Подвиги духовенства в годы Крымской войны 1853 185

БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК СЕВАСТОПОЛЯ — ЧТОБЫ ПОМНИЛИ...

«С молитвой, за Отечество!»

Крымская война стала трагедией и испытанием для всего российского народа. В круговороте сражений, осад и эпизодов героизма особое место занимали люди в рясах — военные священники, дьяконы, псаломщики и монахи, которые, оставаясь верны канонам и миссии пастырства, не раз оказывались в самых страшных огнях войны. Их подвиг — это не просто свидетельство мужества, но и пример духовного служения, когда спасение душ и утешение умирающих шли рука об руку с заботой о телесной храбрости и мужестве бойцов.

Каноны и реальность
В православии священнослужителям запрещено участвовать в боевых действиях с оружием в руках; убийство священником, даже на войне, исключало бы его дальнейшее служение. Тем не менее история показывает: в условиях крайней опасности и внезапных испытаний пастыри нередко становились не только духовными наставниками, но и непосредственными участниками событий, где на кону стояли жизни людей и судьба городов.

Численность и организация военного духовенства
Накануне Крымской войны в ведомстве военного и морского духовенства числилось 878 человек: 10 протоиереев, 541 иерей (священник), 63 дьякона и 264 псаломщика. К концу 1855 года, в ходе войны, их число возросло до 978 — 13 протоиереев, 596 иереев, 78 дьяконов и 291 псаломщик. Во главе ведомства тогда стоял обер-священник армии и флота Василий Иоаннович Кутневич. Эти цифры дают представление о масштабах церковного служения на фронте — о людях, которые ежедневно совершали литургии, исповеди и отпевания в условиях окопов и осад.

Подвиги на передовой
Истории Крымской войны полны примеров того, как духовенство находило свои, порой неожиданные, пути служения на поле боя.

Монахи Соловецкого монастыря — защищая святыню — вошли в эпизод противодействия атаке английской эскадры, показывая готовность отстаивать не только веру, но и родную землю.

Священник Гавриил Судковский, действуя при защите Очаковской крепостной батареи 22 сентября 1854 года, был отмечен золотым наперсным крестом на георгиевской ленте «за содействие в отражении англо-французских пароходов». Под артиллерийским огнём он благословлял бойцов и сам принимался за зарядку орудий калёными ядрами — пример редкого сочетания пастырской смелости и безрассудной храбрости ради обороны гарнизона.

Особое место занимает подвиг протоиерея Иоанна Матвеевича Пятибокова. Принятый на службу священником в Костромской пехотный полк, он 11 марта 1854 года при переправе русских войск через Дунай у Измаила оказался перед лицом паники: могилёвский полк, подвергшись сильнейшему турецкому обстрелу, остановился и залег. Надев богослужебные облачения и взяв крест, отец Иоанн вышел в первые ряды и, обратившись к солдатам, воскликнул: «С нами Бог! И расточатся врази его! Родимые, не посрамим себя! За мной, ребята!» Он повёл атаку на передовые турецкие укрепления и одним из первых взошёл на редут. В бою получил две контузии в грудь; осколки попали в его наперсный крест и искорёжи ли его, но батюшка остался жив. За этот «примерный подвиг» 26 августа 1854 года он был награждён орденом Святого Георгия 4-й степени; также имел ордена святой Анны 2-й степени и святого Владимира 4-й степени. История его награждения и последующей встречи с императором Александром II, который хранил его повреждённую епитрахиль и раздробленный крест как реликвии, стала одним из символов того, как государство признавалось в личном подвиге священника.

Государственное признание

Подвиги духовенства не остались незамеченными. 1 марта 1856 года император Александр II распорядился выдать всем лицам духовного ведомства, участвовавшим в обороне Севастополя и в других районах, где велась Восточная кампания, по годовому окладу жалования. Это решение стало официальным признанием роли и жертвенности церковных служителей в войне.

Наследие и память
Подвиги военного и морского духовенства Крымской войны — не просто страницы истории; это уроки веры, мужества и служения, которые доносят до нас связь между духовным и гражданским долгом. Многие имена и эпизоды остаются малоизученными в отечественной историографии; поэтому важно сохранять и возвращать в память народную истории о тех, кто в рясах стоял рядом с солдатом и моряком, кто благословлял и утешал, а порой и первым шел в атаку.

Бессмертный полк Севастополя — чтобы помнили...
Память о подобных подвигах должна жить не только в архивных записях, но и в наших сердцах и общественном сознании. Организуя и поддерживая «Бессмертный полк Севастополя», мы храним память о тех, кто отдал силы и дух ради Отечества. Их пример — напоминание о том, что защита родины может сочетаться с духовным служением, а молитва и подвиг оказываются неразрывно связанными.
Согласно отчётам обер-прокурора Святейшего Синода императору
за 1853—1856 гг. во время Крымской войны
«за отличие при военных действиях» были награждены:
110 духовных лиц:
2 из них получили орден Св. Георгия 4-го класса,
10 — орден Св. Анны 2-й степени,
1 — тот же орден с императорской короной,
21 — орден Св. Анны 3-й степени,
2 — орден Св. Владимира 4-й степени,
48 — золотой наперсный крест на Георгиевской ленте,
2 — тот же крест, украшенный драгоценными камнями,
1 — золотой наперсный крест, украшенный драгоценными камнями, выдававшийся от имени Святейшего Синода,
4 — золотой наперсный крест из Кабинета его величества,
7 — золотой наперсный крест от Синода (без украшения),
4 — камилавку,
8 — скуфью (помимо военных священников и флотских иеромонахов
в отчёты были включены сведения и о награждении нескольких монахов, госпитальных и приходских священников, отличившихся
во время военных действий).
С молитвой, за Отечество — чтобы помнили, и чтили.
1) Музей обороны Севастополя (панорама «Оборона Севастополя 1854–1855 гг.») — материалы и экспозиции по обороне Севастополя, иллюстрации, публикации музея. Идеально для иллюстраций и проверенных фактов об участии духовенства в обороне. (поиск на сайте по «духовенство», «Севастополь 1854–1855»)

2) Российский государственный военно;исторический архив (РГВИА) — основной источник наградных листов, донесений и личных дел военного духовенства; здесь можно заказать копии наградных описаний на Пятибокова, Судковского и других. (поисковые запросы: «наградной лист Пятибоков», «Гавриил Судковский»)

3) Национальная электронная библиотека (Русская НЭБ, rusneb.ru) — оцифрованные газеты XIX в. (включая «Русский инвалид»), мемуары и сборники материалов по Крымской войне; удобно для подтверждения дат и цитат. (искать статьи 1853–1856, «Крымская война», «военное духовенство»)

4) Центральный военно;морской музей (navalmuseum.ru) — документы и публикации по морскому духовенству, обороне портов и морским эпизодам войны; полезно для информации о морских священниках и монастырских эпизодах. (поиск: «духовенство», «морское духовенство», «Очаков 1854»)