Сказка о рыбаке и рыбке и Сретение Господне
Через 40 дней после родов, женщина 16-17 лет приносит в Церковь ребёнка.
Она послушно выполняет Закон и отдает первенца Богу.
Эта добровольная жертва - дар в память о том, что когда-то давно, Он сохранил жизнь всем первенцам.
В те времена, когда женщины выполняли этот Закон, человеческое жертвоприношение выглядело как выкуп, то есть взамен крови человеческой проливалась кровь жертвенного животного.
Эта женщина принесла с собой птицу в качестве жертвы, тем самым выкупив жизнь сына. Этот ритуал или обряд символизировал встречу (сретение) Бога и человека.
Так можно описать христианский праздник, отмечаемый 15 февраля (2 февраля по - старому стилю).
Кто была эта молодая женщина? И почему именно это событие считается особенной датой для христианской культуры?
Женщиной была Мария, а сыном её - Иисус Христос.
В этом начальном действии по исполнению ветхозаветного Закона раскрылся весь смысл новозаветной жизни, а именно: Бог принял человека как Сына своего, а не как раба или наёмника.
Кровь жертвенного животного уже не проливается в наши дни. С тех пор как сам Сын Его пролил её за нас, принеся себя в жертву во спасение человеческого рода (ибо мы не ведали, что творили).
Он исполнил собой старый Закон, взамен которого принёс новое знание о жизни человеческой (9 заповедей блаженства).
Знаем ли мы этот Новый Закон? - я нет.
Только прикасаюсь к нему через красоту, которую вижу в сказках.
Почему - то именно в этот день, 15 февраля, мне попалась на глаза известная сказка А.С. Пушкина "Сказка о рыбаке и рыбке".
Про что она? - про то же самое.
Про встречу Бога и человека.
Про испытания на этом пути.
Про выстраивание отношений с Ним.
Помните начало сказки? Когда старик в третий раз закинул невод и Пришёл к нему невод с рыбкой золотой.
И взмолилась рыбка:
«Отпусти ты, старче, меня в море,
Дорогой за себя дам откуп:
Откуплюсь чем только пожелаешь».
Удивился старик, испугался:
Он рыбачил тридцать лет и три года
И не слыхивал, чтоб рыба говорила.
Отпустил он рыбку золотую
И сказал ей ласковое слово:
«Бог с тобою, золотая рыбка!
Твоего мне откупа не надо;
Ступай себе в синее море,
Гуляй там себе на просторе».
Интересное дело, символ Христианства - рыба, приходит в жизнь человека терпеливого, умеющего ждать, трудиться и не жаловаться на жизнь. К тому, кто вроде делает своё дело смирно. Не ждёт бОльшего. Ему всего достаточно. Разве что в пище нужда имеется.
И однажды, в зрелом возрасте (30 лет и три года) приходит к нему рыба по своей воле. Вроде пища, но не простая еда, а золотая, говорящая.
И что же она говорит?
Просит отпустить в море.
Обещает за себя дать откуп, какой пожелает старче, то есть мудрый человек. Является ли он таковым, каким видит его золотая рыбка, мудрым? Судя по его реакции - нет.
Cтранная или нет (судите сами) реакция не ведающего человека, столкнувшегося с чудесной пищей (духовной), приводит его к тому, к чему приводит.
Человек испытывает удивление и испуг при встрече с чудом.
С этими чувствами он возвращается к своему "разбитому корыту", и обнаруживает свои желания, которых он, вероятно, не замечал ранее, до встречи с чудо-рыбкой.
Не замечал он, что его страстная старушка - душа жаждет саморазвития и, не желая более прозябать у разбитого корыта, требует нового дома, статуса и власти до небес.
И кому - то со стороны может показаться, что желания эти начинают исполняться сами собой. Но это не так.
Любое желание выполняется не по человеческой воле, а по воле иного порядка. Интуитивно старик это понимает, в отличии от своей одержимой старухи.
Обращение к "золотой рыбке" даёт возможность получить просимое. Но не потому, что человек без греха, а потому, что Господь знает всё, в чём имеет нужду человек, и не даёт сверх того, что было бы для человека не во благо.
И "золотая рыбка" даёт жаждущей старухе-душе столько, сколько нужно. Нужно для того, чтобы дойти до края, до своей меры ненасытных человеческих желаний, чтобы наконец-то оказаться в той же самой точке, из которой всё началось.
Каждый раз наступает такое время, когда можно задуматься и начать сначала. Снова прийти к отправной точке, к встрече с Ним и сделать новый выбор.
И я задаю вопрос?
Чего хотела "золотая рыбка", которая сама Пришла к человеку жаждущему и алчущему правды?
Разве она не была той пищей, которую должен был вкусить человек?
Разве не хотела Она, чтобы человек, причастившись христовых тайн, смог совладать со своей страстной натурой.
А мог бы человек совладать со своим испугом при первой встрече с Его чудом?
Возможно, что во второй раз, снова оказавшись в точке выбора, человек сможет побороть страх перед неизведанным и в его душе зажжется огонь веры. Имея глаза, чтобы видеть и уши, чтобы слышать, он увидит и услышит, о чём просит его "золотая рыбка".
И тогда он принесёт эту рыбу к себе домой, и, как на Тайной Вечере, вкусит святую плоть вместе со своей старухой-душой. И чудо - рыбка даст по истине дорогой за себя откуп - спасёт заблудшую душу человеческую. Через свой бессмертный дар - добровольную жертву омоет грехи - ошибки.
И вот, что я усвоила.
Привести человека к Богу может только Бог.
Только дух святой открывает в человеке вИдение.
Чтобы познать Бога человек должен сам захотеть поверить в чудо и, честно делая своё дело, терпеливо ждать, когда Он его позовёт и откроет ему себя.
И дождавшись "золотую рыбку", человек сделает правильный выбор.
А вот и задачка со звёздочкой:
Никогда не узнаешь, как поведёт себя старушка - душа при соприкосновении с чудом, пока на личном опыте не прочувствуешь.
Вот такое откровение сегодня у меня.
С праздником, друзья.
Свидетельство о публикации №226021601218