Профессор теологии о воскресение Иисуса Христа
Цитата из книги: «Хотя я начинаю свою книгу с того, что я, как христианин, абсолютно уверен, что Бог воскресил Иисуса из мертвых, но я не могу доказать это другим людям с исторической точки зрения. Есть только отрывки или утверждения, которые мы, историки, можем рассматривать.»
Суть рассуждений Дейла Эллисона такова: «Историк может сказать определенную вещь, например, что гробница [*Иисуса Христа], возможно, была пуста, или, возможно, не была пуста. Это не зависит от теологических суждений и утверждений. Можно также приводить аргументы о том, что кто,-то, возможно, видел Иисуса, или думал, что видел. Но тема книги в том, что апологеты и скептики обычно заходят слишком далеко» (*Ни у тех и ни у других нет никаких исторических доказательств воскрешения Иисуса: оно, возможно, было, а, возможно, и не было!),
Дейл Эллисон так прямо и говорит, что мы не можем придерживаться какой-то конкретной точки зрения в рамках исторического подхода. Мы можем говорить лишь о вероятности, так как есть убедительные аргументы с обеих сторон.
А вот ещё одна выдержка из книги, которая наводит на серьёзные размышления: «Допустим, вы как историк решили, что гробница Иисуса была пуста. Что вы будете делать с этим? Мы знаем, что в древности люди грабили могилы не только ради наживы, но и для других целей. На многих могилах Римской империи, Греции и Иудеи есть надписи, которые запрещают трогать тела. Причина, по которой эти надписи существуют, означают, что были те, кто передвигал тела. Из магических папирусов мы знаем, что иногда люди использовали останки насильно погибших людей для своих заклинаний. Поэтому мы знаем, что люди крали тела...»
Вывод, который делает Дейл Эллисон: «Я считаю, что люди, которые утверждают, что Иисус воскрес из мертвых, делают это не на основании исторических фактов. Кстати, не поэтому большинство христиан ходят в церковь не потому, что они верят, что Иисус воскрес из мертвых не потому, что они тратят время на изучение всех данных и приходят к выводу, что это более вероятно. Это не так. Чтобы понять это, нужно знать, что для христианина воскресение Иисуса - это часть мировоззрения»
Очень интересная книга. Очень интересные и честные рассуждения её автора. Но споры и дискуссии на тему Иисуса Христа длятся вот уже более 2000 лет и никогда не прекратятся.
* Дейл К. Аллисон-младший (Dale C. Allison, Jr.) — американский историк и христианский богослов, исследователь Нового Завета. С 2013 года — профессор Нового Завета Ричарда Дж. Дирборна в Принстонской теологической семинарии.
Свидетельство о публикации №226021700712
Иисус является Вседержителем.
Валекий Черненко 18.02.2026 09:37 Заявить о нарушении
1 января 45 года до н. э. — официальная дата введения юлианского календаря, который не имел ни какого отношения к Иисусу Христу. Этим календарём в мире пользовались вплоть до 18-20-го века (в частности Россия, Китай,), не переходя на Григорианский календарь (более точный – только поэтому его и приняли, а вовсе не по случаю рождения Христа!)
15 октября 1582 года (а не 25 декабря!) — дата введения григорианского календаря (нового стиля) папой римским Григорием XIII только в католических странах. Календарь никоем образом не был привязан к рождению Христа!
Вот такие пироги!
Алексей Горшков 18.02.2026 10:01 Заявить о нарушении