Самосознание, панство, порождает время и пространс

Самосознание ,панство ,порождает время и пространство.   
240 число, что принесло?
 Ещё живя здесь, мы должны сформировать программу осознания своего «Я», развить паранормальные способности и т.д., и это всё надо умудриться сделать за одну жизнь.
Не успевающие, конечно останутся на второй год и заново родятся в Мире Яви, но это же не может продолжаться бесконечно (так можно попасть и в спец школу под названием Пекло).   

Эссе полное написать
Мой отек-сотник  говорил –когда  в 14г немцев бил-он жалости не  знал и  у врага  «зоб вырывал» и  совести его не мучили – нас  с детства тому учили.
 У казака  , друже –сознание ,воля  и тело его самое страшное оружие.

=============================================
Мой отец-Варфоломеев Павел Макарович -сотник говорил –когда в 14г немцев бил-он жалости не знал и у врага «зоб вырывал» и совести его не мучили – нас с детства тому учили.
У казака , друже –сознание ,воля и тело его самое страшное оружие.
 «Сознание, воля и тело — самое страшное оружие казака»
Фраза, произнесённая отставным сотником — «Когда в 14 м немцев бил, жалости не знал, у врага „зоб вырывал“, и совесть его не мучила — нас с детства тому учили» — звучит резко, почти жестоко.
Но в ней заключена не кровожадность, а суровая правда воинского воспитания, где милосердие к врагу не входит в кодекс чести.
А следующая мысль — «У казака, друже, сознание, воля и тело — его самое страшное оружие» — раскрывает суть этого кодекса: сила казака не в сабле и не в лошади, а в том, что живёт внутри.
1. «Нас с детства тому учили»: воспитание воина
Казачье воспитание с ранних лет формировало не просто бойца, а человека с определённым мировоззрением.
 Мальчиков учили:
• бесстрашию — не как отсутствию страха, а как умению действовать, несмотря на страх;
• решительности — мгновенному принятию решения в бою;
• дисциплине — подчинению приказу и соблюдению казачьих законов;
• коллективной ответственности — за спину товарища, за честь станицы, за верность присяге.
Эта система ценностей не оставляла места для сантиментов на поле боя. «Зоб вырывать» — не метафора жестокости, а образ предельно жёсткой эффективности: победить любой ценой, потому что поражение означает гибель не только твою, но и тех, кого ты защищаешь.
2. Сознание как оружие
Сознание казака — это:
• понимание цели.
• Он знает, за что сражается: за землю, за веру, за род. Это не абстрактный патриотизм, а конкретная привязанность к дому, к станице, к семье.
• тактическое мышление.
• Казак умеет оценивать обстановку, предвидеть действия противника, находить слабые места в его строю.
• моральная устойчивость.
• Он не поддаётся панике, не теряет голову от ярости, сохраняет хладнокровие даже в окружении.
Сознание — это фильтр, через который проходят все эмоции.
Оно превращает страх в осторожность, гнев — в сосредоточенность, усталость — в упорство.
3. Воля как двигатель
Воля это то, что заставляет казака подниматься после падения, идти вперёд, когда силы на исходе. Она проявляется:
• в упорстве — даже если враг превосходит числом, казак не отступает без приказа;
• в самообладании — он контролирует свои порывы, не поддаётся на провокации;
• в верности слову — клятва для него не пустой звук, а обязательство, которое он готов исполнить ценой жизни.
Воля -это внутренний стержень, который не даёт сломаться ни под пытками, ни под давлением обстоятельств.
4. Тело как инструмент
Тело казака — не просто физическая оболочка, а отточенный инструмент боя.
Его тренируют:
• выносливость — долгие переходы, скачки на лошади, сражения в тяжёлых условиях;
• ловкость — умение владеть саблей, пикой, рукопашным боем;
• устойчивость к боли — ранение не должно стать причиной отступления, если есть силы сражаться.
Но тело без сознания и воли — лишь мишень.
Только в единстве трёх компонентов казак становится тем, кого боялись враги: неумолимым, точным, беспощадным к противнику, но верным своим.
5. Почему это «самое страшное оружие»?
Потому что:
• его нельзя захватить.
• Саблю можно выбить, лошадь — подстрелить, но сознание, волю и тело нельзя отобрать, пока казак жив;
• его нельзя подкупить.
• Материальные блага не имеют веса перед кодексом чести;
• его нельзя сломить без уничтожения.
• Пока казак сохраняет разум и волю, он продолжает сражаться.
Это оружие не требует патронов, не ломается от сырости, не подводит в самый ответственный момент.
 Оно работает всегда — и в открытом бою, и в разведке, и в обороне.
Заключение
Слова сотника — не хвастовство и не бравада.
 Это констатация факта: истинная сила казака кроется не во внешних атрибутах, а в его внутренней закалке.
 Сознание даёт ему цель, воля — силу идти до конца, тело — возможность реализовать задуманное.
 Именно это триединство делало казачество одной из самых грозных военных сил в истории, а его принципы остаются актуальными и сегодня — не только для воинов, но и для любого человека, который хочет быть хозяином своей судьбы.
•  •  •  •