Великая агиасма

       Японский ученый Масару  Эмото  известен  своими экспериментами, направленными на доказательство того, что вода обладает способностью воспринимать информацию из окружающей среды. В 1999 году он издал даже книгу "Послание воды", содержащую фотографии кристаллов с пояснениями. Эмото, изучая структуру кристаллизации воды, пришел к выводу, что слова, которые мы произносим, воздействуют на нее. В ходе опытов выяснилось, что структура воды изменяется от смысла  определенных слов, сказанных с определенным настроением. К примеру, ученый установил, что добрые слова так влияют на молекулы воды, что они приобретают очень красивую  симметричную форму в виде снежинок.   

     Российские ученые НИИ экологии человека и гигиены окружающей среды, занимаясь исследованиями крещенской воды, также  указывают на ее способность формировать более правильные кристаллы.  Причем они  установили изменение физико-химических свойств этой воды, которые делают ее  чистой и способной хранится длительное время. Многие люди  заблуждаются,   объясняя этот феномен свойствами серебра при освящении крестом, но опять-таки исследования подтверждают, что во всех водных источниках в ночь на 19 января происходит это удивительное изменение. И вода, набранная в это время из рек или водопровода, также  долго не портится.
 
     Интересное открытие сделал доктор технических наук Владимир Цетлин, который занимается анализом свойств воды. В его лаборатории находятся несколько сосудов с водой, в каждом из которых располагаются электроды для измерения проводимости тока. И вот однажды он был поражен тем, что в канун Крещения молекулы воды успокоились намного раньше обычного и до минимума  снизилась электропроводимость воды, делая среду неблагоприятной для бактерий.  Еще ученый утверждает, что вода каждый раз  снова  превращается в  святую  через 27 суток, во время которых солнце совершает полный оборот вокруг своей оси. Поразительно, но эти дни всегда бывают близки к православным праздникам. Так, после Крещения следует праздник Сретения, который отмечается 15 февраля. Видимо, древние люди, составляющие календарь, хорошо были знакомы с особенностями воды. Еще научные эксперименты показали, что даже небольшое количество крещенской воды при добавлении в обычную также меняет ее структуру и свойства.

     Безусловно, все эти научные исследования  и лабораторные анализы, доказывающие изменение вещества, важны и интересны, однако Христос пришел  не только  для того, чтобы вернуть водной стихии первозданную чистоту , а  прежде всего изменить самого человека.  Возвращая людей к самым истокам жизни,  Он делает воду средством их обновления.  И каждый год в канун и праздник Крещения Господня совершается так называемое великое освящение воды. Из молитв, которые читаются во время этого чина, становится совершенно ясным замысел авторов, написавших эти слова много столетий назад: "Покажи эту воду водой обновления, водой освящения, очищением плоти и духа, ослаблением уз, оставлением прегрешений, просвещением душ, банею вечной жизни, обновлением духа, даром усыновления, одеждой нетления, источником жизни..." Действительно, вода великого освящения  является  местом обитания Святого Духа, силой и действием Которого становится святой.  Она освящается прежде всего через молитву, которая  оказывает такое сильное воздействие на  ее структуру, что приобретает уникальные свойства, становясь источником для освящения как человека, так и всей окружающей его среды. Эта вода по-гречески называется  "великая агиасма", что означает великая святыня.

      В  Древней Руси рассматривали агиасму  как низшую степень Святого Причастия. Поэтому в тех случаях, когда накладывался  запрет приступать к Святым Тайнам, употреблялась именно крещенская вода.  Причем в церковных канонах делалась следующая оговорка: "Точию агиасму да пиет". По сей день она может стать заменой Причастия в таких исключительных случаях, как болезнь, невозможность прийти в храм, а также в экстремальных ситуациях, когда существует угроза жизни.  Эта величайшая святыня, обладая благодатными свойствами,  в течение долгого времени не портится, сохраняя чистоту. 

     Еще Иоанн Златоуст в 4 веке говорил, что ее святость подтверждается тем, что она в продолжении долгих лет остается нетленной. И я являюсь живым свидетелем этого чуда божественной благодати! Мой муж последний раз в своей жизни совершил чин великого освящения воды в 2020 году и  эта  великая святыня  вот уже шесть лет полностью сохраняет такую свежесть, как  будто бы сию только минуту набрана из живоносного источника. 

   Агиасма - это вода исцеления и покоя,   обладающая такой целебной силой, что помогает при телесных и душевных болезнях. Известно, что святой Серафим Саровский всегда давал людям после исповеди богоявленскую воду. А преподобный Серафим Вырицкий, считая эту воду  самым сильным лекарством, советовал больным принимать ее вообще через каждый час по столовой ложке. По его словам, она "сама все освящает". Однажды святой Амвросий Оптинский, узнав о смертельной болезни одного человека, послал ему бутылку с крещенской водой, и к изумлению врачей смерть  отступила от больного.  Как-то раз у моей новорожденной дочери поднялась высокая температура. Недолго думая, я омыла все ее тельце крещенской водой и болезни как не бывало. 

     Однако такое духовное восприятие воды является вызовом для современного человека, привыкшего воспринимать воду как полезный ресурс, который лишен  смысла и внутренней ценности. К сожалению, мир почти совсем утратил понятие святости воды, которая является первой материей, созданной Богом. А праздник Крещения нам дарит этот смысл, напоминая о том, что именно вода тысячелетиями была одним из главных религиозных символов жизни, очищения и обновления. Христос, погружаясь в водную стихию, соединяется с ней для спасения мира. Это праздник воды как Великой агиасмы, когда Бог омывается водой, а вода омывается Богом. Таким образом, великая агиасма, обладая глубокой духовной значимостью, являет собой новую жизнь, в которой существует весьма тесное взаимопроникновение Неба и земли. Божественная энергия сходит в естество воды, а вода, поднимаясь в небесную лазурь, срастается с благодатью. Это та самая живая вода, льющаяся к вечной жизни, о которой таинственно говорит Христос : "Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную".