6. Из переписки. О примирении Небесного и земного

Ответы на вопросы читателя, который прочитал мою статью "Мысли о человеке".
(Продолжение беседы: "5. О ветхом и Новом человеке.")

10) Цитата из моего поста:
Спаситель мира, никакого примирения Небесного и земного не осуществил! Потому что, невозможно примирить то, что имеет разную направленность. Это не "инь и янь". Христос совершил другое! Он Восстановил человеческое царское достоинство в Божественной Своей Природе! Он соделал нас “Причастниками Божеского Естества” (2Пет.1:4). Это можно назвать примирением Бога и человека. Но не в этом мире!

Комментарий читателя:
Христос примирил небесное и земное и «сотворил обоя едино» (Ефс. 2,13). И теперь у всех людей одна общая природа, общее небо, солнце, луна, воздух, море, огонь, вода, земля, жизнь, смерть, юность, старость, болезнь, здоровье, потребность пищи и одежды. Общие и духовные блага: Священная Трапеза, обетование Царства Небесного, крещение, очищение от грехов.

Будем соблюдать во всём равенство и помнить, - сказали святые, - что смерть отторгает от наслаждения земными благами, и, если ты человеколюбив и "милостыни взыдоша на память пред Богом" (Деян. 10,4), то тебе Христос дарует неизреченные блага, "ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша" (1 Кор. 2,9), - такова вера Православная.

Мой ответ:
“Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч.” (Мф. 10:34) Никакого примирения Небесного и земного в этом мире не существует! В конце времен ад опустеет, демоны выйдут из своих темных обиталищ в этот мир, потому как сотрется граница, между адом, землей и человеком. В мире будет править исчадие ада- антихрист. Сам князь мира сего воплотится через него. Это ли примирение? Можно, конечно мысль продолжить и далее. Воцарение антихриста станет не только гибелью одних, но и обращением, как бы со дна адова, к Истинному Царю Христу других: "ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет», и всякий кто призовет имя Господне в те дни, спасется".

Христос, действительно, примирил две природы, человеческую и Божественную, - «сотворил обоя едино» (Ефс. 2,13), - но не в этом мире, потому как, "не от этого мира Царство Его". Все, вами перечисленные, общие для всех земные дела, - это только образ преходящего мира. Это то, что нас разъединяет. Даже Христос не имел, в этом мире, "где приклонить главу". А Небесные блага "их же око не виде и ухо не слыша…", - прерогатива Будущей Жизни. Именно в той Жизни "будет всё Едино" и "всяческая во всем". Если этого разделения в себе мы не видим, то тщетны все наши дела, потому как «невозможно служить двум господам» под одним флагом. Как говорит народная пословица: «иным орлам для полёта недостаёт лишь ангельских крылышек».

(Продолжение следует.)