, поскольку на Ильмене летописи Иделя знают Галидж и Русу, но не знают Новгорода.
      Архео-историки честно признаются:
 Самое раннее иностранное упоминание Новгорода (Немогарда) содержится в сочинении 949 года византийского императора Константина Багрянородного. Археологические данные показывают не ранее 930г. Иоакимовская и Никоновская летописи не дают никакой даты  для рождения Новгорода, но подают сведения о древних «новгородцах» , как и М.Ломоносов – знать бысть Новгороду Великому-на- Волге) древнее Немо(Нево)гарда-Ладоги. А в волховский Словенск/Галидж позднее перенесли русское имя «Новгород» с Неман-Волго-Днепровских волоков.
 
      ВАРЯГИ  И  ГАРДАРИК
  Град Словенск/Галидж до московского вторжения всегда был в шведско-росомонском Гардарике, но в него, как периферийный град-порт, интенсивно проникали галиджийцы, причём многие из них были финской(карской) генеалогии ;N1c. Они были этнически-промежуточной общностью между датчанами-варягами и шведами-викингами/росомонами. Датчан шведы не подпускали в Гардарик, кар-эли терпели здесь как сходных по культуре соседей. А вот в  соседнем Балыне происходило накопление кельто-галльского люда, каковое заставило идельцев назвать их галл –иджи. Часть из них проявили себя как варяги-воины/охранники торговых судов из западных стран, в первую очередь из Дании. Но другие галиджийцы стали называть себя ещё и руссами, и принесено это было из дальнего Запада. О таких руссах у нас имеется глава ИРО.7
   Летописи Востока не знают понятие «варяги», но весь  смысл варягов сводит к галиджийцам (по современному – к галичанам).
   Летописи (и труды историков) Запада тоже не жалуют понятия «варяги», но смысл их  сводят  к «руссам».
   Средина между Востоком и Западом – пра-Русь и ИСТИННЫЕ  РУСЫ (раскрытые в «Велес-книге» сва-русы и в «Сказах Захарихи» - ойраз-русы; для них было бы страшным сном узнать, что «варяги – это русы»; вот одна из цитат летописи:
Цит.154. ВК: ««Ведь Аскольд идет с варягами своими на нас. И се, Аскольд - враг наш. Вот, речет нам, что пришел по желанию нашему, а лжет, потому как он есть враг поистине, потому как Грек. И вот, Аскольд есть враг, вооруженный для того, чтобы гостей Эллинских охранять, там, где они ходят до Непры реки. И вот, Аскольд пришел к нам с Кнудом через двести лет после Алдореха и хочет править нами.»
КОММ. Готского конунга Алдореха мы видели в 3 веке, значит варяги лезли управлять Русколанью в 5 веке.
   В.Н.Татищев в главах 31 и 32 своей книги [37] провёл колоссальное обследование понятия «варяги», из которого нам достаточно видеть краткое резюме:
Цит.155. «Хотя имя варяг у русских испорчено, но у северных варг и варгионы довольно известное, как в гл. 31, и сам Байер выше многократно показал, и что оное есть образное или поэтическое и поносное, но в те времена похвальное, н. 5, о том ни спорить, ни сомневаться невозможно, но во многих народах это имя в значении волки употребляемо»[37]»
.И с этим спорить невозможно, ибо виднейшие люди среди варг(варгионов) – вильцы (волки) из г.Волина, лютичи(лютые) из Одер-Лабского междуречья, а само слово у РАСен ясно отображает «враг» или «вор».

    Русская  историческая наука, как обычно, выдаёт 33 версии в толковании слова «варяги». Читатель всё это богатство предположений может изучить самостоятельно. Близкая к найденной выше сущности подходит такая версия:
 [W]: «варяги» произошло от др.-герм. wara (присяга, клятва), то есть варягами были воины, давшие клятву. Макс Фасмер, придерживаясь в целом этой этимологии, производит слово от предполагаемого скандинавского *v;ringr, v;ringr, от v;r «верность, порука, обет», то есть «союзники, члены корпорации»  [W]
  КОММ. Впрочем, близко к этому распространённое толкование через «вар»=война.
   Чоро Тукембаев в [40] , отражая «азиатское» понимание европейской истории, упомянул варягов лишь однажды мини-сообщением, но оно, кажется, разрешает  выявленный выше мучительный вопрос о 1000-летней жизни варягов:
цит.156. «Скандинавия в отличие от Дании была независимой от империи Каролингов, поэтому ее связывал с Китаем торговый путь для товара ("ware"), но это водный ("аква") путь викингов через горы, град ("гр") в Китай ("ки"). Путь "варяг в греки" – это предложенный Вернадским Г.В. перевод на русский язык торгового пути россомонов, которые говорили с викингами на языке северогерманской группы, а с турками на турецком языке и т.д. [Тук.62]
ЭВРИКА! ВАРяги=тоВАРники=купеческие охранники. Действительно, первостепенный признак варягов в Древней Руси – это торговый путь «из варяг в греки». Но без охраны такое учреждение не могло существовать в древнем мире. Торговый караван – вооружённый караван. Здесь не «товар» дал имя варягам, а варяги-охранники дали имя товару как таковому. Тогда можно понять долгожительство варягов, ведь длинномерной торговле на земле не менее 7 тысяч лет, и для торговых путей ("ware"), не помехой  чехарда государств, правителей. Варяги нужны всем, но в первую очередь купцам.
   В этой гипотезе наступает понимание интернационала, представленного выше для этнического облика варягов – от кельтов до половцев. В связи с этим непременно следует причислить к этому ряду главных торговцев планеты – евреев (хамито-симитов).
 
   СКАНДИНАВСКИЕ  РОСОМОНЫ отрезали варягов от Донца и Дона, а также и от Волги.
В сгустке межречных волоков (а кроме волоков судов использовали просто перевалки грузов по перешейкам с помощью конной тяги) есть сухой 10 километровый путь из Ловати в Донец (Кичи-Шир) в Смоленской области. В более древних веках волоки и маловодные истоки наших крупных рек пропускали малые суда, и этого хватало для тех объёмов торговых перевозок. Но 9 век, о котором идёт речь, потребовал водных путей с б`ольшей грузодвижимостью, поэтому росомоны со своими драккарами всё больше концентрировались в низовьях Дона, на Азове и Понте. Вот что сообщает хазарская летопись:
Цит.157. Д.Карачай: «В 837 г. Урус-Айдар принял на службу около 30 тысяч скандинавов, которым также дал имя «урус» (Русь) и поручил создание сильного флота. ..Половина нанятых скандинавов вместе с 10 тысячами сарбийских рабочих была поселена в Тамья-Буруне (Таманский полуостров), рядом с урусами-барынджарами(берендеями) и дэбэрцами(акачирами), и стала строить новые, более мощные корабли – сыбаши.» [20.2.6]

       РОСОМОНЫ  ПРОТИВ  ВАРЯГОВ. СЕВЕРНАЯ-НОВГОРОДСКАЯ  РУСЬ.
   Гумилёв и Вернадский полагают, что в Киеве (в Уруссии) «русами» стали называть Доно-Кавказских скандинавов по аналогии с варяжскими «русами» Прибалтики.

{Если современные историки запутались в древних этнонимах, то можно понять древние народы и их летописцев!- они путались ещё сильнее} Однако смешивать варягов с росомонами можно было лишь по их профессии (охрана торговых путей), да ещё в том, что и те и другие вмешивались в политические дела РАС/РОС/РУС/УРУСии:
:: варяги: будучи псевдо-русами и прирождёнными ЗАХВАТЧИКАМИ ВЛАСТИ;              :: росомоны – будучи РОСами и прирождёнными РЫЦАРЯМИ  НАРОДНОЙ  ВЛАСТИ.

{А.д.р. имеет авторское право и гуманитарную обязанность «отделять зёрна от плевел». В рассматриваемое время много-тысячелетняя битва генетического Типа «арья» против геноТипа «кельтоиды» за гуманизм на планете вошла в ФАЗУ ПРОТИВОБОРСТВА  РОСОМОНОВ  С  ВАРЯГАМИ. При этом у РОСомонов (старинных россиян) появились новые имена: «русы» на Юге, ВИКИНГИ на Севере}

  Опираясь на геополитическую картину, написанную нашими источниками  [4, 6, 20.2, 40, 43, 44], на карту №59-ИРО.0 , мы определяем ФРОНТ  БИТВЫ arya против celtica в 9 веке по линии рек РОСская Новгородчина находилась по восточную сторону этого фронта, а Новгородом был ныне существующая фактория на волоке из Сев.Двины в Волгу. Будущий Великий Новгород (на карте – ЛжеНовгород) в лице Русы и Галиджа (на Волхове) принадлежал попеременно то варягам, то викингам.
Карта 59-ИРО.0. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТОРГОВЫЙ ПУТЬ «ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ»
(См. карту в иллюстрациях суб-части 10.2-ИРО.0)

      РОС - ВИКИНГИ
   Лингвисты выводят термин от древненорвежского vike в значении «покидать, удаляться»: так называли людей, покидающих родные края с целью грабежа или торговли...Эпоха крупномасштабных грабежей и мировой известности викингов началась в 789году.
   Возвратиться к рубрике «Викинги» нам рекомендует цит.284, например фраза:
«князю Олегу требовался киевский престол, чтобы отрезать морской торговый путь южных скандинавов<варягов> к Балтике, так как викинги в это время громили в пух и прах Западную Европу.»
   Обращение к классике даёт нам печальнейшую, абсолютно ненаучную смесь информации: под «викингов» подводят всех, кто в течение 150 лет плавал по северным морям, нападал на порты (морские и речные), грабил, поселялся на чужих территориях, , строил города, осваивал новые пустынные острова и Америку…
В этой неразборчивой смеси для нужд данной повести необходимо различать:
1. Варягов от викингов, а викингов – от норманнов(нордманов).
2. Начальный период 800…850гг, когда происходила экспансия данов (датчан) во всех географических направлениях. Даны относятся к германским народам, они – не скандинавы, они, хоть и враждовали в 8 веке с рарегами(ругами), с Одер-Лабскими славянами(ободритами), но в конце концов возглавили ту кельто-галло-русо-славянскую общность, которую мы выше определили как «варяги». Датчане сильно обижали шведов и норвежцев грабительскими нападениями, и к середине 9 века добились того, что весь норманнский Север пришёл (приплыл) на южные берега Балтики, чтобы наказать распоясавшихся дано-варягов. И вот тогда началась эпоха викингов.
3. Главными объектами нападения викингов были побережья кельтоидов, включая кельтическую Италию.
4. Если дано-варяги, используя Русо-Галидж, шли войной на Урус-Булгар (на Киев, на Чернигов, на Волынь(Балын), захватили даже Полоцк, то викинги-скандинавы/ росомоны держали дружбу с Великой Булгарией, имея совместно с ней единого врага – celtica.
  Действительно, ко времени вокняжения Олега в Киеве викинги по всему Балтийскому побережью превратились из «морских скитальцев и торговцев» в настоящее «проклятие» Европы, причём вовсе не всей Европы, а кельто-галльской(галиджийской) – той, что протянулась полосой от Британии до р.Волхов.
   
СС27       РУССКИЙ  КАГАНАТ  ВМЕСТО  ТАМАНСКОГО ТАРХАНСТВА    Карта 27-РИД.6.
  Любому знатоку русской истории известно Тьмутороканское княжество Руси, но историография его окутана ещё большим туманом, нежели  история самой Киевской Руси. Лишь Г.Н.Вернадский и Л.Гумилёв уделили силы исследованию, и нашли иностранные факты о бытие здесь, в Западном Кавказе, РУССКОГО  КАГАНАТА уже в 3-декалетии 9 века.
Цит.158.Л.Гумилёв: «В 848 г. язычники норманны разграбили и сожгли Бордо благодаря измене тамошних иудеев. Так как последние не пострадали от викингов, следует полагать, что между теми и другими была налажена связь. И текст "Повести временных лет" поясняет, какова она была. Это договор о разделе сфер влияния, не стран завоеванных, а тех, которые предстояло завоевать. Потому и опущены данные о существовании самостоятельного Русского каганата, намеченного стать жертвой двух хищников. И действительно, последующее столетие было богато событиями, как на Западе, так и на Востоке. Вопреки версии летописца в Киеве IX века процветал русский каганат, ведший традицию, по-видимому, от племени россомонов IV века. Это было переселившееся вместе с готами в середине II века н.э. скандинавское племя, судя по уцелевшему имени первой прославившейся русской <росомонской>женщины - Сунильды,. Для войны с мусульманами нужны были воины-язычники, т. е. скандинавские варяги.»
КОММ. Хотя величайший этнолог прекрасно знает викингов Скандинавии, но он «стесняется» называть киевских росомонов викингами, ибо это не согласуется с «оваряженной» русской историографией; при этом он уточняет: «СКАНДИНАВСКИЕ ВАРЯГИ». Далее по цитате историк вынужден признать, что БЫЛИ НЕКИЕ ДРУГИЕ ВАРЯГИ, послужившие Хазарии против Киевской Руси:
… «Хазарский царь пригласил дружину Хельги (Олега), посулив варягам раздел Восточной Европы и поддержку за уничтожение Русского каганата и Аскольда. [6.10].
КОММ. Основатель научной этнологии, первейший специалист по Азии, уделил истории Руси  чуть-чуть внимания, указал нам несколько краеугольных точек:
1.Киевский Русский каганат «идёт от племени росомонов»-скандинавских варягов.
2. В 9 веке функционирует РУССКИЙ  КАГАНАТ, который соединяет Куяву (Урус-Булгар) с ТАМАНЬЮ (Таманское тарханство).
3.Хазария активно нанимает (датских) варягов для поглощения Таманского тарханства, которое было  братским федератом с Урус-Булгаром.(Для Л.Гумилёва – это всё Русский каганат). Одним из таких варяжских вождей называется ОЛЕГ(ХЕЛЬГА).

ТАМАНСКОЕ ТАРХАНСТВО, приютившее хазарского изгнанника Уруса Асанкула Тухчи, после воцарения того в 821г в Итиле, пошло в сближение не с Хазаром, а с Уруссией – на ролях федерата, и заслуга в том была не только в родстве князя Тамьяна Дулу с киевским балтаваром, а более – в геополитике Джеремельских(Донецких) росомонов (Цит.№.158 тому подтверждение).

  Г.Вернадский уточняет сообщения Л.Гумилёва настолько, насколько о его базе данных побеспокоилась Византийская историческая почти-наука.
По Г.Вернадскому: В работе [4.3] «Русский каганат»:
:: то имеет прописку на Сев.Кавказе,
:: то оказывается в районе Киева.
  В «ИРО» мы также видим и там и там ФЕДЕРАЦИЮ «УРУССИЯ», вот только лингвистика наша имеет уточнения ЛИНГВ:
::слово «каганат» мы оставляем для иудейской Хазарии;
:: балтавар Урус Айдар - высший правитель поименовал САМ себя «хакан», чтобы уравнять Уруссию с Хазарией;(на туран-теле: «АК+КАН» = священный монарх»
:то есть историки должны были именовать «Урусский хаканат», но потеряли заглавное «У», и перешли иудейское звучание каган» -  {Обидно, досадно, да – ладно!}

Цит.159.Г.Вернадский: «Русь в Приднепровье и Причерноморье... Что касается хазарской дани, мы уже видели, что скорее всего, дань для хазар собиралась мадьярским воеводой Оломом.» [6]
ДИСК. Этот историк, не имея в своё время никаких данных о державе Идель, установил верховным владыкой в Киеве маджарского князя, что, конечно же –ошибка. Моджары Лебедии были такими же федератами Уруссии, как и Тамань(Тамья-Тархан), но взимали с Хазара дань (для Киева и для себя), будучи стабильными её врагами ;
... «О положении в Русском каганате (по идельски-Тама-Тархан, по русски-Тьмутаракань, по казацки-Тома-Торкань) тех лет сведений мало…»[4.3]
Тем не менее, данные представленные этим исследователем на тему Русского Океана вполне удовлетворяют:
По Г.Вернадскому: Название "русь" тесно связано с названием "ас". Столица скандинавов в Приазовье, Ас-Град, вероятно, находилась близко от "Болотного Города" русов, Малоросы. Дельта Кубани, где были расположены Ас-Град и Малороса, называлась арабскими авторами Русским Островом. Несмотря на то, что азовские скандинавы освоились с именем асов, со временем они приняли название русов, поэтому государство, которое они основали в Азовском регионе, впоследствии стало известно как Русский каганат. Русский каганат существовал уже в первой половине девятого века;...Русский каганат этого периода являлся сильной державой того же типа, что и государства хазар и волжских булгар, то есть имевший главной целью контроль над важными путями международной торговли. Из Азовского региона, как своего опорного пункта, купцы-русы<росомоны> путешествовали в девятом веке вплоть до Багдада. Местоположение штаб-квартиры Русского каганата можно определить поблизости от Малоросы или Тмутаракани... У Ибн-Русты сказано: "Страна русов является островом на озере (ср. Гардизи: "на море"); до острова три дня пути через леса и болота, и там такая влажная трясина, что когда человек наступает на почву, она вся колышется от сырости". Согласно Мирхванду, некоторые острова были подарены русам хазарским каганом; …Гардизи определял количество русов в сто тысяч человек… У них не было обработанных земель, и они получали пшеницу от славян". Славяне, о которых идет речь, вероятно, - асо-славяне Донского и Азовского регионов. Несомненно, они платили дань русам пшеницей, как до этого мадьярам. В следствии возникновения ссоры между хазарами и русами, и рус-тархан, или помощник кагана, провозгласил себя независимым правителем с титулом кагана<хакан> Есть определенные основания к тому, чтобы датировать это событие 825 г. Правитель Алании (Аланию здесь можно понимать как местность), который, согласно Константину Багрянородному, осуществил отделение своей страны от Хазарии, несомненно был Русским каганом, правившим тогда и аланами. По всей видимости Саркел на Дону был построен, чтобы защитить Хазарию от набегов руссов из Русского каганта. Известия о хазарском давлении на Русский каганат, должно быть, были доставлены в Северную Русь… Cведения об установлении хазарского контроля над вятичами и северянами и о том, что они таким образом отрезали речной путь по Донцу, вероятно, доходили до Новгорода от купцов, для которых теперь возникло препятствие в их поездках на юг. О положении в Русском каганате тех лет сведений мало.  [4.3]

      ВИКИНГСКИЕ  УСЛУГИ РУССКОМУ КАГАНАТУ..
   Подразумеваем здесь
:: под «булгарами» 3 политические единицы :Урус-Булгар, Хазар-Булгар и Тамьянское тарханство (называемое г.Вернадским «Русским каганатом);
:: под викингами: «старых» РОС-скандинавов, восстанавливающих Гардарик, торговые пути Европа-Азия (как по Северу, так и по Югу).

   Урусские скандинавы сохранили мост Двина-Дон, но участвовать в защитных действиях урусских территорий росомоны не имели возможности – не их специфика. Но среди росомонов уже появились викинги, чьи цели в первую очередь связаны грабительскими налётами, и лишь во-вторую – наказание варягов за такие же налёты. В той (хазар/варяжской) смуте прославился свеодский мини-конунг АС-ХАЛИБ (ас-победитель),который выше уже был представлен, имея кроме уральского имени «Халиб», скандинавскую кличку «Аскулд», что не может не быть равно «Аскольду».
  В булгарских летописях есть Ас-Халиб, но нет Аскольда; В древнерусских летописях есть Аскольд, но нет Ас-Халиба. Откуда взялись тот и другой (если они не одно и то же лицо) – не сказано. Но вот в современном украинском сайте анонимный автор сей вопрос уверенно разрешает:
Цит.160. « Чаще Аскольд или "Великий Аск", как переводится его имя, служил хазарам. В 832 г. во главе рати ладожан он плавал по Волге, разорял провинции Волжской Булгарии, разграбил Тимер-Кабак, т. е. современный Дагестан, и Ширван, т. е. современный Азербайджан, и жил награбленным. Затем Аскольд захватил Ладогу, но встретился там с Диром и его войском.
  Во избежание худшего он заключил мир с Диром и побратался с ним, взяв часть его имени. Так Аскольд стал Ас-Халибом. А Дир пошел походом на крепость Джир (современный г. Ростов Великий), взял ее и велел насыпать в честь своей победы курган, который назвал Урустау, т. е. "гора русов". С тех пор Дир стал называть себя Ас-Джиром. Отец Дира Будим контролировал военное положение в Кара-Саклане…» [https://cyberleninka.ru/article/]
КОММ.Украинский автор пересказал сообщение Гази Бараджа, а мы не цитируем первоисточник, чтобы показать: позиция А.Д.Р. к доверительному восприятию уральских летописей не одинока.Нам остаётся внести уточнения:
Цит.161. Г.Барадж:«Только в 840 году старшему сыну Айдара Джилки удалось нанести баджанакам решающее поражение и заставить их остатки вернуться на Джаик.
 «Тогда же сын Будима Ас совершил поход на Галидж и вновь подчинил его Айдару. При этом не было никакого кровопролития, ибо Чинавыз бежал, а оставшийся за него Халиб предпочел покориться без боя. Добрый Ас никого не наказал, и обрадованный Халиб объявил себя его братом и взял себе его имя. Только Джир отказался подчиниться Кара-Булгару, и Асу пришлось взять его приступом... В память об этой победе Ас стал называть себя и Джиром.
   Здесь читатель сам увидел несколько натяжек украинских «исследователей»:
1. Дир и «Джир» не являются синонимами.» «Дир»=лев, «Джир» - уральское имя Сирии, и какая логическая связь между знойной страной в Месопотамии и снежной областью на Волге, тока нам неизвестно.
2. Ас Будимович взял себе имя булгарского города Джир, но не имя викинга Халиба; всё дальнейше поведение этой пары исторических личностей не показывает «побратимства».
3. Ас(-Джир), сын тархана Будима, и  Ас(кличка;)Халиб были оба от рождения названы «Ас»,(что характерно для скандинавов) а  Дир откуда-то взялся по желанию украинских историков!
840-858гг. 18  ЛЕТ  МИРА МЕЖДУ ВСЕМИ ЧАСТЯМИ УРУС-БУЛГАРА АК-БУЛГАР (Волжская Булгария)  ОПЯТЬ СОЕДИНИЛАСЬ С Урус-Булгаром. Бек Болгара Барыс <правнук императора Могера>, услышав о победе Джир-Аса, явился к нему с изъявлением покорности Айдару и был щедро награжден за это и отпущен в свое владение...
Суб-часть 10.2-ИРО.0. ТЯЖКИЕ РОДЫ КИЕВСКОЙ  РУСИ.

      КНЯЗЬЯ КИЕВСКИЕ АСКОЛЬД И ДИР: РЕАЛЬНОСТЬ ИЛИ МИФ.
   В истории с Киевскими «князьями» Аскольдом и Диром» происходит борьба науки и мифотворчества 270 лет (от публикаций В.Татищева). Что это за «князья», и какова их роль в русской истории – немаловажный информационный ресурс для Новейшего времени, поэтому здесь мы его стараемся высветить подробно и адекватно Истине.
                1
W: Аскольд и Дир, согласно летописям ».[20.6] убитые Олегом вместе, были похоронены в различных местах: «И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли Аскольда на горе, которая называется ныне Угорской, где теперь Ольмин двор; на той могиле Ольма поставил церковь святого Николы; а Дирова могила — за церковью святой Ирины [W]
КОММ. Глава 9-ИРО.0 чётко доказала, что странные «сиамские близнецы» Асколь и Дир – одни и те же лица (росомонского происхождения), многократно появляющиеся в Пра-Руси после начала н.э. Доказательства наши были взяты из ВК, публикации  [40], арабских источников… Для читателей, которые им не доверяют, даю доп. Данные:
[W]: В. Н. Татищев отмечал что: «Оскольд и Дир хотя два человека, однако ж Иоаким одного именовал, и по всем обстоятельствам видно, что один был» и, по сказанию Иоакима, Оскольд был сыном Рюрика, пасынком «овдовевшей княгини Рюриковой»[23].
Б. А. Рыбаков писал: «Личность князя Дира нам не понятна. Чувствуется, что его имя искусственно присоединено к Оскольду, потому что при описании их совместных действий, грамматическая форма дает нам одиночное, а не двойное число, как это должно было бы быть при описании совместных действий двоих лиц. это свидетельствует об искусственном соединении в летописи Аскольда и Дира, что, возможно, произошло из-за неверного прочтения скандинавского написания имени Аскольда — H;skuldr или под влиянием местных легенд о Дире и его могиле[https://ru.wikipedia.org/wiki]
 
2. КНЯЗЬ АСКОЛЬД САМ-ПЕРСТ.
   Наличие в Киевской истории Аскольда-князя никто (и а.д.р.) не подвергает сомнению.
Но! Его появление на поприще князя  классике покрыто туманом и фантазиями.
W: По тексту «Повести временных лет», Аскольд и Дир были боярами (дружинниками) новгородского князя Рюрика («И бяста у него два мужа, не племени его, но боярина»), отпустившего их в поход на Царьград. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время платили дань хазарам. В «Повести временных лет» говорится, что в Киеве были свои князья, так как после смерти легендарных основателей города Кия, Щека и Хорива у полян княжили их потомки: «И по сихъ братьи держати. почаша родъ ихъ княженьє в Поляхъ»[20.6].
КОММ. Прерываю раздел «КНЯЗЬЯ КИЕВСКИЕ АСКОЛЬД И ДИР: РЕАЛЬНОСТЬ ИЛИ МИФ», чтобы внести информацию (и – ясность) в последние 5 лет перед появлением Аскольда в Киеве – как боярина ЯКОБЫ «новгородского князя Рюрика». 

  Главное в том, что ПВЛ(Нестор) и иже с ним фэйкоделы истории не увидели «слона» в Куяве (пра-Киевская Русь) – Державу Урус-Булгар (по г.Вернадскому: Русский каганат).
Фраза «в Киеве были свои князья…потомки Кия, Щека и Хорива… у полян…) ясно показывает на ИЗОБРЕТАТЕЛЬСТВО фэйкоделов поздних веков – для уничтожения всякой памяти об УРАЛЬСКОЙ/ВОЛГАРСКОЙ  ВЛАСТИ на Днепре. Кунига «ИРО», опираясь на археологию, показала, что все потомки Кия (аланы), Щека(чехи), Хорива(хорваты) исчезли из Куявы , «как дым», после обоснования здесь царей и бояр Атиллова племени идель-чи.

       СС28              СКАЗОЧНАЯ ИСТОРИЯ О КНЯЗЕ РЮРИКЕ
   855 г. УРУССИЯ. По Г.Бараджу: Балтавар Айдар умер и по его завещанию был погребен в городе имени его отца – Караджаре(Чернигове). После смерти Айдара газии подняли на хаканский трон его старшего сына - мусульманина Габдуллу Джилки. Младший брат Джилки Лачын, не расставшийся с суевериями, и некоторые неверные Кара-Булгара были этим недовольны и стали помышлять о мятеже.
856г.ГАРДАРИК. ФЭЙК: ПОЯВЛЕНИЕ РЮРИКА В ЛАДОГЕ и ПРИЗВАНИЕ ЕГО НА ЦАРСТВОВАНИЕ  НА  «РУСИ» - искусственная легенда, которую опровергли современные исследователи, но миллионы русских людей продолжают жить под «освещением и освЯщением» этого древненького фэйка – такова уж природа доверчивости в Русском Океане. Мы здесь посмотрим на малое число разоблачений сего мифа с одной лишь задачей: на базе его противоречивости доказать реальность иной истории Рюрика. Итак, 1: Сама дата «прибытия» датского действующего конунга-пирата Рорека подтасована летописцем Нестором [которого М.Ломоносов и В.Татищев обвиняли во «вральстве» особенно сильно]
Цит.162. Г.Ловмянский: «Имя Рюрика не имеет своих корней в новгородском фольклоре; проще всего будет объяснить ассоциирование его с Новгородом летописной традицией, направленной на то, чтобы найти основоположнику династии достойную резиденцию. В конечном итоге мы готовы рассматривать Рюрика как действительного отца Игоря.
Явно вымышленным элементом является хронология Рюрика, установленная лишь Нестором в 1111 году. Этот источник желал считать датой прибытия Рюрика на Русь 862 год; через два года должны были умереть Синеус и Трувор, тогда как смерть Рюрика наступила якобы в 879 году. Все эти даты были скомбинированы летописцем в корреляции с датами иных событий IX века» /Скандинавский сборник VII. – Таллин: "Эстонское государственное издательство", 1963г.\

Цит.163. М.В.Ломоносов: «…посмотрим на имена первых царей, из варягов бывших..Имеем мы из всех первого Рюрика. Это имя какого есть народа, как не скандинавского или датского? О Рюрике, датском короле пятом и десятом, Саксон Сиаланденский объявляет, стр. 47, оный у Эрика короля или королевского монаха в Истории датской Рорик называется. В расписании же рунском королей датских, от Олая Вормия изданном, Рорек. У норвежцев знатный есть Грорекур, или Рорекур,…» [22]
КОММ.Два частных доказательства берём из этой цитаты:
1)статус Рюрика (Фрисландского) – королевский, и, чтобы этот варяг, умерший в Ютландии в великой известности, стал принимать сомнительный статус и почёт «славянского вождя» в Ильмерской глуши на речке Мутной – такое ему только «в страшном сне приснилось».
  Побывать в Ладоге (но не более того) он мог только как вожак грабительского варяжского налёта; но такое реально могло произойти только Курляндии, максимум – в Полоцке, где закрепилась датско-варяжская колония.
Цит.164 Г.Вернадский: «Интерес Рюрика к прибалтийским землям получил новый толчок, когда Лотарь вынудил его снова отдать Фрисланд, вместо которого ему был дарован другой лен в Ютландии (854 г.) . Став владыкой Южной Ютландии, Рюрик получил прямой доступ к Балтийскому морю и оказался, таким образом, в лучшем, чем ранее, положении для того, чтобы принимать активное участие в балтийских делах. Составитель «Повести временных лет» относит прибытие Рюрика в Новгород к тому же году, когда датчане вынуждены были оставить город (то есть 852 г.). На самом деле, между этими двумя событиями, видимо, прошло два года, а то и больше, и во всяком случае, экспедиция Рюрика в Новгород не могла быть предпринята раньше его обоснования в Ютландии, то есть, не раньше 854 г. Наиболее вероятно, что она имела место в 855 или даже в 856 г.» [4]
КОММ. 1)Наш уважаемый историк объективно не знает, что в те времена НЕ БЫЛО  ЕЩЁ  НОВГОРОДА-НА-ВОЛХОВЕ, и большинство русских летописей обозначают «экспедицию Рюрика» в Ладогу (ныне – Старая Ладога).
2) Лингвистическая равнозначность имён ЭРЕК = РОРЕК = РЮРИК; все европейские сведения о конунге РОРЕКЕ/ЭРЕКЕ сводятся к русск. «РЮРИК», а это есть русск.имя птицы «СОКОЛ»

 858 г. ХАЗАР. Иудейские хазары, возглавляемые беком Ильясом, зарезали хакана Манаса ночью в шатре во время кочевки,...поставили хаканом послушного им сына Манаса Исхака по прозвищу Аксак Тимер и вторглись с ним в Урус-Булгар.».
Чтобы понимать тексты, связанные с Хазарией, помним, что здесь почти с самого начала этого государства действовала парная система правителей: парадный правитель джабгу-хакан(каган) и теневой,( как правило – всесильный,) бек (главный жрец, ранее- ашин-хакан).
КНЯЗЬЯ КИЕВСКИЕ АСКОЛЬД И ДИР: РЕАЛЬНОСТЬ ИЛИ МИФ- продолжение.
3. О РЕАЛЬНОСТИ  «КНЯЗЯ»  ДИРА.
  «Нет дыма без огня» -говорят русские, и вот «дымный» князь Дир вырисовывается в огненной реальности пра-Руси.
Цит.165. (Из Украины): « Хазары-язычники подняли восстание и свергли кагана Карака, поставив на его место язычника Уруса , сына Асанкула, из рода Кубан. Во время его правления в Хазарской державе усилился внутренний кризис и создалось благоприятное время для образования независимого от Булгарии и Хазарии русского Киевского княжества. А происходило это так: после того, как Дир, он же - Дирос Эллинский "Велесовой книги", или Ас-Джир булгарских летописей, занял Киевский стол (852 г.), киевляне на вече согласились признать его своим князем, преемником династии Белояров. Но Хазария не собиралась отказываться от своих прав на Киев и была не прочь укрепить свое владычество.
При Дире наступило процветание торговли, киевские купцы вышли на международные пути, богатство Киева возросло, город разрастался. К Киевскому княжеству присоединилась вся Древлянская земля и часть современной Белоруссии до Припяти, так как ею владел отец Дира Будим.»[57]
КОММ. Из цитаты видно, что украинские историки знакомы и с «Велес-книгой», и с «Джагфар Тарихы», но используют их весьма выборочно, чтобы сконструировать абсолютно новое украинское усмотрение древнерусской истории. При этом наисильнейшими и наиблагороднейшими деятелями старины должны быть явные предки украинцев. Показывая Дира Элинского из ВК, не заметили, что летопись представляет множество Диров в разных веках. Показывая воеводу Ас-Дира из ДТ «хорошим парнем» местного древлянского  разлива, не заметили его происхождения из будинов и для него, вместе с отцом Будимом (Вадимом Храбрым) – «не увидели» верной службы царю Урус-Булгара. Ни Будим, ни Ас-Джир русскими князьями не были, преувеличение это исходит даже не от древних летописцев, а от более поздних толкователей/изобретателей эпоса. В частости: мы в цитатах данной повести уже видели, как негативно русколаны-куявяне относились к Диросу Эллинскому, (по существу) – варягу.
  Честный исследователь истории должен обязательно задать вопрос: почему в древнерусском правительственном небосклоне Дир и Аскольд в разные века появляются всегда вместе? То ли эта «сладкая парочка» вечна и является на землю для свершения специфических «варяжских» дел, то ли реальным людям присваивают сии громкие имена.
ТЕОРЕМА. 1.Летописный Дир («князь киевский Дир» ) никогда не существовал.
2. Реальный Ас-Джир – сын Вадима Храброго) был избран гражданами Киева как ГОРОДСКОЙ ГОЛОВА.
   Доказательства:                1
   Выше в д.р. убедительно показано Ч.А.Тукембаевым, что вместо двух всегда был один человек по должности Аскольд-ад-Дир= «генерал-как-лев»; физические лица были в разных веках разные, и были они – из росомонов-скандинавов, причём либо из азиатской, либо их северо-европейской стороны.
Следствия: 1.Таким образом, воевода Ас-Джир Будимович имел своё собственное имя, никак не связанное с Ас-Халибом, и не был Диром. Однако, учитывая версию о происхождении его отца Будима из сармато-будин, их обоих можно отнести к росомонам из Урусской Скандинавии.
2. Самозванный «киевский князь» Аскольд появился в русских летописях на месте реального Ас-Халиба, который поневоле впитал древнерусский миф о двух «варягах» Аскольда и Дира, будучи в реальности генералом (Аскольд-ад-Диром / Хускулдом в росомонской Скандинавии.
3.«Киевские князья» Аскольд и Дир помещены древнерусскими летописями на места Ас Халиба и Ас-Джира, да ещё и мифологически подчинены некоему варяжскому Рюрику, чего в реальности не было.
                2
   Посмотрим на сообщения ДТ об Ас-Джире – прототипе «князя Дира»:
Цит.166. Г.Барадж: «(832г) «Тогда же сын Будима Ас совершил поход на Галидж и вновь подчинил его Айдару…. В память об этой победе Ас стал называть себя и Джиром….»
 Прошло 26 лет и Ас-Джир стал сардаром (атаманом) самой крупной военной силы Урус-Булгара – анчийского(славянского) ополчения; его отец был послом балтавара в Новгороде. Ас-Халиб (исторический Аскольд) долгое время был губернатором Новгорода№2-на-Волхове(Галиджийского)(построен в 830г). Новгород№1-на-Волге оставался в руках росомонов-викингов.
Оценка украинского историка (имярек) о большой роли Ас-Джира в процветании и расширении УРУСии за это время выглядит ПРАВИЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИЕЙ и нисколь не противоречит уральским летописям; будино-сарматский молодой народный вождь, достойно продолжил военно-политические дела отца, любимого героя Руси Вадима Храброго.
Кончина балтавара Айдара, которому они служили как военачальник и политический чиновник, привела к большим осложнениям государственности, ибо сюзеренитет Куявы Хазар-Булгару официально не был устранён, а преемник креативного кагана Уруса Асанкула Ильяс(внук Тат-Угека по отцу Тамьяну) оказался ещё большим хищником, чем его дядя Урус.

…(858г) Халиб <викинг, губенатор Нью-Новгорода >, также связавшийся с  <каганом>Ильясом, тут же выдал бывшего при нем Будима, а тот незамедлительно бросил его на растерзание толпе недовольных балтаваром галиджийцев. После этого злодейского убийства оба, не мешкая, двинулись с отрядом галиджийцев на Башту и прибыли к столице Кара-Булгара почти одновременно с хазарами…»
КОМ. 1)В классике смерть тархана Будима описывается несколько иначе:
[W]: Вади;м Хра;брый (Вади;м Новгоро;дский, убит в 864 году) — легендарный предводитель новгородцев, восставших в 864 году против князя Рюрика.В наиболее ранней древнерусской летописи «Повесть временных лет» имя Вадима не упоминается. В изложении В. Н. ТатищеваВадимом был местный словенский князь. [W]
2)  Очевидна мифическое соединение (с разницей в 6 лет) киевского князя Вадима с неким вождём балынцев-слОвЕнов в восстании против «варяга Рюрика».
… «Джир получает титул русского бека и правит под наблюдением хазарского наместника Ас-Халиба,…»
   Цит.№166 будет продолжена ниже в надлежащих подробностях, но здесь…
КОММ. …мы должны завершить раздел «3.О реальности князя Дира» сообщением РЕАЛЬНОЙ летописи: маленькими манипуляциями с буквами в именах военачальников 858г народный эпос либо его фальсификаторы превратили сардара Ас-Джира в Дира, а Ас-Халиба – в Аскольда, причём пришлый (новгородский) «Аскольд» стал выше по рангу, чем местный «Дир»- эту субординацию установила доминантная хазарская власть.
СС?   Так народная молва и бояны внесли  на тысячу лет вперёд сумятицу в головы доверчивых историков. А Нестор-летописец ещё и внёс хронологическую ошибку:
Цит.167.1. «И поидоста Аскольд и Дир по Днепру, и идуче мимо и узреста на горе градок; и упрошаста и реста „чий се градок?“. Они же (горожане) реша: „была суть три братья. Кий, Щёк, Хорив, иже сделаша градокось, и изгибоша, и мы седим, платяче дань родом их козаром“. Аскольд же и Дир остатса в граде сем и многм варяги съвокуписта, и начаста владети Польскою (т.е. — полянской) землею». [ Нестор. Др.рус.летопись ]
Цит.167.2. «Аскольдова могила и тысячелетие первого крещения россов в Киеве. Россы Аскольд и Дир были первоначально идолопоклонниками. В 863-864 годах по Рождестве Христовом они завладели Киевом, в котором тогда было язычество, и стали киевскими князьями. [https://xfile.ru/x-files/];
По сложной ЛИЧНОСТНОЙ КОНФИГУРАЦИИ относительно Аскольда и Дира обнаружена оценка от араба Масуди]
Цит.167.3 Г.Вернадский: «В главе, посвященной славянам, Масуди упоминает мощное царство «ад-Дир» с большими городами и сильной армией . Некоторые исследователи высказывали предположение, что название «ад-Дир» следует интерпретировать как личное имя, и царь ад-Дир идентифицировался со скандинавом Диром, который, согласно первой летописи, вместе с Аскольдом упрочился в Киеве около 860 г . Эта точка зрения вряд ли приемлема; более того, на мой взгляд, название «ад-Дир» следует интерпретировать скорее как племенное, а не личное имя. В таком случае, вероятно, Масуди имел в виду древлян» [4.3]
КОММ. Увы, наш уважаемый РУС-историк отвергает нашу РОС-версию, вскрытую не только соотечественниками, но и «заморскими» исследователями.

      2.К СОВМЕСТНОМУ  ПРАВЛЕНИЮ АС-ХАЛИБА И АС-ДЖИРА В УРУС-БУЛГАРЕ.
  По международному политическому календарю мы обязаны сохранять ещё на деcятки лет имя монархической страны «УРУС-БУЛГАР», ибо смещённый её царь-балтавар Джилки Дулу лишь покинул в 858г. Киев, обосновавшись в Караджаре(Чернигове), Куява/Кbевский бей-лык был ОККУПИРОВАН ХАЗАР-БУЛГАРОМ, причём военные силы были АБСОЛЮТНО НАЦИОНАЛЬНЫМИ под командованием народного героя Ас-Джира(«князя Дира»). Хазарский диктат осуществлял викинг Ас-Халиб (Аскольд).
   Здесь следует попытаться дать ГЕОПОЛИТИЧЕСКУЮ ОЦЕНКУ этим двум властителям?
:: Национальные анчийские(украинские) оценки «не видят новгородского «Аскольда» вообще, ставя «князя Дира» самодержцем.
:: Национальные булгарские оценки объявили Ас-Халиба предателем в пользу вражеской Хазарии, поскольку он много лет покорно подчинялся монарху Булгарии.
:: Хазарские хроникеры о князьях Куявы и вообще об Урус-Булгаре «набрали в рот воды» в интервале 813г…860г.. Но имеется важное дополнение о деятельности Будима (отца «князя Дира»), которого «НТ» представляет как сына Аваро-Булгарского царя Корыма(Крума):
Цит.168. Д.Карачай: « (;845г) Сербы напали на Улаг-Булгар, и захваченный врасплох Булымер попросил помощи у Будима. Будим с 50-тысячной армией отправился выручать родственника <кузена>»…
… <и самого Ас-Джира, которого казанский историк Ф.Нурутдинов также, как и украинский историк , именует (в скобках) «Дир»>:
… «…хазаро-булгарский урусский флот произвел в 860 г. также жестокое нападение на Истанбул [Константинополь], разгромил торговый и военный флот Ромейи и уничтожил лабытское предместье города. Возглавляли атаку булгарского флота Аскал, получивший прозвище «Урум-Аскал», и Джир [Дир] или Жир-Ас, сын Будима»…
КОММ. Хазаро-булгарская летопись развивает версию родственности и верного служения Будима (Вадима Храброго) и его сына Джир-Аса Булгаро-Хазарской империи, вопреки двум другим версиям:
::: от «ДТ» : верное служение этих военачальников Урус-Булгарскому балтавару Айдару и его сыну-наследнику Джилки;
::: от украинской историографии : верное служение «князя Дира, сына Будима» народу Древней Украины, что просматривается и в «ДТ» как побочная миссия народного сардара Джир-Аса.
[Читатель может сам попытаться «узаконить» все три версии, хотя бы на том основании, что Урус-Булгар со своими ханами Айдаром и Джилки формально были сюзеренами той самой (Гунно-Хазарской) империи и время от времени предоставляли ей свои военные силы]…
… «маджар возглавил кара-булгарский (черниговский) балтавар Габдула Джилки… В 847 г. маджары, возглавляемые Джилки, помогли улаг-булгарскому царю Барыс-Бану [«Пресиян»] овладеть Македонией…» [20.2.6] [20.2.6]

      ОЦЕНКИ Г,ВЕРНАДСКОГО.
[В труде этого историка «Древняя Русь» имеется Глава VIII. ОБРАЗОВАНИЕ КИЕВСКОЙ РУСИ (839-878 гг.) :  и заглавие и отрезок времени – как раз то, что есть тема 10-ИРО.0, и
:: тогда, как а.д.р. и читатели «РИД» - мы просто тонем в огромном наплыве летописной информации (государства, города, цари/князья/ханы, армии и флоты, войны…) , разными волнами-источниками противоречиво бьющимися меж собой…
:: А вот у профи-историка ничего этого нет, лишь племена, племена, племена варваров там, где ВОТ-ВОТ ВЫНЫРНЕТ ИЗ  классической МУТНОЙ ГЛУБИНЫ БЛИСТАТЕЛЬНАЯ КИЕВСКАЯ РУСЬ…

:: ОЦЕНКА С «КРЫШИ МИРА».
Цит.169. Ч.Тукембаев: «Внушительной силой на мировой арене с 2500 до н.э. по настоящее время являются кельты. В войнах против кельтов арийцы, верные тактике блицкрига, действовали двумя фронтами во все времена, поэтому норманнские завоевания на западе Европы совпадали с наступлением россомонов с востока. Аскольд Киевский с россомонами и норманны в 9 веке вынудили кельтов воевать на два фронта. Тогда норманны захватили Париж, поэтому кельты-франки признали поражение. [40]
КОММ. 1) Академик-этнолог из Бишкека (Памир-то и обзывается «крышей мира») доказал, что любой Аскольд есть также и Дир (аскольд-ад-дир = генерал-как-лев), и у него – как у историка – нет проблемы распознавания двух киевских князей, тем более: он со своей памирской вышины не видит исторических личностей помельче, вроде анчийского атамана Джир-Аса.

   Но столь масштабная ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА людей и событий (Пра-Русь, 9 век) от математика-этнолога для куниги «РИД» является ещё одним веским звеном ПАРАДИГМЫ: «НЕПРЕКРАЩАЮЩАЯСЯ ВОЙНА МИРОВ «арья» ; «кельтика» очередной раз громыхнула в Кыеве, в Куяве, в Урус-Булгаре… В цитате №169 ключевой оценкой (и домашним заданием» для «РИД») является фраза «…наступлением россомонов с востока.» А можно ли по конкретнее , доктор Чоро?! Читатель «РИД» понимает, что не только «Восток – дело тонкое», но и географически длинно-ДАЛЬНЕЕ!
  А.д.р. напоминает ответ из контекста «ИРО»:
:: Дальний Восток Ру.Ок. – это Сибирь, а в рассматриваемое время – Кыргызская Алтайская держава - поставщики росомонов любого ранга, вплоть до «генералов-как-лев» (Аскольдов);
:: Средний Восток Ру.Ок. – это Уральская РОСия; викинг Ас-Халиб, материлизовавший Киевскеого Аскольда 858…870гг, служил Урус-Булгару губернатором провинции Джир (Ярославия).
:: Ближний Восток Ру.Ок. – это Ак-Урус/Восточная часть Кара-Булгара со столицей в Караджаре (или в Путивле), которую мы знаем как ДЖЕРЕМЕЛ, а  Г.Вернадский называет «ДОНСКАЯ  СКАНДИНАВИЯ.2» Из этого мы имеем высоковероятную гипотезу: знаменитый Киевский князь Аскольд родом ИЗ ДОНЕЦЧИНЫ. Впрочем есть вероятности по-меньше, что:
::   из Астии-Одросской или
:: Молдовы/Волыни/Червени;

       ХАЗАР ; УРУССИЯ.
  858 г. ХАЗАР. Иудейские хазары, возглавляемые беком Ильясом, зарезали хакана Манаса ночью в шатре во время кочевки,...поставили хаканом послушного им сына Манаса Исхака по прозвищу Аксак Тимер и вторглись с ним в Урус-Булгар.».
  По Г.Барджу: Царевич Лачын Дулу, недовольный воцарением брата Абдуллы Джилки,  тут же присоединился к хазарам с варягами и маджарами в нападении на Урус-Булгар. Союзникам удалось у ставки Балтавар(Полтава) обойти выступившего им навстречу Джилки и заставить его отступить в Караджар(Чернигов). Воодушевленные успехом враги двинулись к Башту(Киев).

        ГАЛИДЖ ; УРУССИЯ.
  «Между тем помощник хакана Ильяса Чинавыз добрался до Балына и объявил себя послом нового хакана в Галидже. Халиб, также связавшийся с Ильясом, тут же выдал бывшего при нем Будима, а тот незамедлительно бросил его на растерзание, толпе недовольных балтаваром галиджийцев.
  После этого злодейского убийства оба, не мешкая, двинулись с отрядом галиджийцев на Башту и прибыли к столице Кара-Булгара почти одновременно с хазарами.» [20.2.1,Гази Барадж]
    ОБОРОНА  КИЕВА В 858 ГОДУ. КОНЕЦ УРУС-БУЛГАРА.
Цит.170 Г.Барадж: «Джир, бывший сардаром анчийского ополчения, запер трое ворот Башту и приготовился дорого продать свою жизнь. Но тут явился посланник Ильяса и объявил о желании хакана <Джилки>- в случае изъявления баштуйцами своей покорности ему - даровать Баштуйской и Урусской областям положения отдельного от Кара-Булгара княжества Русь с центром в Башту. Значительная часть жителей столицы была этим смущена и явилась к Джир-Асу с требованием немедленно сдать город хазарам. Сардар держался две недели, ожидая помощи от балтавара <из Караджара>, и, не получив ее, принужден был вступить в переговоры с неприятелем. Обе стороны уговорились на том, что Джир получает титул русского бека и правит под наблюдением хазарского наместника Ас-Халиба, а Башту выплачивает Хазарии дань и помогает войсками. Ас-Халиб со своим отрядом въехал в Башту и занял свое место. Тут же у одних ворот, получивших название Яхудских, учредили хазарскую таможню, а часть города была отдана под хазарский квартал. За три дня жители собрали дань, и Ильяс увел хазарское войско от города. В Батавыле<Путивль> он для вида поднял на кара-булгарский трон нового балтавара - покорного хазарам Лачына - вместо свергнутого Джилки. Так из-за мятежа Лачына перестало существовать единство державы Кара-Булгар.» .[20.2.1]
КОММ.1.Самоуправление столицы УРУССИИ (массовое– анчийское(славянское)/ элитарное – скан-росомонское) приняло решение не подвергать Киев военному штурму; при этом  предложение балтавара – почёт и кровопролитие для НЕЗАВИСИМОСТИ  РУСИ, предпочли иготропному, но бескровному ПОДЧИНЕНИЮ ХАЗАРУ.
        2.В итоге УРУССИЯ потеряла все западные территории, удержалась в Ак-Урусе и Джерем-эле;
   балтавар Джилки, сидя в Караджаре,  не потерял струны управления и сохранёнными, и потерянными областями. Сохранённая часть Урус-Булгара стала историческим государством АК-УРУС ( как эту область именовал сардар Будим ещё с 820года).
        3.858-863гг. Балтавара брат Лачын Дулу стал ....марионеточным правителем Южной части Уруссии со столицей в Полтаве (Балтавар и (позже) в Путивле(Батавыл).
        4.858-863гг. Северная часть Уруссии– Балын, Галидж – управлялись из Киева Ас-Халибом, который-то и получил в народе и в летописях имя «князь Аскольд/ Дир» либо «Аскольд+Дир». Его наместником в Галидже(на Волхове) был его сын Турма. /20.2.1\
  Но там же  оставались УРУССКИЕ национальные СИЛЫ убитого галиджийцами тархана Будима.
КОММ.Здесь мы можем не согласиться с летописцем, ибо разорвалась на 4 части Хонская династия царей Идели, сама держава ВРЕМЕННО тоже разложилась на 4 части (Волжский Булгар, Дунайский Булгар, Хазар и Уруссия), которая имела лишь проблемы в верховной власти: Марионеточный царь Лачин сидел в Путивле(Батавыле), законный царь Габдулла Джилки (его старший брат) – в Чернигове (Караджаре), а посередине между ними в Киеве(Башту) управлялись аж два хазарских наместника Ас-Джир и Ас-Халиб. Первый в истории значится как «князь Дир», второй – как «князь Аскольд», причём ни тот, ни другой не были законными князьями; лишь Ас-Джир до того и после того был «анчийским главой», то есть законно народом избранным атаманом.

  861г.УРУССИЯ. По Г.Бараджу: Ильяс ... на следующий год выступил на батавыл(ставка) /Хорысдан (Путивль) с 75-тысячным войском, состоявшим в основном из куманов и баджанаков. Получив известие об этом, Джир впустил в Башту вернувшегося из Галиджа с войском Ас-Халиба, ибо не верил в конечное торжество балтавара. Пришедший с отцом Турма отправился с большой частью галиджийцев и балынцев к Батавылу для соединения с Ильясом. Он приблизился к ставке первым и был наголову разбит булгарами и анчийцами Габдуллы. Сам Турма, попав в окружение,...погиб под копытами лошадей. Хазары, между тем, прорвались к Хорысдану и разбили Габдуллу, наспех преградившего им дорогу. К счастью, хазары и баджанаки перессорились друг с другом из-за добычи и не стали преследовать отступивших в Караджар булгар...
  862-870гг.Западная часть Уруссии (в летописях – опять, как и века назад- КараБулгар):
:: в сумме с южной (Полтавской), средней(Киевской) и северной(галиджийской) частей воссоединилась,
:: но остаётся под игом Хазарии; управляется она так же, как в 858г: у Ас-Джира  титул русского бека под наблюдением хазарского наместника Ас-Халиба, Это двоевластие тяготило обоих, и каждый вынашивал цели избавиться от «побратима».

  862-865гг.АК-УРУС+АК-БУЛГАР. Габдулла,   повелел своему старшему сыну Алмышу возглавить АК-Урус (в Караджаре=Чернигове) и с 10 тысячами бойцов спешно двинулся в АК-Булгар... в 865 году... анчийский голова Нанкай, эсегельский бий из сабанского рода  - Тарнак, эсегельский бий из сабанского рода барын - Алабуга и бурджанский бий из рода юмарт - Бел подняли его на царский трон...Пока враги Булгарии не опомнились, Джилки стал расширять пределы своего государства...

         МОДЖАРСКАЯ «КРОВЬ»  ПЕРВЫХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ.
   РУСЬ ВАРЯЖСКАЯ, РУСЬ СТЕПНАЯ, А МЕЖ НИМИ – ХУНГАРИЯ… Выше этот заголовок имел место, но с иными этнонимами, то есть, Хунгария=Онгрия (Венгрия)выступает государственной силой меж двумя Русями: Северной и Южной – именно в то время, когда балтавар Лачын был утверждён Хазарской «империей» как самодержец Южной Руси в 865…882 годах. Правда, он был отторгнут от признанных столиц:
:: Всея Руси – Киева,
:: Южной Руси – Путивля …    и «ютился» то ли в Полтаве, то ли в кибитках кочевых маджар/угров на Юж.Буге.   Лачын был сыном маджарской княжны, носил второе имя «Угыр», да и сын его имел первое имя «УГЫР»(русск.Игорь). Он был женат на сестре Исхака, но долго не имел от нее детей. Наконец, в 870 году его терпение лопнуло, и он женился на моджарке и сделал ее своей любимой женой. Хазарка пожаловалась на это брату, и хакан рассердился на Лачына...В условиях ссоры с хазарски хаканом, марионеточный ЦАРЬ РУСИ опирался на маджаскую Орду, которая, стало быть, вошла в состав Южной Руси.
   Выше Г.Вернадский сообщал, что дань с Куявы собирал некий маджарский хан Олом, и он полагал, что именно маджары были доминантой в том государстве, которое арабские и иные историки именуют РУССКИЙ КАГАНАТ. Но кунига «ИРО» приравняла имя «Олом» с именем кана Ак-Булгара «Алмыш», который в реальности брал дань с Киева. Но в историографии «не бывает дыма без огня»; маджарские родичи Лачина Дулу собирали дань со всех ДРУГИХ южных РУССКИХ, и это зачастую происходило в виде грабежей:
Г.Барадж: сообщает о воинских отрядах … «сабанов и баджанаков, стремившихся отомстить за набег на них кара-булгарских моджар во главе с Лачыном.»
863г. Пламя войны с Византией, разожженное Ильясом, внезапно обожгло самого ашин-хакана восстанием в Башту в 863 году. Возмущенные несправедливыми поборами хазарскими таможенниками, анчийцы разгромили таможню, после чего ворвались в сам город и устроили погром хазарского квартала. В этом деле охотно поучаствовали и христиане. Но затем Ас-Халиб, испугавшись, что восстание может усилить Джира - помеху на пути к желанному для него киевскому трону - призвал христиан и к погрому мусульман... Джир с несколькими верными своими христианами и анчийцами предотвратил преступление.

   ИЗГНАНИЕ  ИЗ  ПОЛТАВЫ ЛАЧЫНА и «АСКОЛЬДА» из КИЕВА.
По Г.Бараджу:  В разгар этих событий один из анчийцев убежал из Башту в Караджар и сообщил балтавару Джилки ложную весть о разгроме  мечети. Габдулла, испытывавший до этого полный упадок духа, при этих словах вдруг почувствовал возмущение и прилив сил. Призвав газиев и своих анчийцев к оружию, он отчаянно бросился с ними к Балтавару(Полтава) и занял его. Не ожидавший нападения Лачын в панике бежал в Хазарию. Габдулла же, воодушевленный успехом, ринулся к Киев. При подходе балтавара Ас-Халиб сбежал из города в Галидж, где сидел его сын Турма, а Джир немедленно вышел из города ему навстречу с изъявлением своей верности кану и разъяснением обстоятельств происшедшего. Довольный встречей с Джиром Джилки отошел в Батавыл(Путивль), назначив своим послом при урусском беке (поэта)Микаиля Башту...
  863-870гг. Царевич Лачын вернулся «на круги своя» марионеточные, был переведён хаканом из Полтавы в Путивль (более укреплённую крепость): теперь Южная Уруссия соединена с Хазарией через области Юг Джерем-эля, Калга(Донбасс), Баклан(Приазовье); Урусская Скандинавия разрезана на удалённые части. Лачын обеспечивает быстрое и удобное передвижение войск Хазара и купеческих караванов в Европу. Слово «лачын» означает в русск. «сокол», таким образом, Русь (с молодым русским языком) имеет ОДНОВРЕМЕННО ДВА ВЫСОКОПОСТАВЛЕННЫХ  ПРАВИТЕЛЯ С ИМЕНЕМ «СОКОЛ».
        864г.КАРА-БУЛГАР/ГАЛИДЖ. 
Цит.171 Летописец Никон:     «лета (864) оскорбишася Новгородцы глаголюще, яко быти нам рабом и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его. Того же лета уби Рюрик Вадима Храброго и иных многих изби Новгородцев советников его.» [20.6]
КОММ.  Более достоверно, что тархан Ак-Уруса Будим (Вадим Храбрый) убит в 858г. галиджийцами, восставшими против власти Киева, при нaущении хазарского наместника Чинавыза и хазарского «агента» Ас-Халиба. Как из небытия явился Вадим Храбрый, чтобы умереть второй раз?! И «нет», и «да»: Были 6 лет смуты на Волхове против нагнетания хазарско-галиджийского ига; восстание ильмеро-словено-славян и урусов вполне реально в эти времена ,и некий их вождь вполне мог принять любимое в народе имя Вадима Хороброго. А имя злоносителя варяга Рюрика вполне могло витать в балынском информационном поле как наместника варяжской Дании в её былынской колонии. Впрочем, даже эта реальность в науке 20 века считается минимально-вероятной: По Г.Ловмянскому: Отношения между Данией и Остроградом – Новгородом, а также Русью были хорошо засвидетельствованы только Адамом Бременским в XI веке и новгородской летописью XII века. Таким образом отпадает даже косвенное, впрочем весьма зыбкое, указание на то, что Рорик проявлял активность на якобы существовавших в IX веке датско-русских путях. Нет никаких данных, позволяющих приписывать Рорику Датскому  роль проводника фрисландских купцов на берега Балтики. Он принадлежал к числу западных викингов, занимавшихся разбоем, завоеваниями, феодальной эксплуатацией,...Франкские источники характеризуют Рорика как солдата и феодального господина; его тяжелую руку хорошо знали подвластные, которые в один прекрасный момент изгнали его из Фрисландии. [Скандинавский сборник VII. – Таллин]
  СС28    И - наконец-то мы находим ЛЖЕ-КНЯЗЯ РУССКОГО РЮРИКА.

  865-870гг.   СКАНД-НАМЕСТНИК ГАРДАРИКА ЭРЕК. ОТ  ЭРЕКА К РЮРИКУ.
   Определённое время, возможно – с 862года, шведским губернатором Гардарики служит некий Эрек; он равновероятностно может быть шведом и финном, ибо Финланд есть провинция Свеода. Его имя (очень распространённое в Скандинавии) равнозначно имени  Рорека/Эрека Фрисланского. Возможно, он – из викингов, но на «Русском» Севере викингов понимают как варягов. Возможно, он оказался женат на дочери  одного из словенских (или славянски) вождей, и умирающий тесть (Гостомысл) призвал его управлять местной (пусть даже – Новгородской) общиной, племенем, народом...И он, наряду с губернаторскими делами, становится ещё и народным вождём – мечта для любого высокопостного чиновника! Вероятность реальности такого исторического события велика. И вот у нас появляется летописное сообщение:
 Цит.172.Г.Барадж: «Ас-Халиб задумал захватить для своих детей < уральский>Булгар и Кара-Булгар... В том же 870 году он послал своего сына Булата, сидевшего в Галидже, в набег на Булгар, и тому удалось захватить <город и провинцию>Джир. Однако наместник Булата - садумский <балтийский>бий Эрек - сразу же после отъезда галиджийского наместника прислал послов к <кану>Джилки и предложил ему оставить за ним Джир<Ярославию> в обмен на его службу кану и дань в невоенные годы. Габдулла весьма обрадовался послам и охотно принял предложение бия.»[20.2.1]

КОММ. 1)Имеем первое , но не последнее, упоминание скандинавского дворянина(бия) Эрека– это свеодский «заместитель» наместника Булата, а Булат – сын Ас-Халиба, хазарского наместника Галиджа. То есть Эрек – как бы третий в  иерархии чиновник из одной и той же кампании норманских колонистов в Свеоде/Гардарике. Шведская власть на «Русском Севере» не отменялась усилением варяжско-галиджийской власти, лишь урезалась в областях фронта между варягами и викингами. Далее видно, что Эрек находился в Ладоге и имел собственные военные силы, чтобы ударить по хазарско-варяжским силам в Ярославии.
2) При выяснении времени деятельности Эрека, мы понимаем, что он мог быть тем злоносным «Рюриком», против которого восстали «новгородцы» в 864г
3) «Правильность» этого чиновника-политика  В РУССКОМ ЭПОСЕ выражает цитата №172: он оказал сопротивление РАЗБОЙНИЧЬЕЙ ХАЗАРСКОЙ МАФИИ (к которому принадлежал Булат/сын Ас-Халиба); он ВЕРНУЛ ЗАХВАЧЕННУЮ  ЯРОСЛАВИЮ ЕЁ ЗАКОННОМУ ВЛАДЕЛЬЦУ – державе Идель/Ак-УРУСу, столица которой всё ещё была в Караджаре.
   Спросим третий источник о тех временах, «Велес-книгу»: (Нам известно, что писалась она в Новгородчине в 10 веке в среде сва-русов, перебравшихся сюда из Куявы; народная молва о «варяжском засилии» была для авторов «Велес-книги» жива и однозначно-негативна, и запечатлена в последних дощечках-писаниях)
цит.173. ВК:  «И вот, Эрек идет. …  И вот, не поддадимся Эреку, как не поддались и прежде другим. Есть у нас князья свои, и ругу мы им давали и будем давать до конца. Ни Ромеям, ни Эллинам не владычествовать над нами. И так мы и пребудем [20.1,Дощ.29].
КОММ.Здесь можно увидеть эмоциональный гимн сопротивления варяжским самозваным правителям. Но негатив сва-русских летописцев, (которые сами переселились в Ильмер/Словению, и были элитой, знатью, то есть конкурентами любых других правителей) мог и не совпадать с настроениями тех словен(Гостомысла), которые викинга Эрека избрали вождём.

2) И - здесь  летопись именует Рюрика Эреком. Итак, на месте том, где появился пред варяжско-русским народом фрисландский Рюрик-Сокол, ранее был финско-шведский Рорек /Эрек.
ЛИНГ. Имя Рори(е)к= (Рорих) не слишком отличается от встречающегося латинского искажения имени Эри(е)к-=(Эрих) – Орик. С последним согласно также имя Хорик, встречающееся у латинян применительно тоже к датчанину.
ЗАИНТЕРЕСОВАННЫЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ ЛИЦА.
Выше мы провели обследование исторических физических лиц; одно лицо – «РЮРИК- КНЯЗЬ НОВГОРОДСКИЙ и КИЕВСКИЙ - оказалось ДВУ-ЛИЧНЫМ, с неясным происхождением, и мы, (люди маленькие)  в этом не виноваты. Вот ведь тысячу лет товарищи учёные спорят до хрипоты: то ли эта личность – настоящий фрисландский княжич, то ли настоящий славянский парень, зать местного вождя Гостомысла… В этом споре наукой, кажется, не пахнет, главное – очень не нравится русским патриотам, что русский Великий Новгород варяга заморского на княжение призвал.
Цит.174. Р.Рождественский: ««Скорбел летописец: „Славяне, запутавшись намертво в ссорах и дрязгах, пришли до варягов… Сказали: — Земля наша сильно лесами обширна, ручьями обильна, и только обидно, что нет в ней порядка, и люди устали бессмысленно мучиться, жить не по правде. Придите и правьте!..“»
   Наши исследования могут успокоить и дух летописца, и дух великолепного поэта Р.Рождественского, ибо открыты ещё два лица, ставшими князем Новгородско-Киевским с тем же именем Рюрик, а два первых, общеизвестных, оказались вообще «не при делах».
А два наших ОБОЕ ПОБЫВАЛИ и Киевским и Новгородским князем ЧУДЕСА?!
Нам придётся доказать , что это не чудеса, и для этого нужна убедительная РАСКЛАДКА всех этно-политических сил на пространстве пра-Руси. Ну, с Богом!

• 865г.  С воссоединением западной  (Кара-) и восточной (Ак-) частей державы Идель в 865г. возродилось и государство Урус-Булгар – в мультиэтническом смысле: многонациональная Уруссия + многонациональная Булгария. Вот только самая западная меридиональная полоса от Понта(Урус(Чёрного)-моря до Балтийского моря оставалась оккупированной хазарскими силами. Кан Габдулла Джилки, получив сильного союзника на севере – джирского тархана Эрека, организовал попытку взятия Киева.

  870г. СМЕРТЬ ДЖИР-АСА. Киевский голова(атаман) Джир-Ас («князь Дир») был подчинён хазарскому наместнику Ас-Халибу («нязю Аскольду») в 858…863 годах, затем Ас-Халиб «сбежал» в Галидж при изгнании Лачина-Сокола из Полтавы и осаде Киева в 863г. Лачин Дулу был быстро возвращён в Балтавар хазарами, а «князь Аскольд» 7 лет собирал варяжские войска в Галидже/Гардарике для возвращения на свой киевский «трон». «Князь Дир» единолично управлял западной частью Урус-Булгара, которую «ДТ» именуют по-старинке «Кара-Булгарский бей-лык».
По Бахши Иману: Внешнюю политику Идель-Булгарии (которую историки именуют
«БУЛГАРСКОЕ ГОСУДАРСТВО ПЕРИОДА 1 ЭМИРАТА (865 - 1236 гг.)») в 9 - середине 10 в. определяло соперничество с Хазарской ордой, которая стремилась отнять у Булгара Украину(Кара-Булгар). В 870г. Аскольд(Ас-Халиб) подступил к Киеву с наемной варяжской дружиной. Киевляне предпочли принять его в качестве соправителя главы Киевского бейлика Джира и ликвидировать пост наместника булгарского царя при правителях этого бейлика. Наместник - великий булгарский поэт Микаиль Башту выехал в Болгар, где стал везиром (главой царского правительства) Булгара. Джилки пришлось признать решение киевлян и тем самым подтвердить автономию Киевского бейлика в составе Булгарии - ради того, чтобы киевляне не переметнулись на сторону хазар.
  Но при этом Киев платил Болгару дань, а сыновья Аскольда находились в Болгаре в качестве заложников. Когда зимой 872 - 873 гг. Аскольд опрометчиво отказался выступить по приказу Габдуллы в поход на Полоцк (отторгнутый от Булгара датчанами), то царь немедленно казнил одного его сына и заставил Аскольда подчиниться ради спасения жизни остальных сыновей.
  В 875 г. Аскольд поднял в Киеве антибулгарский мятеж и убил верного Болгару бия Джира («князя Дира»). Бий Кара-Булгарского бейлика Алмыш (из Чернигова) не смог подавить этот мятеж даже при помощи присланного Джилки баджанакского отряда, так как Аскольда поддержали хазары.

    880г. РЕВАНШ  ЛАЧЫНА.
По Г.Бараджу: Хакан Исхак... предложил дяде Черниговского балтавара Алмыша Джафара Лачыну свою помощь в деле возвращения трона балтаваров Непомерно честолюбивый Лачын не смог побороть соблазна власти и при помощи хазар овладел Путивлем и был поднят на трон каубуйскими и моджарскими биями.

КОММ. Почему джеремэльская элита поддержала хазарского ставленника?
:: Во-истину неискоренима привычка угорцев(мо(а)джар) перебегать с одной сильной стороны в другую, более сильную.
:: Каубуйцы (ак-урусы ас-сака-сарматской генеалогии), оставаясь твёрдыми «язычниками», могли сопротивляться исламизации Уруссии от кана Габдуллы, и принять на трон стойкого тенгианина Лачына;
:: имело значение служение Хазарии  сына балтавара Алмыша Арбата. ;

  880г Алмыш опять бежал со своими барынами (берендеями) в Караджар и обратился за помощью к отцу. Габдулла призвал Эрека к новому совместному походу на Киев, который стал цитаделью хазар в Кара-Булгаре. Эрек сказал, что ему надо будет для этого сначала взять Галидж(Нью-Новгород)...

 ВОЕННЫЙ  ПОХОД УРУС(ВЕЛИКОГО) БУЛГАРА  ДЛЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ КИЕВА.
По Г.Бараджу: По решению кана Эрек и сабаны (уральские пра-казаки) атамана Алабуги с двух направлений должны были одновременно подойти к Киеву и взять город. Но Эрек застрял на пути к Башту через Галидж у одного балынского балика и, хотя в конце концов взял и сжег его, потерял время и вернулся в Джир. Алабуга же через балик Сувар,  прошел к Караджару. По пути, увидев своих (сабанов-башкортов), к нему примкнули мещорские маджары. В Караджаре бий встретился с Алмышем и сыном Джир-Аса Джуном( Джуннэ), бежавшим из Башту. Узнав от Джуна о мусульманском погроме, Алабуга загорелся ненавистью к врагам веры и хотел тут-же двинуться к городу. Но балтавар предложил бию вначале отбить у хазар Батавыл(Путивль), и тот нашел это предложение разумным... Когда булгары появились у Хорысдана, то и здесь джеремэльские маджары, при виде своих, перешли на сторону Алабуги. Увидев это, Лачын поспешил скрыться, и ставка досталась нашим.
  После взятия Батавыла Алабуга, не мешкая, подошел к Башту и осадил город, но штурмовать его без Эрека не решился... Когда Ас-Халиб(«князь Аскольд») предложил бию выкуп и канцлера Микаиля в обмен на уход булгар, тот, поняв, что садумец Эрек так и не появится, вынужден был согласиться с этими условиями. Габдулла (в уральской столице Болгар), тем не менее, считал этот поход успешным, ибо отбил у хазар для сына(днепровская столица которого– Ченригов) Джерем-эль и посрамил брата-противника Лачына).

   881г. ИСТИННЫЙ (викинг) ЭРЕК/РЮРИК  ПРИШЁЛ  В НОВГОРОД-на Волхове,
 где вот уже 20 лет витает ДУХ варяжского РЮРИКА-Сокола. Это - Джирский тархан Эрек взял  балынскую область Галидж на Волхове. При этом к нему в плен попал сын Ас-Халиба Булат... Теперь препятствий для похода на юг не было.
882г.  На Киев двинулся из Галиджа сын Эрека Салахби, а из Болгара-Уральского - Алабуга с отрядами сабанов и баджанаков, стремившихся отомстить за набег на них кара-булгарских моджар во главе с Лачыном. Накануне выступления кан Габдулла скончался, и на булгарский трон был поднят его старший сын Бат-Угыр Мумин, не отменивший распоряжений отца...Едва Алабуга приблизился к Путивлю, как Алмыш пришел к нему из Караджара с берендеями и украинским(анчийским) ополчением Джуна(сына Джир-Аса, внука Будима). Старший сын Алмыша Арбат, служивший балтавару Лачыну, устремился навстречу Алабуге со своими башкортами, но был наголову разбит и укрылся в Путивле. Хазары бывшие в Батавыле/Путивле, приготовились к защите крепости, но расчетливый Арбат предпочел открыть одни из двух ворот Путивляи выйти из них с повинной к отцу. Вслед за этим славяне Джуна со страшной резней ворвались через эти ворота в город и взяли его. Алмыш самолично подъехал к балтаварской юрте и выбросил из нее дрожащего от страха дядю Лачына, как щенка. К счастью, у него хватило благородства и великодушия для того, чтобы не казнить брата отца и отпустить его в Хазарию. Лачын, плача от унижения, уехал с двумя своими женами в Итиль и вскоре умер там от позора, а сына его от башкортки Угыра (племянника своего) Алмыш оставил при себе...(Этот юноша окажется чуть позже ПЕРВЫМ  КИЕВСКО-РУССКИМ КНЯЗЕМ ИГОРЕМ).

   При Лачыне Урусско-Киевское бекство подчинялось ему, поэтому балтавар двинулся к Киеву с намерением принудить Ас-Халиба подчиниться ему. У города он соединился с подошедшим чуть раньше Салахби (русск.- Олег) и вначале договорился с ним, что тот будет княжить в городе в качестве данника балтавара. Но потом атаман Джун посоветовал им, чтобы Салахби сел в Уруссии в качестве соправителя сына Лачына Угыра, и по размышлении бии согласились с украинским вождём(головой). Салахби, показав баштуйским(киевским) боярам  Угыра, сына Лачына-Сокола – КАК НАСЛЕДНИКА КИЕВСКОГО ПРЕСТОЛА («умершего от позора»), объявил им о своем желании сесть на урусское княжение в качестве везира-регента этого наследного князя и предупредил, что в случае их противодействия, будет убит пленный Булат «Аскольдович» и предпринят жестокий булгарский приступ. Бояры согласились заключить договор с Салахби, опасаясь мести за погром мусульман... .
  Однако Ас-Халиб(Аскольд) отказался подчиниться решению бояров, и тогда они привели его к Салахби силой. Когда тот приблизился к нему, то внезапно и с криком: “Проклятый раб - ты изменил своему господину и должен умереть!” - обнажил свой меч и хотел зарубить им Салахби. Но Джун был начеку и убил Ас-Халиба копьем, которое выхватил у стоявшего рядом анчийца, а Алабуга зарубил Булата, поспешившего на помощь отцу.
  Салахби(Олег) вошел вместе с Джуном и Угыром(Игорем) в Киев и в качестве первой дани Алмышу выдал балтавару имущество яхудских(еврейских) купцов. Джун, ставший первым бояром и головой всех украинцев(анчийцев) - а они называли его по-булгарски “бата” - примерно наказал убийц своего отца и мусульман. Довольные исходом дела, Алмыш вернулся в Хорысдан, а Алабуга - в Болгар
КОММ.
1) Так завершился раздел главы о 24-летнем «княжении» двух росомонов «Аскольда» и «Дира» (858…882гг)
ДИСК. Редкий случай для а.д.р. капитально поспорить с коллегой-математиком из Бишкека: он представляет князя Аскольда Киевского положительным «героем» русской истории ( цит. выше). В другом месте он подкрепляет эту оценку:                Цит.175.. Ч.Тукембаев: «События Киевской Руси в 860-873 годы – это время, когда Аскольд с россомонами – военное сословие упрочился Киеве в 860 году, изгнав хазар (J, E), болгар и славян (I2) за Дунай… В 882 году Аскольд был подло убит князем Олегом (угрофин по Y-ДНК), т.е. Олег<Салагби> совершил теракт в пользу кельтов.»  [40] 

ДИСК. У а.д.р. нет спора с автором [40] о ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ  ПОЗИТИВНОЙ  ДЛЯ РОСии роли викинга Ас-Халиба в числе многих подобных ему РОСома(о)нов. Непререкаемо утверждение, находящееся в самом итоге работы [40]:
… «Но Россия происходит от россомонов, которыми сейчас являются русские, украинцы и кыргызы (R1a1), но никак не от болгар и славян (I2), а тем более хазар, гаплотип которых E и J2.»
 <В этом же ключе христианско-церковная позиция>:
Цит.176. « А в 862 году Олег, правитель Северной Руси, прибыл из Новгорода к высотам киевским и остановил свои ладьи на берегу Днепра, против сей местности; укрывши своих воинов в ладьях, но велел объявить Аскольду и Диру, что варяжские купцы, отправленные новгородским князем в Грецию, хотят видеть их, как друзей и соотечественников. Аскольд и Дир, не подозревая обмана, вышли к нему на это место. Воины Олега окружили их, и Аскольд и Дир пали под мечами и к ногам сего правителя.
Тело Аскольда погребено на месте мученической кончины его. Вот почему это место имеет историческое название «Аскольдова могила». Блаженная княгиня Ольга построила тут церковь в честь святителя Христова Николая Мирликийского чудотворца, потому что Аскольд в святом наречии был Николаем. .[ http://proza.ru/cgi-bin]
КОММ. Актуальность этой цитаты не в том, что дублируется сказочная (Несторовская) версия гибели князя Аскольда, а его ИСТОРИЧЕСКАЯ  ЦЕННОСТЬ ДЛЯ РУСИ/ Русского Океана.
  «Мимоходом» здесь подтверждается такая же ценность «князя Дира», который –правда – погиб ранее Аскольда, и не от рук Олега. ОБА  БЫЛИ ЛЮБИМЦАМИ УРУС/РУСи, и оба были ИЗ РОСомонов. В «ИРО» выставлены многие цитаты о
:: поддержке народом и элитой Куявы/пра-Руси князя Аскольда…
:: об указаниях НАРОДНОГО ВЕЧЕ атаману Джир-Асу (князю Диру) о его правительственных решениях.

  КОМПЛИМЕНТАРНОСТЬ «АСКОЛЬДА» и «ДИРА» состояла в ИХ ОБЩЕЙ АНТИПАТИИ К БУЛГАРСКОЙ  ВЕРХОВНОЙ  ВЛАСТИ. Эта нелюбовь гнездилась именно в Куяве + северо-западные области Балына – там, где было значительное кельто-галлическое население, называемое летописями «ВАРЯЖСКИМ». Не случайно, Ас-Халиб внедрялся прочно в Киеве при содействии «варяжских войск».
  Чуть восточнее, на Донском бассейне, начиная от Ченигова и Путивля народные полит-настроения были совершенно иными.  «Князь Дир»(Джир Ас) был родом из этих будино-РОСских мест и раздваивался в своей властной деятельности: подчинялся ВОЛЕ РУС-КИЕВЛЯН, имея личное тяготение к РОСсии. Не случайно Джир-Ас, как и его отец Будим, погиб от рук бунтовавших (против Крус-Булгара) варяго-галиджийских масс.
  НЕГАТИВ УРАЛЬСКИХ ЛЕТОПИСЕЙ ПРОТИВ «КНЯЗЯ АСКОЛЬДА» - это реакция УРУС-властителей ПРОТИВ КОНКУРЕНТОВ РОС-«раскольников».
  ПОЗИТИВ Киргизского этнолога Ч.Тукембаева к «князю Аскольду» – это реакция третейского судьи (из 21 века) на монополизм державы Идель/Булгар.

[Автор из Бишкека, как, видимо, весь институт Навье Стокса, не применяет летописи «ДТ» и «НТ» не потому, что их не знают, а принципиально – исходя из исторической конкуренции «арья» с «хонтурчи» в РАС/РОС/РУС/УРУСии; он опирается на историографическую классику, хотя в иных областях сам крушит эту классику своими ДНК-генеалогическими исследованиями – в том ГЛАВНЫЙ СПОР (ДИСКУССИЯ) куниги «ИРО» с великолепным трудом  [40]. Как часть его : изучение негативного представления о «князе Олеге», погубившем Аскольда и Дира.]

  Тема «Олег – князь/регент Киевский» у нас впереди и довольно обширна. Здесь, для поддержания ДИСК. Сделаю анонс:
  Мы выше видели, что Аскольд-ад-Дир и Олег были викингами и исполняли  на Волхове и в Поднепровье одну и ту же миссию – охрану от кельто-варягов речной торговый путь Балтика-Урусское(Чёрное) море. Личной трагедией для Аскольда было то, что он сделал ставку на Хазарию, и личным выигрышем Олега стало то, что он сделал ставку на Булгарию. ; конец дискуссии.

2)Так произошло (с высокой вероятностью – истинное) появление Первого Князя Руси Игоря(Угыра, сына Лачына(Сокола) Дулу и моджарской княжны), которому «испорченный народный телефон» приписал, а летописцы «застолбили» отцом мифического датского Рюрика (Сокола) – при невольном участии истинного «новгородского» князя Эрека Финско/шведского. Регент юного князя Киевского Олег(Салахби) был не воеводой «Рюрика», а сыном Эрека...(О деятельности Олега(Вещего) у нас речь впереди).
   Завершилось ХАЗАРСКОЕ  ИГО в УРУССИИ, но Русь оставалась регионом Урус-Булгара, и князь Игорь (с регентом Олегом) всю свою жизнь СЛУЖИЛ ДЕРЖАВЕ ИДЕЛЬ.

        МЕТАМОРФОЗЫ  РАС/РОС/РУС/УРУСии.
  НА ВОСТОЧНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ РАВНИНЕ (В.Е.Р.) представленный выше геополитический Урусский 4-угольник :
                Урус-Булгар -----  Ак-Булгар
                |                |
                Авария     -----   Лебедия
к концу 9 века претерпел разрушения:
:: Авария попала в смертельную «аварию» от европейских соседей….
:: Урус-Булгар получил «аварийность» от своих соседей: агрессивного союза Хазар + Галидж, но ВЫСТОЯЛ НА НОГАХ, и переместил свой Центр на Урал-Родину, где стал «1-м ЭМИРАТОМ».
:: Угорская Лебедия попала в зависимость от своего «заклятого» друга Хазара.
::  И лишь этот член квадралиона - Хазар-Булгар в достаточной мере блаженствовал, пожиная плоды своей агрессивности. Плоды эти состояли преимущественно в налогах (данях) и торговых пошлинах.
:: На месте Уруссии осталась одна Куява/Киевский бей-лык, полу-суверенный, платящий дань то Волжской, то Хазарской Булгарии.
   Эпоха балтаваров, царствовавших над Урус-Булгаром из Башту(Киева) закончилась. Последний балтавар Габдулла Джилки, избранный в г.Болгар(Идель) каном исламского эмирата Булгар (Волжская Булгария), был номинальным царём Урус-Булгара, состоящего из Киевского(время от времени) и Джерем-эльского (Кара-Булгарского) бейликов, а также – бейликов Джир (северо-запад, столица Джир(Ростов), Дима-Тархан(столица Тамья-Тархан=Тамань), Ак-Булгар, Маджар(Лебедия), Валидад(вятичи), и другие внутренних областей. Хазария только воровски вклинивалась в южные и центральные бейлики, но уже теряла былую разбойничью силу.
  В 870 году буртасы (Средний Итиль), бывшие союзниками Хазара, восстали против него – не совсем успешно; но для кочевников некие текущие поражения никогда не означали их полного фиаско.
Цит.177.Г.Барадж: «Поражение буртасов нечаянно сыграло роковую роль в судьбе бека Ильяса, сына Бураша. Недовольный поведением Худ-Дада, он отправился к нему для его наказания, но тот сам устроил ему засаду и убил ударом копья. Хакан Исхак несказанно был рад этому, ибо бек держал в своих руках всю власть и помыкал им.» [20.2.1]
КОММ. Напоминаю, что в Хазаре ещё существовало двоевластие «хакан + бек», и иногда, в силу личной креативности 2-е лицо «бек» доминировало над 1-м лицом «хакан».

      КАК И КЕМ КОНСТРУИРОВАЛАСЬ  КИЕВСКАЯ  РУСЬ.
   Урусия через культур/цивилизационную эволюцию (консолидацию народностей, региональную экономику, военные дела и проч.) уже стала превращаться в новую нацию РУСь, причём  имя это суммировалось от многих этнонимов   истоков Ру.Ок:
:: от Урусии через игнорирование звука «у»;
:: от алано-русов, закоренившихся во всех областях региона;
:: от сва-русов, засевших преимущественно в Древии, но имевших общенациональный почёт со времён анти-готскому сопротивлению;
:: от варягов Запада, стремившихся в этой новой державе поиметь «законные» для них властные места;
:: от РОСов, в основном державшие эти самые властные позиции, имя которых выглядело синонимом  РУСов.
:: от далёкого Запада, который пан-европейскую нацию «РАШН/расены» писал через  “u”:«Rusia»; а расены-анты были как раз базовой национальностью Киево-Руси.

      ЦАРЬ ВСЕЯ РУСИ СОКОЛ ПЕРВЫЙ.
РОЛЬ  ЛАЧИНА-СОКОЛА(РЮРИКА) В КОНСТРУИРОВАНИИ КИЕВО- РУСИ:
Изучим через наводящие на ответ обрывки из цитат, уже представленных выше:
::: 858г. «Ильяс вторгся с ним в Кара-Булгар. Лачын тут же присоединился к хазарам с язычниками… Джилки и заставить его отступить в Караджар… враги двинулись к Башту…
:::…явился посланник Ильяса и объявил о желании хакана - в случае изъявления баштуйцами своей покорности ему - даровать Баштуйской и Урусской областям положения отдельного от Кара-Булгара княжества Русь с центром в Башту» …
       КОММ.   Идея хазар на ликвидацию Урус-Булгара удалась, но Куява осталась
                под управлением не Лачына, а Джир-Аса…
:::864г.   «За три дня жители собрали дань, и Ильяс увел хазарское войско от города. В Батавыле он для вида поднял на кара-булгарский трон нового балтавара - покорного хазарам Лачына - вместо свергнутого Джилки.»
:::870г. «Когда булгары появились у Хорысдана, то и здесь моджары при виде своих перешли на сторону Алабуги. Увидев это, Лачын поспешил скрыться, и ставка досталась нашим. Легкость победы объясняется также и тем, что Лачын пребывал в ссоре с хаканом и не получил от него помощи»... [20.2.1]

  Теряя стольный Путивль  (Батавыл,Хорысдан)  марионеточный балтавар переносил свою ставку в г.Балтавар(Полтава). Да, Лачын(Сокол) Дулу получил в правление только ПОЛОВИНУ РУСИ, но КАКУЮ ПОЛОВИНУ! Это степной плодородный Юг от Полтавы до Понта(Урус-моря), от Карпат до Дона почти; здесь множество народов, СВЯЗАННЫХ С ИМЕНЕМ «РУСь»:
:: Русь Городищенская/боРУСсы;
:: яРУСланы от Донца до Днестра;
 :: РУСколань от Хорсуни до Куянтау;
:: ойраз-РУСы переросшие в алано-РУСов;
:: вездесущие ной-РУСы и кельто-РУСсы;
:: РУСский каганат – рядышком за Азовским морем в Западном Кавказе, а
:: тоже по соседству за Днестром РУТения(РУСины), мечтающие стать русскими…
   Какая радость! да, просто, – счастье: Быть Лачину Дулу ПЕРВЫМ монархом такой чудесной НОВОЙ  страны! Даже Киевское бекство, как сообщает Гази Барадж «при Лачыне подчинялось ему», несмотря на наличие там прямого хазарского наместника Ас-Халиба.

  РЕЛИГИОЗНЫЙ ОБЛИК ПЕРВОГО ЦАРЯ РУСИ. В «ДТ» упоминается ярая приверженность Лачына старой тенгри-религии всех уралоидов, например: «Бек Ильяс…вторгся в Кара-Булгар. Лачын тут же присоединился к хазарам с язычниками, вторгся с ним в Кара-Булгар.» Это означает, что противоборство этого царевича своей царской семье начиналось с отрицания новой для Дулу исламской религии. Немаловажно, что именно «язычниками» были народы Южной Руси и большая часть Куявы, и это сближало Русскую нацию с УРУСким царём-«язычником».
  ИТАК,
::в 865г Лачын был возвращён на престол Руси (но опять же - без Куявы)
::  в 870 изгнан из столицы Путивля, но правил Южной Русью несколько дольше: 11 лет до 881года. Никакие летописи не сообщили о том, КАК УМНО ЛАЧЫН-СОКОЛ управлял Русью, но два «мелких» косвенных обстоятельства указывают, что – НЕПЛОХО:
:: «Старший сын Алмыша Арбат, служивший балтавару Лачыну»…
::  Народ Куявы по предложению атамана (Киевского головы) Джуна ЗАХОТЕЛ ПРИЗНАТЬ (882г) СЫНА балтавара ЛАЧЫНА ЕГО НАСЛЕДНИКОМ КНЯЖЕСКОГО ПРЕСТОЛА – теперь УЖЕ ВСЕЙ РУСИ ВМЕСТЕ С КИЕВОМ.

    ТРЕТЬЕ «ВОЦАРЕНИЕ» ЛАЧЫНА.
Цит.178. Г.Барадж: «В 880 году Исхак прислал своих сватов к Алмышу, желая жениться на дочери балтавара от моджарки. Балтавар, которого сам мулла Микаиль вывел на путь истинной веры и назвал Джафаром, с достоинством ответил: “Не подобает мусульманке выходить замуж за яхуда”. Тогда хакан предложил дяде Джафара Лачыну свою помощь в деле возвращения трона балтаваров в обмен на выдачу за него дочери Алмыша. Непомерно честолюбивый Лачын не смог побороть соблазна власти и при помощи хазар овладел Хорысданом и был поднят на трон каубуйскими и моджарскими биями.» [20.2.1]
  Это последнее счастье царевича длилось ещё мешьше: 2 года…
В 882г объединённые военные силы Ак-Булгара, Новгородчины (Русь Северная) и Куявы(Киевский бей-лык) выбили объёдинённое хазарское и южно-русское войско из Батавыла.
Деталь:
… « Старший сын Алмыша Арбат, служивший балтавару Лачыну, устремился навстречу Алабуге со своими башкортами, но был наголову разбит и укрылся в Батавыле. Хазары бывшие в Батавыле, приготовились к защите крепости, но расчетливый Арбат предпочел открыть одни из двух ворот Хорысдана и выйти из них с повинной к отцу. Вслед за этим анчийцы Джуна со страшной резней ворвались через эти ворота в город и взяли его…» [20.2.1]
КОММ. Далее в летописи стоит уникальнейшая фраза, нигде более в историографии не встречающаяся:
  А «Лачын, плача от унижения, уехал с двумя своими женами в Итиль и вскоре умер там от позора» [20.2.1]
КОММ.Тысячи разных монархов теряли свой трон насильственно и умирали либо «на пенсии», либо на эшафоте за тиранические злодеяния. Но только ПЕРВЫЙ  ЦАРЬ РУСИ умер «от позора за свою потерю»; думается, что злодей «умереть от позора» никак не может.
   Сын Лачына Угыра Дулу Угыр-2 (мальчик) остался с матерью в маджарской Орде., но очень скоро его нашёл киевский атаман Джун (Джир-Асович) и предъявил Киеву как наследника престола.

    СС29         ПОЯВЛЕНИЕ  ОЛЕГА ВЕЩЕГО.
Цит.178.3)«Тогда кан Джилки, находясь на Урале, стал готовить большой поход на Киев. К участию в этом походе были привлечены баджанаки, булгары Марданского удельного бейлика Булгарии (располагался между Симбирском и Саратовом) и варяжский отрад служившего Булгару скандинавского бека Салахби (Слагви).» [20.2.1]
КОММ. Здесь впервые в булгарских летописях появляется (русо-летописный) Олег, - как один из военачальников (и сын) Рюрика Второго. Восточное имя Салахб(в)и вполне созвучно с «Олег=Олаф»; чин его «скандинавский бек варяжского отряда» указывает, что он – (шведский) росомон во главе северных варягов(по-нашему – викинг, потому что бились они с датчанами – южными варягами).

   В 881 г. Салахби выбил из булгарского города Яна Галидж (Яна(Новый)Галидж, буд. Новгород) отряд датских завоевателей (возможно – с тем самым фрисландским)Рореком, что позволяло Джилки рассчитывать на взятие Киева посредством одновременных ударов по городу с севера  и с востока.
В 882 г. Габдулла скоропостижно скончался и приказ начать запланированный им поход на Киев дал уже новый булгарский царь - младший сын Джилки Бат-Угыр Мумин (882 - 895). Салахби с отрядом варягов с севера и Алмыш Дуло с карабулгарцами(ак-урусы), марданцами(сарматы), и баджанаками(печенеги савирского происхождения) одновременно подошли к Киеву. Мятежник Аскольд был схвачен и казнен, а киевляне без всякого сопротивления приняли Салахби, назначенного Бат-Угыром новым булгарским бием Киевского бейлика. Анчийцы прозвали Салахби Вещим Олегом, так как он мог гадать и предугадал победу в ряде войн.

   КАЗНЬ АСКОЛЬА-АД-ДИРА. Древнерусская легенда показывает Аскольда и Дира (Аскольда-ад-Дира) жертвами хитрой коварности варяжского захватчика Олега, посланного «из Новгорода» всё тем же Рореком . Никаких других вариантов классика не желает знать. Эту легенду трансполирует даже наш уважаемый источник исторической правды Ч.А.Тукембаев:
Цит.179. «Князь Олег подло убил Аскольда Киевского в 882 году [18], [?, c. 271], прибыв в Киев с десантом под видом торгового каравана. В десанте состояли варяги, северные славянские и угрофинские племена, среди которых не было руссов, но были поляне, которым, как арийцам, следовало бы поддержать русских арийцев, а не угров. Поскольку Рюрик был направлен королем Лотарем в Киев, то варяги, т.е. датчане, были на коротком поводке у кельтов. Значит, князю Олегу требовался киевский престол, чтобы отрезать морской торговый путь южных скандинавов к Балтике, так как викинги в это время громили в пух и прах Западную Европу. Кельтам удалось водрузить на киевский престол угрофина Мономашича под видом продолжателя рода Рюриков» [40]

КОММ. Эта цитата очень ёмкая и представляет несколько разноплановых утверждений, которыми а.д.р. не совсем согласен; поэтому открываем дискуссию.
ДИСК. Версия летописей о том, что Олег выманил Аскольда и Дира на днепровскую  пристань для встречи дорогих гостей их Новгорода, и тут же при честном народе поразил смертью обоих – для нормального (неангажированного) историка должна выглядеть мифом. Аскольд-ад-Дир, опытнейший военный вождь, не мог не знать геополитику региона: то, что Олег ведёт «десант» в Киев не для мирных развлечений; Мятежный (для Урус-Булгара) Правитель Киевского княжества (бейлика) Аскольд не мог в полной наивности сойти из укреплённого замка к кораблям какого-то варяжского торгаша. Но, как бы мы умно ни рассуждали, нашим основанием для возражений должны быть альтернативные летописи, артефакты.
  У нас таковые есть:
Цит.180.Г.Барадж: «При Лачыне<Рюрик Второй, >Урусское бекство подчинялось ему, поэтому Алмыш<царевич Булгара> двинулся к Башту с намерением принудить Ас-Халиба подчиниться ему. У города он соединился с подошедшим чуть раньше Салахби<Олег> и вначале договорился с ним, что он будет княжить в городе в качестве данника балтавара…. Однако Ас-Халиб отказался подчиниться решению бояров, и тогда они привели его к Салахби силой. Когда тот приблизился к нему, то внезапно и с криком: “Проклятый раб - ты изменил своему господину и должен умереть!” - обнажил свой меч и хотел зарубить им Салахби. Но Джун был начеку и убил Ас-Халиба копьем, которое выхватил у стоявшего рядом анчийца, а Алабуга <волжский сардар>зарубил Булата, поспешившего на помощь отцу.» .[20.2.1]
  Такой вариант кончины Аскольда-ад-Дира выглядит более логичным, ибо он был силой приведён пред очи Олега=Салахби. Характерно, что в летописи Дж.Тарихы отсутствует упоминание об «убиенном другом князе» Киева – Дире.
   Здесь указывается, что Олег «изменил своему господину?» Какому?
   Ретроспектива данной повести показывает, что Аскольд и Эрик(Рюрик-2)и Олег – все возвысились в Галидже, помогая Хазарским каганам захватить Урус-Булгар. И все они были «скандинавскими беками», росомонами из Швеции (или Гардарика).
:: Эрик и Олег перешли на службу кана(царя) Булгара Джилки и его сына Бат-Угыра, :: и только Аскольд остался верен ставленнику Хазара Лачину (Рюрику-1). Убийство Аскольда оказывается, таким образом, «разборками» меж собой  росомонов, занимающихся на почве Древней Руси «политическим бизнесом. ;

  Чоро Тукембаев упоминает серьёзнейший аспект геополитики рассматриваемого времени – неослабевающий интерес кельто-галлов Европы к торговому пути «из варяг в греки». Датчане (алатышцы) здесь преуспели более заметно: и военный захват Полоцка, и «внедрение» датского принца Рорека в высший эшелон власти Галиджа, и политический мост Европа; Хазария… Однако Ч.Тукембаев ,видимо ошибочно, вплетает в эту канву геополитики Олега вместо Аскольда. Ликвидировав Аскольда, Олег ,наоборот, перестал быть «на поводке у кельтов», ибо «отрезал морской торговый путь южных скандинавов к Балтике» - здесь автор цитаты №377 противоречит сам себе.

   Киргизский академик очень туманно упоминает неких «угров», «угрофиннов», которых кельтам удалось «усадить на Киевский престол». Здесь, вслед за Г.Вернадским, у него  подразумевается держава Идель, ибо в трудах этого русского историка Великая Булгария (Урус-Булгар) была якобы создана разно-«гурами», то есть уграми=венграми. Ч.Тукембаев опирается на устаревшие выводы Вернадского, либо на свои, киргизские, заблуждения. До выхода в свет летописей Джагфар Тарихы, классика вообще не понимала,что такое держава Идель и её наследница Булгария. А у киргизских учёных свои «азиатские» взгляды на Уральский регион. И эти взгляды частично правильные: онгрская генеалогическая платформа ;Q+Q1a давно и очень прочно вклинилась в жизнь уралоидов. А в рассматриваемое время онгры-можары заняли область, внутри Урус-Булгара; они давали Булгару свои военные силы в борьбе с Хазаром; царская Хонская фамилия Дуло раз за разом брала в жёны моджарских княжён, то есть царский род Дуло капитально «обугорился» по женской наследственности. О том, что и мужские gaplogroup «угрофиннов» выявились у «Мономашичей»=наследников Владимира Мономаха – об этом в д.р. речь впереди.
   И всё-таки, писать о том, что «угры пришли с Олегом(Салахви) брать Киев», - есть большое искажение исторической действительности.;(конец дискуссии)
      Карта 28-РИД.6.

      КНЯЗЬ/РЕГЕНТ ОЛЕГ, КНЯЗЬ  ИГОРЬ и КИЕВСКИЕ  БОЯРЫ
  [Народно-новгородская «Иоакимовская летопись» (переработанная  Нестором через 5 веков), представляет события о первых князьях Руси с максимально возможной близостью к реальности, но при этом – с противоречиями, исходящими ИЗ САМОГО ЖИВОГО ЭПОСА; посудите сами, дорогие читатели: ]
    
Цит.181."Славяне, живусчие по Днепру, зовомии поляне и горяне, утесняеми бывши от казар, иже град их Киев и протчии обладаша, емлюсче дани тяжки и поделиями изнуряюсче, тии прислаша к Рюрику преднии мужи просити, да пошлет к ним сына или ина князя княжити. Он же вдаде им Оскольда и вои с ним отпусти…. Рюрик по отпуске Оскольда бе вельми боля и начат изнемогати; видев же сына Ингоря вельми юна, предаде княжение и сына своего шурину своему Ольгу, варягу сусчу, князю урманскому... Олег бе муж мудрый и воин храбрый, слыша от киевлян жалобы на Оскольда и позавидовав области его, взем Ингоря, иде с войски ко Киеву. Блаженный же Оскольд предан киевляны и убиен бысть и погребен на горе, иде же стояла церковь святаго Николая, но Святослав разруши ю, яко речется..."/Иоакимовская летопись\
КОММ. 1) «Славяне, живущие по Днепру…  прислали к Рюрику…  да пошлёт к ним князя княжити …» - поскольку был «прислан» Аскольд, а это произошло в 858г, то сообщение Иоакима дублирует подобное же прошение славян-на-Днепре, но – много лет  спустя…
2) Следующего князя Киеву подарил Рюрик 882г - 24 года спустя от Аскольда, но летопись это представляет  «по отпуске Оскольда…» 
3) Ко времени появления Олега в Киеве датскому принцу Рореку(Рюрику-2) было 82 года, и передача от него юного сына Ингоря(Игоря) Олегу для перевозки в Киев – однозначный миф.
  Видно, сколь мучился над этим мифом В.Н.Татищев, повествуя в  [37]:
Цит.182."Хотя Иоаким точно сыном Рюриковым его не именовал, но обстоятельство утверждает, ибо киевляне не просили бы сына, если бы его не было. Ингорь же тогда или не родился, или был в пеленках.» [ В. Татищев "История Российская" ]
 
    Вся сложность историков заключалась в том, что княжич Игорь в действительности был, только был он не сыном варяга Рорека(Сокола Второго), а сыном булгарина Рюрика/Сокола Первого (Лачина). Это можно видеть на карте №59-ИРО.0. Уральское имя его Угыр, поскольку «Великий князь» (брат царя Джилки) Лачин породил его с угорской (из маджар) княжной. Лингвистически нетрудно перейти от имени Угыр к имени Игорь.
   Когда соединённые войска уральского воеводы Алабуги, маджар и Джирского воеводы Салахви(Олега) заняли мятежный Киев, самозваный балтавар(царь) Кара-Булгара Рюрик-1 (Лачин) сбежал (уж в третий раз за 20 лет своего претендентства на престол) в Хазарию, где вскоре и умер в безвестности. Его наследник Угыр(Игорь) оставался с матерью у моджар, которые контролировали Ак-Урус.
 
   Победители и побеждённые (бояры Киева) приняли решение поставить наместником Булгара в Киевском бейлике Салахби=Олега, но потом:
Цит.183. Г.Барадж: « Джун посоветовал им, чтобы Салахби сел в Башту в качестве соправителя сына Лачына Угыра, и по размышлении бии согласились с анчийским головой. Салахби, показав баштуйским боярам бека Угыра Лачыни, объявил им о своем желании сесть на урусское княжение в качестве везира бека и предупредил, что в случае их противодействия, будет убит Булат<сын Аскольда> и предпринят жестокий булгарский приступ. Бояры согласились заключить договор с Салахби, опасаясь мести за погром мусульман....[20.2.1]
КОММ. Можно вполне понять, почему киевская знать и соединённые военачальники признали беком (князем) Киевского бейлика(княжества) сына марионеточного балтавара Лачина, приводившего ненавистных хазар и вечно беглого, а ведь совсем рядом в Чернигове сидел законный бек Алмыш с 4 сыновьями – кузенами властвующего в Болгаре канна Бат Угыра:
1. Потому, что языческий Киев(Башту) не хотел правителя- мусульманина;
Потому, что отец Угыра=Игоря Лачин=Сокол с самой свое молодости не последовал за отцом и братом Габдуллой Джилки в принятии ислама, оставался в «язычестве»= тенгрианстве, тем самым нарабатывая политические бонусы на Днепре и в Карпатах.
2. Потому, что младой Угыр был представителем по материнской линии сильного народа маджар(онгров), входивших в победную коалицию.
3. Потому, что Угыр был прямым потомком кана Булюмара – освободителя Куявы и Русколани от гото-ругийского нашествия, был членом рода Дуло, давшего покорителя Европы императора Атиллы – такие генеалогические козыри в феодальных элитах любых стран средневековья были всегда очень высоки.

      НАЦИОНАЛЬНАЯ  АРИСТОКРАТИЯ  УРУС-БУЛГАРА
   Приведённые выше цитаты свидетельствуют, хоть и косвенно, но вполне определённо, что национальная элита Кара-Булгара(будущая Киевская Русь), как всего Урус-Булгара (Великая Булгария) была значительным, если не доминантным, субъектом внутренней и внешней политики. Вот краткий повтор летописных свидетельств:
:: Цит.184. «Лачын не смог побороть соблазна власти и при помощи хазар овладел Хорысданоми был поднят на трон каубуйскими и моджарскими биями.(цит.376.2).
:: «Бояры согласились заключить договор с Салахби, опасаясь мести за погром мусульман... . Однако Ас-Халиб отказался подчиниться решению бояров, и тогда они привели его к Салахби силой.» (цит.378)
:: «Джун посоветовал им, чтобы Салахби сел в Башту в качестве соправителя сына Лачына Угыра, и по размышлении бии согласились с анчийским головой.» (цит.379).
   
    Аналогичное положение поддерживалось в Чернигове:
:: « Габдулла объявил свои владения Булгарским исламским государством, а себя - его каном. Анчийский голова Нанкай, эсегельский бий из сабанского рода джулут - Тарнак, эсегельский бий из сабанского рода барын - Алабуга и бурджанский бий из рода юмарт - Бел подняли его на царский трон.[20.2.1]

    Скандинавы тоже не рушили политические устои, принесённые в эти северные страны азиатами- росомонами, готарами и гуннами:
...  «Наиболее значимые решения в скандинавском обществе принимало собрание всех свободных мужчин — тинг (в Древней Руси ему соответствовало вече). В небольших общественных структурах тинг эволюционировал в представительный орган современного типа: это исландский альтинг, впервые собравшийся в 930 году, и мэнский тинвальд, который моложе его на несколько десятилетий. Конунг из числа Инглингов, Скьёльдунгов либо других видных родов в первую очередь воспринимался как военный вождь, предводитель дружины.»[43]

   Стоит напомнить и о Новгородском вече, и, хотя собственно г.Новгород у нас объявится только в 10 веке, но его 2-тысячелетние предшественники типа Хольмгарда и Галиджа, именно и подготовили ту самую вечевую демократию на Волхове, которую с великим трудом искореняли Московские цари.

  Надо признать, что и на Волхове, и на Днепре, и в Карпатах, и на Дунае высоко держалась марка славянских вождей: анто-славян, вендо-славян, хорвато-славян, дулебо-славян и проч. Анто-славяне=анчийцы по прежнему играют  заглавную роль в интернационале Урус-Булгара, но также заметно, что они себя не причисляют ни к «руссам» западного типа, ни к «урусам» восточного типа. Интересно, что даже в столице Волжского Булгара летописи Джагфара отмечают «Анчийского голову Нанкая» - не бия, а «голову», как  зовётся у славян вождь.
  Также имеет большой интерес династия славянских вождей Будим;Ас-Джир;Джун; Барыс, которых в Дж.Тарихы называют «анчийскими», но выше было установлено их происхождение из будинов, а это – чистой генеалогии сарматы.
  Названные и не названные здесь системы власти бояров, биев, военных вождей есть разновидности аристократической республики. Это –не монархии; а наличие «царей», «канов», «балтаваров» - элемент военной демократии, каковую тысячи лет держали уралоиды: саки(скифы), сарматы, савиры, масгуты, тохары, из которых и были выпестованы все европейские демократические республики, включая Урус-Булгар.
 
      РАЗБОР  КАРТЫ 28-РИД.6.
   Урус-Булгар=Великая Булгария перестал быть как реальное единое государство с 863г.
Но как федерация, включающая Кара-Булгар, Ак-Булгар(Исламская Волжская Булгария) и некоторые переменчивые области типа Моджар(венгры), Кашан(Молдова), это половинчатое единство сохраняется в рассматриваемое время; именовать его можно просто Булгар. Кан Хонской династии Бат Угыр (г.Болгар на Волге) номинально считается единым монархом федерации, но власть его в западных областях призрачна. Главная причина сохраняющегося союза областей(княжеств) – неослабевающая хазарская угроза.
ДЕРЖАВА РУСЬ (КИЕВСКАЯ) ЕСТЬ(882г) И ЕЁ НЕТ ДЕ-ЮРЕ ЕЩЁ 40 ЛЕТ.
  Русская статистика объявляет независимость Руси с момента возведения на княжеский престол мальчика Игоря (Угыра), но «не видит» / не хочет видеть суверенитет над ней Урус-Булгара. В следующей части «РИД».7 нам придётся 40 лет до реальной суверенности Киевской Руси познакомится с событиями, в которой Донецчина будет «играть роль» именно суверена над КИЕВСКИМ БЕЙЛЫКОМ, как частью УРУССИИ.

ДАЛЕЕ: часть РИД.7