Внутренняя Улыбка. Формула

   «Дзэн – это Дух. Незападный, китайский дух.»
     (К.Г. Юнг о Д.Т. Судзуки)

     ФОРМУЛА
    Внутренней Улыбки. (ВУ) 

    Когда в Проходе к Небу и Земле  Духовный Свет Основной Сущности Предела становиться Золотым во всей исходной полости Духовности, то это означает, что произошло слияние Огней: дракона с тигром Жизненности для создания Обители Ясности откуда можно будет поискать Источник Совершенной Истины и Жизни эликсир.
   
   (Брахманы называли это - Солнце Духовной Истины, А Медитация, по Даоинь – есмь ось для поддержание течения Божественного Сознания..)

Это надо «переварить»).., желательно не желудке, но в «котелке»))…

     То, что сейчас я процитировал, в алхимии даосской йоге называют формулярный постулат (если по-русски)). Что означает краткую инструкцию и главные ориентиры на Пути для осознания и рекогносцировки. Но краткость тут – не рационализм, и даже, не сестра таланта.
     Ибо тут Смысл и Суть того, что называют Дао!

     Его компАс и карта по дороге Даоинь…
     (тропе, ведущей из Сансары))
     Задачи, цели, наставления Пути…
     Стезя, проложенная Дар изначально
     Тот поиск смысла жизни пониманья,
     Который предначертано искать и обрести… 
 
      Увы-увы!..

    Сложилось так, ещё из 90-х, что смыслы все и тонкости восточной философии естественных наук нам «впаривают» (нет другого слова)) западные рупора в своих глобальных и демократичных методичках. Навязывают, вешая лапшу и дуя в уши, парадигму Мира – дабы обречь сей Мир на вечную войну…   

    И, как бывает жаль мне и обидно, что практики Востока нам заносят через (зад), который Запад!.., который сам не смог Востока этого понять, предпочитая его только покорять и грабить…, но взялся вдруг Восток истолковать, дабы потом, от имени восточного его, всех поучать о сути и о смыслах (смысло-потребления))…

     «Quid quid latine dictum sit, altum viditur».
      [Всё сказанное на латыни, звучит мудро.]
   
     и Вас зовут поехать к новомодному гуру за «восемь остановок с пересадками» дабы познать очередную дришну и в ассане посидеть…, за Ваши деньги кровные немало… (не все конечно, но тенденция светлейших Коч уже до всех достала))
    Причём: сеансы эти непременно называться будут типа «трансцендентной йоги» (супер-пупер)) – хотя по сути – просто: способ «поДришдеть»))..за ваши деньги)) – вас же поучить: как жить, и как смотреть на Солнце!)…в России, где Буддизм живой (!)
– веками обитает от потомков Даосов и Чингисхана…
- куда Далай-лама прибыл (при мне) сказав – «Вот Край Благословенный!» (а не запад))..
- где лама Итыгэлов до сих пор сидит…

    Так что: хорош дришдедь уже – давайте Улыбаться!

 
/Об этом я намерен ещё много написать (и даже очень много!) чтоб донести хотя бы маленькую толику того что «истиной Пути» зовётся.. и здесь без многословия не обойтись: без притчи, без сравнений и подобий…, как тропе подобен Путь..\

 
   Чтобы понять – я есмь – я существую!..))
   

      Теперь о Формуле, как таковой:

    В прошлой статье, в продолжение «Медитация на Солнце», которая называется «Улыбка Изнутри. Улыбка Дао», я представил подлинную практику истинных Даосов, известную, как «Внутренняя Улыбка» (ВУ).
    В соответствие древней даоской традиции практические упражнения принято представлять в определённом порядке, который устанавливается согласно принятым направлениям и течениям той или иной школы.
    Кратко-сжатую формулу ВУ я изложил в трех ипостасях:
    Дао (алхимия йоги), Чань (буддизм), Гун (цигун).
    Все они - суть одного и того же: Даоинь.
    Это красивое слово «даоинь» составлено из двух концептуальных иероглифических понятий: «Дао» и «Инь».
    Буквальный перевод такого объединения означает «брать в рассмотрение движение и покой вместе».
 
    Это очень характерно для физиологического метода Цигун и неизменно приводит к парадоксальности Дзэна: -
     «искать покой через движение, чтобы к движению идти через покой».
    И это не апория, а лишь тот парадокс, который сам-собой рождается и происходит из позиции «Инь» - «идти впереди покоя», и в итоге, шаг за шагом, выводит нас на Путь Дао, к его истокам: «движение Покоя и покой Движенья».
    Я называю это проще: «Движенье движения», то есмь Дао.
    
       Теперь подробней об Улыбке Даоинь:

    Продолжу представление ВУ согласно наиболее понятного и прагматичного течения Ци-Гун, и сообразно всем его канонам в оригинальных постулатах Даоинь:

     Формула:

Приветствуйте Желтого Императора в полном смирении
Впустите его во внутренний двор через внешние ворота, держа их закрытыми
Позвольте Императору безраздельно властвовать на вашем дворе
Радуйтесь и улыбайтесь его царствованию, чтоб допуск получить к Его Двору

   Перевожу для практики, по русски:

   
Примите расслабленный вид, в положении сидя или стоя или лежа,
Широко улыбнитесь, как только можете приветствовать его-весь-мир
Отпустите улыбку с лица, сохранив её под личиной, прикрывающей глаз
Соберите улыбку под ликом к переносице между бровями и дайте ей засиять
Пусть её свет стекает по верхнему (веку) ко внешнему (углам) и возвращается по нижнему
Чтобы око (глаз) засветилось, омойте его светом полностью и по частям
Когда глаза заулыбаются светом поверните его во внутрь…

Объяснение формулы.

    1.Расслабленный Вид.

    Это самое естественное физическое состояние организма, поэтому я зачастую заменяю «слабость» на «релакс» и естество: Естественный вид. Само по себе это понятие является ключевым аспектом всей традиционной практики Даоинь во всех её направлениях и поэтому заслуживает отдельной обширной статьи, которую я обязательно опубликую позже. А для изучения упражнения ВУ на данном этапе (0бъяснения Ф) это означает максимальное расслабление изнутри с сохранением внешней формы: будьте мягкими, как желе, но не расползайтесь, как кисель!))..
  ВУ – одно из немногих упражнений, где поза практикующего не имеет решающего значения и на её начальном этапе вполне допускаются некоторые вольности и поблажки исполнения: лёжа в кровати, полулёжа на диване, сидя-полусидя в кресле. Главное – это положенье позы: равновесное, без перекосов и пережимов, спазмов и стазов: во избежание блокировки и застоя течения Ци и осуществления ровного тонкого дыхания животом через нос (нижнее дыхание). Удобная поза – комфортное дыхание. Одновременно с регулировкой дыхания осуществляется регулирование сердца и ума (умственный даоинь) для достижения состояния покоя и расслабления. Естественный Вид.

    1.1. Прикрытие глаз. Эта функция является важным составляющим элементом исполнения даоинь Расслабленного вида и в самой формуле ВУ подразумевается автоматически. Однако, поскольку я представляю само упражнение ВУ в связке с созерцанием Солнца (восход-закат), этот аспект требует дополнительного объяснения. Ваши веки должны быть именно прикрыты (не плотно закрыты) – опущены, но не прижаты – без малейшего усилия, но с малейшей щелкой между век. Подобно прикрытым ставням или «Внешним воротам».
  Если вы делаете ВУ на закат, то глаза прикрывают сразу после захода Солнца. На восходе – наоборот: ВУ исполняется через несколько минут (5-7) после появления первых лучей, когла солнечный диск поднялся и начинает слепить. Тогда глаза медленно прикрывают для достижения эффекта ВУ-глаз - их «освещения» через веки. Если ВУ практикуется отдельно от солнца, то глаза прикрываются по принятию удобной позы в ходе даоинь – Расслабленное естество.(хорошо помогает медитация на свечу)    

    2. Широкая улыбка приветствия. Это приветствие окружающему Миру (солнцу) –по сути есть гипертрофия простой улыбки, усиленная до напряженной гримасы. Голливудский оскал – «Файн!» Улыбка - гримаса призвана для создания дополнительного напряжения мимических мышц лица, особенно вокруг глаз и губ. Напряжение в такой улыбке удерживается пару секунд, после чего лицевые мышцы полностью расслабляются, а веки плавно опускаются самым естественным образом. Но поскольку этот естественный процесс лицевого расслабления не происходит мгновенно, практикующий имеет время для концентрации внимания на остаточном напряжении группы мимических мышц в районах уголков губ и глаз. Так происходит формирование эффекта остаточной «улыбки без улыбки» то есть – без малейших физических усилий. Но главное при этом – именно фиксация внимания на остаточные ощущения в уголках губ и глаз для Сохранения улыбки. Кроме того: подобная пост-улыбка помогает достичь такого важного момента даоинь, как «сцепление щек». (о чём я обязательно расскажу в дальнейшем)   

    3. Собирание улыбки. Этот этап концентрации внимания является непосредственным шагом исполнения ВУ и представляет собой процесс визуализации зрительных образов подкрепляемых реальными тактильно-сенсорными ощущениями в области переносицы (третий глаз). Этот процесс требует не столько силы воображения, сколько реальной фокусировки внимания через умственный даоинь осязания. Практикующий должен сосредоточиться на всех видах возможных ощущений в области переносицы: от явного разогрева, покалывания, зуда и распирания, до почти неуловимой вибрации, свечения, мерцания и т.п. Визуальные образы заходящего (восходящего) солнца окажут великолепную помощь в установлении и визуализации солнечного Огня в зоне переносицы между бровями.
  Как только эффект достигнут, его необходимо локализовать внутри этого района (третьего глаза) и усилить под кожей и за черепной костью под переносицей. В итоге практикующий получает устойчивый эффект Солнечного Огня на пятачке между бровями – до носа ниже переносицы – во лбу выше третьего глаза. Сияние Огня.


    3.1 Само понятие «Огня» в учении даосов очень специфично. В духовной практике алхимии от Даосизма есть 18 видов Огня для 6 этапов очищения Огнём, известные, как «Фазы Огня» (Хо Хоу) и ещё 7 типов – проведения Огня. То Сияние, которое вам предстоит увидеть продвигаясь в практике ВУ – это Медленный положительный Огонь при Свете Основной Сущности (Духовный Свет Предела (У Цзы. Книга перемен.)).  Сияние имеет Золотистый Свет, но цвета Белого в своей природе.

    4. Сияние век. После того, как полученное сияние Огня устойчиво сохраняется на протяжении 3-5 циклов дыхания, огонь следует разлить по глазам через их веки. Практик осуществляет это переносом фокуса внимания с переносицы под брови и далее на верхние веки. На этом этапе следует избегать чрезмерного умственного усилия в концентрации внимания. Вам следует просто позволить огненному сиянию растекаться на ваши веки, ваши глаза. В ходе освоения этого этапа рекомендуется обучаться ему по очереди: один глаз за другим. Право-левость не имеет определяющего значения: следует довериться интуиции и естественному ходу даоинь упражнения.
  Как только почувствуете превышение стекание огня на одну сторону, необходимо перенести туда фокус внимания для развития наступательного момента. Здесь неоценимую помощь принесет эффект ощущения остаточного напряжение в мышцах уголков глаз. После того, как верхнее веко «затрепещет» от огненной вибрации, направьте ее по нижнему веку к переносице. Повторите круговорот несколько раз до полного распространения солнца от брови до скулы и от переносья до виска. Особенное внимание уделите щелочке между век. Она должна сиять и переливаться особенно сильно. Проделайте тоже самое с другим глазом. По мере продвижения в этой практике, старайтесь подгонять второй глаз, для овладения одновременным способом их «зажигания».

    5. Когда глаза «загорелись» снаружи, омойте их светом изнутри. Для этого сконцентрируйтесь на сиянии между век и визуально перенесите его внутрь на склеру белка. Начинайте с уголков глаз (внешних и внутренних) представляя себе соответствие сияния между-вековой смычки и ослепительной белизной ваших белков. Дайте волю воображению внутреннего видения и не пугайтесь тем, что вы «видите», но и избегайте чрезмерной радости успехам своей визуализации. Тщательно и бережно оберегайте свой ум от каких либо мыслей, кроме последовательности даоиня упражнения. Перенесите внимание на радужку и узрите её сияние независимо от её цвета.
  Если вам удалось визуализировать глазное яблоко неестественно большим (в пол-головы), то вы легко проникните внутрь через его зрачок. Зеница Ока – сияющий зрачок воспламеняет ваши глаза изнутри. Не расстраивайтесь, если вам никак не удаётся добиться озвученного эффекта. В течении первых недель вполне достаточно лёгкого, еле заметного свечения, или даже намёка на его сияние. Не задерживайтесь на этом этапе, применяя чрезмерное волевое умственное усилие вашего воображения.   

    6. Когда ваши глаза полностью просияли, поверните Зеницу Ока во внутрь. Чтобы произвести поворот Сияния во внутрь, вам придётся этот «внутрь» найти. Обычно его называют Трикут или Исходная полость Духовности. Её центр, её Самость. Лао Цзы обозначил её, как «Проход к Небу и Земле», тропинка к центру Микрокосма. Найти эту крупицу с «рисовое зернышко» непросто и для ВУ – достаточно попробовать найти. (я позже дам ориентиры и координаты, Дао)) 

    7. Распространение огненного сияния по Вашей голове и далее по всему телу и организму можно назвать организацией Большой Улыбкой Изнутри. Это поистине великолепная практика, вполне достойная труда и упорства, столь необходимыми для её постижения. Поэтому, как только вы освоите практику ВУ для глаз и головы, не медлите и сразу переходите к Большой Улыбке. На всё тело и во всю душу...

   Я напишу…

Пс.
    Объяснение краткой формулы ВУ требует вдумчивого и внимательного изучения, хотя понимание прочитанного придёт только во время практических занятий.
    Тем не менее: прочитайте его несколько раз, чтобы осмыслить и запомнить, чтобы применить. Такой вот парадокс от Дао: для описания «минутного» упражнения ВУ (1-5 мин.) требуется многочасовое вчитывание и осознание.
    Такой вот Синтаксис и «способ» говорить.. от Дао (и о Дао))

    И вот ещё: никто Вам в вашем даоине Улыбаться не поможет!
Ни за какие деньги! Ни какой «гуру»!.. пусть даже самый модный – заграничный)) Хотя: «за всё надо платить!», но плата здесь совсем иного рода, и совсем других порядков – это Время!.. время Вашей Жизни!.. как вашей Жизни на Земле!.. не тратьте его по-напрасну…

    Успехи в изучении древнейших практик от ученья Дао, потребуют от Вас настойчивости и серьёзных намерений Духа: Вашего духа!.. Ведь Даосизм – это духовное учение, а практики его – то упражненья Духа…Силы воли, как волевых усилий для тренировки духа, и закалке, и, конечно – воспитания его!..
    Ибо тело Ваше есть ваш душевный храм – Храм Духа. И я нисколько, ни на йоту не колеблясь, так переделаю слова Спасителя, ни мало не переиначив смысл: 
«Легче верблюду протиснуться сквозь игольное ушко, чем богачу пройти путь Дао»

 (продолжение следует в Описании и объяснении Формулы)