Гимны АЛОЭ 1868 года
Прежде чем начнется утренняя работа,
Мы благодарим Тебя, Дарителя всего хорошего,
За здоровье и силы, которые нужны нам,
За ежедневный труд и ежедневную пищу.
Зоркий глаз, умелая рука,
Могучая рука — все это дары от Тебя;
Ты все предусмотрел для нашего удобства,
Чтобы все было во славу Твою.
Когда Ты пришел навестить человека,
Твоя доля была, о Господь, ничтожной;
Твоя жизнь началась в бедности,
так стоит ли нам сетовать на бедность?
Ты, ведающий обо всех наших испытаниях,
Ты, разделивший с нами все наши скорби,
Даруй утешение Своей благодати
И укрепи нас в вере и молитве.
Скоро пройдут часы трудов,
И наступит ночной покой;
Так быстро пролетает краткий день жизни,
И сладок будет отдых на Небесах!
XXII.
ГИМН СЕМПСТРЭСС.
День за днем я тружусь над своей утомительной работой,
И половина ночи уходит на неустанный труд;
Когда сердце мое изнемогает, а взор застилает пелена,
Мне кажется, что я слышу голос Спасителя с небес:
«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные,
Придите ко Мне, и Я дам вам покой».
Когда все мои труды едва приносят хлеб насущный,
И слабые от нужды пальцы едва шевелятся;
Когда близкие вокруг меня страдают от голода,
Мой угасающий дух слышит голос любви:
«Придите ко Мне, все обремененные печалью,
Придите ко Мне, и Я дам вам покой».
О Господи, как мне прийти? Мое грешное сердце
склонно роптать и забывать Твою истину.
Смею ли я приблизиться к Тебе, столь святому?
Мне кажется, я все еще слышу этот тихий шепот:
«Придите ко Мне, все вы, обремененные грехом,
Придите ко Мне, и Я дам вам покой».
О, позволь мне терпеливо ждать того дня,
когда Христос, мой Господь, явится во славе,
когда слезы будут навсегда осушены,
и те, кто верит в Него сейчас, услышат Его голос:
«Придите, верные слуги благословенного Отца Моего,
и Я дам вам вечный покой».
XXIII.
Гимн оборванца.
Я не возьму то, что не принадлежит мне, даже за несметные богатства.
Лучше схватить раскаленную сталь, чем коснуться чужого золота.
Бог сказал, что любовь к деньгам — корень всех зол.
И если оттуда проистекает нечестность, то ее плодом будет разрушение.
Я бы не взял то, что не принадлежит мне, даже если бы никто не видел.
Совесть стала бы моим обвинителем, а Бог — моим судьей;
Я бы обуздал алчное желание, порочную мысль —
Что толку человеку в том, что он завоюет мир, но потеряет душу?
Я бы не взял чужое добро, даже если бы проигравший возмутился.
Его потеря может показаться ему тяжелой, но она ничтожна по сравнению с _моей_;
Ибо о! нет ничего ценнее, чем все богатства, дарованные знати, —
честное имя, чистая совесть и надежда на Небеса!
Я не стану брать то, что мне не принадлежит, но буду искать сокровища превыше всего,
Добытые без денег, без платы, благодаря любви нашего Искупителя;
Время не властно над ними, их не испортит моль, их не украдут воры,
И вся вечность лишь раскроет их безграничную ценность!
XXIV.
ГИМН ОБОРВАННОЙ ДЕВУШКИ.
Воскресное солнце взошло высоко,
И сладко звучит субботний колокол,
Моя корзина должна стоять нетронутой,
В этот день я ничего не покупаю и не продаю.
Я не нарушу субботний покой,
Но буду изучать заповеди Божьи.
И верь слову
моего дорогого Господа:
«Я не оставлю тебя и не покину».
Но я беден, и мне не на кого положиться,
и сатана искушает меня:
«Если ты откажешься от субботней торговли,
субботняя трапеза не для тебя».
Боже мой, о, не дай мне нарушить
хоть одну из заповедей, что Ты дал,
но верь слову
О, мой дорогой Господь,
«Я не оставлю тебя и не покину».
Когда Христос изнемогал от мук голода,
Искуситель убеждал благословенного Сына Божьего
Пойти на неправедный путь, чтобы обрести облегчение;
Но Святой остался непоколебим.
Его совершенная вера, без сомнения, могла поколебаться.,
Малейший приказ, который Он не нарушил бы.,
Он знал любовь
Всевышнего Бога,
Никогда бы не оставил Его и не покинул.
Теперь, высоко на небесах, Он слышит и исполняет
Молитвы тех, кто молится с верой;
Мои земные заботы, мои земные нужды,
О Спаситель, я припадаю к Твоим ногам:
Восполни нужду Твоего слуги и сделай
Ее душа вкушает небесную пищу,
Ибо, Господи,
я верю Твоему слову:
«Я никогда не оставлю тебя и не покину».
XXV.
Гимн полицейского.
В ночной тишине, когда надо мной мерцают звезды,
Лишь звук моих шагов нарушает безмолвие,
Я думаю о далеких чертогах славы,
Где ангелы бодрствуют у престола Святого.
Затем, когда часы за часами отсчитывают быстротечные мгновения,
Я думаю о том, как с каждым часом приближается день,
Когда вокруг страшного суда соберутся толпы людей.
Последний торжественный приговор правосудия будет вынесен.
По правую руку встанут искупленные Христом, облаченные в
Одеяния, омытые Его кровью, увенчанные Его праведностью;
Слева — заблудшие души, отвергшие благословение;
О Боже, к какой из этих двух групп принадлежу я?
Возлагаю ли я свои надежды на Его безграничные заслуги,
Который страдал за наше прощение и мир?
Ищу ли я помощи Его животворящего Духа,
Чтобы мое сердце стало покаянным, смиренным и чистым?
О! для тех, кто верит, что «нет осуждения»,
Судья Сам станет их Спасителем и Другом,
Его голос дарует им вечное спасение,
И блаженство в Его присутствии, которому не будет конца.
XXVI.
ГИМН ПАУЭРА.
Вдали от самых дорогих мне друзей,
В переполненной палате лежу я,
Возможно, обреченный среди чужаков
Страдать и умереть.
Время может лишить меня всех других радостей,
Но оно оставляет мне веру, надежду и любовь.
_Вера_ ведет мой дух ко кресту,
И возвещает о Том, Кто ныне прославлен,
Кто молится по правую руку от Отца.
Для тех, за кого Он умер.
Какие испытания могут быть слишком горькими?
Пока живы Вера, Надежда и Любовь?
_Надежда_ шепчет о том счастливом месте,
Где я увижу своего Спасителя.
И воспою чудеса Его благодати,
Подобно арфе из сияющего золота.
Какие горести могут сломить наше терпение,
Пока живы Вера, Надежда и Любовь?
_Любовь_ влечет мое сердце к моим ближним,
Позволяет мне видеть в каждом брата (или сестру),
Подбадривать печальных, помогать слепым —
Вот радости, которые еще остались со мной.
Благослови моих спутников, небесный голубь,
Наполни их верой, надеждой и любовью.
Здесь нет ни боли, ни печали,
Для тех, кто готов усвоить урок Бога,
Но _вера_ может озарить, _надежда_ — воодушевить,
А _любовь_ — привести к благословению;
Тогда с небес сойдет мир.
Соединяется с Верой, Надеждой и Любовью.
XXVII.
ГИМН ПОЧТАЛЬО.
В ежедневных разъездах я не сбиваюсь с пути,
Меня часто ждут, но никогда не просят задержаться,
И я не знаю, кто будет смеяться, а кто — плакать,
Когда я приношу вести.
Так и тот, кто приходит к богатым и бедным,
Долгожданный, хоть и нежеланный гость,
Когда в мою дверь постучится смерть,
Какие вести она мне принесет?
Надменный наследник огромного состояния,
Эгоист, чье сокровище спрятано внизу,
Эгоист, погрязший в мирских заботах, —
для них его послание — страх и горе.
Дерзкие нарушители субботы, глумящиеся над Словом Божьим,
те, кто идет по пути, который осуждает совесть,
когда в их дома стучится смерть,
о! он должен принести им страшные вести.
Раскаявшийся, скорбящий о совершенном грехе,
Кроткие сердцем, чье сокровище — на небесах,
Верующие, которые обретут небесный венец, —
для них его послание — о мире и любви.
Он приходит, чтобы сказать им, что их печали позади,
что Христос освобождает их от греха и скорби;
О! когда смерть постучится в мою дверь,
пусть она принесет мне благую весть!
XXVIII.
ГИМН РАБА.
Кому я должен повиноваться,
кто вправе требовать от меня добровольной службы?
Один хозяин здесь, на земле,
и Один — над звездным сводом.
О! Пусть мысль о Нем пробудит в каждом христианском служителе рвение
служить с верностью и любовью —
ради Христа, нашего небесного Учителя.
Искренний последователь Господа
должен быть узнаваем по знаку истины,
по честности, которая чурается обмана.
И не нужны никакие глаза, кроме Божьих.
Веселое сердце, ясный ум,
Способный находить удовольствие в труде,
Склонный к любому доброму поступку,
Ради Христа, нашего небесного Учителя.
Хотя мы признаем, что наше лучшее служение
по-прежнему «не приносит плода»,
Господь, которому известно сердце,
вознаграждает за стремление исполнить Его волю.
О! Пусть по Его милости мы возвысимся,
Когда последний удар трубы прервет наш сон,
и мы обретем покой в небесах,
ради Христа, нашего небесного Учителя!
XXIX.
Гимн горняков.
Когда зеленых полей не видно,
Где никогда не засияют небесные лучи,
Мы исследуем скрытые сокровища Земли,
Трудясь в мрачной шахте.
Но ярко горят желтые факелы,
Освещая наш темный путь,
И звучит сладкий голос Надежды:
«Скоро мы увидим свет дня».
И так будет с каждым человеком.
Трудитесь и корпите здесь, на земле,
Бедные грешные смертные, слабые и слепые,
Подвластные боли и горю.
Но ярко сияет святое Слово Божье,
Освещая наш тернистый путь,
И дарит нам сладкую надежду.
«Скоро наступит день небесный».
Владыка ангелов соизволил прийти,
Чтобы понести наше наказание и боль,
Он сделал нашу темную обитель Своим домом,
Чтобы мы могли восстать и править.
И те, кто наслаждается Его Словом,
Кто доверяет Его любви и повинуется Его воле,
Будут сиять в белоснежных одеждах
В вечном небесном дне!
XXX.
ГИМН САДОВОДУ.
Прежде чем пали наши прародители, земля
была покрыта красотой и изобилием.
Но теперь почва нуждается в нашем труде, —
на ней вырастают тернии и сорняки.
И на нашем пути встают испытания,
Колючая забота, жгучая скорбь,
Как часто кровоточит израненная душа, —
Наша _жизнь_ порождает тернии и сорняки.
Но хуже всего то, что мы находим внутри себя
Отравленные корни гордыни и греха,
От них проистекают наши страдания, —
Наше _сердце_ порождает тернии и сорняки.
Но, Господи, Ты даруешь нам сияние Своих солнечных лучей,
Твои нежные капли дождя падают на землю;
Когда природа облагораживает луга,
Земля приносит плоды и цветы.
Так и Твоя любовь озаряет все вокруг,
Твой Дух нисходит, как роса,
Когда в наших сердцах есть Вера, Надежда и Мир.
Наша _жизнь_ приносит плоды и цветы.
О! приведи нас к тому блаженному берегу,
где больше нет шипов и сорняков,
где Смерть не сможет проникнуть в сады,
чтобы погубить плоды или увядшие цветы!
XXXI.
ГИМН ТРУЖЕНИКОВ.
Я благословляю Тебя, Господи, ранней весной,
Когда маргаритки покрывают луга,
И мы бросаем в бороздчатую землю
С надеждой и молитвой золотое семя.
Пусть дети в весенние дни жизни
Возносят свои сердца в молитве и хвале!
Я благословляю Тебя в летнюю жару,
Когда скот ищет прохладу у ручьев,
А над зелеными волнами пшеницы
Солнце проливает свои зреющие лучи,
Пусть человек в яркие летние дни своей жизни
Вознесет свое сердце в молитве и хвале!
Я благословляю Тебя осенним утром,
Когда листья окрашиваются в разные цвета,
Когда весело звучит охотничий рог,
А жнецы вяжут золотые снопы.
Пусть человек в последние дни своей жизни
Вознеси его сердце в молитве и хвале!
Я буду благословлять моего Бога в зимней мгле,
Когда природа спит под снежным покровом;
О, даруй мне это, когда под могильной плитой
Мое тело погрузится в глубокий сон.
Ты вознесешь мою душу на Небеса,
Где царит радость и хвала!
XXXII.
ГИМН ЖЕНЫ.
Помоги мне, Господь Иисус, исполнять
Долг замужней женщины,
Повинуясь воле моего мужа,
Радостно и светло озаряя его жизнь.
На моем челе не будет хмурых туч,
На моих устах не будет поспешных слов,
Ни одной бунтарской мысли,
Его желаниям я предпочитаю свои.
Помоги мне сделать дом моего мужа
Тихой обителью мира и любви,
Где не будет места раздорам и ссорам,
Таким, каким мы его себе представляем.
Идти вместе пред лицом Твоим,
Делить радости и горести друг друга,
Вместе молиться на рассвете,
Вместе возносить хвалу на закате;
Каждый готов, когда приходит искушение,
Дать мудрый совет и оказать добрую помощь;
Господи Иисусе! Пусть таким будет наш удел,
О, благослови узы, что Ты связал нас!
«Пока смерть не разлучит нас»,
не смерть разорвет узы христианской любви.
Кто любит Тебя здесь всем сердцем,
С Тобой пребудет и будет любить вечно!
XXXIII.
ГИМН ТРУДОЛЮБИЯ.
Не только в доме Божьем или во время молитв
должна проявляться сила христианской веры,
но и дома, и на работе, и везде
должна проявляться сила его веры в его поступках;
ибо в Слове Божьем указан ясный путь долга:
«Не будьте нерадивы в деле, но в служении Господу».
Не будьте нерадивы в деле! Бог хочет, чтобы мы трудились,
От требований нашего призвания не отступишь,
хоть праздность и может отвернуться от приговора:
«Если рука не трудится, то и рот не должен есть».
Вера должна стать новым стимулом для трудолюбия.
«Не будьте нерадивы в деле, но в служении Господу».
Да, в служении Господу; среди наших трудов и забот
мы никогда не должны забывать о великом Учителе, которому служим,
о Том, Кто готовит обители света для Своего народа.
Ибо, хотя человек ничего не может _заслужить_ у своего Создателя,
Бог милостиво обещал вознаградить
тех, кто «служит Господу» любовью.
Рука, всегда проворная в житейских делах,
Но никогда не опускающаяся до обманной наживы,
Сердце, твердое и сильное в суматохе мирской борьбы,
Способное оставаться святым, смиренным и верным,
Бог благословит нас и в жизни, и в смерти.
«Не ленитесь в делах, но служите Господу».
XXXIV.
СОЦИАЛЬНЫЙ ГИМН.
Как прекрасна природа!
Бог сотворил все таким прекрасным,
Все занимает свое место,
Здесь нет ни ненависти, ни вражды.
Холм и равнина,
Трава и деревья в лесу,
Могучие воды залива,
Лилия на лужайке, —
Над всем этим солнечное небо,
И все это — гармония.
Так и в обществе мы стоим
На пути, предначертанном Богом.
И некоторым Он предназначает повелевать,
, А другим повиноваться.
Богатым и бедным.,
Низшим и знатным.,
Крестьянину у дверей его хижины.,
Государыне в ее государстве.,—
Всех объединяет одна святая связь.
Которые одного Хозяина ждут.
Как великолепна горная высота,
Откуда текут ласковые ручейки
Чтобы благословить мирные долины, светлые
Со склоняющейся кукурузой внизу!
Прекрасная горная вершина
Подвергнется ли нападкам зависти?
Или гордыня растопчет
Урожай в долине? —
Единство в мире природы
Должно преобладать и в мире людей.
О! Пусть Сатана не свергнет
Задуманный Богом порядок;
Пусть не сеет семена горькой зависти
И гордыни среди людей.
Пусть богатые любят бедных,
Пусть смиренные благословляют великих,
Пусть слуга охраняет хозяйское добро,
Пусть монарх служит государству, —
Каждый в своей сфере посвящает Богу
Свои таланты.
XXXV.
НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГИМН.
О, Господь Саваоф, Бог наших отцов,
ниспошли Свое благословение на нашу страну,
храни землю, по которой ступали наши предки,
храни землю, по которой будут ступать наши сыновья.
Мы молимся за наш Иерусалим,
Храни его дома от раздора,
Даруй им свою крепкую руку,
Чтобы избавить их от голода, чумы и войны.
Хотя Британия отвергает меч захватчика,
Как ее белые скалы отвергают прилив,
Мы бы хотели, чтобы наши благодарные сердца, о Господь!
Возносились в хвале, а не в гордыне.
Не гонись за быстротой,
Не вступай в битву с сильным;
Успех и безопасность — Твой дар,
Слава должна принадлежать Тебе.
Пусть наша родная земля покоится в безопасности,
А ее народ будет счастлив, верен и свободен,
Благословен среди народов — и все же самый благословенный.
В той чистой вере, что ведет к Тебе!
XXXVI.
ГИМН СОЛДАТА.
Священная война, Господь, — моя.
Я сражаюсь с врагом, которого не вижу.
О! помоги мне Твоей божественной благодатью,
сделай меня верным воином Твоим.
Твои доспехи — вера и праведность,
Твое святое Слово в моей руке,
Когда жестокие искушения одолевают меня,
позволь мне, верный твой солдат, выстоять.
Если ложный стыд заставит меня отречься
от истины или усомниться в правильности своего пути,
позволь мне бросить вызов коварному врагу
и сражаться, как твой верный солдат.
О! когда острые стрелы смерти пронзят
мой ослабевший пульс и потускневший взор,
предупреждая, что битва скоро закончится,
позволь мне, верный солдат, умереть!
Омытый Твоей кровью, я предстану
там, где побежденным вручают венцы, —
только благодаря Христу мы побеждаем здесь
или носим венец победителя на небесах!
XXXVII.
МУДРЕЦЫ С ВОСТОКА.
«Где твой новорожденный Господь, о Иуда? Сион, где твой Царь?
Мы приносим Ему дары из далеких земель.
Вот! на востоке мы увидели Его звезду, утреннюю зарю с небес,
и мы пришли поклониться Ему, восседающему на престоле величия!»
Так говорили восточные мудрецы, так говорили благочестивые язычники,
но Иудея не узнала своего Господа, Его народ не пробудился;
Создатель земли был на земле, но Его не замечали и не помнили,
Спаситель пришел к Своим, но Свои Его не приняли.
Языческий мир, пребывавший во тьме, узрел свет.
Почему же Сион отвернулся от тех, для кого он засиял так ярко?
О! Ты, несущий радостную весть, почему ты так молчалив?
Вознеси свой глас, Иерусалим, узри своего Спасителя!
О! радость для тех, кто ищет Мессию, пока Его можно найти;
Небесный предвестник вновь проливает свой мягкий свет,
Не на гордую башню или величественный дворец льется его мягкое сияние,
А туда, где смиренная жена плотника склоняется над своим благословенным Младенцем.
Радуйся, Мария, благословенная, радуйся! Сила Божья осеняет тебя,
Благословенная среди всех женщин в своем смирении!
Да, благословенны все, кто стремится исполнить заповеди Христа,
Его мать, братья, сестры, все, кто знает Его волю и исполняет ее.
Мудрецы приносят младенцу Спасителю свои дары,
Благоухания наполняют воздух, золото сверкает у Его ног;
О! как же радостно отложить суровое испытание Его бедностью,
Чтобы послужить Тому, Кто пришел служить всем!
Не подумаем ли мы, что, когда Он придет во славе, вечный Господь
Вспомнит обо всех этих дарах веры и вознаградит их?
Что может быть богаче, чем золото, освященное мировыми богатствами?
Эти священные благовония будут благоухать вечно?
Но теперь Спаситель восседает на троне выше серафимов;
когда все творение подчиняется Его власти и ангелы поклоняются Ему,
Смогут ли _наши_ скудные дары найти отклик перед Его славным престолом?
Земля принадлежит Ему, и все, что на ней, — тоже, даже наши жизни — не наши.
Вот! здесь остались представители «Человека скорбей»,
больные, заключенные, бедняки, лишенные всего, кроме надежды;
помощь «самому малому из братьев Его» возносится к Господу,
Он примет на Небесах дары любви к тем, кого Он любит.
Но все же самый благородный дар, который человек может преподнести Богу,
— это щедрая дань сердца, которое доверяет только Ему;
этот дар может преподнести даже самый бедный, но о! он перевесит все остальное.
Сокровища вселенной в Судный день!
XXXVIII.
ПЕСНЬ НАДЕЖДЫ.
Как блаженны были те, кто видел
на земле своего милосердного Господа,
кто осмеливался приблизиться к Его священному лику,
кто внимал Его слову,
чью веру одобрил Сын Божий, —
кого видел и любил Спаситель!
Ученики, внимающие голосу
Который проникал в самую душу,
Тот голос, что мог воскрешать мертвых,
Управлять ветрами и волнами;
Тот, кто слышал — о! нечто большее, чем счастье, —
те звуки, что прощали, восхваляли и благословляли!
Кто взирал на этот всепроникающий взгляд,
Предвосхищавший каждую мысль,
от чьей спокойной силы лицемер
содрогался в инстинктивном благоговении, —
но видел, как на _них_ этот взгляд
был обращен с нежной милостью — с чистой любовью!
И не даровано ли такое экстатическое блаженство
и мне?
Пусть смерть уничтожит эту бренную плоть,
но эти глаза увидит мой Бог,
когда я явлюсь в облаках света.
Его слава сияет перед моим взором!
Услышать голос любви Спасителя
Произнести благое слово:
«Придите, благословенные Моим Отцом, придите,
Войдите в Царство вашего Господа!»
Встретить улыбку в божественных глазах —
О! может ли такой восторг когда-нибудь стать моим?
Да, может, может, это уготовано
Для всех, кто любит Его здесь,
Кто смиренно исследует Его писания,
Кто служит Ему с верой и благоговением;
Все они увидят лик Мессии,
Сияющий славой, любовью и благодатью!
Рука, ведущая их по земле
Сотрет все слезы,
И свет, озаряющий их тернистый путь,
Прольется в совершенный день;
Там, где правит Иисус, будут Его святые,
С Ним вовеки веков!
XXXIX.
СТРАШНОЕ СЕРДЦЕ.
«Господи, неужели Тебе все равно, что мы погибнем!»
— в ужасе кричали Его последователи.
Когда черное грозовое небо
И вздымающиеся волны
Навевали мысли о смерти.
Спаситель пробудился от сна —
Он заговорил и осудил бушующее море;
Но дикий крик о помощи
Слабая вера предала нас,
Но даже этот крик был не напрасен.
«Господи, не хочешь ли Ты, чтобы мы погибли!»
— так часто в отчаянии восклицают люди.
Когда накатывают волны бедствий,
и душа в муках
Едва ли она может выразить свою боль в молитве.
Но Спаситель не дремлет и не спит,
Его взор не смыкает очей,
Корабль, которым Он правит,
Где пребывает Его Присутствие,
Никогда не потерпит крушения в морских глубинах.
О! как скоро исчезли бы наши внутренние страдания,
Наши души не боялись бы внешних опасностей,
Если бы мы могли слышать Его нежную любовь
Так укоряют нас ужасы:
“Вы, маловерные, почему вы усомнились?”
ХL.
ОСУЖДЕНИЕ ЗА ГРЕХ.
Когда Петр чудом
Узнал своего небесного гостя,
Он пал к ногам Искупителя,
Чувствуя свою вину.
«Уходи!» — вскричал он, смиренный и трепещущий.
«Я грешный человек, о Господи!»
Так должны поступать мудрейшие, святейшие, лучшие из людей,
Признавая свои прошлые прегрешения,
И уповая на милость Спасителя,
Надеясь только на Него.
Ко всем относится мольба:
«Помилуй грешника, Господи!»
Могут ли суетные мысли, алчные желания
И гордые самонадеянные сердца
Выдержать взгляд чистого глаза, требующего
Истины в глубине души?
Самодовольство, греховный обман
Исчезли бы, если бы свет лился изнутри.
И не считаем мы, что добрые дела могут искупить
один-единственный, самый малый грех;
что добродетели, брошенные на чашу весов,
могут принести Божье одобрение, —
что человек не смеет почивать на запятнанных трудах,
которые в лучшем случае «бесполезны».
Не позволяйте себе нечестивых надежд;
пусть смертные больше не пытаются
скрыть от Бога или от самих себя
свою беспомощность и стыд.
Но пади к стопам Твоим, Господь Иисус,
как Петр, и признай все!
Пятнистую проказу вины
мы должны были увидеть в себе,
прежде чем с верой воскликнем: «Если хочешь,
Господи! Ты можешь очистить меня!»
О! давай сначала осознаем свою слабость
Тогда найди наше лекарство, все наше — в Тебе!
XLI.
СВЯЩЕННЫЙ ГОСТ.
Когда Закхей выглянул из-за лиственной завесы,
он увидел своего Учителя.
Каким же радостным было его удивление,
когда Господь обратил на него свой взор!
Христос выделил этого хрупкого человека
из всей толпы, окружавшей Его.
И к презренному мытарю
Господь обратился с этими милостивыми словами.
«Поспеши, сойди, и в этот день Я
пребуду с тобой». Закхей услышал,
с радостью принял своего Учителя
и вкусил благословение этого слова:
«В этот день в этот дом пришло спасение
», — так Христос благословил его.
«Ибо вот! пришел Сын Человеческий,
чтобы найти и спасти то, что было потеряно!»
Смертный, хоть и не ценимый на земле,
ты можешь стать таким же, как мытарь.
Взгляд, обращенный к Закхею,
теперь может быть обращен и к тебе.
От Него не укрыться.
Твое ничтожество — не покров;
И все же, каким бы холодным ты ни был,
Спаситель обращается к тебе в полный голос.
«Вот! Я стою у дверей и стучусь.
Если кто-то откроет Мне,
Откроет врата своего сердца,
Я, именно Я, стану его гостем».
Ой! может это святое оценки зря
Жаждут вход в сердце грешника ;
Можете гордиться равнодушным остаться,
Или безумие молиться Ему, чтобы отойти?
Нет, конечно, наедине с благодарной радости
Ты встретишь своего Господа и Спасителя,
В сердце твоем приготовь Его престол,
И излей сокровища твои к Его ногам!
Ибо не думай, что Христос может быть твоим Гостем.
Если твои дела не доказывают Его присутствия.,
Как и в случае с Закхеем, Бог в тебе
видит проявления справедливости и любви.
Чистым будет сердце, если в нем есть Бог,
и эта обитель не примет другого владыку;
Христос не потерпит, чтобы Его «дом молитвы»
Стать постыдным «логовом воров».
Вдали от храма, который Он любит,
Он обуздывает низменные страсти, эгоистичную заботу,
Своей кровью смывает каждое пятно,
А затем приходит и навеки поселяется там!
XLII.
ПЛАКАЛЬЩИК.
От городских ворот Наина
Медленно движется похоронная процессия,
Друзья, ведомые любовью или жалостью,
Процессия продолжает свой путь.
Вот одна фигура в плотном саване.
Глубокие рыдания вырываются наружу —
Вдова оплакивает своего единственного сына,
И горе свело ее в могилу.
Спаситель встречает скорбящую,
И те, кто несет носилки, замирают,
Голос скорби стихает в благоговении,
И все в молчании ждут Его воли.
«Муж скорбей» видит ее горе,
Тот, кто познал скорбь, ибо скорбь может чувствовать;
Не плачь, скорбящая, Христос рядом,
Он — Человек, готовый утешить, и Бог, готовый исцелить.
Он произносит слово, и смерть повинуется:
То ли ветер колышет саван?
Окоченевшие конечности расслабляются, они двигаются,
наполняясь новой, удивительной жизнью.
На пепельных щеках проступает румянец,
по каждой холодной вене струится жизнь,
мертвец встает со своего ложа —
Вдова обнимает своего живого сына!
О! вы, осиротевшие, чьи горькие слезы
омывают любимое бездыханное тело,
Око, что видело и жалело ее,
С состраданием взирает на вас.
И хотя чудо не вернет
вашего любимого в ваши объятия,
тот голос, что пробудил сына вдовы,
велит ему жить и больше не умирать.
XLIII.
ХРИСТИАНСКАЯ СВЯЗЬ.
Когда в наших сердцах угасает пламя любви,
зажженное небесами,
когда наши чувства к Богу охладевают,
Не сочувствуя бедным, живущим внизу,
Когда доброта кажется непосильной задачей, а слова льются потоком,
Как нам сохранить угасающий свет любви?
Извлекая из сокровищницы памяти
Воспоминание о той скорбной ночи,
Когда Иисус, умирая, чтобы спасти Свою паству,
Дал Свои последние добрые наставления и прощальное благословение.
Воспой эту торжественную сцену, пока вера не обретет силу.
Вдохновенное повествование, которое нужно воплотить в жизнь;
И вот в безмолвном вечернем часу
Вокруг стола появляются избранные двенадцать, их тревожные взгляды
Прикованы к Агнцу Божьему, непорочному Жертвеннику.
Вот! Он возлагает на хлеб Свою священную длань,
ту самую длань, что вскоре пронзит их копьем;
всмотритесь в печальный взгляд Искупителя,
вслушайтесь в скорбные слова:
«Делайте это в память обо Мне!»
И это не единственное наставление, данное Христом
Своим ученикам, которых Он любил до последнего,
на той печальной встрече, когда Господь Небесный
Он видел, как стремительно приближается час смерти,
Крест — страдание, превосходящее все земные муки;
Когда Он взирал на Свою маленькую преданную свиту,
Он знал, что Ему предстоит за них пострадать.
Спаситель вложил в уста Своих верных
эту небесную заповедь,
«Любите друг друга, как Я возлюбил вас».
_Как Я возлюбил вас._ О, это больше, чем любовь, —
язык не может выразить, а мысль постичь.
Это не «как самого себя» — это выше
всех человеческих чувств, это побуждает нас взлететь еще выше.
Взгляните на крест и почувствуйте любовь, которую нес Спаситель!
Можем ли мы грубо разорвать
узы, которыми Мессия связал Себя?
Зависть, обида, раздражительность или гордыня
стирают знак, по которому узнают Его паству?
Неужели Христос никогда не любил _нас_ и не являл нам милосердия?
XLIV.
ИСЦЕЛЕНИЕ В ГЕФСИМАНСКОМ САДУ.
Прошла ужасная ночь, скоро
над горами взойдет солнце.
И вот от сна печали пробуждаются
последователи Спасителя.
Господь поднялся с колен,
Его душа уповает на Бога.
Чаша возмездия полна,
Жертва ждет приношения.
Внемли! Внемли! что за звуки нарушают тишину?
Тучи опасности сгущаются над Ним,
Предатели окружают своего Господа.
И вот перед Ним стоит Его предатель.
И тогда любовь прорывается сквозь оковы страха —
Меч выскальзывает из ножен,
Апостол наносит стремительный удар,
Чтобы спасти — или отомстить за своего Господа!
О, сколько чудес любви
Господь сотворил для верующих душ!
То Он усмирял бури, то Своей силой
Удовлетворял нужды множества людей.
Но последнее чудо Христа —
Прежде чем предстать перед страшным судом,
Он был схвачен и предан —
и за это подвергся гонениям.
Он коснулся раны — и она исцелилась;
О! деяние, раскрывающее безмерную любовь;
Прежде чем Его распяли на кресте,
последнее прикосновение Его милосердной руки исцелило нас!
И когда обиды, которые мы терпим,
разжигают в наших сердцах огонь мщения,
разве не воспоминание об этом поступке
успокоит наши души и усмирит наш гнев?
Как сладки мысли о чудесном исцелении,
которое Он совершил в Гефсиманском саду!
Мы тоже были мятежниками по отношению к нашему Царю,
И Он, хоть и был мятежником, коснулся нас и исцелил.
Давайте же всем людям являть милосердие,
Ведь только милосердием мы и живем;
Радуйтесь, как Христос, благословляя бедных,
Как Христос, прощая виновных!
XLV.
ГИМН К ПРИЧАСТИЮ.
У подножия Креста, где истекает кровью мой Спаситель,
позволь мне, по вере, склониться вместе с Его последователями;
позволь мне услышать Его голос, молящий о прощении,
и увидеть, как за мои грехи нисходят эти драгоценные капли жизни.
Когда жестокие убийцы насмехались над Ним и бросали Ему вызов,
Марии все равно прижимались к своему обожаемому Учителю.
Ни за какие троны они не покинули бы своего места рядом с Ним,
не прекратили бы свое скорбное бдение у распятого Господа;
так, не дрогнув, они отвергли насмешки врага и богохульства.
Я бы размышлял обо всем, что перенес мой Спаситель;
о том, что мне позволено было видеть умирающего Искупителя,
и о том, как я взирал на этот бледный лоб, увенчанный терновым венцом.
О! пусть это воспоминание будет со мной,
когда я призовусь к трапезе Его любви,
пусть мой дух соединится с Господом в славе,
и я с трепетом буду созерцать то, что Он перенес ради нас!
XLVI.
ГИМН УМИРАЮЩИМ.
День жизни подходит к концу,
Его последний тусклый луч угас;
Но вера, уповающая на Христа,
Может ступить на холодные воды смерти;
Передо мной простирается темное море,
Я стою на краю.
О, направь меня, Владыка Славы,
К блаженному берегу Небес!
К Тебе, Господь, я стремлюсь,
Моя надежда — в Тебе;
«Смерть, где твое жало? Могила, где твоя победа?»
Не удерживай меня здесь,
Я слышу голос своего Спасителя,
Я чувствую, как Его рука поддерживает меня,
Я торжествую и ликую!
Господь будет благословлять вечно
Тех, кто познал Его любовь,
Ни жизнь, ни смерть не разлучат
Спасителя со Своими!
Победоносным и свободным
Его народ будет;
“О смерть, где твое жало? О могила, твоя победа?”
XLVIL
СМЕРТЬ НЕ СТРАШНА.
Смерть не страшна, нет!
Хоть и плачет печальная любовь,
Могила — лишь колыбель, в которой
Спит будущий серафим,
И улыбающаяся Вера стоит на страже
Над мирно спящим.
Смерть не страшна, нет!
Страшно умереть,
Даже самому лучшему, если придется предстать
перед Божеством
с непокрытой головой, без друга,
чтобы предстать перед взором Судии.
Но о! даже самый слабый святой
может бесстрашно пройти сквозь бурю,
и его одеяние засияет белизной света.
Омытый кровью своего Спасителя;
Сам Судья будет защищать его дело,
Тот, кто был его поручителем.
Смерть не страшна, нет!
Она призывает нас наконец пожать
Радостный урожай наших слез,
Наших трудов и испытаний.
Она дает нам наше наследие,
Какое славное и необъятное!
Смерть не страшна, нет!
Это СавиоГолос Его
Зовет Своих агнцев в стадо;
Они слышат Его и радуются:
В жизни или в смерти — «быть со Христом»
— таков выбор Его слуг.
И когда наступает долгая ночь,
Они спокойно закрывают глаза,
Смиренно вверяя себя Его заботе,
Чья любовь не знает перемен, —
Поклоняясь Его всемогущей воле,
Всемилостивой и Премудрой.
Тогда да здравствует ночь,
Предваряющая бесконечный день,
Трижды благословенный славный свет Евангелия,
Прогнавший мрак,
Показавший нам жизнь за гробом
Во Христе, пристанище грешников.
XLVIII.
НИКОГДА НЕ ПОКИДАЙ.
Зачем страшиться будущего, трепеща,
Ведь, какие бы горести оно ни принесло,
Голос Отца предсказал судьбу,
Которую оно несет на своем стремительном крыле?
Разве ты не можешь доверить свои земные надежды
Тому, в Кого верит твоя душа?
Разве ты не можешь возложить свои заботы на Господа,
Когда ангелы шепчут: «Бог позаботится»?
«Зачем думать о завтрашнем дне?»
Бог истины и милосердия сказал:
Его милосердная длань поддерживает тебя сейчас,
Его покров распростерся над тобой;
Он никогда не забудет о Своих человеческих страданиях —
о терзаемой душе, о мучимой конечности...
И не причиняет ни на миг ненужной боли
Тем, кто любит Его и верит в Него!
Чего ты боишься, чего страшишься?
Свиста ветра, рева волн?
Шторм, хоть и суровый, послан любовью,
Чтобы ускорить твой путь к небесному берегу.
Более губительным было бы мертвое затишье;
Бурный путь не может длиться вечно.
Приветствие Спасителя окупается
тысячекратно пережитыми опасностями.
Не бойся — чего бояться детям Божьим?
Грозные тучи могут рассеяться;
бесчисленные милости, которыми мы часто наслаждаемся,
должны укрепить нашу веру в то, что сегодня мы можем положиться на Господа.
Этого достаточно — без согласия Господа ничего не получится.
Никто не сможет вырвать ни единого волоска с твоей головы;
Довольно — ты под опекой Всевышнего;
Ты страдаешь, но никогда не будешь покинут!
XLIX.
ДРУГ ТВОЕГО ОТЦА.
Не покидай друга своего отца,
Не покидай своего друга;
Хоть заботы и горе могут согнули его,
И седина покрыла его чело,
И, словно ива без листьев,
Он стоит на земле в одиночестве.
Не забывай друга своего отца,
Чти седую голову.
Возможно, тебе мало что есть,
Чтобы утолить жажду или облегчить горе,
Но кто не знает утешения?
Какие добрые слова могут утешить!
Не забывай друга своего отца;
И когда силы покинут тебя,
Пусть у тебя всегда будет друг, который поможет в трудную минуту,
Поддержит тебя в старости, направит твой путь,
Но тот, кто действительно твой друг,
Будет с тобой всегда!
Л.
СТРАХ БОЖИЙ И СТРАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ.
Страх перед Всевышним —
Это священный страх;
Он заставляет нас идти по жизни так, как идут те,
Кто знает, что их Господь рядом.
Страх перед грешным человеком —
это унизительный страх.
Стыд будет тем, кто не осмелится
Высказать осуждение или насмешку.
Это был страх Божий,
Которым трое иудеев
Не дрогнув, встретили гнев тирана, —
Не дрогнув, смотрели на пламя.
Это был страх перед человеком,
Живший в груди слабого Пилата,
Который обагрил его руки невинной кровью,
А душу — самым черным грехом.
Ничто не сравнится с тем мужеством,
Которое дает непоколебимая вера;
С Богом, нашим Другом, мы были бы в безопасности
Будь весь мир нашим врагом!
Но вера видит лишь _долг_
Там, где сомнение ищет опасность;
Лишь страх Божий помогает нам
Преодолеть страх перед людьми.
LI.
ПОРОГ ГРЕШНИКОВ.
Тот, кто оставляет путь Мудрости,
оставляет позади всю истинную радость;
тот, кто нарушает покой других,
не обретет покоя сам.
Цветы наверху и тернии внизу,
Малое удовольствие, вечное горе —
такова участь грешников.
Пьяница весело поет
над своим пенящимся бокалом,
но веселье приносит стыд и боль
Не успеешь оглянуться, как пролетит много часов.
Цветы наверху и шипы внизу,
Малое удовольствие, вечное горе,
Такова судьба грешников.
Вор может подсчитывать свою добычу,
если бы он мог видеть всю картину целиком
Его ждут грядущие муки и страдания,
Печальным будет его воздаяние.
Цветы наверху и тернии внизу,
Малое утешение, вечное горе —
Такова судьба грешников.
Нарушитель субботы отвергает
То, что предначертала Мудрость;
Он превращает Божий покой в усладу для Сатаны,
Благо в проклятие.
Цветы вверху и тернии внизу,
Малое утешение, вечное горе,
Такова участь грешников.
О Господи, молим Тебя,
Укрепи нашу веру,
Научи нас идти путем мудрости,
Единственным путем к миру!
Ибо цветы вверху и тернии внизу,
Малое утешение, вечное горе,
Такова участь грешников.
LII.
ГИМН НА ПОСТЕЛИ.
Стоя на ужасной грани,
почти обессилев от невозможности молиться или думать,
Ты, Кто может усмирить боль и страх,
Боже мой, смилуйся над моей душой!
Я чувствую леденящий душу мрак,
дрожу от осознания своего греха;
я не могу вспомнить
Какие грехи — но Ты отметил их все.
О, дай моей душе услышать
какое-нибудь обещание от Твоего благословенного Слова, чтобы унять ее страх;
О, пусть это сомнение, эта тревога исчезнут —
пусть мой Спаситель скажет: «Ступай с миром!»
Ты знаешь, что я любил Тебя, — пусть моя вера была слаба,
Но она была сосредоточена на Тебе;
Ты дал милостивое обещание —
О, спаси меня ради Своей милости!
Мне кажется, я слышу ответ моего Господа:
«Не бойся, ибо Я всегда рядом;
В жизни, в смерти, за гробом —
Моя рука направит, поддержит и спасет тебя».
«Твой выкуп оплачен любовью,
Твой чертог готов на небесах;
Ни смерть, ни ад, ни грех
Не одолеют ни одну прощенную душу!»
LIII.
СПАСИ ОДНУ!
Души гибнут у тебя на глазах,
Спаси — спаси одну!
Пусть это будет твой венец славы,
Спаси — спаси одного!
От волн, что готовы поглотить,
От ярости льва,
От огненного ливня разрушения,
Спаси — спаси одного!
Не полагайся на собственные силы,
Спаси — спаси одного;
Вера и молитва направляют твои усилия,
Спаси — спаси одного!
Никто не сможет, если не обладает
Небесная помощь и небесное благословение,
побуждающие к делам милосердия,
спасите хотя бы одного.
Кто может измерить ценность душ?
Спасите — спасите хотя бы одного!
Кто может сосчитать бесценное сокровище?
Спаси — спаси одного!
Как звезды, что сияют вечно,
Те, кто верно стремится
Спасти умирающих грешников,
Спаси — спаси одного!
LIV.
НОВОГОДНИЙ ГИМН,
НАПИСАННЫЙ ВО ВРЕМЯ ИНДИЙСКОГО ПОВСТАНЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ, 1857.
В прошлом году, что пролетел над нами,
Многие страдали от горя и боли;
Время не вернет нам храбрых,
павших в далекой Индии.
Молясь и восхваляя,
святые присоединились к сонму мучеников.
Но наступает новый год,
и мы не увидим его света.
Пусть каждое благословение, каждое предостережение
Приближает нас к Тебе, Господь, —
Подобно Твоим мученикам,
Верным до самой смерти!
Пусть Твое Слово, несущее спасение,
Сияет там, где сейчас царит тьма;
Пусть обильный урожай,
Посеянный в крови и слезах, —
Свет во тьме,
Радость в печали, надежда в страхе!
Благословенная надежда, что теперь перед нами,
Рабы сатаны сбросят оковы,
Все народы присоединятся к хору
Во славу Господа, который умер за всех;
Миллионы искупленных
Падут к ногам Спасителя!
СТИХОТВОРЕНИЯ.
1.
ИНДЕЙСКАЯ ДЕВУШКА.
Основные события, описанные в этой поэме, имеют под собой историческую основу. Потомки
Покахонтас, как мне кажется, до сих пор живут в Соединенных
Штатах.
Сквозь величественную лесную чащу
Слабо пробивается утренний свет,
Едва проглядывая сквозь сумерки,
Сплетенные листвой ветвей.
С самого начала времен Природа
в этом уединенном лесу
создала себе величественную беседку,
где могла бы жить в одиночестве.
И внемли пению дикой птицы, не страшись,
Что здесь ступит нога грешника,
Или что нечестивая труба войны
Нарушит дремлющее эхо, грубо прервав
Торжественную, глубокую, неземную тишину,
Которая должна внушать чужестранцу
Чувство благоговения, словно он ступил
В храм, посвященный Богу!
Но даже сюда может проникнуть война
Портить красоту творения,
Пока не появятся самые спокойные сцены Природы
Темные места запустения.
Меч убийцы покинул ножны,
Когда с ярких чистых небес над головой,
И улыбающаяся земля, казалось, дышала там
Но мир, и радость, и любовь.
И даже сейчас, когда румяное утро,
На розовых облаках, подхваченных зефиром,
Приходит в своей смеющейся красоте,
Чтобы озарить и благословить мир,
Было бы лучше, если бы небеса окутали
Ее сияющий лоб темным облаком,
И роса утренних слез пролилась
На кровавые сцены на земле!
Смотри, в самом густом лесном лабиринте
Сбираются темноглазые индейские племена,
Свободные, как чистый свежий ветерок, что играет
С трепещущими листьями вокруг них.
Дикие сыны дикой природы — каждый из них
— сияющее солнце западных земель.
Разгорелся алым пламенем;
В горделивом наряде стоит дикарь,
Так непохожий на нас — ни по одежде, ни по коже,
ни по виду — что едва ли можно было бы сказать,
Что он похож на сыновей Европы,
Если бы мы не разглядели
В его смуглых чертах те же яростные страсти,
Что и у потомков Адама здесь и там,
И не доказали, увы! что у нас с ними
Общее происхождение и падение!
Но что за белогрудая жертва здесь?
Стоит связанная, ожидая жестокой смерти.,
Ужасные приготовления рядом.
То твердо созерцая.,—
То поднимая спокойный задумчивый взгляд.
Где, сквозь ветви, которые мешают
Сквозь зеленый полог природы
мелькают яркие проблески небес?
Размышляет ли он о смертельной участи,
уготованной ему кровавой могилой,
о том, что его внезапно оборвали
на взлете, в расцвете сил,
о планах, которые умрут вместе с ним,
о надеждах, которые вот-вот станут реальностью,
но рухнут прежде, чем принесут
науке заслуженную награду?
Или он думает о далекой земле,
с которой его связывали самые ранние узы,
Где он в последний раз пожал руку отца,
и ощутил на себе материнские объятия?
Сквозь эти дикие крики смерти
Слышала ли память тихую, глубокую молитву,
которую едва могли произнести ее дрожащие губы,
о том, чтобы Бог защитил его повсюду?
Да, ответ был, и эта молитва любви,
едва слышимая на земле, была услышана на небесах!
Несмотря на предначертанную ему судьбу, несмотря на то, что Смерть уже
стоит на пороге, он не нанесет удар!
Дважды дрожащий компас[2] давал
передышку — чудо даровало ему жизнь;
Но теперь героя должна спасти другая помощь.
Герой спасется от безвременной кончины.
Вот! Смотрите, с дикой радостью
Враги окружают свою жертву,
Жаждут сокрушить и уничтожить,
Лес оглашают крики!
Спокойный и покорный, он преклоняет колени в пыли,
Кладет на камень свою мужественную голову,
И ждет сокрушительных ударов, которые должны
Причислить его к мертвым;
Когда, подобно яркому небесному луку
Который, когда дуют яростные бури,
И небесные стрелы падают с небес сверху—
Говорит миру о мире и милосердии—
Вперед выскакивает индийская девушка,
Легкая, как олененок на лесной поляне,
Щека ее пылает благородным пылом,
Темные волосы струятся по хрупкому телу,
А в ее глазах, говорящих о ее душе,
Сверкает твердая решимость и возвышенные чувства.
«О, отец, пощади вождя!» — взывает она.
Перед заступничеством ее родителей,
Ее сложенные руки и красноречивый взгляд,
Больше, чем ее умоляющий акцент;
“Разве он не был храбрым на войне, и добрым
И верным в мирное время? нарушал ли он когда-либо
Торжественную лигу вампумов или привязывал
Пленника к столбу?
По нему может вздыхать жена издалека,
Одинокая мать, оплакивающая смерть,
Ибо кто же теперь будет со звучным поклоном
Принеси им лося или косулю,
Чей топор защитит их дом,
Когда придут враждебные племена с боевыми криками!
О, пощади белого вождя, чтобы его голос
Развеселил печальное сердце его жены;
О, пощади его, чтобы его рука не дрогнула.
Слеза в глазах его матери!»
Но суров ответ индейца; тщетны
Ее мольбы, ее горячие старания.
Снова вздымаются дубинки убийц,
Чтобы навеки сокрушить храбреца!
И вот девушка вскакивает с колен,
Стремительная, как вспышка молнии,
Как ангелы-хранители, распростершие крылья
Над смертными, которых они любят.
Она обвивает Обреченного своими руками,
Защищая его своим телом,
Вместе с ним она встретит худшее,
И спасет его жизнь или разделит его судьбу!
«Ударь его! — кричит она, — но под ударом
Смешаемся мы с ним в крови;
Убей его! Но в стране духов
Покахонтас будет стоять рядом с ним,
И не умрет, чтобы сказать, что ее племя убило
Вождя, за которого она молилась напрасно!
В женских глазах есть чары,
Когда, защищая поруганную добродетель,
Ее душа пробуждается к действию,
Смешивая силу с нежностью!
Мягкие перья трепещут в воздухе
Сформировали нагрудник, прочный, чтобы спасти,
И женское сердце часто отваживается
На то, что могло бы ужаснуть храбрецов!
Даже грубые индейцы чувствуют силу
Мужества, равного часу расплаты,
Ловят теплое, вдохновляющее сияние добродетели
И дарят больше, чем просят за милосердие.
Восстань, британец, восстань, цел и невредим,
Восстань и верни себе свободу;
Восстань с места жертвоприношений,
С которого ты уже не надеялся подняться;
Или, скорее, пади ниц,
Чтобы благословить Бога, спасшего тебя от всего!
Недолго темноволосая дева слышит
Его благодарные слова глубокой преданности.
Они расстаются, чтобы встретиться в грядущие годы
По ту сторону бушующего океана.
«Ступай, чужестранец, в свой далекий дом»,
— так прозвучало ее простое, дикое прощание.
«Когда твои бледные соплеменники придут поприветствовать тебя,
расскажи им о милосердии краснокожего!
И когда круглое солнце скроется за горизонтом»
Чтобы осветить высокие индийские леса,
скажи, что оставила там свою дочь,
и попроси его передать ей привет!
И о! если когда-нибудь краснокожий
станет твоим пленником, вспомни обо мне;
если усталый индеец попросит
о ночлеге, не отказывай ему,
стань ему отцом, как я стала для тебя матерью!
Милая девушка! она и не подозревала, как близка
В тот час, когда она — пленница в трауре —
услышала бы голос британца, который развеял бы ее скорбь,
вернув долг белому человеку;
когда Рольф с нежнейшей заботой попытался
осушить слезы девушки,
он сделал ее пленницей
Сладостнее свободы!
Среди ее горя, среди ее страха,
Нежные звуки Любви впервые достигли ее слуха,
И о! разве жизнь - одно темное горе?
Этот сладкий голос не может успокоить или благословить!
Это было так, как будто бушующий порыв ветра
Пронесся мимо безмолвных струн арфы,
И пробудил такое мягкое, такое дикое звучание
(Поскольку радость все еще обязана своей остротой боли),
Дух бури приблизился,
Расправил свои темные крылья и замер, чтобы услышать!
И она научилась разделять
Его надежды, устремленные к небесам,
И вместе с ним склонилась в смиренной молитве,
Поклоняясь христианскому Богу.
Священный союз соединил их,
Союз, который может разорвать лишь смерть,
Венец любви сиял на ее руке,
Факел любви горел в ее сердце;
И она покинула этот дикий берег,
Ее полные слез глаза больше не увидят его,
И, подхваченная западным ветром,
Она оставила позади все, что когда-то любила.
Ее ждут почести на острове Альбион.
Индийская невеста, подруга пленника;
Из королевских уст[3] звучат ее восхваления,
Ее великодушный поступок увенчан славой.
Но для ее души дороже
Всякой славы — улыбка любви ее мужа
Или гордый взгляд Смита, когда она заявляет о своих правах
Еще одно заветное имя дочери.
Но о! как крепки священные узы,
Что связывают нас с родиной!
В чужих краях сердце все равно тоскует
По тому, что осталось позади!
Она жаждала увидеть колышущиеся леса,
Своего темноволосого отца, свой индийский берег,
Ее душа стремилась пересечь реки
И снова увидеть родную землю.
Но прежде чем корабль покинул берег,
Болезнь своей влажной и тяжелой рукой
Остановил прекрасную странницу, словно заколдовал ее.
Невидимый, но непреодолимый,
Ибо смерть на своем бледном челне
Вела ее в более светлый дом.
Короток был этот миг, но как необъятен
был мир в те короткие секунды!
Вот Рольф в отчаянии
склонился над ее угасающей красотой,
встретил ее долгий предсмертный взгляд, полный любви,
увидел, как ее бледные губы произнесли благословение,
а в следующий миг ее бессмертная душа
пересекла поток и достигла цели,
и ему осталось лишь оплакивать ее бегство,
Пока смерть, разлучившая их, не воссоединит их!
II.
БЛАНШ.
Не только глубокие жизненные потрясения требуют
благоговейного подчинения воле Всевышнего,
Цветок, взлелеянный росой, овеваемый бризом,
все же может погибнуть от медленно разъедающей язвы,
в то время как все вокруг него цветет, а он увядает.
Таково неблагодарное сердце, которое, пресытившись наслаждением,
отворачивается от окружающего его добра в поисках воображаемого зла,
и создает внутри себя безрадостную пустоту
среди не признаваемых благ и не получаемых удовольствий.
О, не считайте их единственными страдальцами
Кого поглощает нищета или гнетут заботы,
Кто скорбит об утраченном здоровье, несбывшихся надеждах,
Или, лишившись родительской ласки,
Находит мир превратившимся в пустыню,
Так глубоко отчаяние в душе.
(Со всем, что могло бы его утешить, и со всем, что могло бы его благословить)
Оно, смирившись с собственным мраком,
Отвергает счастье, которое Бог велел ему искать и обрести.
Мои родители, верные солдаты Креста,
Закрыли гробницу для своих потомков,
И — прежде чем мое детское сердце осознало утрату —
Они тоже пали жертвой смертного приговора.
Моя жизнь, омраченная печалью, началась во мраке.
Но друзья остались; патриарх нашего рода
ради меня вновь стал бы заботиться обо мне, как родитель,
а его кроткая супруга, уже на склоне лет,
Как она наблюдала за юностью моего отца, так будет наблюдать и за моей.
С нежностью они исполняли свой долг,
в уединении, в тихом месте;
но ах! не хватало у них сил обуздать волю,
подготовить воина Христова к суровым испытаниям.
Мягко порицали за проступки — и забывали,
за колебаниями, за нерешительностью.
И угроза — наказание не возымело действия,
Нарушило утренние надежды дня,
Первый урок для христианского ребенка должен заключаться в том, чтобы _повиноваться_.
Жестокая, ошибочная нежность! Как быстро
Растение, взлелеянное слабостью, принесло горькие плоды!
Ветвь, которую любовь могла бы нежно подрезать,
обречена пасть под карающим ударом Божьим!
Могут ли они вынести тяготы войны,
чье детство не знало неудовлетворенных желаний?
О! остановите первые натиски врага,
сдержите быстро прибывающую волну, —
с самого рассвета разума вы должны принять решение, что хорошо, а что плохо.
Время пролетело, я уже не был ребенком,
Но с моим взрослением, увы! росло и зло.
Я любил исследовать чудеса мироздания,
но никогда не обращал внимания на внутренний мир.
Я стремился идти по пути науки,
Подбадриваемый похвалами и движимый гордыней,
я каждый день брался за эту волшебную работу.
И пока моя грудь раздувалась от тщеславия,
Я сравнивал себя с теми, кого, как мне казалось, я превосходил.
Был ли я счастлив? Нет, необузданный разум
может слишком свободно парить в небесах,
обретая в своей свободе оковы.
Мои мысли не были скованы земными заботами,
Мне не о чем было плакать, не на что было хмуриться.
Единственной целью моей было собственное удовольствие.
Я искал его на земле, но не нашел.
Пришли пресыщение и разочарование.
«О, если бы я был человеком, чтобы снискать славу!»
Я жаждал чего-то возвышенного — чего-то неопределённого —
родственной души, которая слилась бы с моей,
судьбы, более достойной моего разума,
брошенного среди чуждых мне духов.
Я был окружён друзьями, но стоял в одиночестве:
я поклонялся золотому идолу — самому себе.
Если бы я познал силу Христа и свою собственную слабость,
тот идол вскоре ощутил бы на себе евангельский меч,
поверженный в прах перед моим Господом-победителем!
Но я был ревностен в вопросах религии,
Я презирал — осуждал — отвергал нечестие;
Ни один воин не обнажает свое святое оружие
С таким рвением, как я.
Когда я наказывал неверие в других,;
Мой дух воспламенился от рассказа мученика,
Мои мечты о славе осуществились;
О! там, где преобладала их вера, восторжествует и моя,
Могла ли душа, столь пылкая в огненном испытании, потерпеть неудачу?
Я не чувствовал тогда, что на самом одиноком жизненном пути
Славную войну может вести христианин;
Смиренно чтить, кротко повиноваться,
Исполнять скромные обязанности милосердия,
И мягко унимать раздражительность в преклонном возрасте, —
таков священный долг женщины.
Дом — ее поле битвы; борьба должна продолжаться,
Пока грех и самость не будут изгнаны из своего царства.
Не упокоится ли победитель вместе со святыми мучениками на небесах?
С тоской я взирал на свою сельскую жизнь,
скрытую от мира, в котором я надеялся блистать.
Лучше тяжкий груз забот, тяжкий труд борьбы,
чем томиться в пресном спокойствии,
наблюдая за медленным угасанием моего престарелого опекуна.
Я считал, что молодость — время для наслаждений,
даже если ее радости и печали достанутся мне.
Самые глубокие тени скрывают самый яркий свет,
Мрачен тот час, когда оба они сливаются в один тусклый оттенок!
Грех может манить душу; недовольство
сама своенравная душа взывает к греху;
Я искал испытания — Бог послал испытание.
Тот, у кого было более холодное сердце, чем у меня, чтобы победить,
Зажег внутри себя пожирающий душу факел:
Монторо искал мою руку, его губы раскрылись
Его любовь; Я почувствовала, что началась другая жизнь,—
Пылкой любви должна была уступить его империя я сама.,—
Нет, ибо сама эта любовь была скрытым эгоизмом!
Что, хотя высокородные родители Монторо неодобрительно отнеслись
К его союзу с непритязательной служанкой;
Несмотря на то, что средств и так было в обрез,
теперь на нас легло второе бремя, —
несмотря на то, что зрение затуманилось, а силы иссякли.
Мой овдовевший дед требовал заботы о себе от дочери, —
что значила эта забота для души, охваченной страстью?
Теперь его одинокое жилище делят чужаки,
и ни одна дочь не поднимет голос, чтобы спеть гимн или присоединиться к молитве.
Летним утром я покинул свой дом,
полный надежд и долгожданного счастья,
но меня не покидало чувство тревоги.
Когда, склонившись в последней ласке,
Он дрожащим голосом пытался благословить
Ребенка, который оставил его одиноким, дряхлым и слепым,
Меня бы охватила тоска:
«Ты бросил свой пост, назначенный Богом,
Найдешь ли ты снова на земле такую верную любовь?”
Это была лишь мимолетная мысль; моя душа
Ликовала в земном раю;
Безудержная надежда достигла желанной цели,
И я смогла бы вынести, увидев, как навертываются слезинки
В этих дорогих и почтенных глазах,
Смогла бы джойус покинуть дом моего детства;
Ради него, которого я любила слишком сильно, никакой жертвы,
Забота не имела веса, а бедность - разумности.;
Он был сокровищем моей души, кумиром моего сердца!
Время медленно пробуждало меня от моего золотого сна,
Любовь, рожденная в улыбках, пережила их, чтобы оплакать в слезах;
Самые светлые дары земли не так хороши, как кажутся;
Под суровым влиянием лет
Яркие цветы фантазии увядают, и обнажается правда.
Когда нетерпеливая забота проявлялась в словах или хмуром взгляде,
Моя израненная душа не могла скрыть своих страхов,
Что теперь мой господин охладел ко мне
И сожалеет о жертве, на которую пошла слепая любовь.
И я говорила о том, что чувствовала; моя необузданная душа
Задача терпеливой любви — научиться
Контролировать каждое слово, каждый взгляд, каждое чувство,
Смиренно сносить грубость,
Заслуживать более долговечную любовь.
Это было непосильной задачей для моего духа;
Губы мои дрожали, щеки пылали,
Упрекающим взглядом и порицающим тоном
Я омрачал счастье Монторо — и разрушал свое собственное.
Тяготы и заботы, на которые я шел ради любви,
Давили на мой измученный дух, —
Борьба между бедностью и гордостью, —
Мой характер с трудом выдерживал это горькое испытание,
Измученная надежда не находила покоя.
Я отказался от всего ради любви к одной,
И теперь мое сердце с горечью призналось,
Что, возможно, верная любовь еще жива.
Это был уже не свет радости, не солнечный луч разума.
И все же я была бы довольна, нет, даже счастлива,
если бы смиренно склонилась под бременем,
не искала совершенства в человеке, которого любила;
но я надеялась разделить с ним рай на земле.
Слишком пылкая надежда оборачивается отчаянием.
Когда гордость или страсть скрепляют брачные узы,
время стирает позолоту с оков.
Лишь золотые узы любви остаются неизменными,
Освященные верой, чтобы вновь возродиться на небесах.
Я приближаюсь к переломному моменту в своей жизни.
Я снова встретил того, кого знал в юности.
С гордым презрением я взирал на тех,
Кто — низкий по рождению, а по натуре еще ниже —
Вселял в себя уверенность, полагаясь на богатство.
И мог ли я спокойно смотреть на Агнес,
Чью голову венчала корона,
Выдерживать ее надменную улыбку, ее холодное приветствие,
Кто обязан своим триумфом исключительно власти золота?
Я чувствовал гнет нищеты, а ей
Стоило лишь захотеть — и она получила все.
Но почему вид ее благополучия
должен добавить в мою чашу хоть каплю горечи?
Ее роскошь не уменьшила моего комфорта.
Теперь я это понимаю, хоть мое сердце и было обмануто
Тогда бы он посмеялся над своей слабостью и не стал бы признаваться;
Зависть вонзила в него свой ядовитый дротик,
И у любви не было сладкого бальзама, чтобы исцелить его.
Я искал готовое оружие ненависти — насмешку.
Самое легкое слово может нанести самую глубокую рану.
Сверкающий ум Монторо уловил этот порыв,
Его шутки, распространяемые злобой,
Слишком быстро достигли роковой цели.
Слова — это всего лишь дыхание, но дыхание может разжечь пламя.
Суждено сравнять с землей целые города!
Боже мой, Твой страшный гнев обрушился на меня,
но, о! моя вина и мое несчастье остались прежними!
Над моей головой нависла неведомая смертельная угроза,
у моих ног зияла невидимая пропасть!
Однажды утром Монторо ушел один,
мне показалось, что на его лице была печаль,
и его слова на прощание были нежны;
он долго и нежно целовал нашу малышку,
которая безмятежно спала в колыбели;
в моей груди разлилась волна любви,
Его взгляд напоминал о тех часах, когда эта любовь была благословенна.
Трижды насыпалась горка песка,
отмечая в моем стакане прошедшие часы,
я вяло переворачивал его усталой рукой
и удивлялся долгой задержке Монторо:
День, окутанный туманом и дождем, вступал в свои права;
Моя малышка проснулась и заплакала, ее крик был полон страха.
Я попыталась успокоить ее, но сама была в печали.
Я поднесла ее, рыдающую, к окну,
И велела ей, как маленькой, позвать дорогого ей отца.
Я смотрела на унылый пейзаж;
С нависшего неба лил непрекращающийся дождь,
Деревья тянули к небу свои темные, мокрые ветви.
Туманно отражаясь в залитой водой равнине,
Капли дождя стекали по запотевшему стеклу;
Ветер внезапными порывами сотрясал наше жилище,
А потом затих, издавая жалобный ропот.
С тяжелым сердцем я покинул свой дом,
А в мой прежний дом ее унес печальный ветер.
«Где то счастье, которое я думал найти,
Когда я уходил, молодой и радостный жених?
Откуда горе — от земных испытаний или от разума,
Вечно беспокойного и неудовлетворенного?
Любовь Монторо затмила весь мир, —
в чем же несчастье его жены — в ее грехе или в ее вине?»
Что за мелочные заботы так часто разделяют наши сердца?
О, если бы могла наступить новая эра,
Когда жизненные бури лишь укрепляют священный внутренний покой!
«Я бросил друга детства в его годы,
Старик спит под травянистым покровом!»
Печальный взгляд сменился радостным,
С которым Монторо когда-то ступал по саду жизни;
Бог дал мне жизнь, — но я не жил для Бога!
Я пренебрегал своими тремя обязанностями,
Великий Боже! на время опусти свой карающий жезл!
О, приди, мой муж, и с этих пор моя жизнь будет
посвящена благочестию и тебе!»
Он пришел — но о! _Как_ появился Монторо?
Почему я дожил до его возвращения?
Бледного, истекающего кровью, они отнесли его домой.
Жизнь едва теплилась в нем, — мне еще предстояло узнать
Безнадежное горе, которое вечно будет гореть
В опустошенной груди вдовы:
Довольно — мои глаза видели урну Монторо;
Осталась одна связь — одно сокровище, которым я владею, —
Тень отчаяния легла на все остальное!
Там, где нет греха, нет и несчастья, —
Религия может облегчить самые тяжкие страдания,
Все, кроме угрызений совести, может смягчиться или забыться, —
Но где же ей, виновной, обрести покой?
Чья боль проистекает из ее собственного проступка?
_Моя_ гордость — _моя_ зависть стала причиной смерти Монторо,
Его жизнь была омрачена, запятнана кровью!
Да, плачьте, кто _может_ плакать, но я... но я
Мое сердце плачет кровавыми слезами, но глаза мои сухи!
III.
ГОРДОСТЬ.
Горжусь — и чем! бедный тщеславный и беспомощный червяк
В слабости ползаешь по короткому отрезку своей жизни,
Но полон мыслей самонадеянных, смелых и возвышенных,
Как будто смиренно душу твою, мог бы просканировать небо,
Как бы мудрость твоя, которой не могут предвозвестить
В какой день _one_ приносит грядущего блага или беды,
Может проколоть глубин далекого будущего,
И все крылатые стрелы судьбы бросают вызов!
Ты гордишься богатством? сверкающей пылью
Каждый день _может_ отнять у тебя, и однажды _должен_,
Когда несметные богатства не купят тебе отсрочки,
Когда прах обратится в прах, а глина — в глину,
И от всего, чем ты владеешь, не останется ничего,
кроме одной темной кельи в бесчувственной груди земли!
Или ты гордишься своей властью? На этом маленьком шаре
Какой-нибудь ничтожный участок земли может назвать тебя своим хозяином,
А какие-нибудь смертные, смиренно склонившись,
будут греться в лучах твоей улыбки или трепетать от твоего гнева;
Велик в глазах всего мира, но как ты велик в своих собственных глазах!
Как гордо вздымается твоя грудь от осознания собственной значимости!
И ты велик? Подними — подними свой взор,
окинь взглядом небеса, вглядись в них, —
Взгляни на прекрасные миры, что сверкают над твоей головой,
Орб за орбитой сменяют друг друга в яркой последовательности,
За пределами досягаемости зрения, вне досягаемости мысли, —
Затем обрати свой взор на землю, и ты поймешь, что ты — ничто;
Сам земной шар — лишь пылинка, а ты — атом!
О, дитя праха, неужели гордость вознесет тебя теперь?
Лишь в одном ты можешь по-прежнему гордиться,
И пусть ликующая радость наполнит твою душу, —
Слава в этом — и во всем остальном —
в том, что за этого червяка — этот атом — умер Христос!
Озаряет ли сознательный гений твой надменный разум,
гений, возвышающий человека над себе подобными?
Возвышенная душа, парящая на огненном крыле,
В то время как толпы людей на расстоянии дивятся и восхищаются ею?
О! Пока очарованный мир воздает ей должное,
Помни, что _каждый талант — это доверие_,
Сокровище, которое Бог вверяет в твои руки,
Повод для благодарности, но не для гордости.
Если ты растратишь этот драгоценный дар впустую,
Распространяя неверие,
Усыпая цветами пути, по которым идут грешники,
Чтобы скрыть одну коварную ловушку, расставленную Сатаной, —
Как же ты блажен, как велик по сравнению с тем человеком,
Чья жизнь так же бесследно оборвалась, как и началась,
Чья кроткая душа не ведала о грядущем.
Спаси то — самое возвышенное — что возносит душу к небесам.
Ибо, как чистое сияние солнца, льющееся ярким потоком,
превосходит тусклый и угасающий свет светлячка,
мудрость, ниспосланная человеку свыше,
превосходит земные огни, что вспыхивают и угасают!
О! где же тогда найдет пристанище гордыня,
где она предъявит свои права на господство над умами людей?
Благословенный Эдем не знал его — там, где все было прекрасно,
Где все было безупречно, — там не было места гордыне.
Славные ангелы выше его власти,
Их блаженство — служить, повиноваться;
Мы — только мы — бедные дети своего времени,
Ступай с высоко поднятой головой ради нас, проклятых,
И с гордостью носи цепи, разорвавшие нашу Веру!
Хотел бы я, чтобы мир узнал и по-настоящему оценил
То, что велико в глазах Творца!
Бедняк, склонившийся над своим скудным достатком,
Который, обласканный Божьим присутствием, не желает большего;
Который чувствует свои грехи, свою слабость, хотя его поступки
Справедливы и чисты, превосходя все _человеческие_ похвалы;
Чьи смиренные мысли хорошо сочетаются с его молитвой:
«Помилуй меня, грешного, Господи!»
Кто, наследник вечного, небесного престола,
возлагает все свои надежды на Христа, и только на Христа!
Мудрейший из людей — ибо он один мудр;
Богатейший из людей — ибо его сокровища в безопасности;
Величайший из людей — ибо его обитель на небесах;
Его Отец — Бог; его удел — бессмертие!
IV.
СОН О ВТОРОМ ПРИШЕСТВИИ.
Мне снилось, что в безмолвной ночной тишине —
глубокой полночью — я проснулся от внезапного звука.
Раздался чистый звук, похожий на звук трубы! Громко
Он нарастал, становился все громче, тревожа каждый нерв,
Заставляя сердце биться дико, странно, пока
Все остальные чувства, казалось, не уступали слуху.
Я вскочил с кушетки в трепетном порыве.
Я озираюсь на свою одежду, с изумлением взирая
на внезапный проблеск света сквозь полузакрытые ставни,
Более ясный, более яркий, чем дневной свет!
Что же за чудо, что с затаенной надеждой,
придавшей мне сил, я выбежал из дома,
хотя земля вздыбилась, словно ожила,
и сама ее пыль пробудилась! Может ли быть...
неужели это зов: «Се, жених грядет!»
Придет ли Он, долгожданный — столь желанный?
Толпы заполонили улицы, все лица были обращены вверх,
вглядываясь в небо — пылающее небо —
где каждое облако было подобно сияющему трону.
Никто не мог оглянуться, даже чтобы взглянуть
на тех, кого он любил, если бы они были рядом; одна волнующая мысль
охватила всю толпу: «Может быть, Он рядом!»
Затем раздались крики ужаса — я едва их слышал;
здания тряслись, раскачивались и рушились —
я едва замечал их падение; дрожащая земля
вздымалась, как бурное море, — я едва ощущал
движение, столь сильное, что вселило в меня надежду.
Радость — предвкушение — наполнила всю мою душу,
Волна живого света, затмевающая все
Надежды и страхи, заботы и печали земные!
Могли ли остаться какие-то сомнения? Вот! издалека
Доносится звук «Аллилуйя!» — никогда прежде
Лишь смертное ухо могло бы уловить столь божественную мелодию,
кроме тех мгновений, когда пастухи на равнине Вифлеема услышали
музыку небес!
Смотрите! Смотрите!
Подобно белокрылым ангелам, поднимается сияющая толпа,
вырвавшаяся из мрачной тени кладбища,
бессмертная, славная, непорочная!
Их венцы сияют, как солнце.
И все же я вижу их незатуманенным взором!
О! этот сверкающий полог света
разорвался бы в клочья, чтобы я мог увидеть
Того, кого так долго не видел и кого так любил!
Он раздвинулся — о! он раскрылся — и я увидел
С воздетыми к небесам руками, с горящим взором,
прикованным к расширяющейся славе!
Внезапно,
словно бремя плоти больше не
сковывало стремящуюся к небесам душу,
словно плотская природа была поглощена —
затерялась в сияющем экстазе любви —
я взмыл ввысь, воспарил в воздух,
свободный, как дух, и вознесся навстречу моему Господу
С таким восторженным криком — что я проснулся!
О, какое это мучение — просыпаться в темноте, просыпаться
после видения невыразимой радости,
вместо трубного гласа и райской песни,
слышать, как уныло тикают часы, отсчитывая время,
Когда мне казалось, что я прикоснулся к вечности!
В первый миг разочарования я
рыдал от того, что могу проснуться от такого сна.
Пока Вера не прошептала мне нежно: «Зачем плакать
из-за того, что ты теряешь слабую тень радости,
которая однажды станет твоей?
Живи надеждой — она озарит твою жизнь
и освятит ее до самого конца».
Быстро вращайте колеса колесницы времени. Он грядет!
Дух и Невеста в ожидании ждут.,—
Именно так приди, Господь Иисус! Спаситель—приди!
***************
Примечания
[1] Выражение, используемое тем, кто сейчас покоится во Христе.
[2] Капитан Смит, упомянутый здесь пленник, дважды отвлекал
индейцев от их кровожадных намерений, обращая их внимание на
чудеса, связанные с иглой.
[3] Покахонтас была представлена
Якову I.
Указатель к первым строкам.
ГИМНЫ.
Страница
После трудов сладок покой 34
Беспомощный грешник в Твоих глазах 39
Священная война, Господь, моя 79
Ангел утешения с небес пронесся 18
У подножия Креста, где истекает кровью мой Спаситель 102
Б
Перед началом утреннего труда 49
D
День за днем я тружусь над своей утомительной работой 51
Смерть не страшна, нет! 106
E
Светлые надежды Земли должны угаснуть 31
Прежде чем наши прародители пали, земля 67
F
Вдали от самых дорогих мне друзей 59
Отец Небесный, мы молим Тебя о наставлении 43
«Пасите овец Моих», — сказал Спаситель 47
Не оставляй друга своего 111
У городских ворот Наина 95
H
Помоги мне, Господь Иисус, исполнить 71.
Как прекрасен лик Природы! 75
Как высоко благословлены были те, кто видел 85
Как быстро летит смертная нить человека 41
Я
Я благословляю Тебя, Господь, ранней весной 69
Я не вижу солнечного сияния 23
Я не смею поднять свой виноватый взгляд 21
Я не смею, о святой Господь 15
В ежедневных обходах я придерживаюсь своего неизменного курса 61
В тишине ночи, когда звезды мерцают надо мной 57
В прошедшем над нами году 121
Я положил землю над ребенком 27
Я не взял бы того, что не принадлежит мне, за несметные богатства 53
Я
“Господи! Неужели Тебе все равно, что мы погибнем?» 88
N
Не в одиночестве в доме Божьем и не в часы молитвы 73
Теперь в дрожащем свете восточной надежды 29
O
О, Боже воинств, Бог отцов наших 77
S
Души гибнут перед тобой 119
Стоя на ужасном краю 117
Т
Ужасная ночь прошла, день 100
Теплая весна пробуждает цветы 35
День жизни подходит к концу 104
Страх Божий превыше всего 113
Драгоценная кровь Христа, моего Господа 11
Сверкающий меч 32
Когда-то у голубой Галилеи жили рыбаки 45
Высоко поднялось субботнее солнце 55
Величественный особняк возводится под рукой строителя 25
Летние цветы быстро увядают 13
Кому я обязан послушанием 63
W
Когда сквозь листву ветвей 92
Когда в наших сердцах пылает любовь 97
Когда мы отдыхаем на холме Сиона 37
Когда Петр чудом 90
Когда его окружают ночные тени 16
Когда не видно больше зеленых полей 65
Где твой новорожденный Господь, о Иуда? Сион — где твой Царь? 81
Кто оставляет путь мудрости 115
Зачем страшиться будущего, трепещущий 109
СТИХИ.
Мне снилось, что в тихой тишине ночи 153
Не только глубокие жизненные невзгоды требуют 136
Горжусь — и чем же! Бедный тщеславный и беспомощный червь 149
Сквозь тень величественного леса 125
Свидетельство о публикации №226021501997