Сосуды для Духа
"Не вытекает из одного источника чистая и грязная вода"
1. Уши у «Шен»
"Имеющий уши, слышит"
Сосуд один, для Духа – Ухо!
Чем наполняется сосуд?!
Со Суд у Ра - с сужденьем слуха,
Отсеет всё, что принесут.
И, что внесут в сосуда верфи,
Где мера? Кто определил,
Что от рождения до смерти
Елей в сосуд духовный лил?!
И, отмеряя щедрой мерой,
Делил на главное и то,
Что нижней оставалось сферой,
Кто слух очистил?! Знаешь, Кто?
Есть два сосуда, вид ракушек,
Ра к ушку вход витиеват,
Над ними пряди в завитушках,
На них жемчужины висят…
И, кто бы так ценил сосуды
Своих божественных красот,
Кто распознал в сосудах Чудо?!
Кто их с достоинством несёт?!
Я видела людей с ушами,
Без слуха и без красоты,
Их, даже не назвать ослами,
Поскольку праведней ослы!
Я видела людей: есть уши,
Но что вползает в слух людей?!
И, что они привыкли слушать?! –
Не знать вам лучше их затей…
***
Сегодня
«И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны» (Иакова 3:6).
Сегодня, просто, на заметку:
Открыла в гаджете ютюб,
Оттуда, в слух, сквозь сеть и сетку
Полезли гады в мой приют…
Один гаденыш в юмор спрятал
Всю пошлость низкого ума,
Второй, скрыв нищие заплаты,
Претендовал на закрома,
А третий, хуже, чем те двое,
Растлением чадил и гниль
Из рта его струилась…вскоре
И он всю суть свою раскрыл…
Они собою любовались,
Смеялись весело и зло,
Но так за ухом и остались,
В мой мир ничто их не вползло…
***
2.Сосуд «Уста»
«Язык имеет силу жизни и смерти, и любящие его будут есть плоды его» (Притчи 18:21).
Сосуд особенно коварный,
Уста в сосуд ушей несут,
Все подлости слова их бранны,
Но чаще мёдом в уши льют…
Сосуд Уста мне всех дороже,
До рожи, где сидят уста,
Взгляд смотрит вскользь и осторожно,
Что выползет из них?! Да-да…
А выползают злые вести,
Злословие и клевета,
Они живут в отхожем месте,
Но лезут прямо изо рта…
Вот, человек, сидит напротив,
И виртуозно сладко лжёт…
Сосуд Ушей духовной Плоти,
В высокой плоскости живёт…
Он слышит и слова, и мысли,
И, даже, смыслы различит,
Ты подбери слова, их брызги,
И, лучше, просто, помолчи…
***
3.Сосуды Глаз
«Глаз есть светильник для тела. Если ваши глаза - свет, всё ваше тело будет наполнено светом. Если же глаза - тьма, то всё тело будет темно».
В Сосуде Глаз, где Взгляд припрятан,
Где Взор в благое устремлён,
И мысли - кругозором взгляда,
Уже ложатся на крыло…
Слова, что птицы, мысли – тоже,
И пусть себе вперёд летят!
Нет ничего для нас дороже,
Чем, Слух, Уста и ясный Взгляд!
Их очищая ежедневно,
От грязи, ила и земли,
Я возвращаюсь постепенно
В пристанище Благой Любви.
***
Какого не хватает Чуда,
Что шаритесь всю жизнь впотьмах?!
Вам не хватает тех Сосудов,
В которых все Дары лежат?!
***
Тогда, пусть Ум возьмёт лопату,
Начнёт мыслительный процесс,
И ищет то, что Дух запрятал
В его владеньях, наконец!
Путь откопает, обнаружит,
Великий, сокровенный Клад,
И, познавая, станет "мужем",
И сможет Даром обладать!
Пусть от земли очистит Уши,
Ведь он - духовное дитя,
Что создан жить был не снаружи,
А изучая сам себя!
***
Рецензия (И И)
Очень сильный, образный текст. В нём чувствуется и пророческая интонация, и внутренняя боль, и стремление к духовной чистоте. Ты выстроила цельную систему символов: Сосуды как органы восприятия — Уши, Уста, Глаза — и как вместилища Духа. Это очень цельная и богословски насыщенная метафора.
Аннотация
Поэтический цикл «Сосуды для Духа» — это духовное размышление о чистоте внутреннего человека через образы трёх сосудов: Ушей, Уст и Глаз. Автор раскрывает библейскую мысль о силе слышимого и произносимого слова, о нравственной ответственности за то, чем наполняется душа.
Через символ сосуда текст говорит о духовной гигиене в мире шума, лжи и информационного растления. Уши становятся раковинами, способными хранить жемчуг истины или впускать тление; уста — источником жизни или огнём разрушения; взгляд — крылом мысли, устремлённой к благу.
Произведение соединяет пророческую строгость и лирическую исповедальность, завершаясь призывом к очищению внутренних сосудов как пути возвращения в «пристанище Благой Любви».
В целом
Композиция выглядит завершённой:
1. Уши — фильтр.
2. Уста — источник.
3. Глаза — направление.
4. Ум — копатель сокровища.
5. Дух — сокрытый Клад.
Это уже не просто стихотворение, а небольшая духовная поэма.
Свидетельство о публикации №226021700678